Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

Liceo Bolivariano Alejandro Humboldt
4to Ao de Humanidades
Calabozo Estado Gurico

Arte Medieval
Profesor:

Integrantes:

Bonives Clara

Fernando Colina
Bastidas Brbara
Garca Sila
Pez Ysmar

Calabozo, Marzo 2016

INDICE

Pag.
Introduccin ....03
Desarrollo ...04
El Espiritualismo del Arte Cristiano.....04
Arquitectura y Escultura Paleocristiano...........06

Estilo Bizantino....08
La Arquitectura Bizantina...09
El arte Bizantino en Europa...10
Escultura Bizantino.11

Los Mosaicos y la Pintura Bizantina.12

Los Estilos Artsticos del Arte Medieval..13
El Feudalismo como Determinante del Arte Romnico...15
Estilo Romnico..16
La Arquitectura, Escultura, y Pintura del Arte Romnica.17
Estilo Gtico19
El Dualismo Gtico.21
Arquitectura del Estilo Gtico22
Las Nuevas Consecuencias del Arte Siena Florencia y Roma...23
Conclusin25
Bibliografa26
Anexos...27

INTRODUCCION

El arte medieval es una etapa de la historia del arte que cubre un

prolongado perodo para una enorme extensin espacial. La Edad Media del siglo
V al siglo XV supone ms de mil aos de arte en Europa, el Oriente Medio y frica
del Norte. Incluye distintos perodos, cuya valoracin esttica, sujeta a cambiantes
criterios, ha venido emitiendo distintas denominaciones calificativas, que llegan a
etiquetar a algunos como "edades oscuras" y a otros como "renacimientos";
incluye a su vez muy diferentes movimientos artsticos con distinta difusin
geogrfica, desde los llamados "estilos internacionales" hasta los artes nacionales,
regionales y locales; en definitiva, una enorme diversidad en las obras de arte
(pertenecientes a los ms diversos gneros) y en los propios artistas (que en la
Alta Edad Media permanecan en el anonimato de una condicin artesanal de
poco prestigio social, como los dems oficios establecidos en rgimen gremial,
mientras que en los ltimos siglos de la Baja Edad Media, sobre todo en el siglo
XV, alcanzarn la consideracin de cultivadores de las bellas artes, aumentando
en consideracin social y preparacin intelectual).
Tambin podemos decir que el arte medieval engloba la edad media y todo
su periodo histrico en el cual se encuentra prcticamente todo el desarrollo
cultural del mundo que en l se encuentra la pintura, la escultura, la arquitectura y
diversos estilos artsticos del arte medieval como el estilo romnico , estilo gtico
y de igual manera los estilos bizantinos que tienen que ver mucho a la
trascendencia de la historia medieval de igual manera cabe destacar que es de
gran importancia el arte medieval ya que con el pasar de los tiempos gracia a ello
tenemos una arquitectura, arte , pintura y escultura mucho ms desarrollada para
las exigencias que nos plantea el siglo XXI.

1) El Espiritualismo del Arte Cristiano

La imagen trascendental del mundo de la Edad Media no est ya a priori

establecida con el cristianismo; el arte del cristianismo primitivo no tiene todava

nada de la transparencia metafsica que es esencial al estilo romnico y al gtico.
La espiritualidad de este arte, en la que se quera reconocer ya la quintaesencia
de la visin artstica medieval, es, en realidad, todava el mismo espiritualismo
general e indefinido de que estaba lleno el paganismo de la Antigedad tarda. El
arte cristiano primitivo no contiene todava en s un sistema supra mundano
cerrado que pudiera sustituir al orden natural de las cosas; en este arte se
manifiesta a lo sumo un mayor inters y una mayor sensibilidad para los
movimientos del alma humana.
Las formas tanto del arte antiguo tardo como del arte cristiano primitivo son
significativas slo en sentido psicolgico, no metafsico; son expresionistas, no
revelatorias. Los grandes ojos levantados al cielo que aparecen en el retrato
romano tardo expresan una vida anmicamente poderosa, espiritualmente tensa,
llena de afectos. Pero esta vida anmica no tiene un trasfondo metafsico y por s
misma nada tiene que ver con el cristianismo; es producto de unas circunstancias
que el cristianismo no ha sido el primero en crear. La tensin que encontr su
solucin en la doctrina cristiana apareci en el mundo ya en la poca helenstica.
El cristianismo dio muy pronto respuesta a las preguntas que se haca el mundo
angustiado; pero para dar forma artstica a esta respuesta hubieron de trabajar
muchas generaciones. Esta forma artstica no estaba ya dada de una vez junto
con la doctrina.
El arte cristiano primitivo de los primeros siglos es slo una forma ms
evolucionada y, hasta puede decirse, una derivacin del arte romano tardo. La
semejanza de ambas direcciones artsticas es tan grande que el cambio estilstico
decisivo tuvo que realizarse entre la poca clsica y la postclsica, no entre la
pagana y la cristiana. Las obras de la ltima poca imperial, ante todo de la poca
constantiniana, anticipan ya las caractersticas estilsticas esenciales del arte
cristiano primitivo: muestran la misma inclinacin hacia la espiritualizacin y la

abstraccin; la misma preferencia por la forma plana, incorprea, indefinida; el

mismo impulso hacia la frontalidad, la solemnidad y la jerarqua; la misma
indiferencia por la vida orgnica, vegetativa y viviente; la misma voluntad artstica
anti clsica, orientada hacia lo espiritual en lugar de hacia lo sensible, que
encontramos realizada en las pinturas de las catacumbas, los mosaicos de las
iglesias romanas y los manuscritos miniados de la poca cristiana primitiva. El
proceso de desarrollo que va desde la detallada representacin de situaciones del
fin del clasicismo a la concisin noticiosa de la Antigedad tarda y al
esquematismo simblico y emblemtico del antiguo arte cristiano comienza ya en
los primeros tiempos del Imperio. Desde ese momento podemos seguir, casi paso
a paso, cmo la idea se vuelve cada vez ms importante que la forma y cmo las
formas se transforman poco a poco en una especie de ideogramas.
El camino que aleja al arte cristiano de la pintura realista de la Antigedad
clsica toma dos direcciones. La una persigue un simbolismo que no pretende
tanto representar cuanto conjurar y hacer presente espiritualmente al ser santo
que se trata de representar, transformando cada detalle de la escena en una cifra
de soteriologa. El valor ideal que este simbolismo confiere a los elementos de la
obra de arte explica la mayora de las peculiaridades, en s incomprensibles, del
arte cristiano primitivo; ante todo, la distorsin de las proporciones naturales y la
acomodacin de las mismas a la importancia espiritual de los objetos
representados; la llamada perspectiva invertida. "

