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Unidade 5
Tema: ANTECEDENTES DA DOUTRINA ESPRITA
Os Precursores da Doutrina Esprita - Emmanuel Swedenborg, Edward Irving e
Andrew Jackson Davis. Os Fenmenos de Hydesville. As Irms Fox e o ano de
1.848. As Mesas Girantes.
impossvel fixar uma data para as primeiras aparies de uma fora inteligente
exterior, de maior ou menor elevao, influindo nas relaes humanas...
...Entretanto, no h poca na histria do mundo em que no se encontrem traos
de interferncia preternaturais e o seu tardio reconhecimento pela humanidade. A nica
diferena entre esses episdios e o moderno movimento que aqueles podem ser
apresentados como casos espordicos de extraviados de uma esfera qualquer, enquanto
os ltimos tm as caractersticas de uma invaso organizada. Como, porm, uma invaso
poderia ser precedida de pioneiros em busca da terra, tambm o influxo esprita dos
ltimos anos poderia ser anunciado por certo nmero de incidentes, suscetveis a
verificao, desde a Idade Mdia e at para trs. (Histria do Espiritismo Arthur Conan
Doyle).
Os fenmenos medinicos no so, nem nunca foram, privilgio exclusivo da
Doutrina Esprita, muito pelo contrrio, podemos dizer que os mesmos reportam-se
origem do prprio homem.
A prpria Bblia um repositrio onde encontramos vrios tipos desses fenmenos.
Fenmenos Medinicos dentro da Bblia:
Quando manuseamos a Bblia, livro considerado sagrado pelas religies crists,
encontramos nela expressos, inmeros fenmenos medinicos.
I - A luta de Jacob com um Esprito (um fenmeno tpico de materializao), pois
esta s poderia realizar-se na condio do relato bblico, se o esprito contentor se
encontrasse materializado (Gen. 32:24).Jac luta com Deus e transpe o vau de
Jaboque. 24 ficando ele s; e lutava com ele um homem, at ao romper do dia.
II Em 1 Reis, cap. 19, vv. 5 e 6, quando Elias encontra-se no deserto, ocorre um
fenmeno de apario e transporte: 5 Deitou-se, e dormiu debaixo do zimbro; eis que
um anjo o tocou, e lhe disse: Levanta-te e come. 6 Olhou ele, e viu, junto cabeceira
um po cozido sobre pedras em brasa, e uma botija de gua. Comeu, bebeu e tornou a
dormir.
III Em Daniel Cap. V , vv. 5, h o fenmeno de Escrita Direta: A Escritura na
parede: Ocorreu quando o rei Belsazar oferecendo um banquete a 1.000 convidados,
mandou que trouxessem os utenslios de ouro e prata, que seu pai, Nabocodonosor, havia
tirado do templo de Jerusalm, para que neles bebessem o rei, os seus grandes, as suas
mulheres e concubinas: 5 No mesmo instante apareceram uns dedos de mo de
homem, e escreviam, defronte do candeeiro, na caiadura da parede do palcio real; e o rei
via os dedos que estavam escrevendo.
Nesse ano, ele estava em Londres, quando teve a sua primeira viso: um esprito
apareceu-lhe sob uma forma humana enquanto ele comia, e lhe disse: No coma muito;
apenas o trivial, voc h de concordar que tem que levar em considerao mais a
qualidade que o alimento apresenta.
Um dos pontos fundamentais da doutrina de Swedenborg repousa sobre o que ele
chamou de as correspondncias. Segundo ele, o mundo espiritual e o mundo natural
esto associados entre si como o interior e o exterior, de tal modo, que as coisas
espirituais e as coisas naturais formam um todo, pr influxo, e que h entre elas uma certa
correspondncia.
Alm de extensa cultura e de amplssima faculdade medinica, Swedenborg
possua tambm o dom de ver a distncia (dupla vista), como identificvel no ocorrido
quando, na ocasio em que estava jantando com Gothenburgo, na companhia de 16
pessoas, pode ele vislumbrar e descrever com exatido o que foi verificado
posteriormente, um incndio que se passava na cidade de Estocolmo, distante do local
480 Km, aproximadamente.
Swedenborg ficou conhecido como o vidente sueco.
Swedenborg um desses grandes personagens cuja lembrana estar ligada a
Histria do Espiritismo, do qual foi um dos primeiros e mais zelosos promotores.
Edward Irving
A histria de Edward Irving e sua experincia, entre 1830 e 1833, com as
manifestaes espritas, so de grande interesse.
Nascido em Annam, em 1792, pertencente a uma classe pobre de trabalhadores
braais escoceses, teve uma infncia e juventude dura e aplicada aos estudos.
Casou-se com a filha de um ministro religioso e foi nomeado assistente do mais
famoso clrico da Esccia.
