EL PROYECTO DE ESTADO

DE MAXIMILIANO A TRAVES
DE LA VIDA CORTESANA
Y DEL CEREMONIAL PUBLICO

rika PANI
hi (Asgio de Mexico

Ei. SEGUNDO IMPERIO MEXICANO representa u n c a m p o e n el que

los literatos c o m o J o s Z o r r i l l a , V i c t o r i a n o Salado Alvarez, M a l c o l m Lowry, Rodolfo Usigli y F e r n a n d o del Paso

se h a n sentido m s c m o d o s que los historiadores. Y n o cabe d u d a de q u e la t r a m a se presta: dos p r n c i p e s j v e n e s y
apuestos, ingenuamente convencidos de que iban a regenerar al pas m e d i a n t e bailes y m s i c a s austriacas. Maximiliano, c o m o b u e n h r o e r o m n t i c o ,
[ . . . ] gustaba de la literatura y del estudio de las ciencias
naturales; cazaba insectos; e s c r i b a m x i m a s h u m a n s t i cas y f o r m a b a frases de gran simbolismo. Rara vez [escribi
Egon Caesar Cont Corti] un episodio trgico de la historia ha
despertado tal eco de s i m p a t a e n t o d o el m u n d o c o m o
la suerte de la desventurada pareja i m p e r i a l de M x i c o .
1

El e m p e r a d o r m u r i fusilado e n el cerro de las Campanas; Carlota se volvi loca y m u r i , ya entrado el siglo XX,
j u n t o a u n m u e c o de trapo al q u e llamaba \ I a \ . ' Esta vi g r a d e / c o los comenlarios y sugerencias de la doctora Pilar
Gonxalbo y de mis c o m p a e r o s del Seminario "Vida Privada en
Hispanoamrica''.
' LOPE/, SKRRANO,

1969,

p.

95.

Coln, 1927, p. I .
' K R U / K ,

1994,

lMex, X L V : 2, 1095

p.

271.

423

424

KRIKA PAI

sin pintoresca d e l i m p e r i o , a la vez c m i c a y t r g i c a , permea p r o f u n d a m e n t e el i m a g i n a r i o h i s t r i c o n a c i o n a l , de

manera que la h i s t o r i o g r a f a reciente sobre el p e r i o d o a n
n o logra o n o q u i e r e deshacerse de ella: para Luis
G o n z l e z y G o n z l e z , M a x i m i l i a n o es " u n p r n c i p e de
cuento de hadas"; para E n r i q u e Krauze, u n s o a d o r .
Pensamos que esta visin novelesca puede oscurecer nuestra p e r c e p c i n del imperio. Dentro de esta perspectiva, se nos
hace fcil descartar el traje charro de M a x i m i l i a n o , los cortesanos e n m o a d o s , su reglamento de etiqueta, y sus fiestas
como meras excentricidades algo frivolas. Por su parte, la
h i s t o r i o g r a f a d e c i m o n n i c a sobre el i m p e r i o J o s M a r a
Iglesias, M a n u e l Payno, J o s M a r a V i g i l c o n d e n toda
la p o m p a i m p e r i a l p o r r i d i c u l a y costosa, con el " o r g u l l o rep u b l i c a n o " de quienes p a r t i c i p a r o n del " l i b e r a l i s m o t r i u n f a n t e " . ' Sin embargo, cabe preguntarse h a s t a q u p u n t o
estas apreciaciones cuadran c o n la realidad? M a x i m i l i a n o y
Carlota h a b a n dejado M i r a m a r para instalar u n g o b i e r n o
m o n r q u i c o e n M x i c o . E r a n portadores de u n sistema de
gobierno que era el m o d e l o vigente en la m a y o r a de los pases "civilizados". L a vida cortesana y el c e r e m o n i a l p b l i co formaban parte n t e g r a de este m o d e l o p o l t i c o , tanto en
las m o n a r q u a s t r a d i c i o n a l e s c o m o en los i m p e r i o s " n u e vos" c o m o los de N a p o l e n I I I y Bismark.
1

D e n t r o de este c o n t e x t o h i s t r i c o , nos parece poco congruente pensar que M a x i m i l i a n o e s c r i b i el r e g l a m e n t o

para los servicios de h o n o r y c e r e m o n i a l de la corte d u rante la mayor parte del viaje de M i r a m a r a Veracruz s l o
p o r q u e n o t e n a cosas m s importantes en q u pensar.