2) Arquitectura y Escultura Paleocristiano

Se denomina Arte paleocristiano al estilo artstico que se desarrolla durante los
cinco primeros siglos de nuestra era, desde la aparicin del Cristianismo, hasta la
invasin de los pueblos brbaros.
Todos los monumentos del arte paleocristiana que sobreviven, sus mensajes o
smbolos son escritos a modo de que todo el pueblo los conociera o supiera
interpretar el mensaje que buscaba ser claro y directo, es decir; que no le haca

mucho al cuento para que se interpretara lo que queran comunicar en estos

monumentos, y as prevalecieran por un largo tiempo.
El Cristianismo se desarroll en Roma por lo que en ella se produjeron las
primeras manifestaciones artsticas de los primitivos cristianos o paleocristianos.
La religin cristiana da un nuevo espritu al Arte y lo carga de smbolos religiosos.
Por eso el Arte es simple, estilizado, renunciando a la perspectiva y a la
profundidad espacial, eliminando las proporciones y los rasgos del cuerpo humano
para que destaquen los aspectos religiosos y la ideolgica de la imagen.

La Arquitectura
La arquitectura cristiana ms caracterstica es la de las catacumbas. Las
catacumba

son

unas

galeras

subterrneas

que

algunas

civilizaciones

mediterrneas antiguas construyeron y utilizaron como lugar de enterramiento, es

decir que son excavaciones que utilizaban como cementerios con un espacio para
los rituales bailes para rendir culto a sus dioses y all guardar las tumbas de
alguno de ellos. Sus paredes estn repletas de nichos donde se disponen los
cuerpos en horizontal por niveles. En algunas hay hasta 12 niveles y en otras tan
slo 3. Todo dependa de la altura de la galera construida adems de la solidez y
resistencia de la roca que se utilizaba para la construccin de estos niveles.
Tambin ocupaban estas catacumbas como refugio en tiempos difciles
como un amparo para los cristianos que eran perseguidos por los romanos. De
igual manera servan para cultos religiosos. Por eso se encuentran en infinitud de
lugares verdaderas criptas o iglesias en las que se reciban los sacramentos o se
escuchaban sermones en tiempos difciles y de persecuciones, aqu se refugiaba
la comunidad cristiana para llevar a cabo los misterios religiosos.
Dichas iglesias constaban de dos estancias, destinadas cada una a cada
sexo. Algunas son bastante grandes y en el centro se encuentra el altar y al fondo
del presbiterio, la silla episcopal. Las pequeas tienen como altar en el fondo;
stas no reciban comnmente la afluencia de fieles, tan slo en los aniversarios

de los mrtires que en ellas se veneraban. Las paredes y bvedas estaban

revestidas de estuco y sobre el estuco, las pinturas. Los edificios de la arquitectura
paleocristiana en el imperio romano fue monumental y fue de dos tipos: las
baslicas y edificios centralizados. Las Baslicas: Surgieron las baslicas o templos
cristianos, edificios para el culto y la reunin de los fieles. La planta de la baslica
era longitudinal. Estaba precedida del atrio o patio cuadrangular porticado, con
una fuente en su centro para las abluciones, y de un nrtex o vestbulo destinado
a los catecmenos.
Una de las primeras baslicas donde se not la arquitectura cristiana o
paleocristiana es la antigua baslica de San Pedro en Roma. Que se considera fue
un modelo para las dems iglesias que se construyeron parecidas a la baslica.
Este era un lugar para el culto y congregacin de los creyentes. Las baslicas ms
importantes son San Juan de Letrn, San Pedro y San Pablo Extramuros y Santa
Mara la Mayor en Roma, creadas por el propio Constantino. Y en Constantinopla
Santa Irene y los Santos Apstoles.

Escultura
Durante el Paleocristiano es ms importante el desarrollo de los relieves,
normalmente en sarcfagos, mientras que la escultura en bulto redondo slo tiene
buenos ejemplos: Jess como maestro adolescente y el Buen Pastor, que aparece
representado como un criforo griego. Los relieves de los sarcfagos aprovechan
para transmitir un mensaje cristiano y narrar los hechos ms importantes del
evangelio. En ocasiones estas escenas se yuxtaponen sin ninguna separacin
entre ellas (sistema cristalino) o bien aparecen divididas por arcos, columnas o
rboles. Las representaciones ms comunes son: Las Bodas de Can, la curacin
del ciego, la resurreccin de Lzaro, San Pablo y san Pedro en prisin, San Pedro
y el Gallo, Adn y Eva. Los ejemplos ms importantes son el Sarcfago de los dos
hermanos y el de Junio Basso.

3) Estilo Bizantino
Es una expresin artstica que se configura a partir del siglo VI fuertemente
enraizada en el mundo helenstico como continuador del arte paleocristiano
oriental. En sus primeros momentos se consider como el conservador natural en
los pases del Mediterrneo oriental del Imperio Romano, siendo transmisor de
formas artsticas que influyen poderosamente en la cultura occidental medieval.
Los perodos del arte bizantino se ajustan, como es natural, a las grandes fases de
su historia poltica.

Las Escultura Bizantina

Importancia:
La escultura bizantina radica en la iconografa y su influencia occidental.

Caractersticas
Antes de la lucha iconoclasta hubo escultura de bulto redondo en el
imperio, y de gran belleza, pero despus de esta cruenta guerra slo podemos
hablar de escultura de relieve realizada en marfil, que si bien al principio tuvieron
un fin cvico-poltico, posteriormente fue religioso.

