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Semana
Objetivo
1
1y2
2
3
2.1
4,5 y 6
3
Contenido
Introduccin a la filosofa como
forma de eleccin
Video sobre el mito de las
cavernas
Forma de evaluacin
Feed Back
Interaccin
Anlisis sobre el video
Opiniones, preguntas y
respuestas
Material a utilizar
Dialogo con los
estudiantes
Video Beam,
Pizarra
Video Beam,
7
3.1
8,9 y 10
4
11, 12 y
13
5
14 y 15
Pizarra, libro
Pizarra, hoja, lpiz,
etc.
Simulacin Griega
ser vividas, puede ser tambin adquirida por la lectura, va oral o por seas. En
este punto podremos decir que no solamente eres lo que la sociedad ha dicho que
seas, sino tambin eres lo que lees, escuchas y miras.
Si nos quedamos nicamente con lo que leemos, escuchamos y miramos, sin
analizar o reflexionar sobre ello, estaramos siendo tteres de los autores, por
ende, es muy probable que tus acciones no sean las esperadas por ti, sino, ms
bien, las esperadas sobre aquel autor que leste, escuchaste o miraste.
De aqu se sigue que si no desarrollamos un pensamiento crtico-reflexivo
sobre el entorno que nos rodea, no estaramos tomando decisiones del todo
nuestras, pues en estos das estamos muy propensos a influencias, tanto externas
como internas, lo cual genera una inconformidad y, a la hora de realizar nuestras
acciones, los resultados no deseados sern reflejo de ello.
Con lo anteriormente planteado y sabiendo lo que una decisin puede afectar
nuestra vida y la de los dems, se entiende que se debe reflexionar bien antes de
tomar una decisin. stas no deben ser tomadas a la ligera y mucho menos si son
decisiones que afecten nuestro entorno socio-cultural.
Una de las grandes decisiones en nuestra vida es la referente a la profesin
que se desea ejercer, la cual va a estar influenciada (en gran parte) por la eleccin
de la carrera universitaria que nos llame la atencin. Adems, los estudios
realizados personalmente complementan nuestra formacin, brindndonos la
oportunidad de buscar libremente (por nuestra propia cuenta) otras opiniones,
diferentes a las establecidas en las facultades.
La eleccin de una carrera universitaria refleja la aspiracin de vida que uno
desea, es decir, que tu forma de ver la vida se ver influenciada por la carrera que
decidas estudiar. Por ende, sta decisin es sumamente importante, ya que el
anlisis de las experiencias desde el momento de tu eleccin estarn
(inevitablemente) relacionadas a la visin que te ofrece la carrera que elegiste.
Debido a la importancia de esta decisin, se requiere de una reflexin previa
que ahonde un poco ms all que las reflexiones tpicas cotidianas, para que la
eleccin que tomemos sea acorde a nuestros deseos. Si bien todos reflexionamos,
existe una forma de reflexin que va ms all, es decir, que nos permite analizar
nuestros pensamientos de una manera ms profunda. Esta forma de reflexin
sobre temas tan importantes es la reflexin filosfica.
Video sobre el mito de las cavernas. (Interaccin Critico-explicativa)
El mito de la caverna: para ilustrar mejor el tipo de reflexin que se debe
tomar para lograr una eleccin adecuada a nuestros deseos, mostraremos un
video sobre el mito de la caverna de Platn, el cual hace referencia al deseo del
ser humano de buscar (por su propia cuenta) el conocimiento, ms all de las
sombras que nos presenta la visin de la sociedad.
Imagina un antro subterrneo, que tenga en toda su longitud una abertura que
de libre paso a la luz, y en sta caverna, hombres encadenados desde la infancia,
d suerte que no puedan mudar de lugar ni volver a la cabeza a causa de las
cadenas que le sujetan las piernas y el cuello, pudiendo solamente ver los objetos
que tienen enfrente. Detrs de ellos, a cierta distancia y a cierta altura, supngase
un fuego cuyo resplandor los alumbra, y un camino escarpado entre este fuego y
los cautivos. Supn a lo largo de este camino un muro, semejante a los tabiques
que los charlatanes ponen entre ellos y los espectadores, para ocultarles la
combinacin y los resortes secretos de las maravillas que hacen.
