Biografa

(Predappio, Italia, 1883-Mezzegra, id., 1945) Poltico italiano. Hijo de

una familia humilde, su padre era herrero y su madre maestra de
escuela. Curs estudios de magisterio, a cuyo trmino fue profesor
durante perodos nunca demasiado largos, pues combinaba la actividad
docente con continuos viajes. Pronto tuvo problemas con las
autoridades, y fue expulsado de Suiza y Austria, donde haba iniciado
contactos con sectores prximos al movimiento irredentista.
En su primera afiliacin poltica, sin embargo, se acerc al Partido
Socialista, atrado por su ala ms radical. Del socialismo, ms que sus
postulados sociales y reformadores, le sedujo su vertiente
revolucionaria. En 1910 fue nombrado secretario de la federacin
provincial de Forli y poco despus se convirti en editor del semanario La
Lotta di Classe (La lucha de clases).
La victoria del ala radical en el congreso de Reggio nell'Emilia, celebrado
en 1912, le proporcion mayor protagonismo en el seno de la formacin
poltica, que aprovech para hacerse cargo del peridico milans Avanti,
rgano oficial del partido. Aun as, sus opiniones acerca de los
enfrentamientos armados de la semana roja de 1914 motivaron cierta
inquietud entre sus compaeros de filas, atemorizados por su
radicalismo. La divisin entre Mussolini y el partido se acrecent con la
proclama de neutralidad del primero tras la entrada de Italia en la
Primera Guerra Mundial en agosto de 1914. En noviembre del mismo
ao fund el peridico Il Popolo d'Italia, de tendencia ultranacionalista,
lo que le vali la expulsin del Partido Socialista.
Posteriormente, quiso capitalizar el sentimiento de insatisfaccin que se
apoder de la sociedad italiana tras el fin de la contienda haciendo un
llamamiento a la lucha contra los partidos de izquierdas, a los que seal
como culpables del descalabro, y para ello cre los fasci di
combattimento, grupos armados de agitacin que constituyeron el
germen inicial del partido fascista. Consigui ganarse el favor de los
grandes propietarios y salir elegido diputado en las elecciones de mayo
de 1921.

Una amistad tr
gica
La relacin que mantuvieron durante varios aos Benito Mussolini y Adolf
Hitler quizs no encuadre en el concepto tradicional de amistad. La elevada
posicin que ambos ocuparon en sus respectivos pases con
una imagen de mito a nivel popular, impide hablar de una relacin normal
de amistad entre dos hombres. Sin embargo, existi entre ambos una
estrecha conexin que supera largamente el tpico trato diplomtico entre
dos jefes de Estado.
Analizando los hechos histricos parece evidente que se trat de una
vinculacin en sentido nico. Hitler con su devocin casi enfermiza hacia
Mussolini qued en vuelto en un espiral de desastres militares que a lo largo
le costaron la guerra. Mussolini, por su parte, nunca se cans de denigrar y
despreciar a Hitler, a pesar de todo lo que ste hizo por l. Si existiera un
monumento a la amistad nadie lo mereca ms que Hitler en su relacin con
Mussolini.
La admiracin de Hitler por Mussolini ya era de ndole fantica en los aos
veinte cuando por todos los medios intento acercarse al Duce. Pero ste se
mostr inflexible durante muchos aos e incluso lleg a negarle un
autgrafo. Recin en 1934 el Duce se dign a recibir a Hitler, quien por
entonces ya era jefe de Estado. El primer encuentro entre ambos tuvo lugar
en Venecia y los contrastes se hicieron evidentes desde el momento en que
el canciller alemn bajo del avin. Un Hitler con impermeable y de aspecto
burgus fue recibido por un Mussolini que vesta su mejor uniforme.
La personalidad arrolladora del Duce conmovi a Hitler mucho ms de
cuanto ste pudiera suponer.

En su viaje de regreso a Alemania, Hitler repeta en estado de trance que

Mussolini era para l el hombre ms importante que haba nacido en los
ltimos mil aos. Mussolini, por su parte, se refera a Hitler en su crculo
ntimo de un modo despectivo y a menudo lo tildaba de homosexual.
La admiracin de Hitler por Mussolini lo ceg por completo y alcanzo niveles
enfermizos durante la guerra. An sabiendo que Mussolini hacia un
doble juego tratando de establecer alianzas con los aliados, lo sigui
apoyando a pesar del consejo de sus generales y ministros en el sentido de
deshacerse de Italia. Cuando en 1943 los alemanes ocuparon Italia
descubrieron un arsenal increble de armas que jams fueron usadas y
depsitos llenos de combustible escondidos a nivel subterrneo. Durante
tres
aos,
Mussolini
recibi
de
Alemania
todo
tipo
de recursos (carbn, nafta, gasoil y otros productos primordiales) sin
utilizar gran partes de ellos. Cuando los alemanes descubrieron esta dura
realidad, tras la cada del Duce, en vez de fusilarlo lo rescataron en un
operativo espectacular. Goering, Goebbels y otros altos exponentes de la
Alemania nazi quedaron indignados con la actitud de un hombre que supo
explotar la debilidad de Hitler por su persona.
Mientras los aviones de la Luftwaffe caan en el Canal de la Mancha por falta
de combustible, cientos de trenes cargados haban salido de Alemania para
satisfacer las pretensiones de Mussolini. Pero a pesar de las
abrumadoras evidencias, Hitler hizo caso omiso al consejo de sus hombres y
sigui protegiendo a su amigo hasta el final. Cuando en 1937 Mussolini
pronuncio un celebre discurso en alemn ante un milln de personas en
Munich dijo que cuando se tiene un amigo haba que marchar con l hasta
el final. Sin embargo, fue Hitler quin se mantuvo leal a su amigo hasta el
final. Tras el rescate de Campo Imperatore, Hitler le cre a Mussolini una
Repblica fantoche en el norte de Italia para tratar de resucitar al antiguo
Duce. A pesar de todos los daos, mentiras y traiciones que le provoc,

