La Guerra del fuego

Gua de anlisis de LA GUERRA DEL FUEGO

Ficha tcnica
La guerre du feu, Canad, 1981
Direccin: Jean-Jacques Annaud
Contenidos
El origen del hombre. Mamferos, primates, proceso de
hominizacin (Australopithecus, Homo habilis, Homo erectus,
Homo sapiens, Homo sapiens sapiens).
Los cazadores-recolectores en el Paleoltico. El medio ambiente.
Formas de vida: alimentacin, abrigo y vivienda.
Tecnologa. Economa de subsistencia.
Organizacin social. Liderazgo poltico. Formas
artsticas. Creencias.
Los orgenes del fuego. Los primeros usos: calor, luz,
proteccin, coccin de alimentos, cohesin social.
Su domesticacin.
Objetivos
Comprender el origen del hombre en el marco
del proceso evolutivo de mamferos, primates y
homnidos.
Comprender la organizacin y el funcionamiento
de la sociedad paleoltica a partir del conocimiento
del medio, su economa, su tecnologa, sus relaciones
sociales y sus formas polticas y culturales.
Valorar la importancia de la domesticacin del
fuego para la vida social del hombre prehistrico.
Sntesis argumental
La accin transcurre hace unos 80.000 aos, cuando una tribu
prehistrica sufre el ataque de otro grupo. Como consecuencia, debe
abandonar la cueva en la que habita y pierde el control del fuego.
Dado que el grupo no conoce el modo de producir fuego, se ve obligado
a conseguirlo en otro sitio. Entonces, el anciano de la tribu
asigna a tres de sus integrantes la misin de obtener un nuevo fuego.
Pero esta bsqueda estar signada por la lucha contra un grupo de
antropfagos y por el conocimiento que atesora una mujer. Ella conducir
a los exploradores hasta su propia tribu, donde les revelar la
tcnica practicada por su grupo para la elaboracin del fuego. Finalmente,
los buscadores volvern a su tribu de origen para aportar no
slo el nuevo fuego sino tambin la tcnica para su produccin.

Actividades
1. La pelcula se inicia con un texto que sita la accin
hace 80.000 aos. Busquen en qu poca de la
Prehistoria podra ubicarse este momento.

Podemos ubicar este momento en el Paleoltico medio

situado desde hace 100.000 aos hasta 50.000 aos. En estos
aos apareca el Hombre Neanthertal.
2. Describan el hbitat del Paleoltico a partir de lo
que observen en la pelcula. Registren las cualidades
del relieve, fauna, flora y clima. Qu peligros
presenta el medio ambiente para la supervivencia
humana?
La caza proporcionaba alimento. Los hombres de Paleoltico Medio coman la carne de una
manera semejante a como lo hacan hasta hace poco los esquimales, sujetando un trozo con
los dientes y lo cortaban cerca de los labios con una afilada hoja de slex, por lo que han
aparecido pequeas ralladuras o microcortes en el esmalte de los dientes.
De la caza obtenan pieles para vestirse, huesos y cornamentas para

fabricar

instrumentos muy tiles: agujas, anzuelos, arpones, propulsores para lanzar azagayas
Finalmente, la caza les proporcionaba la grasa para la iluminacin, una vez dominado el
fuego, y para sus pinturas.

los hombres se reunan para cazar e inventaban variadas trampas y estrategias de caza.
Unas consistan en pozos excavados en el suelo, con estacas aguzadas clavadas en el fondo.
Otras utilizaban el sistema de pesos suspendidos. En ocasiones, se persegua a los animales
hasta un precipicio y se les haca despearse, o bien se les acorralaba.
A veces se quedaban ms tiempo en sitios determinados si
la caza o las necesidades obtenidas eran buenas.
En el clima del Paleoltico podemos decir que hubo pocas
en las que haba un fro intenso.
Grandes animales, hoy desaparecidos, eran objeto de temor y otros lo eran de caza: leones,
hienas, osos, bisontes, renos, mamuts..., pero la bsqueda de alimentos no se centraba
nicamente en la caza.
La recoleccin de plantas y frutos era bsica para sobrevivir.
Se dan varios casos de peligros del medio ambiente sobre la supervivencia humana. Estos
pueden ser:
3. La pelcula se estructura a partir de un conflicto
central: la obtencin y conservacin del fuego por
parte de grupos humanos que no saben producirlo
por s mismos. Identifiquen diferentes escenas que
les permitan caracterizar la relacin de los primeros
hombres con el fuego durante el Paleoltico (su obtencin
de la naturaleza o de otro grupo, los diferentes
usos que le dieron, su produccin, las tcnicas
de encendido). Busquen ms informacin sobre
el tema, comprenla con los datos que brinda la pelcula
y redacten un texto con sus conclusiones.

Podemos destacar la escena en la que la mujer sapiens ensea a los nomadas como hacer
fuego. Es una gran escena, ya que estos se sienten impresionados al observar como realiza
esto. La mujer sapiens cogio dos palos y frotaba con ambas manos el palo lentamente y luego
movia el palo a frotar y por ultimo, golpe la pirita con pedernal hasta que aparecieron
chispas y se cre fuego.
Otra escena destacable de la pelcula puede ser cuando los tres nomadas que vuelven y se
reencuentran con los demas y ya saben realizar fuego, como uno de ellos les ensea a los
suyos como se realiza. Todos ellos quedan impresionados, como lo quedo el primer normada
que vio como una mujer sapiens le ense.
Cuando nuestros antepasados, los homnidos, pudieron usar el fuego en su beneficio, dieron
un paso trascendental en su evolucin.

Las ventajas del fuego, de todas formas, eran muchas en primer lugar porque la coccin de
los alimentos eliminaba parsitos y toxinas de la carne, haciendo comestible lo que antes no
lo era. Adems la carne es ms tierna y los ancianos y nios se aprovecharan de ello,
alimentndose mejor.
Tambin se podan conservar muchos alimentos para el invierno ahumndolos, as se poda
aprovechar el verano cazando y pescando con la garanta de que toda esa comida no se
estropeara. En los crudos inviernos se evitaran muchas muertes por hipotermia o
pulmonas, sobre todo de los nios.
As mismo, muchas plantas medicinales se podan aplicar gracias a infusiones y otros
preparados cuya base era el fuego. Las puntas de palos, las astas de ciervos, la piedra...
podan endurecerse ms y trabajarse mejor si se calentaban.
En la caza tambin se poda emplear par aprovocar estampidas o atemorizar a los animales.
Muy posteriormente, para la realizacin de la cermica era imprescindible el uso del fuego,
y ms tarde an, para trabajar metales y hacer aleaciones.
Pero sobretodo, el fuego tuvo que ser un importante elemento en la cohesin del grupo. Su
uso y manejo requera una organizacin cada vez mayor del mismo. Por la noche, al acabar la
jornada, podran comunicarse de forma relajada, comentar lo sucedido, hacer planes,
contar historias, alimentar mitos.... Alargar las horas de luz supona tener ms calidad de
vida y adems se poda trabajar en algo: cocinar, raspar pieles, tallar piedra,etc.
Segn pasa el tiempo encontramos ms y ms pruebas de fuegos y hogares, sobre todo
durante el Musteriense. El resto ms curioso es el encontrado en Pech de l'Az (Francia).
Se trata de un asador de piedra, un plancha para asar carne, y por lo que parece fue usado
muchas veces.
Las tecnicas de encendido destacables son:
El primer mtodo de encendido suponen que fue el del frotamiento de una punta de palo
seco sobre un mismo punto de una madera seca.
Otro similar consista en frotar una liana en una ranura efectuada en la madera.

