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7 signos vitales para el crecimiento

1. Lder visionario, siervo y capacitador


a. Wagner: el pastor debe querer que la iglesia crezca y debe estar
dispuesto a pagar el precio.
b. Es clara la preponderancia del ES guiando a los lderes de la iglesia
c. Siguiendo la lnea de los lderes carismticos del AT aparece Juan el
bautista y Cristo guiados por el Espritu
d. En la medida que los lideres se dejaban guiar por el Espritu
desarrollaron ojos de crecimiento de iglesia
e. Pablo tena una visin local y mundial de evangelizacin
f. El ES usaba a los lideres para establecer iglesias en lugares claves
g. El lder constitua mas del 50% del xito de la iglesia primitiva
h. El otro 50% dependa de una iglesia habilitada con los dones.
2. Un laicado movilizando sus dones
a. La iglesia fue favorecida con el Espritu que dio vida y avance a la fe.
b. Los trminos llenados, vestidos y llenados de poder describen el
equipamiento por medio de los dones para el servicio.
c. En las iglesias crecientes el 68% y 73% dijo las tareas que realiza la
iglesia est de acuerdo a mis dones y el 9% de iglesias no crecientes dijo
lo contrario. (Schwards)
d. 63% iglesia crecientes dijo que recibe preparacin para su tarea.
(Schwards)
e. El espritu sacaba la gente del mundo para habilitarlos por medio de los
dones
f. Y enviaba nuevamente al mundo como discpulos una nueva fe
g. Hay tambin, el espritu da a la iglesia los dones
h. La iglesia depende del espritu para su propia existencia
i. En los 45 incidentes donde se menciona al Espritu en Lucas y hechos,
36 veces aparece implicado el signo de los dones
j. Esto constituye un 80%
k. Una de las principales razones del xito de la iglesia primitiva consisti
en que el espritu equipo a la iglesia para el servicio
l. Y que sus lderes apreciaron esos dones y los usaron para el crecimiento
m. Los dones son la parte visible del poder invisible del espritu
n. Cuando no se usan los dones se desprecia al espritu santo
o. Con esto dejamos de lado la nica causa del verdadero xito la iglesia y
nos inhabilitamos para la lluvia tarda.
3. Variedad de ministerios
a. Este signo aparece en 25 incidentes de los 45 donde el Espritu es
mencionado
b. Esto es un 56%
c. El resumen del ministerio de Cristo es de alguien ungido con el ES que
anduvo haciendo bienes y sanando (Hechos 10:38)
d. Con los servicios, la iglesia entraba en la vida diaria de la gente
e. En dos de los 6 reportes de crecimiento de Hechos hay conexiones con el
tercer signo vital
f. En cada necesidad la iglesia debe ver una oportunidad de brindar algn
servicio que atienda la parte material y espiritual, de esta forma la iglesia
es una seal visible del reino de Dios.

4. Celebracin, congregacin y clula


a. El compaerismo de la iglesia primitiva es proverbial y fue la clave del
Pentecosts (Hch. 23:4)
b. Luego vino aquella celebracin que result en el bautismo de 3000
nuevos miembros.
c. Arn: cada nuevo miembro debiera tener un mnimo de 7 nuevos amigos
en la iglesia dentro de los primeros 6 meses.
d. Arn: El 80% de la apostasas se produce en el primer ao.
e. Adems la iglesia mantenia las reuniones pequeas en las casa Hch 2:46
f. La iglesia logro el idela dado por su loder: eran de un corzon y un alma y
ademas perseveraban en la cpmunion unos con otros
g. Wagner destaca que la adoracin lleg a ser la marca de la nueva
iglesia
h. Despues del pentecostes la iglesia alababa a Dios y tena favor del
pueblo Hch 2:47
i. Los sanados alababan a Dios (Hch 3:8-9) llenos del Espritu
j. Cornelio con sus parientes y amigos magnificaban a Dios
k. Cuando los cristianos judios como una de las soluciones para la iglesia
del futuro
l. El compaerismo, celebracion y los grupos pequeos se dieron
equilibradamente Hch 2:42-47
m. Los lideres de las iglesias mas grandes del mundo creen que este signo es
na de las claves de su crecimiento
n. Carl George lo propone como una de las soluciones para la iglesia del
futuro.
5. Una iglesia mayormente de unidades homogeneas
a. El espiritu uso la unidad homogenea judia para establecer solidamente la
iglesia en jerusalen, esta fue la estrategia de Jesus (Mt 10:5-6)
b. Pedro fue el especialista para esta misin (Gl 2:8)
c. Las iglesias alrededor del mundo y a travs de la historia han crecido
bsicamente entre la gente de una misma clase al mismo tiempo y ellas
nos indican que seguirn creciendo de esta misma forma hasta que Cristo
vuelva (Wagner).
d. El espritu tambin us otras unidades homogneas como la de los judos
helenos (Hch 6)
e. La unidad homogneas samaritana (Hch 8)
f. La cesareana (Hch 10)
g. La chipriota y de los cirenos (Hch 13:20)
h. La efesiana (Hch 19)
i. San Pablo fue el especialista de la misin a los gentiles (Ga 2:8)
j. El fue campen de la adaptacin a cada grupo homogneo para lograr su
evangelizacin (1 Co 9:19-23)
k. Al mismo tiempo un defensor de la unidad en Cristo que elimina la
segregacin en la iglesia (Co 3:11)
l. Es significativo notar que los progresos en vencer el exclusivismo van
paralelos con el crecimiento cada vez mayor que tuvo la iglesia (Hch 6:7)
m. Es una herramienta que debe ser usada cuando es necesaria, no es una
doctrina
n. Hay mas crecimiento cuando se respeta la cultura de la persona (Rode)

o. Magavran: La gente gusta llegar a ser cristiana sin cruzar barreras


raciales, lingsticas o de clases
Lo que es PUH
Lo que no es PUH
Descriptivo de la realidad
No es normativo
Fenomenolgico
No es teologico
Se refiere a discipular
No se refiere a perfeccionar
Se lo usa en evangelismo
No se lo usa para nutrir al pueblo
Para inconversos
No es para gente del reino
6. Metodos efectivos en hacer discpulos
a. En el 75% de los incidentes con menciones explicitas del Espritu Santo
aparecen conexiones con este signo
b. El crecimiento estable y cada vez mayor de miembros e iglesias
demuestran la eficacia de los mtodos en hacer discpulos.
c. El espritu habilitaba con os dones para el servicio inmediatamente
despus del bautismo y aun antes de el (Hch 10:44-47)
d. Esto hacia que los convertidos fueran inmediatamente hechos discpulos
e. Los cristianos primitivos nunca son mencionados como miembros de
iglesia sino como discpulos de Jess o testigos
7. Prioridades ordenadas en orden bblico
a. Se destaca la relacin de la iglesia con el espritu santo
b. La excelente relacin entre hermanos
c. El trabajo evangelizador era hecho con denuedo
d. Se atenda la parte social
e. El notable equilibrio en estas prioridades pona la base para un
crecimiento integral y constante
f. Los discpulos se convertan a Dios, a la iglesia y a un servicio al mundo
g. Pedro es el prototipo de esas experiencias
h. El se convirti a Dios a travs de la fe en Jesucristo (Mt16:13-20 se
convirti a la iglesia (Juan 21: 15) y se convirti al mundo por quien
Cristo muri (Hch 10)