IROSO OBARA

IROSO GAN
+
I I
OI
OO
OO
REZO: Iroso Bara Iroso Gan ope kufiriwo il ado lodifa kolara Osha wonni aya rami om fe ni oddun ni
ama bashe kupua eure elebo.
IFA de:
-Msica, se recomienda estudiarla.
NACE
-El secreto de las 4 columnas de Osun.
-Porque a las palomas nunca se les amarran las patas para el eb, se amarran por las alas.
MARCA
-Muerte por envenenamiento (Og).
-Tragedias por causa de mujeres o cosas extraviadas.
SEALA
-Tragedia y que corre la sangre.
HABLA
-De que el Brujera (Og) esta en la cocina.
-Que al que le falte a las mujeres es enemigo de Ornmila
-De recibir a los Jimaguas, y si lo tiene hay que hacerle fiestas y darle comida.
-Que si la persona es melliza el hermano es difunto, tiene la obligacin de atender siempre a los espritus y al de
su hermano, para que no tenga en su vida ningn tipo de perturbacin. As Egun lo ayudar en todos sus
asuntos.
-Que cuando la palma muere las hojas ms jvenes caen a su alrededor.
-Que el Aw om Shang tiene que ponerle a Shang una awofakan y un ekpuele. Esa awofakan tiene que ser
consagrada al pie de If, nunca hablar y vive dentro de la batea de Shang y desde ese instante comer todo lo
que coma Shang.
-Que un viejo lo va a maldecir por no respetarle la mujer.
-Que sus hijos se dispersarn por el mundo, y muchos de ellos morirn lejos de usted.
-De que Ud. quiere vivir con una mujer por venganza, no lo haga.
-De enredo y chisme dentro de su casa.
-De una mujer que se march y el marido la dej.
-De enfermedad contagiosa.
-De que Ud. desea hacerse una cosa o encontrarse a alguien y agarrarse para salir de sus apuros, cuando eso
suceda trate bien a esa persona y sea agradecido.
-De una persona que hace tiempo no viene, vendr.
PROHIBICIONES
-No se puede usar ropas negras.

RECOMENDACIONES
-Nunca diga para donde va.
-Tenga cuidado con su dinero porque va a venir un hombre y la va a enamorar a la fuerza.
-Tenga cuidado con mujeres comprometidas porque puede pasar un mal rato.
-Mdese de donde vive porque la tragedia va a ser grande, habr sangre y justicia.
-Cuando vaya a salir nunca diga donde va porque lo estn velando
-No vaya a ninguna comida.
-Respete las palomas.
-No use zapatos rojos.
-Si va al campo tenga cuidado al regreso.
-Cuidado con Abita y sus hijos.
-Ocpese de Shang y Yalorde que estn bravos.
REFRANES
-Rey que pierde su corona
-Cuando la palma muere los hijos ms jvenes caen a su alrededor
HIERBAS DEL ODU.
Chamizo
OSOBO IKU.
-Marca muerte por envenenamiento, el Og est en la cocina.
-Seala tragedia donde corre la sangre por causa de una mujer o cosas extraviadas.
OSOBO ARUN.
-Habla de enfermedad contagiosa.
OSOSBO OFO.
-Habla de una mujer que se march y el marido la dej.
-Habla de dispersin de los hijos y muchos de ellos morirn lejos de Ud.
OSOBO EYO.
-Seala tragedia donde corre la sangre y hay problemas de justicia.
-Marca tragedia por culpa de una mujer o de cosas extraviadas.
-Habla de un viejo que lo va a maldecir por no respetar a la mujer.
IRE AIKU.
-Habla de recibir a los mellizos y hacerle fiestas y darle comida.
-Tiene que ser persona esplndida con sus semejantes y ver como siempre conserva la estabilidad en sus cosas.
IRE ASHEGUN OTA.
-Habla de enredo y chismes dentro de la casa.
-Habla que la mujer se fue de la casa y el marido la dej.
-Habla de enfermedad contagiosa.
-Desea hacerse un a cosa o encontrarse a alguien para salir de sus apuros, cuando eso suceda trate bien a esa
persona y sea agradecido.
RELACION DE OBRAS DEL ODU IROSO OBARA.

Obra para resolver

Eyele, un Obe, ori, efun, una hoja de flor de agua, Ou, ey awado, se sienta a la persona y detrs de ella se pinta
Oyekun meyi, Iroso Gan, se echa eku, ej, awado, acto seguido al dar eyebale de eyele se le da una gota al leri y
el resto a esos odus, todo esto ala espalda de la persona, el resto del ko-Obori se hace con los dems
ingredientes y de la forma habitual. La eyele se pregunta el destino y la rogacin va 5 da s al pie de Oshn y
despus se lleva al ro.
La leri de eku en este ifa, va en la cazuela de Osanyin, eso simboliza un espritu de Osanyin. Esta cazuela se
entierra en el monte 16 das.
EBO: Eure, adi meyi, Osaidie meyi, malaguid obini ati okuni, ekut, ey tuto, eku, ej, awado, oi itan,
opolopo owo.
Ej tuto a Ornmila.
Hay que darle una comida a Shang y cantarle.
Rogacin de cabeza Ko-Obori.

