10 ERROS QUE OS JOVENS NO PODEM COMETER

1. NO LEVAR A SRIO A LEI DA SEMEADURA. (Gl 6:7)

A) Semear opcional, colher obrigatrio.
B) Tudo na vida uma questo de semeadura.
C) Quem semeia honra colhe longevidade.
D) Palavras so sementes que lanamos no solo do corao da pessoas.
2. DAR MAIS VALOR APARNCIA FSICA, DO QUE PARA A BELEZA DO CARTER. (1 Pe 3:2-4)
A) No basta ter casca, mas no ter contedo.
B) No basta ser aplaudido pelos homens, e no ser aprovado por Deus.
C) Quem voc , mais importante do que aquilo que voc faz.
D) Talento um dom, carter uma escolha.
3. NO PROTEGER A REA DA SUA VIDA QUE MAIS VULNERVEL AO PECADO. (Mt 26:41)
A) Sanso terminou sua vida de forma trgica, porque brincou onde no deveria brincar. Sanso flertou
com o pecado, brincou com a tentao.
B) Ele no protegeu seu ponto fraco.
C) Qual o seu ponto fraco, comer demais, falar demais, o sexo ilcito, o temperamento, a Ira, o dinheiro,
a pornografia etc
4. NO TER COMPROMISSO COM UMA LISTA DE PRIORIDADES ORDENADAS. (Mt 6:33)
A) O que deve vir em primeiro lugar na vida de algum que nasceu de novo, que serve ao Senhor?
B) Diz a Palavra: Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus
5. NO INVESTIR NO SEU FUTURO.
A) Quem pensa s no momento, amanh sofrera com a dor do arrependimento.
B) Planejar significa pensar antecipadamente.
C) Quem investe no seu futuro, tem viso, sabe aonde quer chegar, tem objetivos na vida.
6. NO INVESTIR NO SEU CRESCIMENTO PESSOAL.
A) Quem escolhe a mediocridade, no se destaca e sua histria nunca ser contada.
B) No h crescimento sem pr-disposio para as mudanas necessrias.
C) No h crescimento sem a dor da disciplina. Aceite a dor da disciplina para no chorar com a dor do
arrependimento.
7. FAZER PORQUE TODOS ESTO FAZENDO. (1 Co 10:23)
A) Quem faz s porque todos esto fazendo, no tem opinio prpria e nem personalidade.
B) Suas decises revelam qual o seu cdigo de valores.
C) Seu cdigo de valores revela a qualidade do seu carter.
D) O jovem que tem um carter cristo decide sempre com base em princpios, ainda que a maioria esteja
fazendo, se contra as escrituras ele no faz.
8. NO PERDOAR OS PAIS (Mt 18:21,22)
A) Pais ausentes. (Nunca tem tempo para os filhos)
B) Pais agressivos (Ele passou a cueca suja no rosto do filho)
C) Pais que foram infiis. (Ela pegou a me beijando outro na cozinha)
D) Pais que abandonaram. (O pai foi embora, sem Dar satisfao ningum)
E) Pais que so homossexuais. (A me abandonou o pai e foi morar com outra mulher)
F) Pais que abusaram dos filhos fsica ou psicologicamente. (Com 7 anos ela foi abusada pelo pai)
G) Pais alcolatras (Meu pai FICA irreconhecvel quando chega embriagado)

Quem no perdoa:
Destri a ponte que um dia vai precisar usar.
Desenvolve um cncer na alma.
Nunca vai experimentar o milagre da transformao em sua Casa.
Coloca-se debaixo da Ira de Deus.
No tem Paz.
Abre uma brecha enorme na alma para a depresso.
No tem suas emoes conquistadas.
Diz no para Deus e sim para o diabo.
Vive como um prisioneiro dos sentimentos negativos.
9. SEMPRE TRANSFERIR A CULPA PARA ALGUM, NUNCA ASSUMINDO RESPONSABILIDADE. (Gn
3:10-13)
A) A sua vida o resultado das escolhas que voc faz.
B) Ningum pode decidir por voc.
C) Quando transferimos toda culpa para o diabo, no sentimos necessidade de mudar.
D) No h mudana quando a pessoa no reconhece que precisa mudar.
10. NO TER PARCEIROS DE ORAO E NEM CONSELHEIROS.
A) Daniel, Ananias, Misael e Azarias eram parceiros de orao. (Dn 2:17,18).
B) Um conselho pode nos livrar do caminho da morte. (Pv 16:25; Pv.12:15; Pv 27:9).
C) A Bblia diz que o cordo de trs dobras no se quebra com facilidade. (Ec 4)
Por Pr. Josu Gonalves / Fonte: Estudos Cristos
http://estudos.gospelmais.com.br/10-erros-que-os-jovens-nao-podem-cometer.html
Entendendo e Aplicando a Histria do Jovem Rico
Entendendo e Aplicando a Histria do Jovem Rico - por Filipe Luiz C. Machado
Nosso texto: Mateus 19.16-23. Nosso texto de hoje uma narrativa bem conhecida de todos os crentes.
Muitos de ns j devem ter ouvido esse relato bblico uma dezena de vezes - talvez voc seja um desses.
No entanto, pode ser tambm que voc apenas a ouviu uma nica vez, mas j cr que conhece todo
ensinamento que tais palavras querem ensinar ao corao. No importando em qual das qualificaes
voc se encaixe, a palavra de Deus nos sempre til e necessria para nossa transformao imagem e
semelhana do Senhor (2 Tm 3.16,17), visto que somos pecadores e somente em Cristo precisamos
buscar nossa conformidade com Seus preceitos. No texto que acabamos de ler, Mateus bastante
especfico com relao pessoa que conversava com o Senhor; enquanto o evangelho de Marcos o
chama apenas de "homem" (Mc 10.17), e Lucas, de "prncipe", o evangelista Mateus d uma caracterstica
importante para tal indivduo: ele era um jovem. No nos dito qual a idade de tal homem, talvez pudesse
ser bastante jovem, ou talvez nem tanto. No somos informados da onde viera para se encontrar com
Jesus, porm, nos dito que era um jovem. No sabemos quem so seus pais, se era casado e/ou se
possua filhos, no entanto, era um jovem. Se assim a descrio de Mateus, ento precisamos dar valor
para essa qualificao, pois todo cristo precisa entender que no h sequer uma palavra sem sentido nas
Escrituras, absolutamente todas elas, desde a mais "bela" at a mais "estranha", todas tem um significado
especial e que contribui para nosso crescimento. A palavra de hoje de Mateus nos informa: um jovem veio
falar com o Senhor Jesus, o Messias salvador. Os versculos anteriores nossa narrativa descrevem
Jesus dizendo: "Deixai os meninos, e no os estorveis de vir a mim; porque dos tais o reino dos cus"
(Mt 19.14). Todos os trs evangelistas parecem desejar ligar um acontecimento ao outro. Marcos
enftico ao registrar que logo aps essas palavras de Jesus, "correu para ele um homem, o qual se
ajoelhou diante dele, e lhe perguntou: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?" (Mc 10.17) - um
homem jovem correu at o Senhor. Esse jovem talvez estivesse vendo e ouvindo Jesus tomando as
crianas em seu colo e as abenoando pelo Seu poder soberano. Esse jovem muito provavelmente estava
nesse local, observava as atitudes do Mestre, via-o proferir palavras de bno crianas to pequenas e