El ms comn fue el de rotacin de una punta de palo sobre una madera.

Tambin se logr encender mediante chispas producidas con piedras que contengan piritas
de hierro.
Habra que esperar hasta 1827 (otros dan el ao 1832) para lograr disponer de un invento
como los fsforos, para lograr un encendido fcil.

A continuacin, he escrito mas informacin destacada sobre el fuego:

La paleontologa, la arqueologa y la antropologa estn nutrindose permanentemente de
hallazgos que van modificando sus conocimientos o sus meras hiptesis. Cuando comenc a
desarrollar este tema me propuse revisar la informacin disponible en Internet y encontr
la pgina China ABC, que menciona los hallazgos de las ruinas del Hombre de Beijing,
localizadas en la aldea Zhoukoudian, en el monte Longuo, 48 kilmetros de Beijing. En las
proximidades de Zhoukoudian abundan terrenos montaosos de piedras calizas y cavernas
naturales. Una de esas excavaciones lleva el nombre de Caverna de Antropopitecos, mide
aproximadamente 140 metros de largo y corre de este a oeste en el seno de esa montaa. En
el ao 1929, fueron encontrados en esta cueva vestigios del uso del fuego hace 1,8 millones
de aos. En las ruinas, fueron descubiertas 5 capas de cenizas, tres acumulaciones ms de
ese residuo, as como gran cantidad de huesos quemados que correspondan a primitivas
antorchas. De esas 5 capas de cenizas, la ms gruesa alcanz los 6 metros. Todas estas
reliquias demostraron que el Hombre de Beijing no solo saba aprovecharse del fuego sino
tambin conservarlo. Parece innecesario mencionar las ventajas que trajo aparejada a la
incipiente humanidad el uso y conservacin del fuego, sin advertir, previamente que, entre
esos dos momentos --uso y conservacin del fuego-- median miles de aos de evolucin.
Toda esta informacion la e desarrollado de lo dicho por pablo neruda, que ha comentado
sobre esta pelicula sobre lo escrito por el director de esta.
4. Si bien la pelcula comienza y termina con dos
imgenes iguales, una fogata vista desde lejos, ambas
remiten a situaciones diferentes. Por qu?
En principio la pelcula, la escena que aparece representa que, despus de un enfrentamiento
entre dos tribus, una de ellas ha perdido el fuego, y tres hombres de la tribu perdedora, se
alejan de ella, para ir a recuperarlo, mientras que en el final, la tribu ya sabe como producir
fuego y un nmada al pasar por una especia de lago, todos pendientes de el vaya ser que se
le apague el fuego al tropezar, por mucho cuidado que tuviese, lo temrina perdiendo.
Son situaciones diferente, ya que en la primera aun no saben realizar fuego, y este lo poseen
porque a aparecido entre ellos por una especie de rayo caido sobre la rama de un arbol. Sin
embargo, en la escena final es otro situacin, porque en el final ellos ya saben proporcionar
fuego.ambas especies al final de la pelcula estan juntas, asi que el proporcionar de nuevo
fuego no seria imposible.
5. El arquelogo V. Gordon Childe en Los orgenes de
la civilizacin (Buenos Aires, Eudeba, 1984, p. 66) seala
que: el control del fuego fue, presumiblemente, el primer gran paso en la emancipacin del hombre
respecto de la servidumbre de su medio ambiente.

Teniendo en cuenta lo observado en la pelcula

y el material consultado, expliquen por qu el control
del fuego constituy un acto de emancipacin
del hombre sobre el medio.

6.1. Charles Darwin publica El origen de las especies en

1859. En esa obra presenta su teora de la evolucin
de las especies. La idea de evolucin desarrollada por
Darwin indica que las especies se modifican en un
lento proceso gradual, progresivo y acumulativo.
Busquen informacin sobre el proceso evolutivo que
protagonizaron los mamferos, los primates, los homnidos
y el hombre. Caractericen las transformaciones
que fueron experimentando a partir de su
adaptacin a los cambios ocurridos en el medio en
que vivan. Luego, teniendo en cuenta que la pelcula
transcurre hace 80.000 aos, identifiquen cules
son los homnidos que vivieron hasta esa poca.
proceso evolutivo de los hominidos:
*Milenium Man: Pueden ser los homnidos ms antiguos que se conocen, con seis millones de
aos, lo que significa que son 1,6 millones anteriores a los considerados hasta ahora los
antepasados ms remotos de la humanidad. Estos restos fueron bautizados como Millenium
man (hombre del milenio), muy a tono con la fecha. Los fsiles encontrados son de al menos
cinco individuos, machos y hembras, que tendran el tamao de un chimpanc. aquellos
individuos de hace seis millones de aos ya eran bpedos y que el hmero indica que esos
animales podan colgarse de los rboles, aunque seguramente no se desplazaban
balancendose de rama en rama.
*Toumai (sahelanthropus tchadensis): "Toumai" significa "esperanza de vida" en la lengua
local, pero tambin he ledo pro ah que en el Chad es el nombre que se le da a los nios que
nacen en la estacin seca. Pero lo importante es que tiene entre seis y siete millones de aos
(de vrtigo) y parece ser que se trata del ltimo ancestro comn entre el chimpanc y el
gnero homo.
*Ardipithecus Ramidus: Con los pocos fragmentos encontrados no se puede decir a ciencia
cierta si esta especie fue bpeda, aunque estn puestas muchas esperanzas en que sea as.
Es muy primitivo y se calcula que vivi aproximadamente hace 4,4 mill. de aos. Estaba muy
cerca de los antepasados de los chimpancs, pero la lnea evolutiva ya le haba separado de
ellos, Puede que se trate del primer antepasado con caractersticas ms cercanas a
nosotros.
* Australopithecus Anamesis: enemos a este individuo de 3,9 - 4,2 mill. de aos de
antigedad encontrado en Kenia en 1995. Sus muelas posean gruesos esmaltes, por lo que se
deduce que no coma solo hojas y frutos sino alimentos ms duros. Vivi en un ambiente
forestal pero ms abierto que el de sus antepasados ramidus y caminaba
erguido.Presentaban un claro dimorfismo sexual en tamao corporal. Es posible que
formaran comunidades de varios machos emparentados, en las que cada uno agrupara un
pequeo harn de hembras.