RELACION DE ESES, HISTORIAS O PATAKIES DEL ODU IROSO OBARA.

1- La adivinacin que hizo antes de bajar a la Tierra.
OBARA BALE RA OGUN, ALE OUN EBA IRA, fueron los dos Awoses que adivinaron para Iroso Obara
cuando vena del Cielo. Se le dijo que lavara su cabeza en la Tierra con dos huevos y dos babosas y que sirviera
a Eshu con un chivo, y a su ngel de la guardia con una gallina de guinea. El hizo todos los sacrificios para
evitar el riesgo de padecer de paranoia en la Tierra.
Sin embargo se volvi muy extravagante cuando lleg a la Tierra. Una noche su ngel de la guardia le aconsej
repitiera los sacrificios que hizo en el Cielo. El los hizo sin demora. Se lav la cabeza sobre el terreno con dos
huevos y dos babosas mezcladas con ewe irorowo y otras hojas suaves de If. Despus de eso, su cabeza se
aclar y el comenz a comportarse ms humanamente. Y posteriormente se convirti en un famoso y prspero
Sacerdote de If en la ciudad de Ega.
Cuando el Oloja de Ega escuch sobre su fama, envi a buscarlo. su capacidad le gano a ocupar el puesto de
jefe de los Adivinos del Olojade Ega. El Oloja tena una enfermedad que muchos de sus Babalawos y doctores
tradicionales no podan curar. Al llegar Irosun Obara al palacio, l le dijo al Oloja despus de la adivinacin que
l tena un vestido consigo el cual haba heredado de su padre. El le dijo al Oloja que el vestido haba sido
estropeado por los Ancianos de la Noche y que si l se lo entregaba a Eshu con un chivo, l sanara. El Oloja
rpidamente hizo el sacrificio y se cur. Fue as como Irosun Ega lleg a ser el Jefe Real de los Adivinos del
Oloja de Ega.
2- Adivin para Alaakpa cuando l viva entre Brujas.
Alaakpa tuvo varios problemas causados por las Brujas que dorman y se despertaban con l. Ms tarde l llam
a Orunmila para que le adivinara y fue aconsejado hacer sacrificio con una rana, una imagen de madera
(omolangidi en Yoruba) hojas amargas, madera de Zazafran (obo en Yorub y oziya en benin) El hizo los
sacrificios, y le fue dicho de repetir todas las noches el siguiente encantamiento, sobre el ayajo preparado para
l.
Nunca nadie se atreve a tragarse las emisiones del rbol de la electricidad.

Ninguna Bruja puede sobrevivir a un ataque de Obo.