aparentemente indefesas. Ento esse jovem deve ter pensado: "Esse homem que dizem ser o Messias, o
libertador de Israel, est abenoando criancinhas que sequer sabem talvez falar e precisam ser levadas
por seus pais at Jesus... creio que tambm chegar a minha vez, pois logo os jovens devem ir at Ele".
Porm, se o jovem assim pensou, logo viu-se em frustrao, pois to logo Jesus acabara de abenoar os
pequeninos, "partiu dali" (Mt 19.15). Mas o nosso personagem da narrativa no era um senhor idoso ou
algum com problemas de sade: ele era um jovem. Como bom jovem, logo se ps a correr em direo a
Jesus que estava deixado o local, afinal, muito provavelmente estava nos ao redores enquanto Jesus tinha
as crianas consigo e as tratava de forma muito bondosa e carinhosa. Alcanando a Jesus, nosso jovem
pergunta: "Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna?" (Mt 19.16). Talvez, perplexo por ter
Jesus abenoado somente as crianas e no ter chamado tambm os mais crescidos, nosso jovem
pergunta o que ele deve fazer para tambm ter a vida eterna assim como Ele havia-a dado quelas
crianas de pequena idade (a palavra em grego para crianas, nessa narrativa, denota crianas de colo,
gente de muita pouca idade). Jesus ento lhe responde: "Por que me chamas bom? No h bom seno
um s, que Deus" (Mt 19.17), como querendo dizer: "Por que achas que eu sou bom? Eu no afirmo
constantemente que sou o enviado de Deus? No lhes digo que sou o Filho do Pai? Tambm j no
sabem vocs que Eu e o Pai somos um? Por que ento dizes que sou bom? Acaso achas que Eu sou
diferente de meu Pai que est nos cus? Meu jovem, Eu sou Deus, no sou um homem pecador - quem
v a mim, v a Deus (Jo 14.9); voc est vendo e falando com o prprio Senhor". Jesus ento continua
dizendo ao jovem: "Se queres, porm, entrar na vida, guarda os mandamentos." Nosso Salvador comunica
ao jovem que caso quisesse ter a vida eterna - conforme havia questionado-o - deveria guardar os
mandamentos do Senhor. Esse um ponto muito importante, pois Jesus poderia ter dito que bastaria a
"f" n'Ele e tudo estaria resolvido; que para herdar o reino dos cus precisaria somente de algumas boas
obras na terra e viver de maneira politicamente correta; que sendo uma pessoa na sociedade (ou nas
palavras de Lucas, um bom "prncipe") e agindo conforma a moralidade da poca exige, j se estaria
satisfazendo os requisitos para a salvao. No entanto, Jesus afirma que preciso guardar os seus
mandamentos. Agora, depois de ouvir tais palavras de Jesus, nosso jovem questiona: "Disse-lhe ele:
Quais?" (Mt 19.18). O jovem sabia quais eram mandamentos, ele conhecia as ordenanas de Jesus - no
era um ignorante. Como sei disso? Veja que aps Jesus enumerar os mandamentos, nosso jovem diz que
"Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade" (Mt 19.20). Ningum consegue guardar (obedecer)
um mandamento que no conhece, no h quem possa buscar viver uma vida reta diante do Senhor se
no conhece a Lei do Senhor - certamente esse jovem as conhecia. Agora, Jesus passa a lhe apresentar
os 6 mandamentos referentes ao prximo: "No matars [x 20.13], no cometers adultrio [x 20.14],
no furtars [x 20.15], no dirs falso testemunho [x 20.16]; Honra teu pai e tua me [x 20.12], e
amars o teu prximo como a ti mesmo [x 20.17]" (Mt 19.18, 19). Como vimos, o jovem responde
afirmativamente a esses mandamentos, dizendo que a todos eles havia cumprido; que vivia de modo
diligente e centrado em seu propsito de no ferir os mandamentos do Senhor; que era piedoso em suas
tarefas, afinal, jamais havia matado, adulterado, furtador, dado falso testemunho, deixado de honrar pai e
me e sempre sendo amoroso para com o prximo - aqui, aparentemente temos o relato de um jovem
puro, ntegro; um exemplo para a sociedade israelita. Mas, como que no entendendo as palavras de
Jesus, aps afirmar ser exmio cumpridor dos mandamentos, pergunta: "que me falta ainda?". Essas
palavras ecoam o seguinte pensamento de nosso jovem: "Mas Mestre, quando eu fui ter com o Senhor, lhe
havia perguntado como ter a vida eterna; lembro-me ento que foi apresentado os mandamentos. Pois
bem, aqui estou a professar que pratico todos eles e que de fato tenho-os guardados desde a mais tenra
idade - o que me falta ento para ter a vida eterna, haja vista que j sou cumpridor dos mandamentos?
Acaso o Senhor est querendo dizer que j tenho a vida eterna?" Jesus ento lhe responde: "Se queres
ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e d-o aos pobres, e ters um tesouro no cu; e vem, e segue-me"
(Mt 19.21). Ao contrrio do que o jovem esperava, Jesus lhe d 4 diretrizes de como deveria proceder
caso quisesse de fato cumprir todo o requerido pelo Senhor e ento ter a vida eterna.
Em primeiro lugar, a ordem foi: "vai, vende tudo o que tens". Jesus sequer questionou aquele jovem se
ele estaria de acordo em vender tudo o que possua ou se teria condies de viver sem as posses que
havia adquirido (ou ganho por herana). Jesus simplesmente no questiona, no argumenta, no senta
com o pecador e tenta firmar um contrato bom para ambas as partes - Jesus no esse tipo de pessoa. O

