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1997
Hctor Luis Santiago Alzueta / Guadalupe Gonzlez y Lobo / Sara Irma Jurez
Pez / Montserrat Bartomeu Ferrando / Fernando Jurez Hernndez
Pags. 103-116
http://redalyc.uaemex.mx
INVESTIGACIN
Revista Mexicana de Investigacin Educativa
enero-junio 1997, vol 2, nm. 3,
pp. 103-116
Responsable del Proyecto epistemologa y pedagoga de la Universidad Pedaggica Nacional (UPN), unidad
Ajusco. Fax: 645 4469.
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disciplina.
Las transformaciones operadas en la historiografa general implican que el desarrollo de la historia
de la educacin debe responder a un proyecto globalizador que aspira a una sntesis total de los
diferentes niveles que estructuran los sistemas sociales. Al respecto, la disciplina mencionada se
manifiesta como una historia sectorial o especializada que encontrara su sentido final en una
interrelacin con las dems historias sectoriales y, adems, deber integrarse a la general.
Veamos ahora cules son las propuestas para esta historia de la educacin que an hoy no ha
sido escrita:
a) Esta renovacin de la historia de la educacin la perfila como social que atiende ya no a los
individuos como sujetos de la historia sino a los colectivos que incluyen a las minora olvidadas y,
al mismo tiempo, comporta un cambio en los contenidos que ahora incorporan todos los niveles de
la realidad educativa. Asimismo, esta futura historia social de la educacin no debe olvidar a la del
pensamiento pedaggico y tampoco a la de la ciencia de la educacin.
b) La nueva historia de la educacin debe tomar en cuenta la temporalidad especficamente
educativa, es decir, considerar que en su tiempo ocurren acontecimientos significativos e
irrelevantes, continuos y discontinuos, pero tambin coyunturas y tendencias de larga duracin.
Por lo tanto, cada tipo de estudio implica una ptica diferente. Adems, el tiempo educativo difiere
del econmico, poltico o social.
c) Esta concepcin asume la necesidad de vincular la historia con el presente. En otras palabras,
en toda investigacin histrica existe una proyeccin del presente, lo que hace necesario que
cualquiera est sujeta a ser repensada peridicamente.
De las consideraciones anteriores se deriva para Escolano que la tarea del historiador debe estar
dirigida a dar cuenta de la gnesis de los subsistemas educativo-pedaggicos a partir de las
estructuras histrico-sociales y explicitar los rasgos que caracterizan a esos subsistemas, cmo
satisfacen las aspiraciones del modelo social o favorecen la creacin de mecanismos de crtica en
funcin de la innovacin y tambin cmo esos subsistemas educativo-pedaggicos se vinculan con
los dems elementos de la estructura social: economa, ideologas, ciencia, tecnologa, poder
poltico, organizacin social, etctera.
Por otro lado, atendiendo a las relaciones que la educacin mantiene con los factores del sistema
social, es necesario que nuestra disciplina se vincule con otras reas de este conocimiento como
son la que corresponde a la historia de los hechos sociales, econmicos y demogrficos, as como
tambin a la que incluye a la de la ciencia, la cultura y la tecnologa, recuperando de dichas reas
tanto los aportes tericos como los metodolgicos. Con base en las consideraciones anteriores,
Escolano sostiene que:
La historia de la educacin contempornea es, adems de una historia de la
escolarizacin, una historia de los saberes cientficos o filosficos, que han explicado,
orientado y legitimado su prctica. Por ello la historia de la escuela ha de ir
acompaada necesariamente de la historia de las ideas, de los programas y de los
mtodos que la han informado.13
Anlisis epistemolgico y pedagoga mexicana
Una vez concluida la revisin de algunos puntos de vista, que sobre historia de la educacin se
formulan en Mxico y en Europa, regresamos a nuestro punto de partida para intentar formular
nuestra hiptesis. En este sentido, sostenemos que el desarrollo de la historia de la pedagoga ha
estado sometido, en un principio, a la de la filosofa y, ms tarde, a la de la educacin escolarizada,
lo que ha derivado en que no contemos, especialmente en Mxico, con una historia de la
pedagoga que aborde tanto su estructura interna como las lgicas que subyacen a su desarrollo
histrico. Por qu sostenemos esta idea? Si nos remitimos al panorama que se deriva del
pedaggicos. Por ello, son igualmente inexactas otras divisiones que toman como
pauta la historia de la literatura o del arte, etc.16
Aunque a la hora de desarrollar la historia de la educacin mexicana, las divisiones formuladas
corresponden a una periodizacin histrico-poltica, como puede observarse al ofrecernos las
siguientes etapas: La educacin entre los pueblos precortesianos; La poca de la educacin
confesional; La poca de la enseanza libre; La pedagoga del movimiento de Reforma; Las
corrientes de la pedagoga social y socialista; La etapa de la educacin al servicio de la unidad
nacional.17
Otro tanto podramos decir de las historias de la educacin ms cercanas a nuestro tiempo como
los trabajos de Meneses Morales18 o el de Solana, et al.19 que si bien no estn centrados en la
historia de nuestra disciplina, mencionan expresamente al conocimiento pedaggico de la poca
estudiada, pese a lo cual, en ningn momento asumen que la pedagoga tiene su propia
historicidad y que las periodizaciones puedan formularse en relacin con la transformacin de la
ciencia pedaggica. En cambio, como en los casos antes referidos, dichas periodizaciones
responden a criterios polticos y/o institucionales.