Ninguna Bruja come hojas amargas.
Ninguna Bruja puede matar una imagen de madera.
A los perros se le prohbe matar ranas.
Despus de eso, todas las Brujas huyeron de su lado una tras otra y el pudo finalmente tener paz y tranquilidad.
Cuando este Odu aparece en la Adivinacin, a la persona se le dir que l est rodeado de Brujas. Deber buscar
un Sacerdote de If para que le prepare un dispositivo protector similar (Ayajo) para l y l se librar de ellas.
3- Adivin para Adaba que hiciera que la Tortuga mostrara sus cartas.
OGBE KPU LEYIN ORI. EJE SUURU LEYIN ORUN. ADIFAFUN ADABA.
ON LOSI AWOJU EGBE RE. EBO NI KO RU, TORI KI A MA SHE ASHEJU.
Una persona macheteada por el occipucio derramar sangre por el cuello, era el nombre del Aw que adivin
para el pjaro llamado Adaba cuando se sobrepas con la codicia. Le fue aconsejado hacer sacrificio para evitar
la desgracia y la vergenza. Se le dijo hacer sacrificio con: rata, pescado, gallo, akara, ek y vino de palma. El
no hizo los sacrificios.
El tena la costumbre de usar un machete de madera en una funda la cul se ataba alrededor de su cintura
siempre que asista a las reuniones de todos los pjaros. Sola intimidar a otras aves amenazndolas con
desenfundar su machete y siempre tena xito en utilizar esta estratagema para convencer a los dems que le
permitieran tomar ms de lo que le corresponda de su parte del vino disponible. Cuando sus colegas se
disgustaron con su grosero comportamiento, fueron por adivinacin para averiguar que se poda hacer para
anular sus fanfarronadas.
En la adivinacin, se le aconsej dar un chivo a Eshu y ellos hicieron el sacrificio sin demora. Luego del
sacrificio el Aw les entreg el Iyerosun para que lo pusieran dentro de su bebida la prxima vez que Adaba los
amenazara con la funda de su machete. El les aconsej que le dieran de beber bastante hasta que se quedara
dormido, despus de lo cual ellos deberan echar un vistazo a su arma.
En la siguiente reunin, los pjaros comenzaron a beber sin esperarlo. cuando lleg la reunin y vio que ya
otros haban comenzado a beber, los ret a que le entregaran toda la bebida que quedaba para l solo. los dems
reaccionaron sin temor al decirle que estaba hablando boberas y que hiciera lo que quisiera si no se satisfaca
con la parte justa que le tocaba de las bebidas. Cuando los amenaz con sacar el machete, los otros lo
conminaron a que lo sacara y lo usara. El se qued asombrado. Este fue el fin de sus fanfarronadas, habiendo
sido completamente deshonesto.
Cuando este Odu aparece en la adivinacin, la persona ser aconsejada hacer sacrificio para evitar deshonrarse
en una reunin a la cual debe asistir.
Se le dir que hay una persona a la que le teme, que lo atemoriza cada vez que habla.
Si la adivinacin es Uree (Ir), se le deber aconsejar que deje de temerle a la persona ya que l no le puede
hacer nada.
Si es Ayeo (Osobo), se le aconsejar hacer sacrifico para poner fin a las fanfarroneras del hombre. El coco es
una bruja. Deber hacer sacrificio con gallo y machete. El Sacerdote de If le preparar el machete con las hojas
apropiadas y luego se la entregar al adivinado para que lo ponga debajo de la almohada. Si la adivinada es una
mujer. Se le dir que a menudo se aterroriza cuando una mujer que no es muy alta habla en la reuniones.
Si es Uree (Ir), se le aconsejar dejar de temerle a la mujer ms bien pequea, porque aunque ella sea una bruja
no puede hacer nada para daarla.

4- REY QUE PIERDE SU CORONA

EBO: Osaidie meta, eyele okan, A, asho pupua, obi itoma, eku, ej, epo, Lolo asho, bogbo tenuyen, bogbo
ileke, akarito meta arado, eko eyele, ewef.
Distribucin: Osadie con sus ingredientes para Shang y Elegba, el A se carga y es como un Osanyin que
vivir con Shang, comer con l. Osaidie con sus ingredientes es para Oparaldo. Ej de donde se hace
Sarayeye y se le da a Ogn y eyele para Oshosi su flor de agua obi, ori, efun, ey awado.
Ceremonia:
Se sienta a la persona detrs de ella se le pinta Oyekun meji, Iroso Gan, se le echa eku, ej, awado, acto seguido
cuando se le va dar eyebale se le da una gotica al leri y el Irof a los Odun, todo de espaldas a la persona y el
resto de ko-bori es de la forma habitual, la eyele se pregunta el destino y la rogacin se pone 5 das al pie de
Oshn y despus se bota al ro.
HISTORIA.
Haba un rey que tena a su pueblo pasando hambre y miseria y nada ms se ocupaba de pasar su vida entre
fiestas y orgas. La situacin del rey se estaba poniendo bastante tirante con su pueblo, al extremo, que decidi
ir a mirarse al pie de Ornmila. Este lo mir y le vio este If, donde le dice al rey que vena una gran guerra y
que poda perderla, y para evitar eso tena que hacer eb y dar una comida muy grande, en esa comida tena que
entrar todo su pueblo. En esos momentos llega Shang al pueblo y Ogn le entrega dos tambores A, Shang
se fue al parque y all se puso a tocar adems se amarr un pauelo rojo en el cuello que le caa delante de su
cara y no permita que nadie le viera la cara. La gente del pueblo se pusieron a orlo donde el rey al ver que la
gente no iba a su comida que l deba dar al pueblo, llam a sus sbditos y tocando trompeta llamaba a la gente
para que fueran, estas no venan y un sbdito le dijo al rey lo que pasaba y lo que aquel hombre tocaba no se le
entenda y las gentes frenticas y sin saber que este hombre estaba loco.
Shang tena el agua a su lado, el rey dijo: Yo voy a ver eso, y cuando lleg al lado de Shang la recoge y se la
pone, y dice que el rey era l. l explica que la comida l la quera dar no porque el pueblo estaba pasando
hambre y miseria, sino porque le vena una guerra grande y saba que la iba perder.
5- LOS HERMANOS GEMELOS
REZO. Ife ni Odun mana bashe kupa eure lebo eje logun owo lebo a lara korubo akuisin mabiya kowolobo
ninon sinsi abeti ni alara bera shinshe ishe toshi keresini lowo lopera onima.
EBO: Eure okan, adi meji, Osaidie meji, malaguid obini ati okuni, ekut, ej tuto, eku, ej, awado, oi, itan,
oti, opolopo owo.
HISTORIA.
En este camino, en la tierra de Efon Alaye haba un rey llamado Oba Araisha, cuando la madre de este dio a luz
eran gemelos pero los sbditos del palacio escondieron a uno lo mataron y lo enterraron en el bosque.