chamado "bom Mestre" to somente coloca as cartas na mesa e diz: "Meu jovem, desejas ser perfeito? Se
sim, comece vendendo tudo o que tens". Observemos que esse o padro de Jesus: justo, direto, certeiro
- mas com amor. A maioria das palavras de Jesus so registradas como sendo "direto ao ponto", sem
rodeios ou desculpas esfarrapadas; Ele simplesmente diz o que deve ser feito e pronto - no h dilogo
para poder questionar o decreto divino.
Em segundo lugar, aps ouvir sobre que deveria vender seus bens, o jovem ouviu: "e d-o aos pobres".
No uma regra, mas a maioria dos ricos e possuidores de muita posse trata com desdm os pobres - ou
quando muito, veem neles apenas um potencial para lucrarem ainda mais. Entretanto, independente dessa
regra ter sido vlida para nosso jovem, o Senhor o admoesta a entregar tudo o que tem. Para quem
deveria entregar? Ao sumo sacerdote? Aos levitas? Aos administradores da poca? A algum fundo de
investimento para que gere rendimentos futuros? No. Dever-se-ia ser entre aos pobres, queles que
esto margem da sociedade e padecem de todo tipo de dificuldade financeira. nesse momento que o
jovem toma um tiro em sua conscincia; pois como pode ser "justo", pensa ele, "trabalhar durante algum
tempo ou ainda receber como herana muitas propriedades e altas quantias em dinheiro e da noite para o
dia ter de entregar tudo aos pobres e miserveis que no fizeram coisa alguma para ganhar o que lhes
estou dando?" Jesus nem ao menos disse que deveria dar sua riqueza a um nico pobre, para talvez
alegrar o jovem rico fazendo-o pensar que ao menos algum ficaria rico em seu lugar e daria continuidade
sua riqueza, mas sim, mando-o dar aos pobres, isto , dividir com quem encontrasse e que fosse
necessitado.
Em terceiro lugar, caso fizesse tudo isso, Jesus lhe afirma: "e ters um tesouro no cu". O jovem agora
ouve um consolo e percebe que h esperana para ele. Apesar de ter de vender seus bens e d-los aos
pobres, ouve que ter um tesouro nos cus - isso certamente chamou-lhe a ateno. No incomum que
ao falarmos com pessoas sobre os tesouros no cu, a cidade celestial feita de ouro, os diamantes mais
belos e formosos refletindo a luz que a todos ilumina, elas no ficarem encantadas. No h quem fique
indiferente essa viso de Joo em Apocalipse, pois todos, de algum modo, so atrados por algum tipo
de riqueza e regalia. Assim tambm se deu com nosso jovem. Vocs conhecem o final da histria - ele ir
negar a Cristo; mas por qu? Porque no entendeu o significado das palavras de Jesus. Quem sabe ao
medir suas riquezas de terras, contar as somas gigantescas de sua fortuna e as comparar com
"um tesouro no cu", isto mesmo, apenas um, seu corao j deve ter-se posto em tristeza e lamentao,
pois no entendia como poderia ser mais benfico trocar "tudo" o que tinha, por apenas "um" tesouro, e
que ainda no estava na terra, mas sim nos cus, um lugar inalcanvel pelas mos.
Em quarto lugar, no bastasse tudo o que o jovem j tinha ouvido e pensado, o Senhor se pronuncia com
a sentena final: "e vem, e segue-me". Aquele jovem completamente estarrecido em seu corao, que
talvez a poucos minutos atrs (antes de ir falar com Jesus) pensava que poderia ter a vida eterna numa
breve conversa com o "bom mestre", e continuaria ento a poder desfrutar da beleza e o sustento que
suas riquezas lhe proporcionavam, agora se v obrigado, alm de vender, doar tudo aos pobres e ter
ouvido que teria um nico tesouro num lugar supostamente inalcanvel, tambm inquirido para que
passe a seguir Jesus por onde quer que ele fosse. Em outra narrativa e ocasio de Mateus, Jesus havia
dito: "As raposas tm covis, e as aves do cu tm ninhos, mas o Filho do homem no tem onde reclinar a
cabea" (Mt 8.20). O que levaria um jovem a largar toda sua riqueza e seguir um homem que sequer tinha
uma casa prpria ou um lugar adequado para banhar-se? As faculdades mentais do jovem lhe diziam:
"No siga esse conselho, ele no bom e lhe levar a perder tudo o que voc tem". Por outro lado,
lembremos que o jovem era desejoso de ter a vida eterna, o que tambm deve t-lo levado a pensar: "Mas
ainda que eu perca tudo, o 'bom Mestre' ofereceu-me a vida eterna e era justamente isso que eu queria!" nosso jovem estava confuso. A narrativa bblica ento encerra com as lamentveis palavras do jovem e
tambm com um aviso do Senhor: "E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possua
muitas propriedades. Disse ento Jesus aos seus discpulos: Em verdade vos digo que difcil entrar um
rico no reino dos cus" (Mt 19.22, 23). Por fim, desejo-lhes expor algumas verdades e aplicaes dessa
passagem para nossas vidas.