* Australopithecus Afarensis:Con 3,5 mill. de aos nos encontramos con uno de los ms
famosos homnidos hallados y sus restos se distribuyen tanto en Etiopa como en Tanzania.
Se piensa que formaban parte de un mismo grupo y que murieron como consecuencia de una
riada. Eran diferentes en tamao y morfologa por lo que se pudo demostrar que en realidad
individuos tan diferentes pertenecan a la misma especie,
* Australopithecus Africanus: Esta especie vivi hace entre 3 y 2 mill. de aos, viva en un
medio forestal seco con espacios abiertos. Aunque fueron encontrados en cuevas no vivan
all, fueron introducidos en ellas por animales que les dieron caza. Presentaban un claro
dimorfismo sexual en tamao corporal
* Paranthropus Aethipicus:Los cambios climticos fueron incrementndose y a consecuencia
de ello los homnidos fueron adaptndose a ellos. Los paranthropus son prueba de ello.
Vivieron en ambientes mucho ms secos que sus antecesores y desarrollaron una mandbula
muy peculiar para poder masticar los duros frutos de los que se alimentaban. Convivieron
con los Homo durante 1,5 mill. de aos. Presentaban un claro dimorfismo sexual en tamao
corporal.
* Paranthrapus Bosei:Los cambios climticos fueron incrementndose y a consecuencia de
ello los homnidos fueron adaptndose a ellos. Los paranthropus son prueba de ello. Vivieron
en ambientes mucho ms secos que sus antecesores y desarrollaron una mandbula muy
peculiar para poder masticar los duros frutos de los que se alimentaban. Convivieron con los
Homo durante 1,5 mill. de aos.
* Paranthrapus Robustus:Vivieron en ambientes mucho ms secos que sus antecesores y
desarrollaron una mandbula muy peculiar para poder masticar los duros frutos de los que se
alimentaban. Convivieron con los Homo durante 1,5 mill. de aos.
* Primeros Homo: Se tratara de los primeros individuos de nuestro gnero con un cerebro
ms desarrollado que ya comenzaban a fabricar instrumentos de piedra. Los primeros tiles
de piedra se han encontrado en Hadar y tienen una antigedad de 2,6 mill de aos. eran
diferentes con aspectos ms "modernos" en su morfologa que puede que respondieran a un
cambio climtico que extendi los ecosistemas abiertos cada vez ms. Ya no eran los seres
forestales de sus antecesores.
* Australopithecus Garhi: Etiopa, aunque es una zona hoy desrtica, hace dos millones de
aos y medio posea ms vegetacin, un lago y numerosos animales, entre los que se
encontraban los homnidos. "Garhi" es una palabra etipe que significa "sorpresa", con ella
quisieron tanto aludir a la sorpresa que el descubrimiento les caus, como a que este se
produjo en Etiopa. Junto a los restos del homnido Australopithecus garhi se han
encontrado igualmente fsiles de animales en los que aparecen huellas de haber sido
descarnados con instrumentos de piedra y sus huesos fracturados con el mismo sistema,
para absorber una sustancia de tanto valor nutritivo y tan apreciada como el tutano.
Homo Habilis / Rudolfensis: Vivi, hace entre 1,8 y 1,6 mill. de aos. Su nombre, habilis, se
hace referencia a la realizacin de instrumentos de piedra sencillos. Su capacidad craneal
era pequea, de 510 cc aproximadamente. Se estima que eran individuos de pequeo tamao.
* Homo Ergaster: Sustituyeron a los Habilis y es la especie ms humana del gnero Homo
que aparecen. Humana en el sentido de su gran cerebro, estatura y proporciones corporales,
parecidas a las de los humanos posteriores. Su capacidad craneal se sita entre 800 y 950
cc. su modelo de desarrollo era ms lento que el de sus antepasados y esto implica un
entrono social ms protector (la alimentacin y la complejidad social son imprescindibles
para la expansin y reestructuracin cerebral). Adems trajeron consigo una nueva forma
de tallar la piedra.
* Homo Erectus: El ejemplar ms antiguo tiene 1 milln de aos y el ms joven tan solo de
100.000 y corresponden a Java (Asia). tiene mayor capacidad craneal ( 750-1.300 cc). Los
ejemplares de Java y China difieren en algunos aspectos, considerndose como dos

subespecies, el Homo erectus erectus, para los primeros, y el Homo erectus pekinensis, para
los segundos. Pero el fsil ms antiguo se encontr en frica, en Oulduvai,
* Homo Antecessor: le definieron como el pionero, el que antecede a los dems. ha sido uno
de los grandes descubrimientos en el campo de la paleontologa. Esta especie demostr que
en Europa ya vivan seres humanos hace ms de 800.000 aos, mucho antes de lo que se
pensaba. Su morfologa revolucion la idea que se tena hasta ese momento de la evolucin
de nuestra especie. Su capacidad craneal era elevada (ms de 1.000 cc) y posea una cara
muy moderna, es decir, esta especie sufri una reestructuracin total del neurocrneo, la
mandbula, los dientes y la cara, es totalmente diferente a todo lo anterior.
*Homo Heidelbergensis: La edad del mismo ronda los 500.000 aos. Su capacidad craneal es
de entre 1.000 y 1.400 cc. y se piensa que se trata de una forma tarda de Homo erectus,
aunque con el descubrimiento del homo antecessor todo cambia. Se habla, eso s, de una
forma arcaica del homo sapiens (de los neanderthales ), de hecho sus rasgos son un preludio
de lo que vendra a continuacin en Europa y en Oriente Medio.
*Homo Neanderthalensis: Se trata de una especie evolucionada en Europa que luego se
extendi hacia Oriente Medio. Por ser tan conocida, cercana a nuestra especie (coexistieron
con nosotros antes de desaparecer) y por una predileccin particular
*Homo Rodhesiensis / Homo Sapiens: Con Rodhensiensis se conoce al Homo sapiens sapiens
arcaico, son humanos modernos pero con rasgos arcaicos; y con el nombre de Homo sapiens
sapiens se conoce a nuestra especie.
6.2. Si bien la teora darwiniana no est en discusin
en su planteo general, algunos cientficos se
oponen a pensar la evolucin como un proceso lineal
y continuo. Por el contrario, sostienen que las
especies evolucionaron en forma abrupta entre fracturas.
Esto significa que pudieron haber coexistido
especies en distintas etapas de evolucin. Busquen
informacin sobre las nuevas explicaciones que en la
actualidad da la ciencia y redacten un texto con las
principales hiptesis.
Ultimas hiptesis relacionadas con la evolucin de los hominidos:
Segn la paleontloga:"Hasta ahora se pensaba que la evolucin humana en Euroasia se deba
a sucesivas migraciones humanas desde frica, pero de este trabajo se desprende que pudo
haber una primera migracin hace 1,8 millones de aos, a la que corresponden los restos

Dmanisi (Georgia) y que luego estos homnidos siguieron su propia evolucin

en Eurasia, hacia Europa dando lugar al Homo antecessor, al Homo heildelbergensis
y al neandertal, y hacia Asia, el Homo erectus".
encontrados en

En el anlisis se observa que las poblaciones de homnidos de Eurasia tenan caractersticas

comunes que eran muy diferentes a las de las africanas. Segn defiende Martinn-Torres,
las dentaduras "son un claro marcador gentico".
Las conclusiones extradas apuntan a una posible expansin bidireccional, a partir de una
posible primera migracin hace 1,8 millones de aos, que llevara a los homnidos instalados
en la zona euroasitica a una evolucin distinta condicionada por factores que no slo
incluiran las oleadas migratorias: "Con la excepcin del Homo sapiens, del que los datos
genticos indican que se dispers desde frica, la historia de las poblaciones humanas en

Eurasia no pueden ser el resultado de unas pocas oleadas de reemplazamiento desde ese
continente del sur, sino que se trata de un puzzle mucho ms complejo de dispersiones y
contactos entre poblaciones de dentro y de fuera".
La hiptesis ms aceptada por los especialistas establece que el Homo sapiens fue producto
de la evolucin del Homo Erectus, a partir de esta evolucin, las migraciones extenderan la
especie.