G O N Z L E Z Y G O N Z L E Z , 1965, p. 103 y K R A L ' Z E , 1994, pp. 249-274.

Payno haba colaborado con el imperio (le regidor del Ayuntamiento de la Candad de Mxico). Pero lo incitamos aqu porque su libro
(ienlas, gastos, acreedores y oros asuntos. . . es un esfuerzo por redimirse
ante los ojos del grupo en el poder.
''Vase el interesante artculo de David Cannadine, " 4 h e Context,
Performance and Meaning of Ritual: The British Monarchy and the
'Invention o f Tradition', 1820-1977", sobre la creciente sofisticacim e
importancia del ceremonial real en Inglaterra durante las ltimas dcadas del siglo xix, en H O B S I A W N y R A N G E R , 1983, pp. 101-164.

425

Para los emperadores, c o m o para sus "colegas" europeos,

el f u n c i o n a m i e n t o de la corte y la e l a b o r a c i n de u n cer e m o n i a l p b l i c o representaban piezas importantes de la
m a q u i n a r i a del g o b i e r n o . En este trabajo pretendemos
acercarnos a los ritos y s m b o l o s del i m p e r i o , i n t e r p r e t n d o l o s c o m o elementos de la p o l t i c a i m p e r i a l . Q u pret e n d a n lograr M a x i m i l i a n o y Carlota a travs de la corte y
de sus condecoraciones, su etiqueta y sus bailes? Maximilian o era u n archiduque a u s t r a c o , que se sentaba en el t r o n o
de M x i c o gracias a las bayonetas francesas si bien l estaba c o n v e n c i d o de haber sido " l l a m a d o " p o r la m a y o r a
de la p o b l a c i n . ' C m o utiliz las fiestas y los s m b o l o s
" p a t r i o s " para afianzar y l e g i t i m a r su r g i m e n ?
E n estas p g i n a s analizaremos la corte y los rituales cvicos del i m p e r i o c o m o parte de u n m o d e l o de g o b i e r n o .
N u e s t r o objetivo es e x p l o r a r c m o f u e r o n utilizados para
l l e n a r funciones de f o r m a c i n de alianzas, l e g i t i m a c i n ,
p r o p a g a n d a , etc. Sin embargo, nos preguntamos, aunque
quede fuera del enfoque de este trabajo, q u tan viable era
este m o d e l o para M x i c o ? L a faramalla i m p e r i a l era extrem a d a m e n t e costosa: el presupuesto personal de los emperadores era de 1 700 000 pesos al a o . E n c o m p a r a c i n , en
1869 el presupuesto de la presidencia era de 71 211 pesos.
Este t r e n de gastos era absolutamente insostenible, n o slo
d e b i d o a la miseria del p a s , sino a la incapacidad del erario
p b l i c o , d u r a n t e la mayor parte del siglo X I X , de disponer
de u n flujo confiable de fondos. Esto condenaba al i m p e r i o
a d e p e n d e r de los capitales extranjeros y sobre todo franceses. L a suerte de M a x i m i l i a n o y Carlota d e p e n d a , tanto
m i l i t a r c o m o e c o n m i c a m e n t e , de la presencia y cooperac i n de u n p a s que h a b a aprovechado la d e b i l i d a d de u n
M x i c o exhausto para llevar a cabo sus fines imperialistas,
cuyo e j r c i t o ocupaba partes del t e r r i t o r i o nacional desde
1862, n e g n d o s e a acatar las disposiciones de ios tratados
8

' Robert Duncan, "Political Ligitimaon and Maximilian's Second

Empire in Mxico, 1864-1867". Mxico: Ponencia. I X Reunin de
Historiadores Canadienses, Mexicanos v de los Estados Unidos, 1994, p. 5.
^ P.wxo, 1981, pp. 601 y 608.