1. Ele era um jovem. Essa qualidade j comentada no incio precisa ficar clara para ns. Marcos nos diz
que era um homem, e Lucas, que era um prncipe - da entendermos que ele era um homem, prncipe e
jovem. Grave muito bem essa qualificao, pois dela depende muito do entendimento dessa passagem.
No nos dito que era um idoso, ele era jovem; no recebemos a informao de que era uma criana de
colo, era um jovem; no estava doente ou passava por dificuldades fsicas, era um jovem saudvel,
disposto e que buscava andar na direo daquilo que desejava. No entanto, atente para isso: mesmo
sendo jovem, ele morreu. No morreu fisicamente, no isso que o texto nos diz, porm, morreu
prematuro, pois decidiu seguir os prazeres desse mundo em lugar do tesouro nos cus. Algum de vocs j
se identificou com nosso jovem? Voc j teve atitudes semelhantes a dele? J parou, ficou ouvindo o
Senhor falar s crianas e ento correu at Ele? Se isso lhe familiar, como voc recebeu as palavras de
Jesus, "vai, vende tudo o que tens e d-o aos pobres, e ters um tesouro no cu; e vem, e segue-me"? Se
voc um jovem, sua responsabilidade dupla nesse dia. Primeiro porque nossa narrativa fala de um
jovem, e assim voc o . Segundo, porque Cristo censurou nosso jovem, o que deveria levar voc a temer
por sua idade, pois apesar de jovem, voc pode perecer e morrer afastado de Cristo.
2. O jovem correu. Nosso jovem expressou o vigor que caracterstico de sua idade: ele correu. E
notemos nesse momento: ele correu at Jesus. O texto nos informa que quando Jesus saiu daquele lugar,
o jovem correu, pois queria saber como poderia obter a vida eterna; no entanto, ouviu as duras palavras
de Jesus. Note ainda outro detalhe: a Bblia no nos revela que ele voltou correndo para o mundo, mas
sim que "retirou-se triste, porque possua muitas propriedades" (Mt 19.22). Um homem triste no corre
mais, no vai atrs daquilo que lhe d prazer, suas foras logo acabam, sua esperana atacada pelos
ladres do desespero e em breve o mximo que voc ir desejar a morte. Meus amados, vocs podem
correr muito nessa vida. Podem ir a muitos retiros "cristos", podem sair com seus amigos cristos e ficar
at a alta madrugada conversando sobre qualquer assunto. Assim como nosso jovem da histria, voc
pode correr, mas tambm pode perder a vida eterna. No nos sem motivo que as Escrituras descrevem
esse homem como uma pessoa que correu, mas que, no entanto, retornou chorando. Quantos so os
homens e mulheres que num primeiro momento vo at Cristo, correm at Ele, dizem ter entregado suas
vidas ao Salvador, leem a Bblia, oram, buscar estar com os irmos da Igreja, mas nunca "venderam tudo
o que tinham e seguiram o Senhor". Nosso jovem bastante semelhante ao filho prdigo - foi para a
cidade distante com grande alegria, jubiloso de que iria encontrar a verdadeira felicidade, mas to logo
acabaram suas economias e o "fogo do momento", que se viu obrigado a trabalhar com porcos e at
mesmo ser alimentado como um deles. Ou ainda, se posso dar outro exemplo, lembre-se de Judas:
provavelmente um homem de meia idade, saudvel, responsvel pelas ofertas recebidas, participante das
atividades juntamente com Cristo e seus discpulos, mas que considerou suas 30 moedas de prata (Mt
26.15) mais valorosas que o "tesouro nos cus" descrito e prometido pelo Senhor.
3. Ele era rico. Voc j percebeu: nosso jovem, alm de disposto, era rico. Isso importante para ns,
pois a riqueza na vida de um jovem um faca de dois gumes. De um lado ele tem diante de si toda fora,
energia e disposio para serem gastas, do outro, uma enorme riqueza que pode lhe trazer sucesso, fama
e ainda mais dinheiro. Nosso jovem no cuidou, no raciocinou conforme os mandamentos que Jesus lhe
havia dito. Talvez para ele, suas riquezas eram sinnimo da bno de Deus, pois ao mesmo tempo em
que obedecia ao Senhor em todos os mandamentos apresentados, tambm enriquecia e de nada tinha
falta. Mas atente para isso: no nos informado a quantia de sua riqueza e de que espcie ela era. Talvez
nosso jovem tivesse grandes quantias de terra e muitos barcos pesqueiros, ou talvez fosse dono de
grandes quantias em moeda, de modo que as comercializava e dali retirava seu lucro. Mas, independente
disso, o Senhor lhe disse: "vende tudo o que tens". Aqui, as palavras de Jesus no nos ensinam a vender
literalmente tudo o que temos, mas, no entanto, nos alertam para um grande perigo: pode ser que at
mesmo suas pequenas moedas estejam lhe fazendo errar o alvo e seguir o caminho largo. Nenhum de
ns como esse jovem rico em sua riqueza, no entanto, todos ns temos alguma riqueza e Cristo nos
chama a "vend-las" e no mais nos apegarmos a elas. Se a presente narrativa se fizesse presente em
nossos, talvez Cristo diria: "Venda sua casa luxuosa que lhe traz uma falsa sensao de segurana,
compre uma menor, distribua parte do dinheiro entre os pobres e siga-me; venda seu carro da ltima
gerao, pois vejo que ele o est levando a largos passos em direo ao inferno, e ento, siga-me; venda