6.3. A partir de lo analizado en las dos actividades

anteriores y teniendo en cuenta que la pelcula
muestra la coexistencia de grupos en diferentes estados
evolutivos, qu concepcin de la evolucin del
hombre consideran que tiene presente el director?
Fundamenten su respuesta.
El film de Annaud, sin dilogos, pretende acercarnos a la aparicin de la palabra como
elemento comunicativo. El asesor lingstico ha sido el escritor ingls Anthony Burgess, que
presenta la formacin del lenguaje como un proceso evolutivo, no muy distinto al que ya
utiliz
en "La naranja mecnica". Si en esta pelcula creaba un nuevo lenguaje partiendo del
existente,
en la pelcula "En busca del fuego" investiga los orgenes de la comunicacin por medio de la
formacin de un primer lenguaje.
Considero que en una sola pelcula ha metido un milln y medio de aos en 93 minutos de
pelcula y sin ms palabras que los crditos, esto es ms bien complicado.
Considero que tiene una concepcin del hombre muy relacionada con lo cierto en la historia
del hombre. En su pelcula presenta las diferentes fases homnidas muy bien, cada fase con
sus caractersticas propias.

7. A partir de la informacin que brinda la pelcula,

caractericen la sociedad paleoltica en todos sus
rasgos. Registren similitudes y diferencias entre el
grupo al que pertenecen Naoh, Amoukar y Gaw y el
grupo al que pertenece Ika. A continuacin les enumeramos
los diferentes aspectos a tener en cuenta.

Las sociedades cazadoras-recolectoras del Paleoltico tienen dos caractersticas:

- escasa densidad de poblacin.
- grupos formados por un nmero reducido de individuos.

Estos pequeos grupos de personas unidas por diferentes familias, relacionadas por lazos
de parentesco, se denominaban clanes. No haba propiedad privada, sino que la comida, la

vivienda y tiles de caza eran propiedad colectiva del clan, que defenda y ayudaba a cada
uno de sus miembros.
En las zonas muy ricas en recursos, aparecen asentamientos de poblaciones ms numerosas.
En estos casos, se trata de asentamientos ms permanentes. Adems, las tcnicas de caza
que utilizaban exigan trabajar en equipo, y por ello, en algunas pocas del ao, distintas
familias se reunieran para intentar un mejor aprovechamiento de los recursos de la caza.
a) Alimentacin: dieta y modo de obtencin del
alimento. En una escena de la pelcula, los protagonistas
se topan con una manada de mamuts. Qu
actitud toman?, a qu la atribuyen? Busquen informacin
acerca de las tcnicas de caza del mamut
durante el Paleoltico, las razones de la posterior
extincin de estos animales y su efecto en la dieta de
los primeros hombres.
TCNICAS DE CAZA
A partir de los restos hallados en diversos yacimientos arqueolgicos y de la comparacin
con pueblos primitivos actuales, de han podido reconstruir distintos sistemas de caza
practicados por los hombres del Paleoltico:

Manadas de caballos salvajes eran conducidas hasta el borde de un acantilado y con

gritos y flechas eran espantadas, de forma que los caballos caan por el precipicio.

Cuando de producan las migraciones de renos, los cazadores los esperaban en

lugares estratgicos del recorrido y all los atacaban.

Otra forma de cazar era acercarse al rebao vestidos con pieles de animales para
engaarlos

b) Herramientas: materiales
utilizados, usos, tcnicas de fabricacin.
- INSTRUMENTOS O UTILES.
El hombre del Paleoltico utiliz como materiales para fabricar instrumentos la piedra
(slex), la madera y el hueso.
c) Obtencin
y usos del fuego.
a)Instrumentos realizados en piedra: Hachas de piedra llamadas tambin bifaces,
perforadores, cuchillos, raspadores que servan para despedazar a los animales, raspar,
cortar las pieles y trabajar la madera y huesos.

b) Instrumentos realizados con madera y huesos: Anzuelos, arpones, agujas, colgantes,

mangos, etc.
c) El invento ms importante fue el arco y la flecha, pues hasta entonces la caza de grandes
animales solo era posible mediante trampas
Fuego. Su uso debi de ser accidental. Est documentado en numerosos yacimientos. El
fuego artifical, por frotamiento, es uno de los inventos ms trascendentales. Aparte de sus
aplicaciones domsticas (luz, calor, cocina) sirvi de defensa contra las fieras y fue un
valioso auxiliar en el trabajo de las materias primas.
d) Vivienda.
Vivan agrupados en bandas, de una o ms familias, de manera nmade, o sea sin ubicacin
fija, refugindose de las inclemencias del tiempo, o durante la noche, en los rboles o en
cuevas rocosas, con divisin del trabajo en razn de sexo.
e) Vestimenta.
La vestimenta, realizada con cueros de animales, fue empleada desde pocas muy remotas,
para protegerse del fro, pero tambin como ornamento.
f) Lenguaje.
su lenguaje era un mezcla de expresiones musicalizadas, un sistema rgido y primitivo de
comunicacin que lo coloc en desventaja frente a otra especie, la nuestra, con un modelo
ms flexible y rico en matices.

g) Relaciones sociales: cohesin

grupal, propiedad comunal.
. Por otra parte, esta tribu menos evolucionada, no haba desarrollado ciertos lazos
humanos, que la otra tribu si posea, eran mas bien ariscos, y se relacionaban principalmente
por necesidades de supervivencia o de reproduccin, pero sin ningn tipo de amistad.
h) Liderazgo poltico:

consideren la escena en que, despus de perder

el fuego, los tres hombres resultan elegidos para
ir en busca de uno nuevo. Entonces analicen:
a)quin los elige;
Los elige el neanthertal ms viejo del grupo.
b) qu funcin o funciones podra
cumplir ese hombre en el grupo;

Uno de los tres presenta una especie de autoridad sobre los otros, porque presenta mayor
soltura, inteligencia y valenta, en cambio sus acompaantes, se muestran cobardes y menos
inteligentes.
c) qu objeto/s lo
distingue/n;
El objeto que le distingue de los otros dos era una especie de bastn.
d) qu significado tiene que ese objeto
sea portado por otro hombre en una de las ltimas
escenas de la pelcula. En el grupo de Ika, registren
la presencia del lder, los objetos que muestran su
prestigio y los rituales que recibe.

i) Expresiones artsticas: ornamentos corporales, objetos decorativos.