426

ERIKA PANI

de la Soledad, y que era p e r c i b i d o , p o r g r a n parte de la pob l a c i n , c o m o el enemigo invasor. El aparato imperial t e n a

su r a z n de ser, r e s p o n d a a necesidades p o l t i c a s y sociales
del g o b i e r n o d e l emperador. A l g u n o s de sus elementos tuv i e r o n x i t o , c o m o veremos a c o n t i n u a c i n . Pero el imper i o de M a x i m i l i a n o era c o m o u n elaborado escenario de
c a r t n ; se trataba de u n proyecto de n a c i n cuyas bases lo
c o n d e n a b a n al fracaso.

L A CORTE IMPERIAL

N o c o m p r e n d a yo c m o personas i n d e p e n d i e n t e s de m s
q u e r e g u l a r f o r t u n a a m b i c i o n a s e n ciertos t t u l o s y tuviesen
p o r m s alta h o n r a verse citadas e n los p e r i d i c o s e n t r e las
personas de servicio c o m o chambelanes, caballerizos y otros
[ . . . ] y m e n o s al tratarse de d i s t i n g u i d s i m a s s e o r a s que eran
reinas e n sus casas y c o n s t i t u a n en Palacio damas de servicio
semaneras."

Q u i n e s c o n f o r m a r o n la corte de M a x i m i l i a n o y
Carlota? A l leer los n o m b r e s de quienes f u e r o n damas de
palacio de la emperatriz, y chambelanes y caballerizos d e l
e m p e r a d o r , vemos que, p o r u n lado, se hizo u n rescate de
la nobleza colonial: aparecen los S u r e z Peredo, Condes
del Valle de Orizaba; los M o r n , Marqueses de Vivanco; los
R i n c n Gallardo, Marqueses de Guadalupe; los S n c h e z
Navarro; los S n c h e z de Tagle; los Cervantes; los Raigosa;
los L i z a r d i , y los D e l V a l l e . Nos l l a m la a t e n c i n que el
M a r q u s de San J u a n de Rayas, que h a b a escrito a Max i m i l i a n o d i c i e n d o que " h a b a dispuesto caminar hasta el
p u e r t o de Veracruz, c o n el solo objeto de tributar a Vuestra
Majestad el homenaje de su fidelidad y de su respeto", n o
aparece n u n c a n o m b r a d o en las c r n i c a s de la corte. Su es10

11

GARCA GIBAS,
/VL.ARA,
11

t y o o ,

1950.
p.

O/.

Carta del Marqus de San Juan de Rayas al emperador, sin fecha,

A G N , Segundo hnpeo, c. 1 0 1 .

12

posa solicit u n a p e n s i n que, al parecer, le fue negada.

C o n c e p c i n A d a l i d , hija del M a r q u s de San M i g u e l Aguayo, venida a menos, solicit a la emperatriz que la n o m brara dama de palacio, puesto que implicaba u n sueldo. L a
emperatriz se r e h u s , d i c i e n d o que " p o r lo m i s m o que
eran sus antecedentes tan distinguidos, n o p o d a n o m b r a r l a dama de h o n o r con sueldo, pues s e r a abatir su dign i d a d " . De esto, p o d r a m o s q u i z s sugerir que si b i e n los
emperadores q u i s i e r o n dar u n lugar d e n t r o del i m p e r i o a
la aristocracia c o l o n i a l , se l i m i t a r o n a aquellos cuyo t t u l o
v e n a a c o m p a a d o de pesos e c o n m i c o y social. Maximiliano y Carlota h i c i e r o n t a m b i n u n rescate, aunque m n i m o ,
de la antigua nobleza i n d g e n a : u n a de las dos damas de
h o n o r de Carlota era Josefa V r e l a , " u n a a u t n t i c a i n d i a ,
...de color caf o s c u r o " , descendiente de M o c t e z u m a o
Nezahualcyotl.
1 3