- Figrate personas que pasan a lo largo del muro llevando objetos de toda
clase, figuras de hombres, de animales, de madera o piedra, de suerte que todo
esto aparezca sobre el muro. Entre los portadores de todas estas cosas, unos se
detienen a conversar y otros pasan sin decir nada.
- Se parecen, sin embargo, a nosotros, punto por punto. Por lo pronto Crees
que pueden ver otra cosa de s mismos y de los que estn a su lado, que las
sombras que van a producirse enfrente de ellos en el fondo de la caverna?
Y respecto de los objetos que pasan por detrs de ellos Pueden ver otra cosa
que las sombras de los mismos? (No)
-Si pudieran conversar unos con otros No convendra en dar a las sombras
que ven los nombres de las cosas mismas? (Sin duda)
que crea las estaciones y los aos, el que gobierna todo en el mundo visible y que
es en cierta manera, la causa de todo lo que se vea en la caverna.
-Si en aquel acto recordaba su primera estancia, la idea que all se tiene de la
sabidura y sus compaeros de esclavitud no se regocijara de su mudanza y no
se compadecera de la desgracia de aqullos?
Explicacin del Mito de la Caverna
Pues bien, con este relato podemos analizar la relacin existente entre el
conocimiento al que accedemos y la realidad, porque muchas veces la informacin
que recibimos de la sociedad son solo sombras que se reflejan ante nuestros
ojos y pueden engaarnos, hacindonos vctimas de manipulaciones o dndonos
esperanzas sobre planteamientos absurdos.
Entonces, muchas veces dichas sombras llegan a confundirnos de tal modo
que nos llevan a tomar decisiones erradas. Por ende, el mtodo de reflexin
filosfica nos permite estudiar ms a fondo para no guiarnos simplemente por las
sombras, y as tener una perspectiva que nos da a entender que ese reflejo no
constituye la realidad.
Al reconocer que dichas imgenes que se nos trasmiten no son ms que
sombras (que en la realidad si existen pero como ms que ello), no debemos
quedarnos con el simple hecho de que sabemos que no son reales, sino, ms
bien, debemos buscar la realidad en s misma (puesto que la realidad nos
enceguece y muchas veces da miedo) y as seguir reflexionando para trasmitir esa
realidad a los dems y liberarlos de esas cadenas mentales en las que se
encuentran amarrados. Es aqu donde llega la dificultad, puesto que ya estando en
este punto la sociedad que conoce dicha realidad se revelar en contra de ellos,
para seguir tenindonos y manejndonos a su antojo, ya que, aunque muchos irn
a despertar a los que se encuentran en esos sueos de sombras, hay otros que se
llenarn de poder y querrn tenernos como ignorantes para hacer mejor uso de
esas personas.
Dios. Opin, de igual forma, que el mal es la ausencia de Dios, debindose ste a
la desobediencia de los hombres, y aunque crea que toda la humanidad entr en
perdicin despus del pecado original, tambin pens que algunos seres humanos
seran salvados.
Por otro lado, Santo Tomas de Aquino (1225 d.c al 1274), cristianiz a
Aristteles de la misma manera que San Agustn cristianizo a Platn. Esto lo hizo
para no considerarlos amenaza contra la doctrina cristiana, pensando que no tena
que haber una contradiccin entre la filosofa (la razn) y lo que nos revela la fe,
es decir, separ la Fe de la Razn, pero, sin embargo, pens que una sin la otra
no eran nada, pues ambas eran vas que nos llevara a Dios.
Luego de la poca religiosa conocida como la Edad Media, se origin un
perodo conocido como el Renacimiento. Es este perodo es cuando vuelve a
nacer el arte y la cultura de la Antigedad, haciendo que los pensadores quisieran
volver a los orgenes (volver a la humanidad de la antigedad), ya fuera
escarbando viejas esculturas o escritos, convirtindose esto en una especie de
deporte popular. Se puso de moda aprender griego, lo que facilit el estudio de
nuevo de la cultura Griega, y, adems, sucede la creacin de diferentes inventos
vitales el incremento del conocimiento humano. Inventos como la imprenta, la
plvora, la brjula y el catalejo fueron algunos, adems del perfeccionamiento de
la arquitectura, entre otras.