El grupo de Ika ( que son homo sapiens) presentan la cara pintada, sus expresiones son
diferentes a las de los neanthertales, ya que los sapiens se rean ante una situacin graciosa
mientras que los neanthertales no saban lo que era la risa.
j) Creencias y valores: actitud con los muertos,
rituales. Consideren nuevamente la escena del
mamut. Analicen la escena en que los tres hombres
que parten en busca de fuego se topan con una fogata
recin extinguida. A pesar de estar hambrientos,
por qu rechazan tan decididamente la carne
que encuentran?
La magia aparece con los arcntropos: los de la

Sima de los Huesos, uno de los

yacimientos de la Sierra de Atapuerca ya depositaban los cadveres en un lugar

sagrado de su cueva, en vez de abandonarlos en el campo. Ms tarde, los neandertales
enterraban a sus muertos con ofrendas para el ms all.
Los tres hombres no comen carne a pesar de estar hambrientos porque esta tribu era
canbal, y se coman carne de otros pertenecientes a sus mismas caractersticas.
7.1. Finalmente, vuelquen todo lo observado en un
cuadro comparativo.

Cuadro comparativo
Las diferencias de evolucin y conocimientos entre las tribus ms importantes en esta
pelcula (los perdedores del fuego, y la de la joven) nos llevan a hacer comparaciones

bastante importantes entre ellas, para ello, tomamos en cuenta, los avances proporcionados
por la joven, a los integrantes de la tribu protagonista, puesto que son fundamentales en la
historia que se desarrolla en el film. Comenzando desde las caractersticas fsicas de las
dos razas(unos eran mas velludos, y eran erguidos y con el pelo mas claro, y los de la joven
eran de raza negra, con caractersticas enormemente similares a lo que es el hombre hoy
en dia)

La alimentacin era muy similar entre ambas tribus, eran omnvoros, ninguna de las dos
presentaba tendencias de canibalismo, y dentro de sus distintas posibilidades, ocupaban el
fuego para asar sus alimentos, y tambin, buscaban races y hierbas. Es posible que la tribu
mas avanzada, al estar asentada en un lugar, tuviera algn tipo de cultivo, pero esto no se
muestra en el film, por lo cual no podemos estar seguros de ello. Por otro lado, en cuanto a
la organizacin, tanto social como de trabajo de ambas tribus, notamos, que en ambas
exista una especie de autoridad, la cual era un macho, que obviamente era ms gil,
valiente e instruido, que el resto del grupo. Pero, la gran diferencia, se daba en el orden que
se estableca con ellos, pues, la tribu de la joven, la mas avanzada, posea una organizacin
mejor, existan diversos grupos cada uno para distintas funciones, adems de tener un
inters por lo mstico, poseyendo entre los suyos una especie de brujo. Aqu el jefe, era el
que diriga a los dems en sus tareas, adems, posean rituales ms avanzados, como el
hecho de ofrecer una mujer a los extranjeros. Este grupo, tambin tena una estructura
lingstica relativa, que los haca comunicarse con mayor facilidad entre ellos, y de mejor
manera que la otra tribu, puesto que los otros, eran mucho ms primitivos en su
comunicacin, ocupando gruidos y seas, mas bien cercanas a los orgenes primates. Por
otra parte, esta tribu menos evolucionada, no haba desarrollado ciertos lazos humanos, que
la otra tribu si posea, eran mas bien ariscos, y se relacionaban principalmente por
necesidades de supervivencia o de reproduccin, pero sin ningn tipo de amistad.
Las diferencias tambin se visualizan, en cuanto a lo que eran vivienda, vestimenta,
utensilios armas, en fin, su vida cotidiana. Los ms primitivos, vivan en cuevas, cercanas a
los ros, y dorman apiados, seguramente, nmades, que una vez acabado su
abastecimiento, buscaran otro lugar donde volver a ubicarse, mientras que la otra tribu, se
deduce sedentaria, debido a la construccin de cabaas, armadas de palos y recubiertas de
pieles, algunas de ellas, pre-asignadas. La vestimenta, era distinta, pero esto corresponda
a las condiciones climticas, de los lugares en donde vivan, por lo cual, no necesariamente,
tiene relacin con el nivel de evolucin de cada tribu. La primera tribu, provena de un
sector mucho ms variable, y con tendencias al fro, por lo cual, usaban pieles de los mismos
animales que cazaban, para protegerse de esto, en cambio, los otros, vivan en un lugar
mucho ms templado y clido, por lo cual, solo se cubran con taparrabos, y nada mas.
Debido, a las ya reiteradamente nombradas, diferencias de evolucin, sus utensilios de uso
comn, eran tambin, muy distintos. Mientras los instrumentos de caza de los
protagonistas, eran muy rudimentarios, los de la otra tribu, se notaban bastante avanzados
y bien trabajados, incluso, posean ciertas especies de obras artsticas, tales como vasijas,
etc.
No podemos dejar de mencionar, algo fundamental en esta pelcula, cual es el asunto del
fuego, para ambas tribus, el fuego tena una representacin, una importancia fundamental
en sus vidas. Pero, mientras la tribu de raza negra, sabia como obtenerlo, la otra tribu, al
no tener la tcnica de la obtencin de este, entre sus conocimientos, consideraban esencial,

mantenerlo encendido, y si se les apagaba les cambiaba su vida, eran capaz de arriesgar la
vida por protegerlo. Los que saban producirlo, tomaban el tener fuego, como algo cotidiano,
y no le daban una importancia tan vital.

8.1. Lean el siguiente texto:

El proceso de hominizacin no consisti en un proceso
de transformacin biolgica exclusivamente [...]
lo que separ a Homo de las restantes lneas filogenticas
fueron diferencias en el comportamiento ms
que diferencias de carcter biolgico. [...] En el proceso
de hominizacin se pueden distinguir tres grandes
etapas en la relacin homnidos/objetos naturales
(maderas y piedras):
1) uso de objetos (madera, piedra)
tal como se encuentran en la naturaleza;
El trabajo en madera fue sumamente importante, as como la obtencin de fibras vegetales
para realizar cuerdas y tejidos, pieles para abrigarse, tendones de animales para hilos...
todo vala para algo.
Las tumbas en atades de roble de la Edad del Bronce halladas en Dinamarca dan gran
informacin sobre el estilo de vida de aquellas gentes, pero lo ms curioso es su vestimenta.
Los hombres vestan con taparrabos y amplias capas.
se encuentran los moldes de lanzas, como las del yacimiento Abric Roman (Capellades,
Barcelona), que datan del paleoltico medio. Tambin de estas fechas son las lanzas, de
punta endurecida al fuego, de Schningen (450.000 aos). Su buen acabado indica que se
trataba de una tecnologa sobradamente conocida y dominada ya en aquellos tiempos. Los
tiles de caza, y en general todo tipo, han sido los mximos beneficiarios de este bien tan
preciado que es la madera y sin la que hoy en da tampoco podemos pasar. En algunos lugares
y pocas fue muy escasa, como durante la glaciacin, en las estepas por ejemplo no exista ni
un solo rbol y este territorio era muy extenso. La facilidad del trabajo con la madera y la
variedad de la misma la hizo aplicable a cualquier fin, y nuestros antepasados saban
perfectamente qu tipo de madera era la adecuada para cada cosa y de qu manera haba
que trabajarla para conseguirlo: postes, vigas, empalizadas de pino o haya, soporte de
cuchillos, raspadores y dientes de hoz para recoger las primeras las cosechas, vainas,
atades, empuaduras, cuerpos de escudos, embarcaciones...
El primer homnido que talla la piedra es el Homo habilis. Los primeros utensilios de
piedra son muy simples. Se trata de cantos rodados o guijarros que son toscamente tallados
por una sola cara (choppers) o por dos (chopping tools).
Es la industria de los bifaces, piedras de slex o cuarcita que son talladas por las dos caras
(bi-faz). Son elaborados a partir de un ncleo de slex, que se va girando con la mano,

