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XV Jornadas de Investigacin y Cuarto Encuentro de Investigadores en Psicologa

del Mercosur. Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires,


2008.

EL PROBLEMA DE LA INDIVIDUACIN
DE LAS REPRESENTACIONES
SOCIALES: APORTES DE LA
PSICOLOGA DEL DESARROLLO.
Barreiro, Alicia Viviana.
Cita: Barreiro, Alicia Viviana (2008). EL PROBLEMA DE LA INDIVIDUACIN
DE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES: APORTES DE LA PSICOLOGA
DEL DESARROLLO. XV Jornadas de Investigacin y Cuarto Encuentro
de Investigadores en Psicologa del Mercosur. Facultad de Psicologa Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.

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EL PROBLEMA DE LA
INDIVIDUACIN DE LAS
REPRESENTACIONES SOCIALES:
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DESARROLLO

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Barreiro, Alicia Viviana


Universidad de Buenos Aires. Consejo Nacional de Investigaciones Cienticas y Tecnolgicas. Argentina

RESUMEN
El problema de la individuacin involucra a todo investigador
que recurra a las representaciones sociales para explicar fenmenos psicolgicos. Al fundar la teora de las representaciones
sociales Moscovici sent las bases para pensar dicho proceso;
postul que stas derivan de la interaccin social y suministr
las razones por las que no pueden ser explicadas apelando a la
experiencia individual. Sin embargo, no se ocup de su individuacin porque consideraba que esta tarea corresponde a la
psicologa del desarrollo. Siguiendo esta lnea Duveen llev
acabo la articulacin entre ambas disciplinas. As, airma que los
individuos reconstruyen activamente las representaciones sociales cuando elaboran su identidad social. Finalmente, a partir
del anlisis de los argumentos de ambos autores, concluimos
que el estudio del proceso de individuacin de las representaciones sociales requiere de un trabajo conjunto entre ambas
disciplinas, lo cual es posible ya que comparten un mismo marco epistmico relacional.
Palabras clave
Representaciones Sociales Individuacin Desarrollo
ABSTRACT
THE PROBLEM ABOUT THE SOCIAL REPRESENTATIONS
INDIVIDUATION PROCESS: CONTRIBUTIONS OF
DEVELOPMENTAL PSYCHOLOGY
The problem of individuation involves to any researcher that
turns to social representations to explain psychological
phenomenons. Moscovici has set up the basis to think this
process when he founded the social representations theory. He
postulates that they derive from social interaction and he gives
the reasons by which they cant be explained appealing to
individual experience. However, he didnt take care about their
individuation processes, because he considered that this work
corresponds to developmental psychology. Following this line,
Duveen has carried out the articulation between both disciplines.
So, he states that the individuals actively reconstruct the social
representations when they develop their social identity. Finally,
afterwards analyze arguments, we conclude that the study of
social representations individuation process requires these
disciplines working jointly; this is possible because they share
the same relational epistemic frame.
Key words
Social Representations Individuation Development