aquele instrumento musical que tira seu tempo de orao, leitura e at mesmo toma grande quantia de seu
dinheiro mensal, e siga-me; largue sua banda que o faz ficar orgulhoso e no ter tempo para mim, e sigame; deixe seu computador e seu videogame de lado, e siga-me; pare de ser um mau mordomo do tempo
que Deus lhe deu, aplique todo ele nas obras do Senhor, e siga-me". Meus queridos, ao escutar essas
supostas palavras de Cristo, voc resistiu a alguma delas? Talvez voc tenha pensado que foram um
pouco exageradas. Pois bem, lembre-se que o jovem rico tambm pensou o mesmo que voc. Ele achou
que Jesus havia dito algo "muito pesado", difcil de ser digerido, que foi alm da prudncia racional, que
desejou tirar a sua "liberdade" e juventude, que desejou ceifar sua alegria da terra, que quis apenas lhe
trazer alguns desprazeres, que intentou lev-lo a ser ridicularizado por seus amigos... em meio a esses
pensamentos de rebeldia, tema e lembre-se de nosso jovem e de qual foi o seu fim.
4. Ele era pobre. No, no pense que h contradio. De fato a Bblia nos revela que o jovem era rico,
mas no pense voc que Deus via-o dessa maneira - "porque o SENHOR no v como v o homem, pois
o homem v o que est diante dos olhos, porm o Senhor olha para o corao" (1 Sm 16.7). Nosso jovem
achava-se que era muito rico, mas Jesus se pronunciou dizendo que era muito pobre. Era muito pobre
porque quando admoestado a deixar tudo nesse mundo e seguir a Cristo, teve por bem que suas riquezas
eram mais satisfatrias e poderiam comprar um bem maior que a cidade celestial - este jovem era muito
pobre. Uma pessoa que no troca suas bijuterias por ouro puro, algum muito tolo; aquele que est
diante do Mestre e tem sua frente um "tesouro no cu", mas prefere agarrar-se ao esterco da vida
largar tudo o que julga possuir, o mais tolo e miservel de todos os homens. Esse jovem trocou a riqueza
pela pobreza; a sade pela doena; a eternidade ao lado de Cristo pela eternidade de tormento; a
felicidade pela tristeza; o amor pelo dio; o tesouro por uma poro de terra. Mesmo o prprio Messias
estando diante dele e testificando de que deveria ter poucas posses nessa terra caso quisesse adquirir a
maior de todas as riquezas que um homem poderia alcanar, o jovem no captou a mensagem. E voc, j
a entendeu? Voc entendeu que o sentido das palavras de Jesus eram para que o jovem entendesse sua
pobreza espiritual, mesmo em face da sua riqueza material? Voc compreende que, ou Cristo vem em
primeiro lugar na sua vida e voc cessa de gastar o tempo nesse mundo com festas, idas inteis a casas
de amigos mundanos (e at mesmo supostos crentes), para de bisbilhotar a vida de seus amigos na
internet (levando-o a quebrar o dcimo mandamento [sim, esse mesmo que o jovem rico deveria tambm
cumprir] que diz: "No cobiars a casa do teu prximo... nem coisa alguma do teu prximo" (x 20.17)) e
dedica sua vida inteira, cada minuto e segundo na obra do Senhor ou em breve voc se retirar como
nosso jovem, triste, pesaroso, sem mais esperana de ter a vida eterna, tudo porque julgava que as
paixes materiais lhe eram mais prazerosas do que o Senhor? Voc realmente compreendeu isso?
5. Podemos ser ainda piores que o jovem rico. Se voc at aqui tem se identificado com nosso jovem,
deixarei abaixo uma exortao a voc. No entanto, se voc julga estar vivendo de maneira mais superior
que nosso jovem, preciso lhe orientar e dizer que talvez voc esteja sendo pior do que ele. Observe essas
palavras: "E Jesus disse: No matars, no cometers adultrio... Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho
guardado desde a minha mocidade" (grifo meu). Quem sabe voc at aqui se vangloriou e pensou:
"Obrigado, Senhor, pois no sou como esse jovem - amo mais a Tua palavra do que as riquezas desse
mundo". Porm, o texto de hoje lhe faz uma ltima pergunta: voc tem obedecido aos mandamentos do
Senhor? Em nossos dias o professar do cristianismo se tornou algo normal e corriqueiro. J no
incomum encontrarmos algum "de repente" e ouvirmos que recentemente passou a frequentar uma igreja
ou que iniciou a leitura de um novo livro religioso. Todavia, assim como nosso jovem foi advertido de seu
proceder, ns tambm o somos, pois lemos: "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino
dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus" (Mt 7.21 - grifo). Note a ligao:
obedecer aos mandamentos, fazer a vontade de meu Pai e ento ter um tesouro nos cus. Voc que
julgou-se superior ao nosso jovem, avalie em seu corao se fato voc pode dizer como ele: "Tudo isso
tenho guardado desde a minha mocidade". Voc talvez afirmou confiar no Senhor e agradeceu a Ele por
no ser semelhante ao jovem, mas voc segue os mandamentos? Nosso jovem rico ao menos cumpria
todos os mandamentos com relao ao prximo - voc o imita ao menos nessa conduta? Sua vida ecoa as
palavras do salmista que afirma ter, "o seu prazer na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de
noite" (Sl 1.2)?

Nosso texto de hoje nos mostrou que no h idade para nos afastarmos do Senhor. At mesmo o mais
disposto dos homens da terra pode escutar o Senhor, correr at Ele e ouvir as severas palavras de
reprovao. Se h algum que tem vivido semelhante ao nosso jovem, isto , achando-se rico, tendo a
presuno de que est cumprindo os mandamentos, cr ser um crente fiel e desejoso da vida eterna, mas
que na verdade nunca renunciou suas "riquezas" e desejos, lhe digo: olhe para a cruz - sim, para a cruz.
Aquela armao grotesca de madeira sustentou o salvador de Seus filhos. A cruz que foi escndalo para
os judeus, pode ser vida para voc. No julgue ser to sbio como nosso jovem achou ser. No creia,
assim como ele fez, que as riquezas desse mundo so mais agradveis que o tesouro eterno, por favor,
no faa isso. Olhe somente para Cristo e deixe essas palavras cravarem em seu corao: "Ento disse
Jesus aos seus discpulos: Se algum quiser vir aps mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua
cruz, e siga-me" (Mt 16.24). Jesus afirma: uma cruz, um peso muitas vezes nada confortvel,
doloroso, difcil, mas glorioso. "Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e
d-o aos pobres, e ters um tesouro no cu; e vem, e segue-me" (Mt 19.21). Cristo vos abenoe. Amm.
http://2timoteo316.blogspot.com.br/2012/03/entendendo-e-aplicando-historia-do.html
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JOSEMAR BESSA Como o conforto do Esprito nos sustenta!
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Projeto Os Puritanos Pregao em 1 Corintios 4:9-13 Pr. Jos Santana Dria

Cinco Solas O cessacionismo pode ser provado biblicamente? - Uma resposta a Peter Master, Parte 2
FILOSOFIA CALVINISTA REFORMA X AVIVAMENTO: A MODA VOLTOU!
O Tempora, O Mores Samuel apareceu a Saul? A pitonisa era "mdium"?