mientras se le va dando golpes con un percutor para extraer lascas. Es resultado es un

instrumento en el que todo o casi todo su borde es un filo cortante.
se extraen lascas de diferentes tamaos. Sobre estas lascas se segua trabajando hasta
obtener de ellas el utensilio deseado. Esta tcnica, llamada Levallois, exiga un gran control
de las manos y una nocin clara del instrumento deseado, as como golpes delicados y
hbiles.

La tcnica se perfecciona en esta fase. Ahora se preparan ncleos de slex alargados de los
que se obtienen hojas largas, estrechas y delgadas con los bordes paralelos. Estas hojas
son luego retocadas y transformadas en una gran variedad de tiles. Asistimos en este
momento a una gran diversificacin del utillaje: ya no se preparan unos pocos tiles que
valen para todo, sino que se crea un til para cada necesidad. Adems, de la piedra ahora se
utilizan como materias primas para la elaboracin de instrumentos el hueso, el marfil y el
asta.
Utiles extrados de esta fase son:
- hojas para la obtencin de cuchillos.
- instrumentos biselados para grabar en la piedra,etc.
- hojas para quitar la grasa y preparar las pieles.
- sierras para cortar carne o vegetales.
- puntas para flechas o lazas.
- perforadores para hacer agujeros en las pieles, etc.

2) modificacin elemental y ocasional con una finalidad inmediata

(aqu y ahora);

3 a) fabricacin de instrumentos de manera sistemtica, no slo con una finalidad

inmediata sino, fundamentalmente, mediata (se conservan los instrumentos fabricados para
utilizarlos, o volver a utilizarlos, en el futuro);
se conservan instrumentos como las lanzas que durante tiempo sirvieron a uno y a otros
homnidos para diferentes cosas.

3 b) fabricacin de herramientas para, con ellas, fabricar otras herramientas;

Se fabricaron herramientas como la lanza. Esto dio lugar a que se fabricase a partir de
esto otras lanzas mucho ms cortantes, ya que se le afilaba la punta.
3 c) transmisin de las tcnicas de fabricacin
a otros individuos por medio de un lenguaje
articulado, producto de la capacidad de abstraccin

y de la elaboracin de conceptos independientemente

del contexto. [...] slo podemos hablar de cultura
en la tercera etapa, compatible exclusivamente con el
hombre. [...] Cmo hacer para identificar al primer
hombre? Dnde poner el acento? En la capacidad
cerebral? En la fabricacin de instrumentos? En el
lenguaje? [...] ms que la incierta bsqueda del primer
hombre lo que nos debe importar, sobre todo,
es la totalidad del proceso.
(A. Makinistian, El proceso de hominizacin, Buenos Aires,
Almagesto, 1992, pp. 122-125.)
8.2. Caractericen a los diferentes grupos que aparecen
en la pelcula a partir de las ideas que plantea el
texto anterior. A qu conclusiones llegan? Fundamenten
su respuesta.
Aparecen en primer lugar los neanthertales, despus se topan con los sapiens que son un
grupo que tiene un lenguaje ms desarrollado y el cerebro del Homo sapiens es grande
(capacidad media de 1.400 cc) y tiene ms o menos el doble del tamao que el cerebro de sus
antepasados prehistricos. Este espectacular aumento del tamao cerebral en tan slo 2
millones de aos se consigui en virtud de un proceso denominado neotenia, que consiste en
la retencin de caractersticas propias de estados juveniles durante ms tiempo.

9. Hace 80.000 aos los alimentos consumidos por

los seres humanos se obtenan nicamente a travs
de la caza, la recoleccin y, eventualmente, la pesca.
Esto significa que en esa poca todava no haba produccin
de alimentos. Busquen informacin sobre
cundo, dnde y por qu se inicia la domesticacin
de plantas y animales que dar lugar a lo que se conoce
como revolucin neoltica. Investiguen qu
cambios se produjeron entonces en la vida del hombre
prehistrico. Qu diferencias encuentran con
la sociedad paleoltica?

La domesticacin de animales.
Distintas teoras sobre si fue antes la domesticacin de animales o de plantas o si
fueron a la vez. Cuando los humanos comenzaron a cambiar las formas de obtener su
comida, otras plantas y animales cambiaron a su vez la relacin entre si.
Las gramneas silvestres (antepasados del trigo y la cebada) son una fuente
importante de alimento para ovejas y cabras: cuando los poblados permanentes se situaron
cerca de los campos de cereales, las ovejas y cabras salvajes entraron en contacto ms
estrecho con los humanos porque iban buscando su alimento. Con ayuda de perros se

comenz a controlar los movimientos de estos rebaos y comenzaron a alimentarlos con los
rastrojos de los cereales.
No fue la falta de conocimiento de estos animales lo que hizo que los cazadoresrecolectores prehistricos no los criaran, fue la imposibilidad de compartir sus alimentos
con ellos, por lo que fue el desarrollo de la agricultura lo que abri nuevas posibilidades.
La seleccin de los rasgos deseables en la cra de animales fue muy sencilla ya que los
que eran agresivos, o dbiles o crecan muy lentamente se sacrificaban antes de llegar a la
edad de reproduccin.
Domesticacin de plantas: la agricultura.
La domesticacin implica ajustar la provisin de espacio, agua, luz y nutrientes e
intervenir en la actividad reproductora de las especies para asegurarse un mximo
rendimiento. La domesticacin de las plantas es un proceso de cambio gentico que
comienza con el cultivo y finaliza con la modificacin gentica de las variedades
domesticadas.
Los cereales salvajes presentaban un eje frgil (raquis) al que se fijan las cscaras de
las semillas y cuando el cereal est maduro el eje se quiebra con facilidad. Los recolectores
se desplazan por un campo de granos silvestres cortando las espigas o descascarillando las
semillas con los dedos, lo que hace que caigan al suelo las espigas ms frgiles que son las
nicas que se replantan. Los recolectores efectuaban inconscientemente una seleccin que
era la contraria a la esencial para la cra de granos domesticados.
Cmo se realiz el cambio en el sentido de la seleccin? Una teora afirma que al
desplazar las espigas con caquis duros para ser trilladas se dispersaron accidentalmente y
crecieron alrededor de las casas donde los desperdicios aportaban condiciones favorables
para su crecimiento. De esta forma los recolectores se daran cuenta de que deban
reservar plantas de buenas cualidades como semillas.
Otros rasgos genticos deseables como son la seleccin de cscaras que se
desprendieran ms fcilmente durante la trilla, o las espigas ms grandes y con ms cereal
se consiguieron plantando en vez de consumir parte da las semillas de las plantas con los
rasgos ms deseables.
Se crea que hace unos 43.000 aos, cuando el hombre lleg a la isla, esos grandes animales
se haban extinguido, lo que le exculpaba de haber participado en su extincin.
Sin embargo, el estudio, que utiliz las ltimas tcnicas del radiocarbono, constat que los
gigantescos canguros de Tasmania todava existan cuando los seres humanos comenzaron a
poblar la regin.

