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Cuento

s
mediev
ales

Universidad: Marcelino
Champagnat
Curso: Literatura Medieval

Ciclo: III - especialidad


Integrantes:
Flavia Ruiz Dvila
Arturo Mendoza Ramos

2015

Cuentos medievales

Introduccin

El cuento breve ha sobrevivido a lo largo de los siglos a diversas metamorfosis.


Desde su primitivo origen en el relato annimo, popular y oral hasta el
desarrollo en el cuento moderno, esta forma del relato corto sigue dando
muestras de signos vitales. Por ello sigue siendo fundamental recalcar en su
apogeo durante el Medioevo. All estn las obras tanto de Don Juan Manuel
(1282-1348) como de Giovanni Boccaccio (1313-1375) y Geoffrey Chaucer
(1340-1400). Estos escritores sorprenden por su habilidad para representar de
forma amena y mediante cuentos las distintas realidades y situaciones de la
poca, recogiendo la extensa tradicin de narraciones breves que se haba ido
plasmando en la Europa medieval recurriendo a fuentes muy semejantes o
incluso idnticas, e incorporando sus relatos dentro de un marco narrativo. Las
tres grandes colecciones de cuentos europeos del siglo XIV: el Libro de los
enxiemplos del Conde Lucanor e de Patronio, el Decamern y los Cuentos de
Canterbury. Estos tres literatos no solo son reconocidos sino que marcan una
pauta para las siguientes generaciones.

EL CUENTO MEDIEVAL

ORIGEN Y DIFUSIN DEL CUENTO MEDIEVAL

El cuento es uno de los gneros que ms difusin tuvo en la Edad Media,


aunque slo conocemos una parte muy pequea de toda la produccin que se
dio debido a que la mayor parte eran transmitidos de manera oral.

El trmino cuento como gnero literario no exista. Los autores se referan a


estos textos a travs de trminos como exemplum (ejemplo de intencin
didctica), fabliella o fbulas (trminos que provienen del gnero clsico de la
fbula o cuento breve tambin de intencin didctica y protagonizada por
animales).

De gran tradicin medieval son tambin las conocidas como sententiae:


sentencias o frases breves y enjundiosas, mediante las que se pretenda
condensar algn pensamiento profundo que invitara a los fieles o a los lectores
a reflexionar y que veremos cmo posteriormente influirn en la obra de don
Juan Manuel.

Estos relatos breves eran difundidos de diferentes formas:

Intercalados en obras ms extensas, a modo de ejemplo para ilustrar


determinadas conductas.

Intercalados en los sermones religiosos: los sacerdotes se vean en la


necesidad de ejemplificar con sucesos cotidianos las historias de la Biblia para
hacerlos ms cercanos a un pblico por lo general, inculto.

En colecciones de cuentos. Aunque hoy da es la ms utilizada, en la Edad


Media no se generaliz este recurso hasta el siglo XIII, siendo ms habituales
las formas anteriormente citadas.

A esta variedad hay que unir tambin la variedad temtica: religiosos,


burlescos, obscenos aunque siempre disfrazados de finalidad didctica y
moral.

CARACTERSTICAS FORMALES

El cuento medieval posee unos rasgos que lo diferencian del cuento literario:

Generalmente es de autor annimo.


Se transmite por tradicin oral a lo largo del tiempo.

Diferentes versiones con un fondo temtico comn (variaciones de un mismo


tema o cuento segn la cultura).

Desinters por la forma.


Personajes tipo: esquemticos, que no desarrollan un carcter.
Estos personajes representan caracteres contrastados: buenos/malos.

Muchas veces, el personaje ms dbil resultar ser el mejor: hijos menores,


mujeres, nios
Abundan las estructuras que se basan en repeticiones asociadas a nmeros
folclricos (el tres o el siete: por ejemplo, un rey con tres hijos).

Estilo breve y sencillo, sin descripciones.


Finalidad: entretener y, sobre todo, ensear.

LAS FUENTES LITERARIAS

a.) Las colecciones orientales de cuentos. En la primera mitad del siglo XIII, se
tradujeron al castellano dos colecciones orientales de cuentos, de gran
transcendencia en la literatura posterior: Calila e Dimna y Sendebar o Libro de
los engaos de las mujeres. Estos textos influirn en la literatura medieval
espaola de diferentes formas:

-En ellos aparece un motivo que se convertir en un tpico literario: hay que
quitar la cscara (el contenido narrativo y ficcional) como en las nueces para
llegar a la verdadera intencin del texto (la didctica).