14

Por otro lado, entre los cortesanos se encontraban tamb i n los que p o d r a m o s l l a m a r "intervencionistas destacados": Juan N e p o m u c e n o A l m o n t e , m i e m b r o de la Regencia, era gran canciller y gran mariscal. Su esposa Dolores
Quezada era dama de palacio, as c o m o M a n u e l a G u t i r r e z
Estrada de Barrio, hija d e l m s e m i n e n t e m o n a r q u i s t a mex i c a n o y Mercedes Esnaurrizar de H i d a l g o , madre de J o s
H i d a l g o , q u i e n fue u n personaje clave, p o r su c e r c a n a con
Eugenia de M o n t i j o , en las negociaciones de los intervencionistas mexicanos con N a p o l e n I I I . Las esposas de los
ministros de Estado de M a x i m i l i a n o las s e o r a s R a m r e z ,
Escudero y Lares y de los generales imperialistas c o m o
las esposas de L e o n a r d o M r q u e z y de M a r i a n o Salas tamb i n f o r m a r o n parte de la c o r t e . E n u n " g r a n acto de rep a r a c i n " y c o m o " r g a n o de r e c o n o c i m i e n t o y de justicia
de la historia", M a x i m i l i a n o o t o r g a la hija y a los nietos de
A g u s t n de I t u r b i d e el t t u l o de P r n c i p e s de I t u r b i d e . L a
I:>

16

1 7

AGN, Segundo hnpeo, c. 9 8 .

ALGARA,
HAMAXN,
!

, h

1938,

p.

1989,

G O R T I , 1927,

p.

pp.

67.
1 /O

y Li

CA DE XEXA,

1990,

p.

84.

/5-/6.

hlDiario del Imperio ( 2 5 mar. 1 8 6 5 ) .

' Circular del ministro de Relaciones Exteriores al Cuerpo Diplom-

428

KRIKA PAI

familia era de "segunda c a t e g o r a " , precedida solamente

p o r los p r n c i p e s imperiales, y d e b e r a recibir t r a t a m i e n t o
de " a l t e z a " .
Era u n a necesidad para los emperadores estar rodeados
p e r m a n e n t e m e n t e de u n a m u l t i t u d ? H a b a aproximadam e n t e 40 damas de palacio y entre 36 y 40 chambelanes,
que, c o m o se t u r n a b a n cada semana en p a l a c i o , estaban
" d e servicio" d u r a n t e dos semanas al a o cuando m s .
M a x i m i l i a n o e s c r i b a a su h e r m a n o que l y su esposa " n o
v e a n casi n u n c a " a las damas de h o n o r . Estos n o m b r a mientos, p o r lo tanto, t e n a n p o c o que ver c o n el afn de
los emperadores de vivir a c o m p a a d o s de gente de su agrado. Se trataba m s b i e n de asegurar los v n c u l o s del i m p e r i o c o n personas que p o d a n serle t i l e s , a niveles
e c o n m i c o , p o l t i c o y social. Por m e d i o de la corte, los colaboradores de M a x i m i l i a n o se encontraban ligados al r g i m e n i m p e r i a l n o s l o a nivel profesional, sino t a m b i n
familiar y social. E n sus viajes al i n t e r i o r , los emperadores
h a c a n n o m b r a m i e n t o s a los notables de cada c i u d a d que
visitaban. A travs de s t o s p r e t e n d a n crear u n a r e d de
alianzas y lealtades entre el i m p e r i o y la " c r e m a y n a t a " de
la sociedad p r o v i n c i a n a .
18

19

20

21

22

As, p o d r a m o s pensar que la corte a b r a el campo de acc i n de la p o l t i c a i m p e r i a l , e x t e n d i n d o l o hacia la esfera

social. Los bailes, las comidas y las cenas, los "lunes de la
e m p e r a t r i z " , eran "fiestas p o l t i c a s " , a las cuales asista
" t o d o M x i c o . . . la m i t a d p o r q u e f u e r o n convidados, y la
otra m i t a d p o r q u e se h i c i e r o n c o n v i d a d o s " . A travs de
estos eventos sociales los emperadores p o d a n conocer a
2 3

24

tico, septiembre de 1 8 6 5 , en
1H

WECKMANN,

1 9 8 9 , pp. 1 2 6 - 1 2 7 .

Reglamento, 1 8 6 6 , pp. 7-193.

PA\XO,

1981,

p.

617.

-" Reglamento, 1 8 6 6 , pp. 1 7 4 - 1 7 5 .

liara de Maximiliano a Carlos Luis, 2 6 de julio de 1 8 6 4 , en

CORTI,

1 9 8 3 , p. 3 1 .