Hitler de desvivi para que Mussolini se sintiera cmodo en un mundo de

ilusiones.
Una Repblica fantasma bajo la tutela alemana, una sede ficticia
de gobierno en Gragnano custodiada por hombres de la SS y un Duce que
era la sombra de aqul gran estadista que alguna vez haba sido,
conformaron una obra de teatro que Hitler mont para s mismo.
Casi sin darse cuenta transformo a Mussolini en una marioneta que le
report muy poca utilidad a Alemania durante los dos ltimos aos de
guerra. La presencia de Mussolini en el norte de Italia segua despertando
adhesiones entre su gente y esto result de cierta utilidad para los
alemanes invasores. Pero desafortunadamente para Hitler, el Duce sigui
buscando la forma de traicionar a su aliado firmando la rendicin por
separado con los ingleses. Sus devaluadas acciones no le permitieron
ganarse el inters de los ingleses quienes finalmente decidieron negociar
con los alemanes. En un ltimo acto de ingratitud hacia Hitler, poco antes
de morir, Mussolini repeta ante quien quisiera orlo, que el Eje haba
perdido la guerra por culpa de ese homosexual de Hitler que no lo haba
escuchado y con su gran cinismo acuso a los alemanes de haberlo
traicionado.

La doctrina del fascismo

En los aos 20 aparecen en Europa, como reaccin contra la marea
ascendente de los socialistas, una serie de movimientos ideolgicos que con
los medios de la revolucin de izquierdas hacen una revolucin de derechas.
El contenido doctrinal pasa a segundo plano, se das ms importancia a los
hechos; as Hitler se resiste, al principio, a presentar un programa y
Mussolini exclama:
"Nuestra doctrina es el hecho". Aunque el proceso afecta a varios pases
europeos sus realizaciones modlicas se materializan en Italia y Alemania.
Algunas notas pueden resaltarse en unos movimientos que arguyen
el valor adjetivo de las ideas frente al sustantivo de los hechos:
a.

Omnipotencia del Estado: Los individuos estn totalmente

subordinados al Estado; ser la frmula. El Estado totalitario no tolera la
separacin ni el contrapeso de los poderes, que es cambio el smbolo de
los Estados democrticos. En el campo poltico se suprime toda oposicin
a la que se la considera slo como una perturbacin para el buen
gobierno; en el campo intelectual el Estado monopoliza la verdad y
la propaganda, al tiempo que se rechaza cualquier crtica. "Todo en el
Estado, nada fuera del Estado", sentencia Mussolini.

Esta desigualdad esencial de seres humanos ofrece reflejos diversos. En

primer lugar una desvalorizacin de la mujer. Las mujeres, dirn los
idelogos nazis, deben estar en su lugar, su objeto debe ser las tres k
(Kinder, Kche, Kirche: nios, cocina, iglesia). Argumentando que las
mujeres son incapaces de usar las armas se convierten automticamente
en ciudadanos de segunda clase y se procura evitar la mano de obra
femenina; el papel de las mujeres centra en el hogar, donde vive
subordinada al marido.
Ms dramticas fueron las conclusiones racistas que se dedujeron de la
desigualdad de los hombres. Mussolini habla de la superioridad de los
gobernantes y de la grandeza del pueblo italiano, llamado a regir y
dominar a otros pueblos. Hitler desarrolla en Mein Kampf su doctrina de
la superioridad de la raza aria. La igualdad democrtica se basaba en la
tradicin judeocristiana, que considera a todos los hombres hijos de
Dios. Para el fascismo, que rompe con esta tradicin, la desigualdad no
slo es un hecho, sino un ideal.
La dicotoma superiores-inferiores ha sido bien resumida por Eienstein:
"En el cdigo fascista, los hombres son superiores a las mujeres, los
soldados a los civiles, los miembros del partido a los que no lo son, la
propia nacin a las dems, los fuertes a los dbiles, y (lo que quizs es
ms importante para el punto de vista fascista), los vencedores en la
guerra a los vencidos.
b.