10. En una escena de la pelcula, uno de los hombres

que va en busca del fuego casualmente se encuentra

con un resto de cermica. Busquen informacin

acerca de cundo y bajo qu condiciones aparece la
cermica. Luego, confronten esa informacin con
la que aparece en la pelcula y establezcan si la escena
es o no verosmil.
La cermica aparece en el Neoltico: vasijas de barro que son utilizadas para guardar la
cosecha.
Tambin se identifican por la aparicin de poblados-establo. Las tribus se vuelven
sedentarias.
En la escena de la pelcula apreciamos que uno de ellos se encuentra con un trozo de
cermica y se queda asombrado al verlo. Pienso que esta escena es real.
11. Hacia el final de la pelcula hay una escena donde
Ika, que est embarazada, es abrazada y besada por
Naoh, quien parece conmovido frente al estado de la
joven. Busquen informacin sobre los modos de organizacin
familiar y social durante el Paleoltico.
Confronten esta informacin con: a) la escena de la
pelcula antes sealada y b) los modos de organizacin
familiar actuales. Acaso es posible una escena
de amor familiar hace 80.000 aos?, por qu?
Organizacin familiar en el Paleoltico:

monogamia,
como sucede en el mundo animal. Esta situacin fue evolucionando hacia la poliandria, ms
tpica de las sociedades matriarcales, en las que la mujer era la pieza clave de las
Al parecer, se supone, que en un principio, se aseguraba la descendencia con la

sociedades, la que ofreca los hijos, que era el mayor bien de la familia.
Esta situacin fue modificndose a la vez que las sociedades que eran cada vez ms
complejas. La posicin del hombre poco a poco fue adquiriendo relevancia, hasta el punto
que la mujer fue perdiendo sus privilegios a favor del hombre, que se convertira en el
patriarca, inaugurndose pues el concepto de

poligamia.

a) Pienso que esta informacin con la escena tiene que ver en que para el hombre empezaba
a existir solo una mujer que era la que le daba hijos, por eso se vea conmovido.
b) Los modos de organizacin familiar actual seran existir solo la monogamia, la poligamia es
definida como un abuso del poder, y por esto podemos ir a la crcel. La posicin del hombre
tiene mayor relevancia frente a la mujer, por eso es conocido como algo legar la poligamia.
- no es posible una escena de amor puesto que los monos por as llamarlos, no saban an lo
que era el amor, por esto ellos solo practicaban sexo para satisfacerse. No quiero decir que
algunos de ellos hace 80.000 aos sienta el amor familiar, puesto que las madres le daban
hijos.
12. El estudio acerca de la vida de los cazadores-recolectores
del Paleoltico resulta un problema complejo.

Para llevar a cabo su tarea, el investigador no

slo debe considerar los datos arqueolgicos sino
tambin el modo de vida de los cazadores-recolectores
actuales. Si bien los arquelogos son conscientes
de las diferencias que puede haber entre estos ltimos
y los agrupamientos humanos del Paleoltico, la
observacin de los actuales cazadores-recolectores
puede proporcionar informacin valiosa para interpretar
los hallazgos arqueolgicos. Teniendo en
cuenta esta observacin, investiguen en qu regiones
del mundo actual habitan sociedades de cazadores-recolectores.
Ubiquen la informacin obtenida sobre
un planisferio.
Regiones actuales:
frica:En gran parte estn confinados a la parte sur y este de frica y a la selva tropical de
frica central: Algunos grupos Twa desarrollan relaciones comerciales con los agricultores
adyacentes. Los conflictos existentes tanto en frica central como en Angola han ejercido
un impacto considerable sobre los Twa y Khoisan.
Australia:Histricamente existen ms de 250 grupos etnolingsticos distintos, pero decaen
rpidamente, con un nmero muy reducido de personas que an practican la caza y
recoleccin clsicas. Los movimientos que apoyan los derechos sobre las tierras han tenido
bastante xito.
India:Eisten numerosos grupos, escasamente conocidos debido a las restricciones impuestas
a las investigaciones, pero se encuentran bajo una gran opresin en muchas reas y tierras
tradicionales y siguen siendo expulsados por el avance de la agricultura. Los Andamaneses y
Nicobareses ya casi han desaparecido.
Sudeste asitico:Existen grupos de cazadores-recolectores poco conocidos, dispersos
tierra adentro por toda la pennsula de Malasia, en Filipinas y probablemente en Laos. Hay
pueblos de pescadores nmadas en el rea comprendida entre Myanmar y Sulawesi.
Oceana:Las culturas pescadoras y recolectoras de sag de Irian Jaya permanecen
prcticamente intactas.
Liberia:Hay grupos relativamente escasos que se han estudiado bastante. Algunos volvieron
a las prcticas de caza y recoleccin en la era post-sovitica.
Norteamrica Numerosos grupos disminuyeron en forma catastrfica durante el siglo XIX
y siguen desapareciendo. Los grupos ms grandes cuentan actualmente con un apoyo bien
establecido para la lucha por los derechos sobre las tierras. La caza se practica dentro de
lmites regulados.
Sudamrica:Muchos grupos han disminuido, pero algunos se ubican en zonas tan remotas que
estn siendo registrados por primera vez. Las polticas nacionales o la falta de
implementacin de las normas estipuladas hacen que su situacin sea muy precaria en
algunos pases. En algunas zonas existe una resistencia armada ante los colonizadores.

13. La antropologa tradicional consideraba que,

debido a sus escasos medios tcnicos, las sociedades
de cazadores-recolectores eran sociedades de la miseria.
Sin embargo, el antroplogo Pierre Clastres
(Investigaciones en Antropologa poltica, Mxico, Gedisa,
1981, p. 138) seala que: lejos de pasarse toda la vida
en la bsqueda febril de un alimento aleatorio,
estos seres supuestamente miserables no emplean
ms que cinco horas como media [y] aseguran convenientemente
su subsistencia. Discutan en grupo
si los cazadores-recolectores constituyen sociedades
de la miseria o de la abundancia. Tengan en cuenta
cules son las necesidades que se presentan en estas
sociedades y cmo se obtiene su satisfaccin. Elaboren
un texto con sus conclusiones.
Relaciones entre los contenidos y los recursos audiovisuales.