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INTRODUCCIN[i]
Al formular el concepto de representacin social (en adelante
RS) Moscovici (1961) rechaza las versiones tanto psicolgicas
como sociolgicas que escinden al pensamiento individual de la
cultura y postula la constitucin social de la individualidad. Desde su perspectiva la pertenencia efectiva de los actores sociales
a un grupo involucra los signiicados en los que creen y no habra una realidad social que pueda diferenciarse de ellos. El
concepto de RS no fue formulado para dar cuenta de lo que
piensan los individuos, sino de los signiicados que mantienen
unido a un grupo o sociedad y los llevan a actuar de manera
conjunta.
Contrariamente al dualismo de Durkheim, en la obra de Moscovici
y en los trabajos de sus discpulos - Jodelet (1989), Jovchelovich
(2007) o Markov, (2003), entre otros- las RS no existen por
fuera de los individuos, su estatus ontolgico es un tringulo
conformado por las interacciones entre sujeto, otros y objetos.
Adems, estos autores postulan que las RS constituyen la identidad social de los individuos, aunque no han avanzado demasiado en la caracterizacin del proceso de individuacin.
Adems, una gran parte de las investigaciones empricas han
dejado de lado el enfoque gentico, considerando a las RS como algo esttico que es apropiado por los individuos (Duveen,
2001; Valsiner, 2003). As, los trabajos se centran en un nico
nivel de anlisis ya sea individual o colectivo, cosiicando las RS
al reducirlas a entidades estticas. Justamente, si se deja de
lado carcter dinmico de las RS, no es posible comprender sus
relaciones con los procesos psicolgicos individuales (Valsiner,
2003).
Ante este panorama tiene sentido preguntarse: cmo participan los individuos en la apropiacin de las representaciones
producidas en la comunicacin y la interaccin social? El estudio del proceso de individuacin puede ser un objeto de estudio
para la psicologa social o es necesaria algn tipo de actividad
interdisciplinaria?
INDIVIDUO Y LAS REPRESENTACIONES SOCIALES
SEGN MOSCOVICI
Moscovici (2001) considera que los fenmenos sociales no pueden ser explicados apelando a procesos psicolgicos individuales porque condicionan esos mismos procesos, esto es, las RS
condicionan lo que la gente puede percibir y las inferencias que
pueden hacer de sus experiencias, as como los tipos de argumentos y explicaciones que son aceptados como vlidos en una
comunidad. Adems, las diferencias entre las representaciones
individuales y las sociales son claras: las primeras son variables, dispersas y fragmentarias, mientras que las segundas son
estables, impersonales y holsticas.
Por otra parte la psicologa cognitiva, dominante en el contexto
histrico en el que Mosocivi (1961) introduce el concepto de RS,
consideraba las representaciones como la construccin mental
de un objeto externo. En cambio en la teora de las RS las representaciones adquieren un sentido dinmico, este concepto reiere ms a el proceso por el cual las representaciones son elaboradas que a las estructuras representacionales ya conformadas (Duveen, 2001). Moscovici enfatiza los aspectos sociales de
las RS, para diferenciarse del sentido otorgado al trmino representacin por la psicologa cognitiva, aclarando que ests surgen
de procesos colectivos: [] el sentido comn contemporneo no
es producido por individuos pensantes sino por sociedades pensantes en clubes, museos, bibliotecas pblicas [] Donde sea
que la gente converse [] intercambie opiniones, informaciones,
experiencias []. (Moscovici, 2001, p. 12). Cuando algn hecho
social desconocido produce una isura en los signiicados disponibles en una cultura, los grupos producen RS para llenar ese
vaco de sentido. De esta manera, su funcin es explicar lo no
familiar, brindando un cdigo compartido sobre el que se sustentan las interacciones sociales en torno a ese objeto.
Para Moscovici el objeto de estudio de la psicologa social es el
pensamiento de sentido comn, dado que este es un objeto ubicado en la encrucijada entre lo social y lo psicolgico. Por ello,
no se ha dedicado a la tematizacin de los procesos involucra-