Foi ento que aps receber um convite de uma pequena igreja escocesa em Halton
Garden, distrito de Londres (que estava sem pastor) que sua eloquncia sonora e suas
luminosas explicaes do Evangelho comearam a atrair a ateno. Em 1830, ao oeste da
Esccia, foram registrados fenmenos de comunicao entre os sensitivos Campbell e
MacDonald. O pastor escocs mandou um emissrio para investigar o caso, verificou-se a
exatido do mesmo. Logo depois, os Espritos irromperam na prpria igreja de Irwing.
Devido ao seu prprio modo de pensar Irwing enfrentou muitas lutas com
autoridades de sua igreja. Diante dos fatos que ocorriam, Irwing passou a sofrer a censura
do presbtero. Isso lhe afetou a sade de tal maneira que, como disse Conan Doyle: Aquele gigante de meia idade murchou e encolheu.
Andrew Jackson Davis
Nasceu nos Estados Unidos, no dia 11 de agosto de 1.826, e desencarnou no dia
13 de janeiro de 1.910, em sua residncia de Watertown, em Massachusetts, com 84
anos.
Foi chamado o Pai do Moderno Espiritualismo e de o Allan Kardec norteamericano.
Sua mediunidade comeou no incio de sua adolescncia, quando ouvia vozes
gentis e agradveis e desenvolveu uma lmpida clarividncia.
Era-lhe possvel tambm fazer diagnsticos psquicos de vrias enfermidades.
Cada rgo aparecia claramente e com uma radiao especial e peculiar, que se
obscurecia em casos de doenas.
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palavras. Esse processo, ainda que muito lento, produziu excelentes resultados e assim
se chegou s mesas girantes ou falantes.
H que notar, que a mesa no se limitava a levantar-se sobre um p para
responder s perguntas que se faziam; movia-se em todos os sentidos, girava sob os
dedos dos experimentadores, s vezes, se elevava no ar, sem que se descobrissem as
foras que a tinham suspendido.
Em 1853, a Europa inteira tinha as atenes gerais convergidas para o fenmeno
das chamadas mesas girantes e danantes, e eram consideradas o maior acontecimento
do sculo, a imprensa informava e tecia largos comentrios acerca das estranhas
manifestaes. No meio da aparente futilidade, os Espritos iam ensinando o que podiam
em condies inadequadas.
O fenmeno, durante muito tempo, entreteve a curiosidade dos sales. Depois,
aborreceram-se dele, pois a gente frvola que apenas imita a moda, o considerou como
simples distrao.
Mas o objetivo central estava sendo cumprido: atrair a ateno do homem
inteligente para a Espiritualidade.
As mesas girantes representaro sempre o ponto de partida da Doutrina Esprita e
merecem pr isso, explicaes e estudos para que, em se conhecendo as causas,
facilitadas ser a chave para a decifrao dos efeitos mais complexos.
Seria ento, que um professor de nome Rivail, possuidor daquela lgica austera e
daquele senso que abriga o esprito de entusiasmos desarrazoados e de negaes a
priori, que, diante deste novo fato, se sentiria desafiado a estudar e a pesquisar mais
profundamente tais fenmenos, dando surgimento posteriormente Doutrina Esprita.
As observaes e as pesquisas espritas realizadas pr Allan Kardec e outros
sbios, demonstraram que a causa inteligente era determinada pelos Espritos que podiam
agir sobre a matria, utilizando-se do fluido fornecido pelos mdiuns, isto meios ou
intermedirios entre os Espritos e os homens, gerando, assim, as manifestaes fsicas e
as manifestaes inteligentes.
Na seqncia, aperfeioaram-se os processos. As comunicaes dos Espritos
no se detiveram nas mesas girantes. Evoluram para as cestas e pranchetas, nas quais
se adaptavam lpis e as comunicaes passaram a ser escritas - era a psicografia
indireta. Posteriormente, eliminaram-se os instrumentos e apndices; o mdium tomando
diretamente o lpis passou a escrever pr um impulso involuntrio e quase febril era a
psicografia direta.
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Bibliografia:
Apostila I do ESDE da FEP, Introduo ao Estudo da Doutrina Esprita;
Apostila I do PBDE do Centro Esprita Luz Eterna.
Reformador Maro de 1998, ano 116 n. 2.028, pgs. 20-23; 34,35;
Zeus Wantuil, As Mesas Girantes o Espiritismo;
Dicionrio de Filosofia Esprita Lamartine Palhano Jr. Pgs. 203/204, 339 343. Edies
Celd Rio de Janeiro 1.997
Personagens do Espiritismo Antnio de Souza Lucena e Paulo Alves de Godoy. Edies
FEESP Fed. Esp. do Estado de So Paulo. Pgs. 33 37.
Internet endereo: www.fespiritaparana.com.br e www.novaigreja.com.br
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