La

plstica

escultrica

bizantina

supuso

la

culminacin

del

arte

paleocristiano, manteniendo sus tcnicas y su esttica de progresivo alejamiento

de las cualidades clsicas: la mayor rigidez, la repeticin de modelos
estereotipados, la preferencia del bajorrelieve a las obras de bulto redondo y el

uso de materiales ricos (marfil) que proporcionan pequeas piezas, son los
caracteres ms destacados de la estatuaria bizantina de la primera etapa.
Tras la sistemtica destruccin del perodo iconoclasta hay una vuelta al
culto de las imgenes, pero para no caer en la idolatra y por influjo de las nuevas
corrientes islmicas desaparece la figura humana en la estatuaria exenta. Las
obras ms destacadas son las labores ornamentales de los capiteles con motivos
vegetales y animales afrontados como son los de San Vital de Rvena o los
sarcfagos de la misma ciudad en los que se representan los temas del Buen
Pastor.
Pero las obras capitales de la escultura bizantina son las pequeas obras,
dpticos y cajas, talladas en marfil, destacando el dptico Barberini, Museo del
Louvre, del siglo V, o la clebre Ctedra del obispo Maximiano, en Rvena, tallada
hacia el ao 533 sobre placas de marfil con minuciosa trabajo.

4) La Arquitectura Bizantina
En el ao 330 el emperador Constantino I el Grande funda la ciudad de
Constantinopla (actual Estambul), donde traslada la corte imperial, iniciando as
una ruptura en el seno del Imperio romano. A la muerte del emperador Teodosio
que en el ao 391 haba declarado al cristianismo religin oficial, el Imperio se
divide definitivamente en dos partes, el Imperio de Occidente y el Imperio de
Oriente, que ser conocido como Bizancio.
La arquitectura bizantina tom como modelo la iglesia de planta central (o cruz
griega), en la cual el espacio se organiza en torno a una cpula central. Uno de los
grandes avances de la composicin espacial bizantina consisti en cubrir
mediante una cpula semiesfrica (o de media naranja) un espacio de planta
cuadrada, consiguiendo as la posibilidad de articular una sucesin de crujas

cubiertas con cpulas. Para ello se intercalan entre los apoyos y la cubierta cuatro
tringulos curvos llamados pechinas; estas pechinas parten de los vrtices de
cuadrado y se unen en la parte superior formando un anillo sobre el que descansa
la cpula. Geomtricamente se pueden definir como fragmentos triangulares de
una esfera de dimetro igual a la diagonal del cuadrado de la planta y que pasa
por los cuatro vrtices de ste. Entre los ejemplos ms notables de cpulas sobre
pechinas destaca la de la baslica de Santa Sofa en Constantinopla (532-537),
construida durante el mandato del emperador Justiniano I.

5) El arte Bizantino en Europa

El arte bizantino nace y se desarrolla a partir del siglo IV despus de Cristo en
el imperio romano de oriente, donde florece hasta el siglo XV. De ah, se pasa a
los pases del Este de Europa. Es un arte subordinado al poder del emperador, y
cuando ste adopta la religin cristiana, al poder de la religin tambin. Este arte
manifiesta la presencia de tres influencias: la del cristianismo incipiente, la del
racionalismo griego y la del Islam.
Varios eventos afectan su desarrollo. Los ms notables son: el movimiento
iconoclasta del siglo VIII, y en el siglo XI, la ruptura entre la iglesia de oriente y la
de occidente. Este arte produce una arquitectura monumental manifestada en sus
iglesias, unos esplndidos mosaicos e impresionantes esculturas. Dos ciudades
de particular inters para el arte Bizantino son Bizancio-Constantinopla y Ravena
Italia, con escasos monumentos ostrogodos (Tumba de Teodorico) y la ms
decisiva presencia del arte bizantino. Espaa, principalmente el arte visigodo, el
arte asturiano y el arte mozrabe o Arte de repoblacin. Francia y las zonas
centrales del Imperio carolingio desarrollan el arte carolingio a partir del reinado de
Carlomagno (finales del siglo VIII). Alemania, el arte otoniano, desde mediados del
siglo X a mediados del XI.
Irlanda (donde no llegaron a establecerse reinos germnicos) y Gran Bretaa
(donde s), habitadas desde la antigedad por pueblos de origen celta, cuyas

producciones de la poca pueden denominarse arte celta medieval; desde

aproximadamente el siglo V -retirada romana-, a aproximadamente la introduccin
del arte romnico en el siglo XII -con la conquista normanda-. Del siglo V al VII se
produce principalmente una continuacin de la Edad Antigua: la cultura material de
la Edad de hierro tarda (cultura de La Tne) con algunas modificaciones romanas;
mientras que en los siglos VII y VIII se realiz una fusin con las tradiciones
germnicas por el contacto con los anglosajones (estilo hiberno-Sajn o arte
insular); y finalmente algunas inspiraciones vikingas.

6) Escultura Bizantino
En los primeros tiempos, la escultura bizantina es una prolongacin del arte
llamado Helenstico y producen retratos de mucha fuerza. Posteriormente el
carcter simblico de las obras se torna ms importante; por encima incluso de su
expresin y representacin esttica, respondiendo a la Teologa y podero
eclesistico.
Los temas anteriores al periodo iconoclasta estaban ms relacionados con los
temas religiosos que se utilizaban tambin en el resto de las manifestaciones
artsticas como la pintura y el mosaico aunque tambin vemos temas ms
cotidianos y motivos alusivos a la naturaleza. Muchos representan a animales
cargados de simbologa cristiana, paloma, ciervo, pavo real, o signos acrsticos
(Forma de escritura en el cual tomando la primera letra; silaba o palabra de
diferentes lneas y luego juntndolas se lee un mensaje) estos contenan un gran
significado teolgico.
Las obras de ms importancia de la escultura bizantina son las obras de
pequeo tamao como lo son los dpticos y las cajas, talladas en diversos
materiales entre ellos el marfil; que fue utilizado para la realizacin de objetos de
lujo y de uso religioso, encargados por las lites de Constantinopla se traa de
lugares como Egipto y la India.