El problema de las diferencias y las relaciones entre historia de la pedagoga y de la educacin ya
fue considerado en el siglo XIX. Por ejemplo, un especialista ampliamente reconocido como Gabriel
Compayre sostiene: Al escribir una historia elemental de la pedagoga, no tratamos de hacer una
historia de la educacin. Pedagoga y educacin, como lgica y ciencias, como retrica y
elocuencia, son cosas distintas aunque anlogas.20 Al mismo tiempo precisa que el objeto de
estudio es exponer las doctrinas y los mtodos de los maestros de la educacin propiamente
dicha.21 Pero esa identidad tan lcidamente defendida por Compayre se diluye cuando propone,
como divisiones de la historia de la pedagoga, a la Antigedad, la Edad Media, el Renacimiento y
los Tiempos Modernos; etapas, como puede verse, netamente histrico-polticas.
Si nos remitimos al mbito internacional actual, encontramos tambin la carencia sealada y una
supeditacin del conocimiento pedaggico rescatado a la historicidad de la escuela. Por ejemplo,
en una obra de la magnitud y de la relevancia que tiene Historia de la educacin occidental de J.
Bowen,22 en la que sostiene explcitamente que las temticas en funcin de las cuales selecciona
y trata los problemas de cada poca son:
...la bsqueda de una racionalidad ideolgica adecuada (que imprecisamente suele
calificarse de filosofa); la bsqueda de un sistema adecuado de institucin y
procesos, y la bsqueda de una pedagoga adecuada, es decir, un mtodo viable de
enseanza y aprendizaje.23
Encontramos que los nicos momentos que recupera de la historia pedaggica son los
relacionados con la escuela. De tal modo que la historia de la disciplina all esbozada, resulta
fragmentaria y parcial, como lo demuestra la ausencia de un anlisis sobre las estructuras internas
de las teoras que conforman el conocimiento pedaggico.
Un comentario especial merece la obra de Tenti Fanfani El arte del buen maestro,24 que
podramos considerar como un intento novedoso de reconstruir la historia de la educacin desde
una perspectiva sociohistrica. Una parte del trabajo est dedicada a ...la gnesis y
racionalizacin y desarrollo del campo de los saberes pedaggicos25 y all, el uso de criterios
epistemolgicos para el anlisis del conocimiento educativo, marca una de las diferencias notables
entre su perspectiva y los modelos tradicionales de historizar la educacin. Pese a las novedades
implicadas en su texto y al propsito expreso que lo gua, la reflexin que realiza sobre la
pedagoga nacional es breve y los temas ms desarrollados corresponden a las relaciones entre lo
educativo y lo poltico. Es justamente el uso peculiar que el autor hace del enfoque marxista, lo que
origina un anlisis mecanicista de las interrelaciones entre pedagoga, poltica y sociedad que, al
mismo tiempo, lo orilla tanto a establecer justificaciones dudosas de las temticas pedaggicas
dominantes, como a bloquear el surgimiento de la racionalidad singular del pensamiento
pedaggico.
Bajo estas consideraciones, podemos sostener que la historia de la pedagoga y,
fundamentalmente, de la mexicana, se ha desplegado bajo relaciones de dependencia con otros
mbitos y que resulta perentorio reescribirla tambin desde una vertiente epistemolgica. En lo que
sigue queremos justificar, con mayor amplitud, la necesidad de contar en estos momentos con una
nueva historia del saber pedaggico mexicano.
Es indudable que esta demanda que aqu y ahora formulamos no es fortuita, deriva por lo menos
de dos factores propios de esta poca: a) el crecimiento, la consolidacin y el alto grado de
especializacin que presenta la reflexin epistemolgica desde los inicios de la segunda mitad del
siglo XX; b) la necesidad de la pedagoga, derivada de su acelerado y complejo desarrollo, de
contar con una autoconciencia de su gnesis y de su legitimacin slidamente fundamentada.
Estos dos factores que subyacen a la exigencia de reelaborar la historia de la pedagoga
mexicana, pueden verse desde otro ngulo, como una prueba de que nuestra poca formula
interrogantes diferentes a los planteados por investigadores de las anteriores y, de manera
general, que cada presente plantea al pasado pedaggico preguntas propias de su tiempo.
Cul es el sentido de la reescritura que proponemos?, qu le aportara la epistemologa a una
nueva historia social del pensamiento pedaggico mexicano?, cul sera la utilidad de esta nueva
perspectiva para la historia de dicha disciplina?
La vertiente epistemolgica en la historia de la pedagoga nos permitir contar con una lectura de
nuevo cuo sobre los procesos de constitucin, transformacin y legitimacin de los saberes
pedaggicos mexicanos.