JESUS, O JOVEM RICO E VOC

Texto Bblico: Lucas 18: 18 a 30 Ler a histria
Introduo: Cada pessoa tem necessidades que lhe so peculiares; alguns tem problema de sade;
outros tem necessidade de alimentos; outros que aparentemente demonstram no ter problemas, as vezes
so os que tem maiores dificuldades, pois lhes falta a alegria, a paz e a segurana. Qualquer pessoa que
olhasse para o jovem rico, diria que no tinha dificuldade ou problemas em sua vida. Mas o prncipe
procurou Jesus e desejava saber como poderia ter a vida eterna; e esta dvida o atormentava durante
muitos anos, pois apesar de ter uma vida religiosa exemplar, ele no tinha certeza quanto a sua salvao.
Como religioso, estava acostumado a fazer muitas coisas para receber a misericrdia de Deus, e por isso
foi Jesus e perguntou o que precisava fazer para herdar a vida eterna. Como se pudesse conseguir a
salvao por algum tipo de sacrifcio. Este pensamento toma conta de muitas pessoas at hoje.
Milhares no esto preocupados com seu destino eterno, porque fazem alguma coisa para Deus, porque
praticam alguma atividade religiosa; mas isso um engano fatal, pois nada de nossa parte tem qualquer
valor diante do Senhor, quando praticados no sentido de conseguir a vida eterna. Muitos religiosos hoje
dizem: Se fizermos o melhor para ajudar os outros, Deus vai at tolerar algo de errado que fazemos;
outros dizem: se dermos algumas esmolas, seremos salvos. Outros ainda dizem: se formos a Igreja de vez
em quando, no haver problemas para ns; ou se orarmos vai dar tudo certo. Lamentavelmente so
todas idias contrrias Palavra de Deus, e partem daqueles que acreditam que a salvao vem pelas
obras, quando a Bblia ensina que a salvao nos dada pela Graa, mediante a f. Ver Efsios 2:8 e 9.
I- Religioso, mas perdido. Bom mestre, que hei de fazer para herdar a vida eterna? v.18. Nesta
pergunta, fica clara a incerteza do jovem quanto a vida eterna. Ele estava em dvida, mas como bom
religioso, estava pelo menos preocupado com o destino de sua alma. Isso se caracteriza como uma
virtude, pois h milhares de pessoas que nem preocupadas esto quanto ao lugar onde passaro a
eternidade. Outros tantos acreditam na salvao por mritos, ou seja, pelas boas obras, e isso ainda
pior, pois esto descansando nesse engano fatal, e acordaro tarde demais para resolver esta questo
com Deus; uma vez que a oportunidade termina quando termina a vida terrena. Depois no adianta chorar,
ser tarde demais. O jovem chamou Jesus de bom, talvez com a inteno de receber algum elogio, mas
Jesus declarou que s existe um que bom; Deus. V.19. A seguir o jovem foi testado em sua religiosidade;
Jesus lhe perguntou: Voc conhece os mandamentos; no adulterars, no furtars, no dirs falso
testemunho, honra teu pai e tua me. Ele respondeu que todas estas coisas conhecia e guardava desde a
sua infncia. V. 20 e 21. Era de fato um bom religioso, melhor do que a maioria que encontramos hoje,
pois nem sabem os 10 mandamentos. Mas fica claro que apesar de bom religioso, e mesmo guardando os
mandamentos, ele no tinha certeza da salvao, no tinha segurana quanto a vida eterna. Era religioso
mas estava perdido. E reconhecia isso em sua vida, por isso foi Jesus.
II- A salvao depende da prioridade que damos Deus. E quando Jesus ouviu isto, disse-lhe: Ainda
te falta uma coisa; vende tudo quanto tens, reparte-o pelos pobres, e ters um tesouro no cu; vem e
segue-me. v.22. Jesus no estava condenando as riquezas como pensam alguns, mas estava
apresentando o perigo quando a riqueza toma o primeiro lugar na vida de algum. Qualquer coisa que seja
prioridade torna-se nosso dolo, e tudo que toma o lugar de Deus idolatria. E esse era o problema do
jovem rico. Suas riquezas tinham tomado seu corao completamente; Deus no era prioridade em sua
vida. Ento no podia ter certeza quanto a vida eterna. O texto deixa claro todos ns que a salvao no
depende de nossa religiosidade, mas sim de quanto amamos a Deus. Est escrito na Bblia: Aquele que
me ama guarda os meus mandamentos.Joo 14:15 Uma pessoa pode ser religiosamente perfeita e
ainda estar perdida. Os fariseus eram assim. No h dvida de que alguns membros de Igreja estejam
perdidos, porque nunca colocaram Deus como prioridade em suas vidas. Fizeram tudo certo, mas