Vanse los casos de Puebla, Campeche y Mrida en El Diario del

Imperio ( 9 jun. 1 8 6 5 , 1 3 ene. 1 8 6 6 y 1 0 ene. 1 8 6 6 ) .

Advenimiento, 1 8 6 4 , p. 3 3 1 .
Carta de Ignacio Palomo a Manuel Romero de Terreros, 2 5 de junio

de

1864,

en

R O M E R O D E T E R R E R O S , 1926,

p.

23.

429

El. PROYECTO DE ESTADO DE MAXIMILIANO

25

" l a lite de la sociedad m e x i c a n a " , i n c l u y e n d o a aquellos

que p e r t e n e c a n al b a n d o p o l t i c o rival. E n el t e r r e n o p u r a m e n t e social, era aceptable que algunos liberales fieles a
J u r e z se acercaran a M a x i m i l i a n o . As, u n personaje c o m o
M a r i a n o Riva Palacio, liberal exaltado, casado c o n la hija
de Vicente G u e r r e r o , d i p u t a d o en varios congresos, gob e r n a d o r d e l Estado de M x i c o entre 1849-1852, padre de
u n destacado general r e p u b l i c a n o , que siempre se n e g a
colaborar c o n el i m p e r i o , p o d a sin embargo, asistir a bailes v tertulias en palacio y e s c r i b a que " [ a p r o b a b a ! de la
p o l t i c a que hasta a q u [ h a b a ] descubierto el E m p e r a d o r ,
de sus maneras en l o particular, e t c t e r a " .
2 6

L a asistencia de personajes de "todos los partidos y opin i o n e s " a las reuniones de los emperadores fue u n o de los
elementos de la vida cortesana que m s l l a m la a t e n c i n
a los observadores c o n t e m p o r n e o s . Q u i z s se p r e t e n d a
que las fiestas cortesanas ofrecieran u n espacio " n e u t r o "
que h i c i e r a posible la r e c o n c i l i a c i n d e n t r o de u n a socied a d fragmentada p o r la guerra de R e f o r m a . E n u n a com i d a en L e n , M a x i m i l i a n o h a b a p e d i d o que la banda de
m s i c a tocara la c a n c i n anticonservadora " L o s Cangrej o s " , que h a b a sido p r o h i b i d a p o r la Regencia. L a reconciliacin nacional, que los "diversos partidos, olvidando sus
antiguos resentimientos [trabajaran] j u n t o s " , era u n o de
2 7

28

29

30

2fl

"Faits divers", en L'Ere. Nouvelk (11 ene. 1865).

Carta de Mariano Riva Palacio a Manuel Romero de Terreros, 27
de agosto de 1864, en R O M K R O D E T E R R E R O S , 1926, p. 34.
'"Vanse Advenimiento, 1864, p. 331; Carta de Ignacio Palomo a Manuel Romero de Terreros, 25 de junio de 1864, en R O M E R O D E T E R R E R O S ,
1926,

p.

23

, y ALGARA,

1938,

p.

47.

2 8

Debemos tener cuidado con la visin maniquesta de la sociedad

d e c i m o n n i c a dividida en dos bandos irreconciliables, cuando, biografas como la de Antonio Haro y Tamariz muestran q u tan "flexible"'era
la filiacin poltica, y su sumisin a lazos de parentesco y amistad.
B A Z A N T , 1985. Sin embargo, las rivalidades polticas e ideolgicas probablemente h a b a n llegado a un estado lgido durante la guerra civil.
Vase el episodio que relata Antonio Garca Cubas, cuando salv a un
hombre del bando contrario y ste se r e h u s a saludarlo cuando lo vio
en la calle. G A R C A C L B A S , 1950, pp. 626-628.
2

3 0

ARRANGOIZ,

1968,

p.

592.