El enfoque histrico epistemolgico desde el que pretendemos recuperar el pasado de la
pedagoga se inscribe dentro de la tra-dicin de la historia de la ciencia, especialmente desde la
perspectiva inaugurada por Canguilhem y Kuhn, quienes desde una concepcin no historicista
plantean que su desarrollo se produce a travs de procesos de continuidad y discontinuidad, con
rupturas tericas que impiden hablar de procesos acumulativos y continuistas en la produccin de
saberes y quienes comparten, tambin, la conviccin de que el discurso cientfico es susceptible, a
su interior, de recibir influencias extracientficas. Este modo de historizar la disciplina se interesa
por la escritura interna de este conocimiento, lo que no implica un maquillaje al viejo internalismo
ahistrico, descontextualizado y normativo.
Se trata de explicitar los esquemas organizativos de los componentes de las teoras y de las
propuestas prcticas, y la traduccin, en el contenido del discurso pedaggico, de la influencia de
los factores econmicos, polticos, sociales y culturales de la poca correspondiente. Nuestro
anlisis respecto de esa nueva historia considera como ncleos temticos fundamentales los
siguientes: las nociones de ciencia que sustentan a las propuestas pedaggicas y los criterios de
racionalidad con que dicho conocimiento pretende legitimarse cientfica y socialmente; las
caractersticas de sus principios tericos; la racionalidad de los procesos operativos respecto de
las prcticas ulicas; la lgica de los procedimientos metodolgicos que utiliza en el proceso
investigativo; los supuestos tericos que proporcionan fundamento a los enfoques metodolgicos;
las concepciones sobre neutralidad y no neutralidad del saber pedaggico, las implicaciones de las
relaciones valores-fines y teora-prctica; las redes conceptuales con que significan las estructuras
del campo pedaggico; develar la posible incidencia de factores econmicos, polticos, sociales y
culturales en los diferentes aspectos de la estructura racional de la disciplina.
En sntesis, nos interesa indagar los componentes de la identidad terica en los momentos ms
significativos de su devenir histrico, es decir, pretendemos recuperar la aventura de la
racionalidad pedaggica dentro de su transcurrir.
debate.
Concluyendo, y con el propsito de precisar nuestra posicin terico-epistemolgica, reiteramos
que el aqu y ahora de fines del siglo XX exige que la historia de la pedagoga mexicana sea
reescrita desde su propia ptica. En la nueva historia no puede estar excluido el enfoque
epistemolgico, porque ste colabora para que la pedagoga se interrogue a s misma. Por otra
parte, estamos lejos de sostener la autosuficiencia del enfoque epistemolgico para reconstruir la
historia de una disciplina, pero estamos convencidos tambin que es un invitado insustituible.
Por las nuevas formas de percibir e interrogar que funda la perspectiva epistemolgica en la
historia de la pedagoga, habr de contribuir especialmente al desarrollo de un slido pensamiento
crtico en los profesionales de la educacin.
Notas
1 Ruiz, Luis (1900).
2 Castellanos, Abraham (1912).
3 Manzano, Teodomiro (1900)
4 Quintanilla, S. y Galvn, L.E. (1993).
5 Ibdem. p. 10.
6 Ibdem.
7 Ibdem. p.39.
8 Ibdem.
9 Ibdem.
10 Escolano Benito, A. (1984), vol. 1.
11 Escolano Benito, A. (1984), vol. 1, p. XIV
12 Ibdem.
13 Escolano Benito, A. (1984), vol 2, p. XII.
14 Larroyo, F. (1947), p. XX.
15 Ruiz, L. (1900), p. 216
16 Larroyo, F. (1982), p.48
17 Larroyo, F. (1947)
18 Meneses Morales, E. (1983)
19 Solana, F., et al. (coords.) (1981)
20 Compayre, G. (1982) p. 5
21 Ibdem. p. 6
22 Bowen, J. (1985)
23 Ibdem. pp. 17-18.
24 Tenti Fanfani, E. (1988)
25 Ibdem. p. 13
26
Esta publicacin, que los historiadores de la pedagoga de fines del siglo XIX atribuyen a V.
Alcaraz, estuvo dedicada especialmente a los maestros y la problemtica principal que ah se
aborda gira en torno de los mtodos de en-seanza. Esta obra recoge contribuciones que, desde
diferentes pases de Europa y Amrica, se hacan en la poca sobre la cuestin metodolgica y
sus fundamentos.
27 Guill, J. M. (1877).
Referencias bibliogrficas
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Castellanos, A. (1912). Pedagoga Rbsamen. Asuntos de Metodologa General. Mxico: Librera
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Gutirrez Zuluaga, L. (1972). Historia de la educacin. Madrid: Narcea.
Larroyo, F. (1947). Historia comparada de la educacin en Mxico. Mxico: Porra.
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Fomento.
Solana, F. et al. (coords.) (1981). Historia de la educacin pblica en Mxico. Mxico: SEP.
Tenti Fanfani, E. (1988). El arte del buen maestro. Mxico: Pax.