esqueceram o principal; Jesus Cristo. H pessoas que do esmolas, oram, so honestas, fazem
penitncia, contudo no tm certeza da salvao. Precisam procurar Jesus, como fez o jovem rico!
Precisam colocar Deus em primeiro lugar na vida, antes que seja tarde!
III- O Jovem queria a salvao mas sem ter compromisso com Deus. Mas ouvindo ele isto, ficou
muito triste, porque era muito rico v.23. O Jovem procurou Jesus a fim de resolver seu problema espiritual,
mas quando Jesus lhe disse o que precisava fazer, ficou muito triste, e saiu pesaroso. Queria resolver seu
problema sem pagar o preo. E o preo era deixar aquilo que estava atrapalhando sua comunho com
Deus; que estava impedindo sua vida de f. Este um fato comum em nossos dias; a maioria das pessoas
deseja a salvao, almejam a vida eterna, mas no querem abandonar seus pecados. Querem Jesus, mas
tambm continuar com seus vcios e vida irregular, isso impossvel. Temos que escolher: vida eterna
abandonando
o
pecado,
ou
ento
o
pecado
sem
a
vida
eterna.
No podemos nos enganar: No existe salvao sem o compromisso com Deus e sua palavra. E a maioria
das pessoas como o jovem rico, no querem ter compromisso com Deus. No caso do jovem, sua riqueza
se tornara um obstculo sua salvao, mas hoje, alm desse, existem outros obstculos, tais como: vida
mundana, alcoolismo, fumo, drogas, prostituio, fornicao, dio, desobedincia Palavra de Deus, etc.
No sei qual o seu problema, mas se voc deseja a vida eterna, precisa abandonar qualquer coisa que
esteja lhe impedindo de ter um compromisso com Deus. Jesus disse que mais fcil passar um camelo
pelo fundo de uma agulha do que entrar no reino de Deus os que tem riquezas como prioridade em seu
corao. V.24 e 25. Ou ento qualquer outro pecado como prioridade na vida.
IV- Quem poder ser salvo? E os que ouviram isso disseram: Logo quem pode salvar-se? V.26. Mas
Jesus respondeu: As coisas que so impossveis aos homens so possveis a Deus v.27. Fica entendida
mais uma grande verdade sobre a salvao. Alcanar a salvao impossvel aos homens, por maiores
que sejam seus esforos. Ningum alcana a salvao por mrito prprio e nem por fazer qualquer
sacrifcio pessoal. A salvao impossvel aos homens, mas possvel a Deus. Se creres, tudo
possvel ao que cr Salvao uma questo de f. S pode desfrutar da certeza da salvao, aquele que
assume com Deus um compromisso de f. o compromisso com Deus que nos leva a uma atitude de
fidelidade em todos os aspectos da vida. o compromisso que nos leva a obedecer o que est escrito na
Palavra de Deus. o compromisso que nos leva a anunciar a Boa Nova de salvao todos que vivem ao
nosso redor. O crente comprometido vive a f e proclama a f. Todas as pessoas comprometidas com
Deus tm a promessa de recompensa do Senhor. Ento disse Pedro: Eis que ns deixamos tudo e te
seguimos. E Jesus lhes disse: Na verdade vos digo que ningum h que tenha deixado casa, ou pais, ou
irmos, ou mulher, ou filhos pelo reino de Deus, e no haja de receber muito mais neste mundo, e no
mundo vindouro a vida eterna. V. 28 a 30. Ningum perde por aceitar e servir a Jesus, pois Ele promete
grandes bnos nesta vida terrena e ainda a vida Eterna.
Concluso: Para que voc tenha a vida eterna, precisa ser muito mais do que religioso, pois a salvao
depende de voc dar prioridade a Deus em sua vida. Jesus ensinou isso em Mt. 6:33 Mas buscai
primeiro o reino de Deus e a sua justia, e as demais coisas vos sero acrescentadas. Quem d
prioridade Deus assume compromisso com Ele, e est pronto para fazer a Sua vontade. Eis as grandes
verdades que aprendemos deste texto Bblico. Tenha hoje seu encontro com Jesus, e aceite seus ensinos.
Coloque em prtica as coisas que Ele ensina aqui. Mas cuidado para no fazer como o jovem fez. Estava
ansioso em procura da vida eterna, mas quando Jesus lhe disse o que precisava fazer, saiu triste. Aceite
Jesus agora e coloque Deus em primeiro lugar em sua vida. Retire de seu corao qualquer coisa que
voc sabe est lhe atrapalhando de obedecer a Jesus. Deixe tudo por Jesus! Ento ters a vida eterna.
Adaptado e corrigido por Lus Carlos Fonseca de Pr. Cirino Refosco
http://temasbblicos.blogspot.com.br/2011/06/jesus-o-jovem-rico-e-voce.html
Lies Do Jovem Rico
Texto: Marcos 10:17-22
Assunto: Atitudes

Ttulo: Lies do Jovem Rico

Proposio: Estudar a histria do jovem rico e observar quatro lies particulares.
Objetivos: Cada pessoa deve ser capaz de explicar estes quatro elementos desta histria.
Alvo: Fazer com que todos pensem sobre a situao e se h alguma coisa em sua vida que est entre
voc e Deus
Introduo:
1. Leia: Marcos 10:17-22
2. Sobre o Texto:
a. Jesus estava perto do rio Jordo, quando esse evento ocorreu (versculo 1).
b. Quando Jesus ia seguir caminho para outro lugar, um jovem rico foi correndo at ele com uma pergunta.
c. O jovem rico queria saber o que fazer para herdar a vida eterna.
d. Ele foi buscar a salvao.
e. Jesus respondeu sua pergunta, embora no foi a resposta que ele estava esperando.
I. O jovem rico foi a fonte certa
1. Ele reconheceu que Jesus era o nico a quem ele precisava para obter respostas espirituais.
2. Joo 8:24 "Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados; porque, se no crerdes que eu sou,
morrereis em vossos pecados"
3. Atos 4:12 "E em nenhum outro h salvao; porque debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre
os homens, em que devamos ser salvos"
4. 1 Timteo 2:5-6 "Porque h um s Deus, e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus,
homem, o qual se deu a si mesmo em resgate por todos, para servir de testemunho a seu tempo"
5. Ele at teve a atitude certa, ele correu, ele se ajoelhou. Ele parecia ser sincero.
II. O jovem rico fez a pergunta certa e recebeu uma resposta certa
1. "O que devo fazer para herdar a vida eterna?"
a. A mesma pergunta foi feita em Atos 2:37 "Que faremos, irmos?"
b. Saulo fez esta pergunta em Atos 9:6: "Senhor, que queres que eu faa?"
c. O carcereiro disse em Atos 16:30: "O que devo fazer para ser salvo?"
2. Esta uma pergunta que muitos fazem hoje na religio.
a. Alguns dizem que no h nada que se possa fazer para herdar a vida eterna.
b. H outros que dizem que voc deve fazer certas aes para merecer a sua salvao.
c. A verdade que temos que obedecer, mas isso no nos faz merecer a nossa salvao. Atos 2:40
"Salvai-vos desta gerao perversa."
d. Filipense 2:12 "De sorte que, meus amados, do modo como sempre obedecestes, no como na minha
presena somente, mas muito mais agora na minha ausncia, efetuai a vossa salvao com temor e
tremor"
3. A resposta de Jesus aqui foi consistente com a verdade a esse respeito.
a. Jesus diz ao jovem rico para obedecer aos mandamentos de Deus.
b. Esta foi a primeira resposta de Jesus pergunta do jovem rico.
c. Hoje, temos a mesma obrigao de obedecer a Deus.
d. 1 Joo 5:2-3 "Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, se amamos a Deus e guardamos os
seus mandamentos. Porque este o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos; e os seus
mandamentos no so penosos".
e. No deve haver nenhuma dvida em nossas mentes que quando se trata de vida eterna, preciso
obedecer a Deus.
f. No houve, no entanto, um elemento adicional que esse homem precisava para ser salvo.