-Otro motivo difundido en estos cuentos ser el de la pldora dulce y amarga: el


cuento es una forma literaria entretenida para ensear un comportamiento
moral que suele ser difcil de llevar a cabo (una pldora amarga que se endulza
para poder comerla).

-La estructura. Los cuentos medievales europeos se reunan en colecciones sin


hilo argumental; sin embargo, las colecciones rabes difunden otras dos formas
la narracin-marco y la caja china. El primero, la narracin-marco, consiste en
un conjunto narrativo compuesto de dos partes distintas pero unidas entre s:
una es la historia principal, en la que se plantea un problema; los personajes
contarn relatos para resolverlo y, de nuevo, se regresar a la historia principal.

La tcnica de la caja china consiste en un personaje que relata un cuento cuyos


personajes, a su vez, relatan otro cuento y, en este ltimo relato, otro personaje
comienza a contar otro cuento y as sucesivamente.

b.) Las colecciones de cuentos de la Antigedad. Fundamentalmente, las


Fbulas de Esopo: conjunto de breves cuentos protagonizados por animales y
utilizados en los manuales de instruccin de los prncipes a modo de ejemplos
de conducta.

c.) La Biblia. Especialmente el Antiguo Testamento fue una fuente inagotable de


temas y motivos.

d.) Los cuentos de la Europa cristiana. En Europa, la primera coleccin de


cuentos y la que ms difusin tuvo durante la Edad Media fue la Disciplina
clericalis, de Pero Alfonso. Se trataba de textos usados por los predicadores
para ilustrar virtudes y censurar vicios. As se difundieron muchsimos cuentos
que procedan de fuentes muy diversas, vidas de santos, colecciones de
milagros, cuentos orientales, fbulas, la Biblia, etc.

LAS COLECCIONES DE CUENTOS MEDIEVALES EN ESPAA

-Barlaam y Josafat: versin cristianizada de la leyenda india de un joven


prncipe que se convierte en Buda.

- Castigos y documentos de Sancho IV: conjunto de cuentos que el narrador


Sancho-utiliza para instruir a su hijo).

-Libro del caballero Zifar: novela de caballeras en la que aparecen varios


cuentos insertados en la narracin en boca de algunos personajes.

-Calila e Dimna: versin espaola de un libro rabe donde, con estructura de


caja china, se relata cuentos de animales.

-Sendebar o Libro de los engaos de las mujeres: libro de origen hind que se
organiza en torno a una historia marco: un noble trata de defenderse de las
acusaciones de la reina, que afirma que ha sido violada por l, siendo slo una
mentira para vengarse porque el caballero la ha rechazado amorosamente.
Para probar su inocencia frente al rey, el caballero relata una serie de cuentos
ejemplificando la conducta mentirosa y falsa de las mujeres).

DON JUAN MANUEL Y EL CONDE LUCANOR

El autor de cuentos ms importante de nuestra Edad Media ser don Juan


Manuel, en el siglo XIV. En esta poca se producen diversos cambios sociales
y la moral religiosa pierde importancia en detrimento de la moral burguesa y
ciudadana, es decir, las normas de comportamiento polticas y sociales.

Para don Juan Manuel, la forma ms natural de adquirir el conocimiento y la


sabidura era la conversacin con un hombre sabio, y esta idea se traslada a su
obra, que estructura los ejemplos siguiendo un mismo esquema:

El conde Lucanor est conversando con su ayo Patronio y le plantea un


problema personal.

Patronio le dice que la mejor respuesta la encuentra en lo que sucedi a


alguien que experiment una situacin similar (Historia marco)

El conde le pide que le narre la situacin y aparece entonces el cuento.

Patronio extrae de este la moraleja o el consejo pertinente que se desprende


del relato y el conde la admite y la resume en unos versos.

La variedad de los argumentos es muy notable y los personajes pertenecen a


clases sociales muy diversas, desde reyes y nobles a burgueses y plebeyos.
Asimismo, se narran episodios histricos, mientras que otros son ficticios y no
faltan cuentos de animales.

En cuanto al estilo, en don Juan Manuel observamos ya una conciencia de


autor cultor: se preocupa por corregir y reescribir sus propios textos y la forma
que estos adquieren, de ah la importancia de su obra para la historia de la
literatura.

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