Respuesta del archiduque a la diputacin mexicana, 3 de octubre

430

R1KA PAI

los objetivos centrales de la p o l t i c a de M a x i m i l i a n o . Q u e

antiguos rivales p o l t i c o s se frecuentaran socialmente pod a ser u n p r i m e r paso. Es interesante ver c m o esta estrategia de r e c o n c i l i a c i n se r e p i t i en otros lugares del p a s .
E n Iguala, el c o r o n e l A b r a h a m O r t i z de la P e a o f r e c i
u n a c o m i d a en la que " n o h a b a m s distinciones; el rico
p r o p i e t a r i o estaba sentado j u n t o al sencillo trabajador, el
conservador b r i n d a b a c o n el l i b e r a l " .
31

Los n o m b r a m i e n t o s de la corte representaban t a m b i n

u n m e d i o de recompensar los servicios de quienes h a b a n
apoyado al i m p e r i o y q u i z s , de manera m s i m p o r t a n t e ,
de " n e u t r a l i z a r " elementos imperialistas p o t e n c i a l m e n t e
peligrosos. Este es el caso de Juan N e p o m u c e n o A l m o n t e ,
que h a b a sido m i e m b r o de la Regencia, y que p o r su u l t r a m o n t a n i s m o y su falta de tacto p o l t i c o , representaba u n
o b s t c u l o a la p o l t i c a l i b e r a l de M a x i m i l i a n o . A l n o m b r a r l o gran mariscal, " p r i m e r a d i g n i d a d de la C o r t e " , el
emperador le c o n c e d i u n gran h o n o r , lo mantuvo d e n t r o
del aparato i m p e r i a l . . . y l o r e t i r efectivamente de la vida
p o l t i c a . L a corte representaba as u n m e d i o para m a n i festar p b l i c a m e n t e la a d h e s i n de sus m i e m b r o s al p r o yecto m a x i m i l i a n o estuvieran o n o de acuerdo c o n l . Es
interesante el caso d e l n o m b r a m i e n t o de Guadalupe
M o r n de Gorozpe c o m o dama de palacio. Pedro Gorozpe,
conservador cuya hacienda L a Gavia se encontraba pacficamente ocupada p o r fuerzas republicanas, r e c h a z el
n o m b r a m i e n t o de su mujer. Tras el descontento de los e m peradores, se v i e r o n obligados a aceptarlo. Q u i z s el se32

33

34

35

de 1862, en Advenimiento, 1864, p. 76.

"Fte patriotique", en L'Ere Nouvelle, 11 de septiembre de 1865.
}1

1 _

RIVERA GAMBAS,

1961,

p.

631.

M El gran mariscal era de "tercera categora", en Reglamento, 1866, p. 19.

^ Este tipo de estrategia, en una escala mas modesta, es similar a la
que describe Norbert Elias en la corte de Luis XIV. El rey, al mantener
el equilibrio entre los dos grupos rivales nobleza antigua y burguesa
ennoblecidalos hace dependientes del trono. E L I A S , 1985, pp. 182-184.
A L G A R A , 1938, p. 61 y A R R A N G O I Z , 1968, p. 645. Este ltimo autor afirma que Maximilano a m e n a z con desterrar a Gorozpe si su mujer no
aceptaba el cargo. Nos parece muy exagerado.
1:1

431

o r Gorozpe h u b i e r a p r e f e r i d o n o demostrar demasiado

entusiasmo p o r el i m p e r i o , para n o alebrestar a las guerrillas que ocupaban su p r o p i e d a d , p e r o t u v i e r o n la "obligac i n social" de mostrarse fieles imperialistas.
E l caso de Guadalupe de Gorozpe t a m b i n llama la atenc i n p o r o t r a r a z n . Destaca la i m p o r t a n c i a que t e n a n las
mujeres d e n t r o de este j u e g o de redes y alianzas. "Fue de
notarse e s c r i b a M a n u e l Rivera Cambas e n 1 8 7 1 que
las s e o r a s t o m a r a n tanta o mayor parte e n las demostraciones p b l i c a s , manifestando ya, n o entusiasmo, sino delirio, frenes".
H a c i e n d o a u n lado la a p r e c i a c i n de
algunos c o n t e m p o r n e o s , que afirmaban que esto se d e b a
a q u e " l a Corte, los m o o s y los chambelanatos" eran " r i diculeces [. . .] de s e o r a s " , el i m p e r i o de M a x i m i l i a n o
r e p r e s e n t q u i z s la p r i m e r a vez e n la historia del M x i c o
i n d e p e n d i e n t e ignoramos l o que s u c e d i d u r a n t e el p r i m e r i m p e r i o en que las mujeres f u e r o n invitadas de
m a n e r a " o f i c i a l " a p a r t i c i p a r en la vida p b l i c a . A d e m s ,
c o n la m a y o r a de los intervencionistas, muchas mujeres
a c o g i e r o n c o n entusiasmo al i m p e r i o c o m o defensor de la
r e l i g i n , c o n t r a u n liberalismo ateo y a n a r q u i z a n t e . Este
entusiasmo se ira enfriando c o n f o r m e las relaciones entre
los emperadores y la Iglesia se d e t e r i o r a b a n . P a r e c e r a ,
a d e m s , que Carlota era poco p o p u l a r entre las mujeres de
su corte. S e g n C o n c e p c i n de M i r a m n , las damas de hon o r i b a n aterrorizadas durante sus paseos c o n la soberana,
que " p r e t e n d a saber hasta el n o m b r e de las piedras", y las
i n t e r r o g a b a incesantemente sobre cosas que i g n o r a b a n .
3 6