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dos en la apropiacin de las RS, as como tampoco a la descripcin de las funciones que las RS desempean a nivel individual.
Tal vez el punto en el que se encuentra ms cercano al problema de la individuacin sea el concepto de la polifagia cognitiva
(Moscovici, 1961). Los distintos signiicados culturales a disposicin de los sujetos -incluidas las RS- conviven aunque sean
contradictorios entre s. De esta manera, los sujetos pueden
apelar tanto a creencias del sentido comn como a teoras cienticas para explicar un mismo fenmeno. Aunque cabe aclarar
que no se trata de una decisin racional, sino de la adopcin de
una posibilidad u otra en funcin de un contexto especico. Adems, Moscovici deja de lado todo proceso reconstructivo individual: la reformulacin de las RS contradictorias no se lleva a
cabo a nivel intra-personal, sino que depende de transformaciones histricas, de conlictos que conlleven a profundas transformaciones culturales.
EL PROCESO DE INDIVIDUACIN COMO OBJETO DE
ESTUDIO DE LA PSICOLOGA DEL DESARROLLO
Moscovici (1990) vincul las creencias sociales y la experiencia
individual, dando primaca a las primeras sobre las segundas,
por ello dej de lado las particularidades que adquieren las RS
al ser apropiadas por los individuos. Ms an, considera que
se es el objeto de estudio de la psicologa del desarrollo. Para
este autor, la psicologa social y la psicologa del desarrollo son
dos caras de una misma ciencia: una intenta resolver a nivel
grupal lo que la otra intenta resolver a nivel individual. Especicamente, la psicologa del desarrollo -principalmente la corriente vygotskiana- tiene a su cargo el estudio del modo en el que la
internalizacin de la experiencia social conforma la conciencia
individual aunndola con la de los otros y con la cultura
El desarrollo no es el resultado de un proceso cognitivo individual, sino que se trata de diferentes grados de apropiacin de
una categora social. El autor se basa en una investigacin emprica (Emler, Ohana y Moscovici, 1987) para airmar que los
juicios morales derivan de representaciones compartidas en la
relaciones entre nios y entre nios y adultos. Las prescripciones acerca de lo que es malo y lo que es bueno son inculcadas
por adultos, los nios las redescubren y utilizan en las relaciones sociales que ellas mismas representan; asimismo, las evalan y discuten entre sus pares. De esta manera, la llegada a la
autonoma moral es pensada como la posibilidad de utilizar los
argumentos morales que una sociedad pone a disposicin de
los individuos, sumada a la posibilidad de formular argumentos
ms complejos gracias a un mayor dominio del lenguaje. As,
Moscovici (1990), postula un proceso de apropiacin individual
de las RS, aunque no se trata de una reconstruccin, porque
cada sujeto no reelabora por su cuenta aquello que de lo cual se
apropia.
La articulacin disciplinaria propuesta por Moscovici entre psicologa social y psicplogia del desarrollo es llevada a cabo por
Duveen (1994, 1997, 2001; Duveen & Leman, 1999). Este autor
postula que durante la apropiacin de las RS tiene lugar un proceso de construccin individual. En sus palabras: [] el desarrollo cognitivo es un momento de relativa autonoma [.....] Entre
la sociedad pensante de los adultos y la emergencia del nio
como actor social existe un proceso de construccin que merece
ser atendido. (1997, p. 278). De esta manera, individuacin signiica aqu el proceso de construccin que lleva a cabo cada nio
durante la internalizacin de las RS. Especicamente Duveen ha
establecido el concepto de ontognesis (Duveen & Lloyd, 2003)
para caracterizar el proceso por el cul nios y adultos, en tanto
actores de la sociedad pensante, acceden a las RS de su comunidad. Mediante ese proceso las RS se activan psicolgicamente
en los individuos bajo la forma de identidades sociales (Duveen &
Lloyd, 2003).
Duveen (Duveen & Leman, 1999; Zittoun, Duveen, Gillespie,
Ivinson, & Psaltis, 2003) ha puesto de relieve la intervencin las
interacciones sociales basadas en la identidad de gnero sobre
los juicios morales infantiles, a propsito de situaciones problemticas. Particularmente, se ocup del interjuego entre la autoridad de status, debida a las RS de gnero y la autoridad epist-

mica, referida a la mayor racionalidad de los argumentos basados en la reciprocidad y el respeto mutuo. Sus resultados indican que, cuando la autoridad epistmica es esgrimida por una
nia moralmente autnoma ante un varn heternomo, es ms
difcil que lleguen a un acuerdo en comparacin con los casos
en que los participantes eran del mismo gnero o la autoridad
epistmica era representada por un varn ante una nia. Asimismo, la intervencin de las RS en la resolucin de problemas
morales involucra aspectos del desarrollo cognoscitivo que permite elegir un estilo argumentativo o recurso simblico, pero no
otro.
CONCLUSIONES
Los argumentos expuestos en este trabajo nos llevan a concluir
que el estudio del proceso de individuacin de las RS requiere
de los aportes de la psicologa del desarrollo. Consideramos
que tal articulacin es posible porque sta disciplina comparte
con la psicologa social un marco epistmico relacional, esto es,
al pensar la gnesis de los conocimientos articulan de una manera dialctica al individuo y la sociedad. Abordar este problema
desde cualquiera de las dos disciplinas de manera independiente llevara inevitablemente a un reduccionismo que dejara por
fuera aspectos esenciales del proceso de individuacin.