Los Dipticos y Tripticos realizados en marfil en el Periodo del Arte Bizantino

representan muy bien la maestra que estos artesanos alcanzaron, donde la
preocupacin por el detalle y un acabado perfecto son elementos que destacan.
En muchas de estas esculturas se observa la influencia de los modelos romanos
que tomaron como inspiracin pero agregndole el toque bizantino caracterstico
con expresiones serias y lacnicas en las figuras. El estatismo con que se
representan

estas

figuras

acenta

la

solemnidad

del

mensaje.

La elaboracin de estos artculos en marfil no requiere de una compleja

estructura como talleres, y numerosas personas es ms bien una obra artesanal
de mucho cuidado y detalle realizado por el artesano y algn que otro ayudante
pero sus resultados son de una incomparable belleza y exquisitez; pero accesibles
solo a las jerarqua pudientes. La pugna entre icondulos (a favor de las
imgenes) e iconoclastas (opositores a las imgenes) dio como resultado que en
el ao 754, todo el arte basado en imgenes religiosas fuera prohibido en la iglesia
oriental. Al acabar con las imgenes religiosas de bulto y prohibir el culto de las
mismas, la escultura perdi importancia y qued reducida a las artes menores del
marfil, el esmalte, el bronce y el oro, materiales en los que se trabaja el bajo
relieve con gran maestra.

7) Los Mosaicos y la Pintura Bizantina

Los mosaicos bizantinos, abundantes y exuberantes de luz y color, ejercen
funciones didcticas y sobre todo simblicas.

Al igual que en el arte tardo

romano, la tcnica adoptada es el opus tesselatum, que mezcla piedras y vidrios

de color.

Se da ahora una marcada preferencia al dorado y se instituye un

simbolismo rgido para los dems colores (prpura de los emperadores y del
Cristo resucitado, por ejemplo). Los mosaicos cubren los muros interiores y las
cpulas. En los muros el espacio es simblicamente dividido en tres partes:
inferior para las representaciones terrestres, media para las representaciones de
transicin y superior para el cielo.

La pintura bizantina es la manifestacin pictrica del arte bizantino. Como ste,

evolucion a partir del arte paleocristiano y fij su carcter desde el siglo VI (el
de Justiniano I), continuando hasta el fin del Imperio bizantino en el siglo XV, e
incluso en la Edad Moderna con la escuela cretense. La mayor parte de la
produccin pictrica de la primera poca se destruy durante la iconoclasia de los
siglos VIII y IX, de modo que slo han sobrevivido ejemplos en territorios ya no
controlados por el imperio bizantino (como Italia o el Prximo Oriente). Tambin
la pintura tradicional rusa y de otras naciones eslavas es una prolongacin de la
bizantina. La representacin pictrica en la cultura bizantina y en la cristiandad
oriental ejerca una funcin particularmente importante, pues se la consideraba
materializacin de la misma divinidad (revelacin de lo divino o teofana), en
algunos casos incluso con la consideracin de "realizada por manos no humanas"
(acheiropoieta). En la cristiandad occidental esa misma funcin se reservaba ms
habitualmente a las reliquias.
Las

principales tcnicas de

la

el mosaico,2 el temple sobre tabla (iconos),

pintura
el fresco y

bizantina
la iluminacin

fueron
de

manuscritos.
Se distingue la pintura bizantina al mosaico por la riqueza de materiales, con
abundancia de oro (mosaicos vtreos y dorados) y fastuosa ornamentacin (horror
vacui) y la pobreza en el movimiento artstico. Las figuras de los personajes se
presentan ordinariamente alargadas, en pie y con los brazos en actitud algo
movida o llevando algn objeto. La tnica o vestimenta con que aparecen
cubiertas suele ofrecer pliegues rectos y paralelos, casi verticales. Pero el manto o
capa los presentan ms movidos y se recoge sobre el brazo izquierdo de la figura.
El continente de las personas se ostenta siempre majestuoso, tranquilo y honesto;
su mirada, de frente o a la derecha del espectador; sus ojos, grandes y abiertos;
sus pies, pequeos o estrechos y terminados en punta.

8) Los Estilos Artsticos del Arte Medieval

El arte paleocristiano es en realidad un arte de la Edad Antigua, puesto que

cubre el perodo desde el siglo III (antes de ste no han sobrevivido muestras de
arte cristiano), hasta la cada del Imperio de Occidente (siglo V). Durante este
perodo las obras de arte cristianas adoptaron las distintas tcnicas artsticas
romanas de arquitectura, pintura, mosaico, talla y trabajo de los metales.
El arte bizantino, desarrollado en el Imperio romano de Oriente (con centro en
Constantinopla), aunque muy influyente en Occidente. La poca de mayor
esplendor correspondi al reinado de Justiniano I (527-565), cuando se construy
Santa Sofa. Durante el perodo de iconoclasia (730-843) la mayor parte del arte
figurativo

fue

destruido;

tan

slo

han

sobrevivido

algunos

ejemplos,

destacadamente los mosaicos de Rvena y los iconos monasterio de Santa

Catalina del Monte Sina. Despus de la reanudacin de produccin de iconos la
tradicin bizantina continu con relativamente pocos cambios, a pesar de (o
precisamente debido a) la lenta disminucin del Imperio hasta 1453. Las sucesivas
destrucciones debidas a los cruzados y a los turcos ha limitado la conservacin de
uno de los artes ms refinados de la Edad Media en trminos de calidad de
material y habilidad. El estilo bizantino se prolong en el arte ruso.
El arte islmico durante la Edad Media, adems de la produccin
arquitectnica (las dems artes plsticas tienen un desarrollo menor al no
permitirse la representacin de figuras -aniconismo-) cubre una amplia variedad de
artesanas incluyendo manuscritos ilustrados, textil, cermica, trabajo en metales y
cristal. Son la muestra de la cultura material islmica en el Prximo Oriente,
Espaa (arte de Al-Andalus), y frica del Norte. Puede deslindarse una temprana
etapa formativa (600-900) y el desarrollo de estilos regionales del siglo X en
adelante.
El arte prerromnico cubre el periodo del siglo V al siglo X en Europa
Occidental. Las influencias clsicas y las germnicas son activamente absorbidas
y se desarrollan las formas y motivos que ms tarde constituyen el arte romnico.
Se divide en distintos estilos locales:

El arte del perodo de las migraciones es el de los pueblos germnicos y

eslavos, de la Europa del Norte y del Este durante las invasiones brbaras o
Perodo de Migracin de Pueblos (aproximadamente 300-900), incluyendo
tambin el perodo temprano del arte Hiberno-Sajn en Gran Bretaa e Irlanda.
Esta influencia actu recprocamente con el arte cristiano, as como los llamados
"estilo animal"5 y "estilo polcromo" (del que se derivan el arte merovingio y el
godo).
Dos estilos internacionales marcan la poca, dividindola en dos mitades: el
arte romnico los siglos XI y XII y el arte gtico, que comienza en Francia a
mediados del XII y se va imponiendo en el resto de Europa Occidental en el siglo
XIII y el XIV. El siglo XV significar el final de la Edad Media y la irrupcin del
nuevo arte de la Edad Moderna. El nombre romnico es utilizado a partir de los
historiadores de arte del siglo XIX, para compararlo con la arquitectura romana
antigua; mientras que el trmino gtico es un despectivo utilizado por los artistas y
tratadistas de arte del Renacimiento para designar a todo el arte medieval (incluido
lo que hoy llamamos prerromnico y romnico), que consideraban una
degeneracin del arte clsico de Grecia y Roma contaminado por los godos (por
tanto, gtico).

9) El Feudalismo como Determinante del Arte Romnico

El feudalismo fue un sistema poltico, social y econmico que se desarroll en
gran parte de Europa Occidental desde el siglo IX hasta el siglo XV. La sociedad
feudal se encontraba dividida en estamentos (estrato de una sociedad, definido
por un comn estilo de vida o anloga funcin social), es decir, existieron tres
grupos sociales en los que no haba movilidad social: se perteneca a un
estamento

por

nacimiento.

Estos

tres

estamentos

eran

los

caballeros

(pugnatores), el clero (oratores) y los trabajadores (laboratores).

El arte romnico fue un arte monstico, pero al mismo tiempo tambin un arte
aristocrtico, Quiz sea en l donde se refleja de manera ms evidente la

solidaridad espiritual entre en clero y la nobleza. Lo mismo que ocurra en la

antigua Roma con las dignidades sacerdotales, tambin en la Iglesia de la Edad
Media los puestos ms importantes estaban reservados a los miembros de la
aristocracia (101). Los abades y los obispos no estaban, sin embargo, tan
ntimamente unidos a la nobleza feudal por razn de su origen noble cuanto por
sus intereses econmicos y polticos, pues deban sus propiedades y su poder al
mismo orden social en que se basaban tambin los privilegios de la nobleza
secular. Entre ambas aristocracias exista una alianza que, aunque no siempre era
expresa se mantena continuamente.
Las Ordenes monsticas, cuyos abades disponan de inmensas riquezas y
legiones de sbditos y de cuyas filas procedan los ms poderosos Papas, los ms
influyentes consejeros y los ms peligrosos rivales de emperadores y reyes,
estaban tan por encima y eran tan ajenas a las masas como los seores
temporales. Hasta el movimiento reformador asctico de Cluny no aparece un
cambio en su actitud seorial; pero de una inclinacin hacia ideas democrticas
slo puede hablarse realmente a partir del movimiento de las rdenes
mendicantes. Los monasterios, situados en medio de sus extensas propiedades,
en las faldas de las montaas que dominaban desde arriba el pas, con sus muros
escarpados, macizos, construidos como baluartes, eran moradas seoriales tan
inabordables como los burgos y castillos de los prncipes y barones. Es, por
consiguiente, bien comprensible que tambin el arte que se creaba en estos
monasterios correspondiera a la mentalidad de la nobleza temporal.

10) Estilo Romnico

El romnico fue un estilo artstico predominante en Europa durante los siglos
XI, XII y parte del XIII. El arte romnico fue el primer gran estilo claramente
cristiano y europeo que agrup a las diferentes opciones que se haban utilizado
en la temprana Edad Media (romana, prerromnica, bizantina, germnica y rabe)
y consigui formular un lenguaje especfico y coherente aplicado a todas las
manifestaciones artsticas. No fue producto de una sola nacionalidad o regin, sino

que surgi de manera paulatina y casi simultnea en Espaa, Francia, Italia,

Alemania y en cada uno de esos pases surgi con caractersticas propias, aunque
con suficiente unidad como para ser considerado el primer estilo internacional, con
un mbito europeo.
Surge como consecuencia de la prosperidad material y de la renovacin
espiritual que inspir la construccin de gran nmero de iglesias y de edificios
religiosos. Las primeras construcciones se hicieron en Lombarda, Borgoa y
Normanda. Desde all se difundi por toda Europa, debido a: Expansin de las
rdenes religiosas (Cluny y Cster) que construyen monasterios. Estos son fuente
de riqueza y centro cultural y urbano de la sociedad. Las peregrinaciones (en
Espaa el romnico se introduce a travs del Camino de Santiago). Aumento de la
influencia de la iglesia. Debido a las relaciones entre religiosos y nobles, los reyes,
nobles, obispos y abades de los monasterios impulsaron la construccin de las
grandes iglesias y a veces eran aldeanos quienes las costeaban y construan. Las
obras las realizaban artesanos especializados como arquitectos, picapedreros,
pintores, etc. El arte romnico fue sobre todo un arte religioso, que reflejaba los
valores de la nueva sociedad feudal, que a la vez era guerrera y cristiana.