3 7

3 8

39

40

3 T

' RIVERA CAMBAS,

1961,

t.

n-B,

p.

630.

'" Cartas de Antonio Riba y Echeverra y de Jos Ignacio Palomo a

Manuel Romero de Terreros, 10 de marzo de 1864; 9 de octubre de
1865,
3 8

en

ROMERO

D E TERREROS,

1926,

pp.

12

89.

Segn A n d r Bellessort, lo mismo sucede en el segundo imperio

francs. B E L L E S S O R T , 1961, p. 68.
Hay que recordar el apoyo pblico que dieron muchas mujeres
mexicanas a la Iglesia en 1856, a travs de las protestas contra la libertad de cultos. Vase M A R T N E Z B E Z , 1959.
Segn la autora, "los grandes estudios que haba hecho esta seora y que son superiores a la capacidad de la mujer lastimaron su cerebro''.
M I R A M N , 1989, p. 486. A la Condesa Kolonitz le llam mucho la atencin
3 9

RIKA PANI

El desencanto de algunas mujeres conservadoras l l e g hasta el p u n t o en que dejaron de asistir a las fiestas a las que
de todas maneras iban sus maridos y h e r m a n o s . '
M a x i m i l i a n o d i s p o n a t a m b i n de o t r o i n s t r u m e n t o para
establecer lazos directos entre l y sus s b d i t o s : las condecoraciones, que se c o n f e r a n " p o r e s p o n t n e a d e c i s i n " del
emperador, " p o r hechos brillantes y honrosos d todas clases, p o r servicios distinguidos civiles o militares, y p o r obras
p b l i c a s eminentes en las ciencias y en las a r t e s " . E l i m p e r i o r e t o m la O r d e n I m p e r i a l de Guadalupe, que h a b a
sido instaurada p o r I t u r b i d e y revivida p o r Santa Arma, y las
medallas a los m r i t o s civil y m i l i t a r . A d e m s , e s t a b l e c i la
O r d e n de San Carlos, para mujeres y, p o r e n c i m a de todas,
la O r d e n del g u i l a Mexicana, para "consagrar p o r la creac i n de u n a nueva c o n d e c o r a c i n el r e c u e r d o de la rec o n s t i t u c i n de nuestra patria; dar u n a p r u e b a de nuestra
amistad fraternal a los Soberanos que Nos secundan y Nos
a n i m a n [. . .] y recompensar el m r i t o de toda especie".
4

42

43

A l otorgar u n a c o n d e c o r a c i n , el emperador n o slo premiaba a u n s b d i t o sino que e s t a b l e c a u n a r e l a c i n directa c o n l. Y, al c o n t r a r i o de l o que s u c e d a c o n los n o m b r a mientos de la corte, las condecoraciones s e r v a n para
relacionar a M a x i m i l i a n o c o n gente de u n espectro social
m u c h o m s a m p l i o pues cabe recordar que quienes i n gresaron a la corte representaban u n a parte m n i m a de la
p o b l a c i n . Porque si bien es cierto que las condecoraciones
se otorgaban a m e n u d o a p r n c i p e s extranjeros, a m i e m b r o s
de la corte y a oficiales d e l e j r c i t o , las r e c i b i e r o n t a m b i n
prefectos p o l t i c o s , caciques i n d g e n a s , abogados, m d i c o s ,
pintores, relojeros, ingenieros de caminos, soldados rasos y
hasta barqueros, coheteros, sastres, zapateros y carpinteros. La cruz de San Carlos, cruz latina de esmalte verde, te44

la falta de educacin formal de las "damas mexicanas".