Una ptica diferente para el tratamiento en clase

De qu manera se plantea la trama de un relato?
En el cuento maravilloso el cuento de hadas ante
un estado de cosas descripto brevemente se produce
un desarreglo. Agresin, secuestro, robo, impostura,
muerte, se traducen en prdida. El agredido Rey,
Prncipe, Gestor de hechos mgicos, etc. encomienda
a alguien en quien confa la tarea de recuperar
el bien perdido, es decir, volver al estado anterior.
Ese personaje, investido de un objetivo, encontrar
en su recorrido escnico oposiciones que dificultarn
su tarea. Su mayor o menor habilidad (atributos)
le permitir sortear esas dificultades, ayudado
por otros o por las circunstancias. Cada una de esas

dificultades implica una prueba, una instancia en la

cual el querer hacer aparece mediado por el saber hacer,
que promueve o impide poder hacer.
Este planteo, en apariencia sencillo, intenta constituir
no slo la estructura narrativa del film, sino
que, adems, parece metaforizar el recorrido del
ser humano como tal desde sus comportamientos
ms primitivos hasta los intercambios simblicos de
cierta complejidad. Si nos atenemos a los lineamientos
de la historia, el rescate del fuego es una
larga travesa plagada de dificultades de pruebas a
superar para lo cual el protagonista cuenta en
principio con dos ayudantes.
Sobrevivientes de una masacre perpetrada por seres
(personajes) caracterizados fsicamente con rasgos
bestiales, cuentan como atributos con alguna capacidad
de organizacin, un lenguaje en el que predomina
el gruido articulado con el gesto, un arma
precaria la lanza de madera y el miedo, visceral,
como parmetro del sentido comn. Por ejemplo,
cuando los atacan los leones, arrojan las lanzas al piso
y buscan refugio en un rbol.
Pero quizs el rasgo ms importante que comparten es
intangible: la solidaridad. El tro es inseparable, a tal
punto que podra ser entendido como un rol nico
(el hroe al rescate). Ni siquiera el amor los enfrenta.
El rol femenino Ika ayuda a superar dificultades,
elige pareja y lo ms importante, acta como enlace
entre dos culturas de muy diferente nivel.
El objeto del deseo masculino (si cabe esta denominacin)
es a la vez depositario del saber acerca del
fuego. Metfora de sincretismo, de mestizaje, de
coexistencia entre culturas como factor de evolucin?
Un anlisis de la presentacin escnica de las pruebas
permite explorar la presencia o no de los elementos
mencionados y el tratamiento audiovisual
que los relaciona o enfatiza.
Una vez en camino, la primera prueba consiste en
superar los obstculos naturales: desierto, selva,
hambre. El tratamiento audiovisual enfatiza la gesta
humana; empequeeciendo el grupo en el escenario:
planos generales largos atravesando los valles desrticos;
planos generales cortos para diferenciarlos
apenas en la maraa del bosque. Planos generales
largos tambin para sealar lo inalcanzable: la manada
de gacelas alejndose y el contraplano de los rostros
babendose ante la postergacin del almuerzo.

La tercera prueba (la anterior es la mencionada de

los leones) consiste en un combate para obtener el
fuego: el oponente, los antropfagos. Aqu cabe sealar
una posible inconsistencia: el nfasis en la caracterizacin
de stos con rasgos bestiales y cierta
torpeza, una escala inferior y ms primitiva representada
en lo fsico y en la manera de combatir, parece
contradecirse con el dominio del fuego y de
una similar organizacin como grupo: centinela
nocturno, habilidad para la caza de humanos de una
cultura superior, etc. La liberacin de Ika es fundamental
para la continuidad del relato (tambin para
la evolucin de la especie?).
La cuarta prueba consiste en la representacin de un
hecho mgico. Ante el ataque de la horda de homnidos y la presencia de la manada de mamuts, Naoh
ofrece alimento al lder de stos. El pacto entre ambos
con ciertas reminiscencias de Walt Disney aleja
a los atacantes.
La prueba siguiente es la seduccin y abre paso al
protagonismo cada vez mayor de Ika. Elige pareja y
pone a prueba la solidez del grupo. El fuego, con sus
claroscuros, metaforiza el conflicto latente en el espacio
escnico que todos comparten sin pudores.
La risa, en una escena siguiente, es la prxima prueba.
El humor exige una capacidad de simbolizacin
y distanciamiento del hecho que lo provoca. La piedra
y la cabeza golpeada son interpretadas por una
mirada juguetona. Destaca la distancia cultural entre
Ika y su permanente mscara (= personaje = persona)
y el grupo masculino.
Ika escapa y Naoh se ve enfrentado al primer Ser o
no ser de la Prehistoria. El salto cualitativo es inmenso
por la capacidad de simbolizacin necesaria
para dirimir entre el deber (regresar con el fuego) y
la pasin (Ika).
La pasin determina los actos de Noah; el paso del
hroe por los meandros del ro, en plano general
largo, destaca la soledad de la decisin y el acercamiento
a una construccin cultural desconocida
(las chozas), la trampa, la prisin, las mscaras. Ese
orden simblico infinitamente complejo para
Noah, lo convierte en objeto de circo, sometido
culturalmente con una dieta de sexo, bebida y comida.
La prueba degrada al hroe, que necesita ser
rescatado por sus amigos. Pero stos hubieran fracasado;
una vez ms Ika es el factor determinante
(sabe y quiere = puede).
Obviamos el detalle del resto de las pruebas, aunque

resulte poco creble el veloz aprendizaje del arco

primitivo, pero s el fracaso de Noah para manipular
el fuego. Es mejor destacar la sensibilidad potica
en la concepcin del director para enfatizar la debilidad
de los protagonistas en un entorno dominante,
y la descripcin del orden simblico imperante
en la tribu de Ika como una representacin,
una puesta en escena en la que la atribucin de los
roles da cuenta de la organizacin social y de los valores
imperantes.
Glosario
Rol: En sentido amplio, asimilable a personaje. En
sentido restringido, una funcin dramtica en el
recorrido narrativo que puede ser cubierta por uno
o varios personajes (por ejemplo la diversidad de
personajes que representan al pblico comparten
ese rol).
Plano general: Procedimiento de encuadre con la
cmara que abarca la figura humana de manera
completa. Puede ser largo (la figura humana se empequeece
en el escenario); corto (la figura humana
es protagonista en el escenario); medio (a mitad de
camino entre las anteriores). En caso de no haber
figura humana, la relacin se establece con un objeto
reconocible en cuanto a su dimensin.
Encuadre: El procedimiento de poner en cuadro el
objeto a registrar por la cmara.
Cuadro: El lmite que hace de marco a las imgenes
registradas por la cmara.