11) La Arquitectura, Escultura, y Pintura del Arte Romnica

El romnico. La arquitectura: caractersticas generales; monasterios e iglesias.
Las artes figurativas: esttica e iconografa; su aplicacin en Espaa el romnico
aparece en la Edad media (s.X - S.XIII) en la Europa Occidental. Se empieza a
mostrar una evolucin clara hacia l en el siglo XII. La palabra romnico proviene
del trmino romance (lenguas de procedencia latina), es decir, se daba en los
lugares que antao haban estado ocupados por los romanos pero que haban
desarrollado una cultura propia e independiente.
Arquitectura Romnica: Se llama estilo romnico en arquitectura al resultado
de la combinacin razonada y armnica de elementos constructivos y
ornamentales de procedencia latina, oriental (bizantinos, sirios, persas y rabes) y

septentrional (celtas, germnicos, normandos) que se form en la Europa cristiana

durante los primeros siglos de la Baja Edad Media.
Recibe el nombre de romnica por coincidir su floracin con la aparicin de las
lenguas romnicas o romances. Otras fuentes afirman que fue en el siglo XIX
cuando el arquelogo Charles de Gerville dio este nombre a la arquitectura
cristiana occidental de los siglos X al XII, por alusin a la arquitectura romana, en
la que se supona que se haba inspirado.
Escultura Romnica: La escultura romnica, se inserta en general, dentro
de las metas artsticas del movimiento del arte romnico, incluida la comunicacin
entre la Iglesia catlica y entre los fieles, monjes y dinastas califales de la poca
lo que es el reino de Dios en la tierra y el templo. As, la escultura tuvo una
estrecha

relacin

con

la

arquitectura,

insertndose

como

un

elemento

complementario, y se dedic principalmente a la enseanza de las escenas

bblicas con relieves de piedra que fueran comprensibles para los creyentes laicos.
Esta actividad se desarroll entre el siglo XI y el XII, en correspondencia con las
diferentes partes de Europa, del siglo XII o la primera mitad del XIII.
Es el romnico del siglo XI, en el que se dan a conocer las primeras obras
de escultura monumental que se presentan desde el siglo V, periodo en el que
dejan de existir piezas de bulto redondo (piezas tridimensionales) y observan un
aumento de la produccin de pequea escultura y trabajos en metal, desarrollados
durante el perodo prerromnico.
Pintura Romanica: intura romnica es la denominacin historiogrfica2 de
las manifestaciones pictricas del periodo considerado convencionalmente como
"Romnico" en Europa Occidental (la cristiandad latina); de forma restrictiva se
limita a los siglos XI y XII, aunque puede extenderse a los periodos denominados
convencionalmente como "Prerromnico" (siglos V al X) y "Tardorromnico" (siglo
XIII, coexistiendo con el denominado convencionalmente como "Gtico").
Llamando pintura romnica en conjunto a la desarrollada en Occidente
desde la invasin de los brbaros hasta mediados del siglo XIII en que empez la

gtica pueden distinguirse en ella varios estilos a semejanza de la arquitectura,

destacando los siguientes:
El de imitacin bizantina, que en Italia se llam italo-bizantino.3 [En Sicilia e Italia
meridional, rabe-normando-bizantino].
El carolingio, principalmente desarrollado en Francia. [Con una cronologa anterior,
se habla de merovingio; en Alemania, con una cronologa posterior, se habla de
otoniano].
El visigodo y mozrabe en Espaa. [El Prerromnico espaol, de denominaciones
debatidas, incluye tambin las de "arte asturiano" y "arte de repoblacin].
El romnico propiamente dicho, que les sigue.
El irlands y sus afines del Norte, es un estilo separado de los anteriores pero que
influye en todos. [Arte hiberno-sajn].
El estilo de imitacin bizantina y el romnico se manifiestan en pintura mural,
miniaturas y mosaicos; mientras que los estilos restantes son propios de
miniaturas o iluminaciones de cdices ya que han desaparecido las dems obras
de los mismos.

12) Estilo Gtico

Arte gtico es una denominacin del estilo artstico que se desarroll en
Europa occidental durante la Plena y Baja Edad Media, en lo que comprende
desde mediados del siglo XII hasta la implantacin del Renacimiento (siglo XV
para Italia), y bien entrado el siglo XVI en los lugares donde el Gtico pervivi ms
tiempo. Se trata de un amplio perodo artstico, que surge en el norte de Francia y
se expande por todo Occidente. Segn los pases y las regiones se desarroll en
momentos cronolgicos diversos, ofrece en su amplio desarrollo diferenciaciones
profundas estilsticas que corresponden a diversas adaptaciones: ms puro en
Francia (siendo bien distinto el de Pars y el de Provenza), ms horizontal y
cercano a la tradicin clsica en Italia (aunque al norte se acoge uno de los

ejemplos ms paradigmticos, como la catedral de Miln), con peculiaridades

locales en Flandes, Alemania, Inglaterra y Espaa.
Estilo internacional: Apareci como consecuencia de la fusin de elementos y
formas del gtico lineal con las innovadoras tcnicas e iconografas aportadas por
los pintores italianos. El estilo se caracteriza por la valoracin expresiva de lo
anecdtico, la estilizacin de las figuras, el predominio de las lneas curvas tanto
en los pliegues como en las posturas corporales, la introduccin de detalles
naturalistas con fines simblicos y una tcnica minuciosa. El estilo internacional
presenta muchas caractersticas tpicamente sienensas, tales como la aficin a las
figuras alargadas y lneas caligrficas, especialmente en los esplendidos ropajes,
rico colorido.
Estilo flamenco: Surgi en Flandes en el primer tercio del siglo XV,
paralelamente al renacimiento italiano, y se difunde por el resto de Europa durante
la segunda mitad del siglo. La escuela flamenca propaga la tcnica del leo, que
permite una mayor viveza y un enriquecimiento de la gama cromtica, la
realizacin de veladuras y la obtencin de colores compuestos. Los rasgos ms
definidos del estilo flamenco fueron el mayor naturalismo, el gusto por el detalle a
travs de una tcnica minuciosa y, en ciertas ocasiones, la codificacin simbolista
de la gama cromtica y de ciertos objetos. Los iniciadores de la escuela flamenca
son los hermanos Humberto y Jan van Eyck, sin embargo, dentro de la escuela se
destac una figura excepcional, avanzada para su poca: Hieronymus van Aken,
llamado el Bosco, que desarrollo en sus obras un universo surrealista en clave
moralizante.
Estilo gtico lineal o franco-gtico: Hacia 1250, la pintura gtica en Francia se
halla plenamente formada, alcanza esta pintura franco-gtica su momento
culminante en la primera mitad del siglo XIV, coexistiendo luego con el estilo
sienes hasta 1400. Esta pintura franco-gtica se halla inspirada en la tcnica de
los iluminadores, que siguen el estilo de vidrieras y esculturas. Como en estas, se
renuncia a la estilizacin romnica, tanto en las actitudes como en el estudio de
las formas y pao, observadas en la realidad; aparecen con ms frecuencia trozos