Protagonismo de las "elites": Una minora debe gobernar. Se

parte de la desigualdad de los hombres, en contraposicin
al liberalismo decimonnico, basada en la igualdad, y en consecuencia se
rechaza la democracia porque concede los mismos derechos a todos. Las
elecciones se consideran un espectculo intil, una "falacia democrtica";
Mussolini niega que el nmero pueda dirigir las sociedades humanas, y
Hitler afirma que "es ms fcil ver un camello pasar por el ojo de una
aguja que descubrir un gran hombre por medio de la eleccin".

La muerte de Mussolini
Al hacerse evidente la derrota alemana en la primavera de 1945, Mussolini no
tena claro qu camino deba seguir y dudaba entre retirase a una ltima
defensa desesperada en Trieste o en la Valtelina, o buscar refugio en Suiza;
pero realmente no haba planes concretos para ninguna de esas posibilidades.
Finalmente, el 18 de abril se traslad a Miln, donde se concert una reunin
con laresistencia que se deba celebrar a las tres de la tarde del 25 de abril en
el

palacio

arzobispal,

con

la

mediacin

del cardenal yarzobispo

de

Miln Ildefonso Schuster. Apenas hubo negociaciones porque pronto lleg la

noticia de que el general de la Waffen-SSKarl Wolff haba fijado el cese de la
lucha para las cinco de la tarde. Aunque Mussolini afirm que continuara con
las conversaciones, inmediatamente march hacia Como, donde la Repblica de

Sal se desmoronaba. Finalmente decidi huir, hacia el norte y sin destino

concreto, disfrazado de soldado en un convoy alemn al mando del teniente
Schallmayer de la Luftwaffe. En Como se quedaron su esposa Rachele y sus
hijos pequeos, aunque s se llev consigo a Clara Petacci y a su hermano
Marcello, que pretendan hacerse pasar por el cnsul espaol y esposa. Tambin
formaban parte de la columna otros lderes fascistas, como Alessandro
Pavolini y Nicola Bombacci.
El convoy fue detectado cerca de la localidad de Dongo a las seis y media de la
maana del 27 de abril por un grupo de partisanos comunistas de la Brigada
Garibaldi dirigidos por Urbano Lazzaro. Despus de un primer intercambio de
disparos, y ante la llegada de refuerzos guerrilleros, Schallmayer accedi a
negociar. Los partisanos, que ya haban identificado al funcionario de la RSI
Francesco Barracu, permitieron la retirada de los alemanes a cambio de la
entrega de todos los italianos. Cerca de las siete de la tarde, cuando los
partisanos revisaban la documentacin de los miembros de la columna, uno de
ellos, Giussepe Negri, reconoci a Mussolini y se lo comunic a Lazzaro. 36
La misma noche del 27 al 28 de abril la noticia de la detencin de Mussolini
lleg a Miln y la hizo pblica por radio Sandro Pertini, futuro Presidente de la
Repblica y entonces dirigente del Comit de Liberacin Nacional (CLN), a la
vez que anunciaba la decisin del Comit de que Mussolini deba ser fusilado
como un perro rabioso.
La maana del da 28 se reuni a Mussolini y a Clara Petacci en una casa
campesina

de Dongo y

hasta

all

lleg

desde

Miln

un

grupo

de partisanos comunistas dirigidos por Walter Audisio, con orden de ejecutarlos.

Aunque Mussolini crey en un primer momento que Audisio vena a liberarlos,
este los llev en un Fiat 1100 hasta la aldea de Giulino di Mezzegra donde,
junto a la va XXIV Maggio, y ante las puertas de Villa Belmonte fueron
fusilados a las 16:10.
Los cadveres fueron trasladados en la tarde del mismo 28 de abril en un
camin a Miln. En el trayecto no se permiti a nadie acercarse a los cuerpos,
hasta que llegaron el da 29 a la Plaza Loreto de esa ciudad. All fueron
sometidos a toda clase de ultrajes por la muchedumbre. El servicio de polica
compuesto por partisanos y bomberos, colg luego los cadveres cabeza abajo
en una gasolinera de la plaza. Esto se hizo para confirmar pblicamente su
muerte, y como gesto de humillacin y venganza partisana, ya que en ese
mismo

lugar

se

haban

colgado

meses

atrs

los

cadveres

de

15

partisanos antifascistas. El cadver de Mussolini fue desfigurado a golpes a tal

extremo que su rostro result casi irreconocible; algo menos ocurri con

Petacci. Aun muertos fueron objeto de burlas e incluso fueron colocados uno al
lado del otro para ser fotografiados en la morgue. Horas ms tarde los lderes
locales del CLN decidieron cesar la exhibicin y retirar los cuerpos, que fueron
colocados en cajones de madera con paja en su interior y retirados para
sepultarse en tumbas annimas.
Poco despus del final de la guerra, el 22 de abril de 1946, los restos de
Mussolini fueron robados del cementerio de Musocco por obra de un grupo
de neofascistas

autodenominados

SAM-Squadre

d'Azione

Mussolini

capitaneados por Domenico Leccisi. El cuerpo de Mussolini estuvo desaparecido

varios meses. Despus de la restitucin a la familia, su cadver fue trasladado
en 1957 a la capilla de Predappio.