III. O jovem rico recebeu uma segunda resposta

1. A resposta do jovem rico para Jesus foi que ele tinha feito todas estas coisas desde a sua juventude.
2. Parece que ele estava dizendo a verdade, porque o texto diz que Jesus o amou.
3. Foi a segunda resposta, no entanto, este homem no estava esperando a resposta que Jesus deu - vai
vende tudo quanto tens e d-o aos pobres, e ters um tesouro no cu; e vem, segue-me.
a. Ser que isso significa que devemos vender tudo o que temos e d aos pobres?
b. No necessariamente.
c. Jesus estava chamando este homem a renunciar uma coisa que estava entre ele e Deus.
d. Com a gente, pode ser outra coisa.
e. O que , s ns podemos dizer.
4. Jesus pediu ao homem que se dedicasse a Ele sem reservas.
a. Mateus 6:33
b. Mateus 16:24-26 "Ento disse Jesus aos seus discpulos: Se algum quer vir aps mim, negue-se a si
mesmo, tome a sua cruz, e siga-me; pois, quem quiser salvar a sua vida por amor de mim perd-la-; mas
quem perder a sua vida por amor de mim, ach-la-. Pois que aproveita ao homem se ganhar o mundo
inteiro e perder a sua vida? Ou que dar o homem em troca da sua vida?"
c. Devemos dedicar tudo o que temos a Deus.
IV. O jovem rico, aparentemente, no estava disposto a fazer as mudanas que ele precisava fazer
1. A Bblia diz que ele se retirou triste, porque possua muitos bens.
a. Ele estava triste: o seu semblante, sua expresso facial mudou de emoo para aflio.
b. Este o mesmo homem que correu para Jesus e caiu de joelhos na presena de Jesus.
c. Triste: aborrecido, amargurado, chateado.
2. A verdade que ele no possua os bens, mas, os bens possuam ele.
a. Quando estamos possudos por algo diferente de Deus, Deus vai exigir de ns a renuncia
b. Romanos 6:16 "No sabeis que daquele a quem vos apresentais como servos para lhe obedecer, sois
servos desse mesmo a quem obedeceis, seja do pecado para a morte, ou da obedincia para a justia?"
c. Joo 8:34 "Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade eu vos digo: todo aquele que comete
pecado escravo do pecado."
3. Assim, o texto diz que ele "retirou-se"
a. O Salvador no teve culpa nisso.
b. Quantas vezes ouvimos as pessoas hoje dizendo: "Se a igreja no fosse to exigente, ento teramos
maiores multides, respostas e influncia!"
c. Esta no foi a escolha de Jesus.
d. Jesus no compromete seus princpios um milmetro para ganhar a influncia de um homem rico.
e. De quem a culpa hoje, quando as pessoas no ouvem a mensagem do evangelho?
f. Glatas 1:10-12 "Pois busco eu agora o favor dos homens, ou o favor de Deus? Ou procuro agradar aos
homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, no seria servo de Cristo. Mas fao-vos saber,
irmos, que o evangelho que por mim foi anunciado no segundo os homens; porque no o recebi de
homem algum, nem me foi ensinado; mas o recebi por revelao de Jesus Cristo".
4. Devemos estar dispostos a mudar para seguir Jesus.
a. Isso arrependimento.
b. Lucas 13:3,5 "No, eu vos digo; antes, se no vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis. Ou
pensais que aqueles dezoito, sobre os quais caiu a torre de Silo e os matou, foram mais culpados do que
todos os outros habitantes de Jerusalm? No, eu vos digo; antes, se no vos arrependerdes, todos de
igual modo perecereis".
c. Atos 17:30 Mas Deus, no levando em conta os tempos da ignorncia, manda agora que todos os
homens em todo lugar se arrependam

Concluso:
1. Vamos aprender com este jovem rico que...
a. Jesus a fonte certa para respostas a questo espiritual.
b. Jesus sempre nos dar a resposta certa para nossas questes espirituais.
c. Jesus sempre nos desafia a renunciar o que est entre ns e Ele.
d. Devemos estar dispostos a fazer as mudanas que precisamos fazer para seguir Jesus.
2. Convite
a. Se voc um cristo, h alguma coisa entre voc e Deus?
b. Se voc no um cristo, h algo entre voc e Deus - PECADO.
a) Oua a palavra; Romanos 10:17 "A f vem pelo ouvir ..."
b) Creia de todo o corao; Hebreus 11: 6 "Porque sem f impossvel ...".
c) Arrependa-se dos seus pecados (Atos 17:30).
d) Confesse Jesus como o Filho de Deus (Mateus 16:16).
e) Seja batizado para a remisso de seus pecados (Marcos 16:15-16).
Leia tambm:
Lies da Vida de L

Lies da vida de J
Lies Da Vida De Moiss
Lies Da Vida De Jos
Lies Da Morte De Aro
Lies Da Vida De Josu

Pr. Aldenir Arajo. http://www.esbocosermao.com.br/2015/04/licoes-do-jovem-rico.html