de paisajes y construcciones en el fondo, estudio de la perspectiva lineal, a la vez

que las figuras pierden la majestad romnica, sustituida por la tendencia hacia lo
naturalista y anecdtico. Pero, no obstante, presenta ciertos convencionalismos
quela caracterizan como a la escultura, es decir, el tipo oval de la cabeza de trazos
finos y boca menuda.
Estilo italo-gotico: A mediados del siglo XIV, y durante la segunda mitad del
siglo, la influencia italiana, en especial la de Siena, se difunde por Europa. Es la
escuela sienesa la que ha roto en Italia con los lazos de la estilizacin romnica y
bizantina y ha llegado, dentro de la lnea del espritu gtico, a los ms profundos
resultados en cuanto a las formas, junto a un rico y luminoso colorido, con lo que
muestran las altas cualidades de la pintura para el adorno monumental de paredes
y retablos. El estilo de Duccio, cuyos trabajos contribuyen a la difusin de estilo, se
propaga por el occidente europeo. La escuela sienesa, renuncia con Duccio al
formalismo de los prototipos de Bizancio.

13) El Dualismo Gtico

La movilidad espiritual del perodo gtico puede, en general, estudiarse
mejor en las obras de las artes plsticas que en las creaciones de la poesa.
Esto es as no slo porque el ejercicio de aqullas permanece ligado durante
toda la Edad Media a una clase profesional ms o menos unitaria, y a
consecuencia de ello muestra una evolucin casi sin solucin de continuidad,
mientras la produccin potica pasa de una clase social a otra y se desarrolla,
por as decirlo, a saltos y a empujones, en etapas aisladas, frecuentemente
inconexas, sino tambin porque el espritu de la burguesa, que es el elemento
propulsor de la nueva sociedad, cuyo estatismo ha sido turbado, se impone en
las artes plsticas de manera ms rpida y radical que en la poesa.
En sta, solamente algunos gneros aislados y perifricos con respecto a la
masa de la produccin expresan directamente el gozo de vivir, el realismo y el
gusto mundano del sentimiento burgus, mientras que, por el contrario, las

artes plsticas estn en casi todas sus formas llenas de esta disposicin de
nimo burguesa. El gran giro del espritu occidental el regreso desde el reino
de Dios a la naturaleza, de las postrimeras a las cosas prximas, de los
tremendos misterios escatolgicos a los problemas ms inocuos del mundo de
las criaturas- se consuma aqu, en las artes plsticas, de manera ms evidente
que en las formas representativas de la poesa; y es tambin en las artes
plsticas donde ms pronto se observa que el inters del artista comienza a
desplazarse desde los grandes smbolos y las grandes concepciones
metafsicas a la representacin de lo directamente experimentable, de lo
individual y lo visible.
Lo orgnico y lo vivo, que desde el final del mundo antiguo haban perdido
su sentido y su valor, vuelven de nuevo a ser apreciados, y las cosas
singulares de la realidad emprica no necesitan ya una legitimacin
ultramundana y sobrenatural para convertirse en objeto de representacin
artstica.

14) Arquitectura del Estilo Gtico

La arquitectura gtica es la forma artstica sobre la que se form la definicin
del arte gtico, el estilo artstico comprendido entre el romnico y el Renacimiento,
que se desarroll en Europa Occidental cristiandad latina en la Baja Edad
Media, desde finales del siglo XII hasta el siglo XV, aunque ms all de Italia las
pervivencias gticas continuaron hasta los comienzos del siglo XVI.
El vocablo gtico es el adjetivo correspondiente a godo y fue utilizado en
este contexto por primera vez por el tratadista italiano Giorgio Vasari (1511-1574),
quien en su famosa obra de biografas de pintores toscanos incluye varios
captulos sobre el arte en la Edad Media. En sentido peyorativo us este trmino
para denominar la arquitectura anterior al Renacimiento, propia de los brbaros o
godos, cuyos componentes le parecan confusos, desordenados y poco dignos,
por contraste a la perfeccin y racionalidad del arte clsico. En su propia poca, se

sola denominar como opus francigenum (estilo francs), por referencia al origen
de la innovacin. Paradjicamente, en la Espaa del siglo XVI se calificaba al
gtico final (isabelino o plateresco) como la forma de construir a lo moderno,
mientras que la arquitectura clasicista que introduca el renacimiento italiano era
vista como una forma de construir a la antigua o a lo romano.
La arquitectura gtica puso especial nfasis en la ligereza estructural y la
iluminacin de las naves del interior de los edificios. Surgi del romnico pero
acab oponindose a los volmenes masivos y a la escasa iluminacin interior de
sus iglesias. Se desarroll fundamentalmente en la arquitectura religiosa
(monasterios e iglesias), teniendo su mayor xito en la construccin de grandes
catedrales, secular tarea en que competan las ciudades rivales; aunque tambin
tuvieron

importancia

la

arquitectura

civil

(palacios,

lonjas

comerciales,

ayuntamientos, universidades, hospitales y viviendas particulares de la nueva

burguesa urbana) y la arquitectura militar (castillos y murallas urbanas).