Al crear la brjula se facilit la navegacin, siendo esto importante para los
grandes descubrimientos. La plvora facilit que los Europeos fueran militarmente
superiores en relacin con la cultura Americana y Asitica. La imprenta fue
importante en cuanto a la difusin de las nuevas ideas de los humanos
renacentistas, contribuyendo a que la Iglesia perdiera su viejo monopolio como
transmisora de conocimientos.
Johannes Gutenberg (1398-1468): fue conocido por su invento ms notable, la
Imprenta, con l que se le permiti al pueblo acceder al conocimiento, lo cual
ayud a la formacin de pensadores reflexivos que buscaban sus propias
respuestas a travs del contacto directo con los escritos.
en
las ideas,
indicando
que
el
mundo
como
Movimiento
Descripcin
Autores
Tratando el
problema del
conocimiento, ellos
Tales de Mileto.
respondieron as:
Es aquella
Anaximandro.
plantea un
Dogmatismo
fundamento ltimo y
epistemolgica
Anaximenes.
no admite una
reflexin crtica.
posicin
para la cual no
existe el problema
Entre otros.
del conocimiento.
El dogmatismo da
por supuesta la
posibilidad y la
realidad del
conocimiento.
Tratando el
Pirrn de Elis.
Se caracteriza por
rechazar la
Escepticismo
conocimiento, ellos
David Hume.
posibilidad de que se
pueda encontrar un
respondieron as:
Se niega la
F. Hegel.
significado absoluto
a lo real.
problema del
posibilidad del
conocimiento.
Entre otros.
El sujeto no puede
aprehender el
objeto. El
conocimiento, en
el sentido de
aprehensin real
del objeto, es
imposible.
Tratando el
Racionalismo
Ren
problema de su
Descartes.
origen o
naturaleza, ellos
San Agustn.
es la fuente de
respondieron as:
El conocimiento
nuestros
Platn.
vlido y verdadero
conocimientos.
Baruch Spinoza.
acerca de la
realidad no
proceden de los
sentidos, sino de
la razn.
Tratando el
Corriente filosfica
que considera que
Tomas Hobbes.
nuestro conocimiento
deriva de la
Empirismo
problema del
conocimiento ellos
John Locke.
experiencia, por lo
respondieron as:
La nica fuente del
George
conocimiento
en la nica fuente de
Berkeley.
conocimiento.
sentidos, es decir,
David Hume.
la experiencia
sensible.
Supone el significado
de una proposicin
consiste en sus
Tratando el
William James.
consecuencias
Pragmatismo
problema del
conocimiento, ellos
Charles
respondieron as:
han de ser
Sanders Pierce.
La verdad significa
concebidos en
funcin de los
efectos prcticos que
producen, o que se
lo valioso y lo til
John Dewey
para la vida.
espera que
produzcan en el
futuro.
Posicin adoptada
en el problema de los
Herclito.
Tratando el
universales, por
Aristteles.
problema del
quienes defienden la
Realismo
conocimiento
realidad de los
Sto. Tomas de
respondieron as:
universales, o sea,
Aquino.
Se acepta la
existencia de las
Guillermo de
"cosas reales"
existen realmente, y
Ockam
fuera de la
conciencia. La
puede reducirse a lo
conceptual.
sobre el sujeto.
Tratando el
Afirma que la
Idealismo
Platn.
verdadera realidad la
problema del
conocimiento, ellos
constituyen las
Ren
respondieron as:
Descartes.
El fundamento de
materiales.
La
con
el
Principia
Matemtica
(Newton),
las
Meditaciones
SERVICIO COMUNITARIO.
Integrantes
Alexander Gutirrez C.I: 20.910.626 Telf.: 0426-437-79-89
Jonathan Fuentes C.I: 22.820.589 Telf.: 0416-596-74-71
Daniela Gonzlez C.I: 24.464.722 Telf.: 0412-738-52-60