Definicin de derecho romano.

Se entiende por derecho romano el conjunto de Instituciones jurdicas que rigieron a

la sociedad romana y a los pueblos dominados por Roma, desde su nacimiento en el ao
753 antes de Cristo, hasta la muerte de Justiniano en el ao 565 despus de Cristo.
Entendido como el origen del derecho actual, el derecho romano es uno de los ms
importantes cuerpos de legislacin de la Humanidad y sin duda alguna, el primero de
Occidente. El derecho romano es una compilacin de leyes, tratados y normativas que se
fueron estableciendo en diferentes pocas de la historia de la antigua Roma, compilacin
de la cual evoluciona en gran medida la legislacin actual sobre numerosas temticas
sociales, penales, civiles, econmicas, tributarias, etc.

Preceptos del derecho romano.

1.
"Honeste vivere"; (Vivir honestamente). Estos preceptos, de contenido moral, no
dejan por ello de ser tambin jurdicos. El Ius sirve para garantizar la pblica honestidad y
las buenas costumbres y quien las viole, ser pasible de la sancin jurdica por ser su
proceder contrario al "honeste vivere".
2.
"Alterum non laedere"; (No daar a otro). Quien se abstiene de la conducta
prohibida por las leyes obedece al precepto de no hacer dao a nadie, siendo justo. La
alteracin del justo equilibrio que lesiona los afectos, la persona y sus bienes, es decir,
importa una lesin en sus derechos, obliga al restablecimiento del orden agredido.
3.
"Suum cuique tribuere"; (Dar a cada uno lo suyo). Quien hace lo que las leyes
mandan cumple con dar a cada uno lo suyo. Cumplir los contratos, guardar los pactos,
reconocer los derechos de los dems, es sinnimo de dar lo suyo a cada cual.

Caractersticas del derecho romano.

El tradicionalismo: conservacin de instituciones jurdicas de generacin en

generacin.
El formalismo: Para la mayora de los actos jurdicos se requeran ciertas
solemnidades.

Las Solemnidades son los requisitos, condiciones, trminos y expresiones que sealan,
ordenan y determinan las leyes para que un acto sea valido y tenga existencia jurdica.
Los requisitos, condiciones, trminos y expresiones y ritos consisten en:

Intervencin de autoridad publica.

Redaccin de determinados documentos.
Repeticin de palabras.

El realismo: El escaso valor de las normas jurdicas sustantivas en forma de derecho

escrito, conllevo a la aplicacin de las fuentes del derecho no escrito (costumbre y

jurisprudencia) las cuales tuvieron una importancia relevante en la resolucin de

problemas reales en la poca Romana
El individualismo o diferenciacin de conceptos: El derecho romano, tiende a la
diferencia de conceptos entre: el campo jurdico, el de los usos sociales y la moral.
Ejemplo la separacin o diferenciacin entre el ius del fas, el derecho pblico del privado,
el honorario del civil.
La sencillez de los actos jurdicos: La facilidad y sencillez aumentaba por el
casuismo de los jurisconsultos; solucionando situaciones ya vistas en el pasado de la
misma forma que las anteriores abrindole la puerta al concepto de "Analoga".

IUS Y FAS
FAS: En el Derecho romano se entenda por fas el Derecho de los dioses, es decir,
lo permitido y manifestado por la divinidad. El fas era dado por los sacerdotes y se
contrapona, como Derecho divino, al Derecho humano o Ius.
IUS: Es equivalente al vocablo "derecho" es un conjunto de normas creadas por el
hombre, las cuales son imperfectas mutables y representan el orden en el campo
humano. Es el derecho objetivo la conducta que se adecua a la ley (lo licito).
Equidad en derecho romano.
La equidad es la cualidad que consiste en dar a cada uno lo que se merece en funcin de
sus mritos o condiciones.
La equidad tuvo un papel fundamental en el desarrollo del Derecho Romano, que se
caracterizaba por el formalismo, la oralidad y la rigidez, aplicando la igualdad aritmtica en
lugar de la equidad. El Derecho Romano no se extenda a todos los que vivan en el
imperio, creando una masa de excluidos que no podan acudir a la justicia. Sin embargo,
con la invasin de Grecia por los romanos, hubo una sincretizacin entre las dos culturas,
y con ello, adems de la introduccin de una ley escrita, la filosofa griega influy en la
rotura de la rigidez de la ley, a travs del principio de la equidad.

Justicia.
Ulpiano defini la justicia como la continua y perpetua voluntad de dar a cada quien lo que
le corresponde.

Jurisprudencia.

La Jurisprudencia en el Derecho romano es considerada una de las fuentes ms

importantes del Derecho Occidental actual, como a su vez en la Historia de Roma. La
Jurisprudencia como fuente del Derecho era entendida como la "ciencia del saber del
Derecho", a diferencia de hoy en da donde el eje principal de la jurisprudencia son las
sentencias. Los Jurisprudentes o tambin conocidos como jurisconsultos eran hombres
cuyo estudio del Derecho en la poca romana era un quehacer, pues ligados a
la Aristocracia romana, dedicaban gran parte de su tiempo a dicho propsito. La
Jurisprudencia romana adquiere su trascendencia en el tiempo gracias al trabajo
de Justiniano I cuya compilacin del Digesto la Novellae, las Institutas y el Codex fue la
base fundamental para la conformacin del Corpus Iuris Civilis durante el siglo VI d.C.
Origen de Roma.
La tradicin clsica expresa que la ciudad se fund en el 753 a. C. a orillas del
Ro Tber por Rmulo y Remo, personajes legendarios hijos de Rea Silvia y el dios Marte;
estos, de nios, fueron abandonados a orillas de ro Tber, donde fueron amamantados
por una loba llamada Luperca (loba capitolina, smbolo de Roma) y luego criados por unos
pastores que los tomaron como hijos propios. En el mismo lugar donde fueron
amamantados por la loba, fundaron una ciudad. Rmulo ms tarde mat a su hermano
Remo por una disputa por el coste de la entrada a la ciudad, la que fue entonces llamada
Roma (ciudad de Rmulo).

Lo que en verdad se sabe es que Roma fue fundada en forma progresiva por la
instalacin de tribus latinas en el rea de las tradicionales siete colinas, mediante la
creacin de pequeas aldeas en sus cimas, que terminaron por fusionarse (siglo IX y VIII
a.C). La historiografa contempornea considera errnea la antigua tradicin romana de
atribuirle la fundacin a un nico personaje como fue Rmulo; ms histrica es la figura
del rey etrusco Lucio Tarquinio Prisco quien le dio a Roma una verdadera fisonoma
ciudadana gracias a su obra urbanizadora (finales del siglo VII a.C).