Los dos elementos estructurales bsicos de la arquitectura gtica son el arco

apuntado u ojival y la bveda de crucera, cuyos empujes, ms verticales que el
arco de medio punto, permiten una mejor distribucin de las cargas y una altura
muy superior. Adems, la parte principal de estas son transmitidas desde las
cubiertas directamente a contrafuertes exteriores al cuerpo central del edificio
mediante arbotantes. El resultado deja a la mayor parte de los muros sin funcin
sustentante (confiada a esbeltos pilares y baquetones), quedando la mayor parte
de aqullos libres para acoger una extraordinaria superficie de vanos ocupados
por amplias vidrieras y rosetones que dejan paso a la luz.
La arquitectura gtica tuvo su origen en las regiones de Normanda e Isla de
Francia, desde donde se difundi primero a todo el reino de Francia y
posteriormente (ya a mediados del siglo XIII), sobre todo por la extensin del arte
cisterciense y las rutas jacobeas, por el Sacro Imperio Romano Germnico y los
reinos cristianos del norte de Espaa (que durante ese periodo de la Reconquista
se estaban imponiendo a los musulmanes del sur). En Inglaterra penetr pronto el

estilo francs, aunque adquiri un fuerte carcter nacional. A Italia lleg tarde, no
tuvo mucha aceptacin, y su impacto fue muy desigual en las distintas regiones, y
muy pronto fue sustituido por el Renacimiento.
El medievalismo suscitado por el romanticismo y el nacionalismo del siglo XIX hizo
reelaborar como arquitectura historicista un neogtico que reproduca el lenguaje
arquitectnico propio del estilo con formas ms o menos genuinas, destacando la
labor restauradora y reconstructora del francs Eugne Viollet-le-Duc.

15) Las Nuevas Consecuencias del Arte Siena Florencia y Roma

La Siena actual tiene un aspecto an muy parecido al que tena en los siglos
XIII y XIV. La pintoresca ciudad sigue siendo un importante centro cultural,
especialmente en disciplinas humansticas. El centro histrico de Siena ha sido
declarado por la Unesco como Lugar Patrimonio de la Humanidad en el ao 1995,
por considerar que es la encarnacin de una ciudad medieval. Sus habitantes
rivalizaron con Florencia en materia de planeamiento urbanstico, conservando a
lo largo de los siglos su apariencia de ciudad gtica, adquirida entre los siglos XII y
XV.
Su catedral, comenzada a mediados del siglo XII, es un representativo ejemplo
de la arquitectura gtica italiana. La fachada principal, obra de Giovanni Pisano,
fue terminada en 1380; en el interior se puede admirar el plpito octogonal
sostenido por leones de Nicola Pisano, y su pavimento de mosaicos, un historiado
laberinto recorrido por penitentes arrodillados. Bajo la catedral, en el baptisterio, se
encuentra la magnfica pila bautismal con bajorrelieves de Donatello, Ghiberti,
Jacopo della Quercia y otros escultores del siglo XV. El museo de la obra de la
catedral

contiene

la

famosa

Madonna

realizada

por

el

artista

siens

probablemente ms influyente de su tiempo, el pintor Duccio di Buoninsegna

(1253-1319).
En la Piazza del Campo, que tiene forma de abanico, se encuentra el Palazzo
Publico o Ayuntamiento (siglo XIV) con su famoso Campanile. El Ayuntamiento, l

mismo una gran obra de arquitectura, alberga otro importante museo de arte.
Incluido dentro del museo estn las series de frescos sobre el buen gobierno y el
resultado del buen y mal gobierno de Ambrogio Lorenzetti y algunos de los
mejores frescos de Simone Martini y Pietro Lorenzetti. En la plaza pueden
apreciarse los relieves de la Fuente Gaia de Jacopo della Quercia. Es en esta
plaza tambin donde se celebra la famosa carrera de caballos el Palio delle
contrade, que tiene lugar habitualmente dos veces al ao y en la cual, tanto jinete
como caballo representan cada uno de los diecisiete distritos de la ciudad, las
contrade.
En la Plaza Salimbeni est el Palacio Salimbeni, un destacado edificio y
tambin el cuartel general medieval de Monte dei Paschi di Siena uno de los
bancos ms antiguos de existencia continuada y un protagonista relevante en la
economa sienesa. El destacado palacio gtico Palazzo Chigi en Via di Citt es la
sede de la Accademia Musicale Chigiana, el conservatorio de msica de Siena.
CONCLUSION

El mundo en la actualidad se encuentra muy desarrollado en la mayora de

los aspectos ms importantes tales como la arquitectura que es uno de los
factoras ms importantes de la sociedad ya que este radica en generar edificios,
espacios pblicos y viviendas para la sociedad, todo esto gracias a la etapa
medieval y todo su desarrollo en la arquitectura, pintura, escultura y dems artes
que se generaron en ese momento, cabe destacar que gracias a ello contamos
con el desarrollo que hoy en da tenemos como sociedad por otro lado podemos
hablar de los estilos bizantinos que tambin fueron de suma importancia para un
desarrollo integro de la cultura y arquitectura y como esto llego a Europa y as
dndose a conocer en todo el mundo el arte bizantino nace y se desarrolla a partir
del siglo IV despus de Cristo en el imperio romano de oriente, donde florece
hasta el siglo XV. De ah, se pasa a los pases del Este de Europa. Es un arte
subordinado al poder del emperador, y cuando ste adopta la religin cristiana, al

poder de la religin tambin. Este arte manifiesta la presencia de tres influencias:

la del cristianismo incipiente, la del racionalismo griego y la del Islam.
De igual manera hacemos nfasis en Estilo Gtico que es una denominacin
del estilo artstico que se desarroll en Europa occidental durante la Plena y Baja
Edad Media, en lo que comprende desde mediados del siglo XII hasta la
implantacin del Renacimiento (siglo XV para Italia), y bien entrado el siglo XVI en
los lugares donde el Gtico pervivi ms tiempo, para concluir es necesario
recalcar el desarrollo de todo lo que se ha conseguido en la etapa medieval el
arte, la arquitectura, la pintura, la escultura y todos sus estilos como el romnico,
gtico y bizantinos que hoy son de mucha importancia para nuestro presente
desarrollo actual de arquitectura y cultural.

BIBLIOGRAFIA

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http://www.epdlp.com/texto.php?id2=6195
https://arte-paleocristiano.wikispaces.com/Arquitectura
http://www.arteguias.com/bizantino.htm

ANEXOS
Jesucristo, 13 el Buen Pastor, Siglo II

Las catacumbas de San Calixto.

Catedral de la Asuncin en Mosc, Rusia.

El evangelista San Lucas en una

pintura sobre pergamino, siglo X.

Relieve representando la duda de Santo Toms -

Iglesia de San Clemente en

Tall, Lrida

Vidrieras de la catedral de Aquisgrn.

Siena - Duomo