Cuando Oba Araisha era adolescente se enferm y la madre lo llev al pie de Ornmila, donde la vio este signo
y le pregunt a la madre que donde estaba el hermano gemelo que no se le haban hecho funerales, pero sus
sbditos dijeron que ellos hacan un sacrificio por l si su madre haca esto, su cuerpo crecera fuerte, cuando
Oba Araisha fue lo suficientemente adulto, para ganarse la vida por si mismo, l se hall incapaz de completar
nada que comenzara, cuando l vio esto fue a verse con If y Ornmila le dijo: Ud. debe cuidar a alguien que ha
muerto y no han hecho funerales. Como l no saba nada de esto al llegar a su casa le pregunt a su madre y
ella le cont lo que saba.
Este fue al bosque y le sacrific a su gemelo dos Osaidie donde este estaba enterrado, y cuando hubo realizado
el sacrificio, empez a acumular propiedades, pasado un tiempo quiso tener obini pero resultaba que a todas las
que enamoraba lo rechazaban y ante esto fue a verse de nuevo con Ifa, y este le dijo que tena que sacrificar a su
hermano y ste as lo hizo y empez a tener esposa e hijos.
Poco despus el pueblo de Efon Alaye trataban de escoger a un nuevo Oba y aunque l optaba por el ttulo, no
era el favorito, y se fue a mirar con If, y Ornmila le dijo que volviera a sacrificar a su hermano, este as lo
hizo y fue coronado Oba de su tierra, cuando l fue coronado se enamor de una mujer muy bella y lo quera y
empez a desatender al espritu de su hermano, lo vea en sueos y no le prestaba atencin ya que aquella mujer
le haba robado el corazn.
Cuando el gemelo difunto vio que su hermano lo haba olvidado se volvi una rata gigante y abri un hueco en
su tumba hasta llegar donde se guardaban los alimentos y se los comi todo.
Cuando amaneci la mujer al ver aquello empez a gritar y Oba Araisha le dijo que no gritara que l le dara el
dinero para recuperar lo perdido. Ella sigui gritando y oba Araisha orden que cavaran un hueco y mataran la
rata, ellos cavaron hasta llegar donde estaba el hermano gemelo.
El Oba orden que se cavara an ms hasta ms all del bosque y los animales huyeron, donde el sol no
brillaba, ahora lo haca todo el da y donde jams haba cado agua lluvia incesantemente, y Oba Araisha se
enferm.
Cuando se vio as cogi unas cuantas ratas, peces y una jovencita a la cual no se le insinuaban los pechos y a un
nio al cual no se le haban desarrollado los testculos y los sacrific en honor de su hermano gemelo, pero ste
no quiso esto, sino al rey que era su hermano, y Oba Araisha muri.
6- AQU FUE DONDE LA PALOMA SE POSO EN EL TABLERO
EBO: Tierra, akuk, paloma, trampa, tierra de una loma.
HISTORIA.
En este camino Ornmila viva con una mujer y tena una casita en la loma, Ornmila tena que salir y se vio
este signo y le dijo a su mujer que no saliera a la calle para que no se buscara un problema, porque l tena que
salir y hacer un eb.
Ornmila sali a realizar su labor y la mujer lo desobedeci y cuando Ornmila estaba haciendo el eb, vino
una paloma y se le pos en el tablero y arrull a Ornmila, ste se dio cuenta de que su mujer lo haba
traicionado y le dijo a la paloma: To Iban Eshu, mientras el mundo sea mundo no te comer.
7- CAMINO DEL MARAON.

EBO: Akuk, adi, un mazo de lea, 3 piedrecitas.

En este camino el Maran fue a casa de Ornmila a mejorar su situacin y cuando Ornmila lo mir le vio este
If y le dijo que tena que hacer eb con akuk, adi, un palo, alambre y dems ingredientes, pero el Maran
dijo: Que va, eso es mucho, este est equivocado y cuando se iba en la salida tropez con Eshu y le dio una
patada, Eshu se lo dijo a Ornmila y ste le dijo, djalo.
Y cuando el Maran no se acordaba se apareci Eshu con una banda de muchachos, cargados de piedras y le
cayeron a pedradas a la mata y tumbaron los Maraones y se los comieron y cuando iban a botar las semillas,
Eshu les dijo: No, eso no se bota, tambin se come, busquen tres piedras y leas para asarlas y vern lo ricas
que son.