NOTA
[i] Este trabajo se desarroll en el marco del Proyecto UBACYT P067: Problemas
tericos en indagaciones sobre los conocimientos sociales infantiles. Director:
Dr. Jos Antonio Castorina. Asimismo, ha sido posible gracias a la ayuda recibida
por el Proyecto PICT 2005-34778 de la ANPCYT (Argentina), dirigido por el
Dr.Mario Carretero.
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LA INMIGRACIN LATINA
EN ESPAA: UN APORTE DESDE
LA PSICOLOGA POLTICA
Benbenaste, Narciso; Casas Mnguez, Fernando;
Etchezahar, Edgardo; Benbenaste, Vernica
Universidad de Buenos Aires, UBACyT

RESUMEN
Este trabajo resume los resultados de una primera etapa de la
investigacin circunscripta al anlisis de la inmigracin latina en
la Regin de Castilla La Mancha - Espaa. El objetivo ha sido
indagar sobre el peril psicosocial de esa poblacin migratoria y
sus actitudes para trabajar por su bienestar econmico a la par
que una integracin a la convivencia cotidiana y normas cvicopolticas de esa regin espaola en las condiciones de un mundo crecientemente globalizado. Esta investigacin se llev a
cabo sobre la base de dos encuestas utilizando un diseo exploratorio. Una, la principal, a los inmigrantes latinoamericanos que
viven en municipios de Castilla-La Mancha y la otra, a sus familias residentes en los pases de origen - en esta fase slo con
los residentes en Argentina-. Para aplicar el cuestionario a la
poblacin inmigrante en Castilla-La Mancha se trabaj con una
muestra no probabilstica intencional de 206 casos.
Palabras clave
Inmigracin Espaa Actitudes Afecto
ABSTRACT
LATIN IMMIGRATION IN SPAIN: A CONTRIBUTION FROM
POLITICAL PSYCHOLOGY
This study, which summarizes the results of the irst stage of the
investigation, which is limited to an analysis of the Latin American
immigration in the region of Castilla La Mancha - Spain. The aim
has been to investigate the psychosocial proile of the migrant
population and their attitudes to work for their economic wellbeing at the same time integrating the daily living standards and
civic policies that Spanish region under conditions of an
increasingly globalized world. This research was conducted on
the basis of two surveys, using a Exploratory Design. One, the
main, Latin American immigrants living in towns of Castilla-La
Mancha and the other, their families residing in the countries of
origin - at this stage only residents in Argentina. To implement
the questionnaire to the immigrant population in Castilla-La
Mancha was worked with a sample, intentional, in 206 cases.
Key words
Immigration Spain Attitudes Affect

1. INTRODUCCIN
La motivacin principal de quienes constituyen el lujo migratorio
ms sistemtico en el mundo contemporneo es la mejora de su
situacin econmica y especicamente de su capacidad de consumo [1].
Por ello la direccin en que se veriica ese movimiento es desde
los pases de menor desarrollo relativo hacia los de mayor desarrollo econmico. As mientras EE.UU. de Norteamrica y Europa son sus destinatarios casi excluyentes, los pases desde
donde provienen son decenas y de distintas regiones del planeta. Un reciente informe de Naciones Unidas sobre migraciones,
menciona a Espaa como uno de los tres pases del mundo,
despus de Estados Unidos y Alemania, que en el periodo 19992005 registra mayor aumento de poblacin inmigrante[2].

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