1 9 9 2 , p. 1 0 7 .

KO.ONITZ,

'

- "Suplemento", en ElDiaiio del Imperio ( 1 0 abr. 1 8 6 5 ) .

"Gran Cancillera de las Ordenes Imperiales", en El Diario del

A S X ; A R \ , 1938,

Imperio (V
4 4

ene.

pp.

45

60.

1865).

"Gran Cancillera de las Ordenes Imperiales", en ElDiao

dellrn-

433

n a c o m o i n s c r i p c i n el l e m a del santo p a t r o n o de la emperatriz " H u m i l i t a s " . Se otorgaba tanto a princesas extranjeras o a damas de la corte, c o m o a mujeres que r e s p o n d a n
al i d e a l f e m e n i n o d e c i m o n n i c o de " C a r i d a d , a b n e g a c i n
y d e s p r e n d i m i e n t o " : hermanas de la caridad, preceptoras
o profesoras de primeras letras.*' M a x i m i l i a n o se p r o p o n a
q u i z s crear, alrededor de la i n s t i t u c i n m o n r q u i c a , u n a
especie de " m e r i t o c r a c i a " , fuertemente identificada con su
persona. Podemos pensar que sta fue la r a z n p o r la que
se e s t a b l e c i que la o r d e n de mayor prestigio fuera u n a
creada p o r l, y n o la O r d e n I m p e r i a l de Guadalupe, asociada c o n I t u r b i d e y Santa A n n a , hecho que m o l e s t m u c h o
a algunos conservadores.
4(>

47

C o m o hemos visto, la corte r e p r e s e n t u n mecanismo

para afianzar los lazos entre la c o r o n a y los m i e m b r o s de
los sectores d o m i n a n t e s de la sociedad, mientras que, a n i vel s i m b l i c o , rescataba las "aristocracias" de los diferentes
m o m e n t o s h i s t r i c o s d e l p a s . Pero, c m o era percibida
p o r esa "aristocracia"? Los antiguos ciudadanos de la
R e p b l i c a , r e s e n t a n las formas de la vida cortesana c o m o
u n exceso de " b o r d a d o s y ceremonias [. . .] lujo y [. . . ]
a r r u m a c o " ? Se s e n t a n abrumados y confundidos p o r las
complicadas reglas de precedencia y de etiqueta? Las exigencias de la vida cortesana p o d a n ser percibidas c o m o
u n a "absurda p r e t e n s i n " , y "causar risa" a algunos observadores, p e r o n o f u e r o n resentidas c o m o u n a imposic i n , ajena a las costumbres locales c o n la e x c e p c i n de
48

49

peo (10 abr., I - mayo, 16 sept. 1865 y 10 ene. 1866).

"Suplemento", y "Gran Cancillera de las Ordenes Imperiales",
en hi Diario del Imperio (10 abr. 1865).
Robert Dimean, "Political Ligitimation and Maximilian's Second
Empire in Mxico, 1864-186/". Mxico: Ponencia. I X Reunin de
Historiadores Canadienses, Mexicanos y de los Estados Unidos, 1994,
p. 1 /.
4j1

5h

^' A R R A N G O I Z ,

1968,

p.

604.

1938, p. 47. El secretario particular del emperador relata

c m o , para el primer baile en la citidad de Mxico, muchos de los invitados llegaron desptis de que los emperadores ya hubieran entrado,
por lo que no se les permiti> pasar.
M

'

ALGARA,

I G L E S I A S , 1966,

p.

457

y ALGARA,

1938,

p.

47.

434

.RIKA PAI
00

la p u n t u a l i d a d . Carlota e s c r i b i a su amigo el B a r n Wal

ter que las mujeres mexicanas, vestidas a la l t i m a m o d a
parisina a la cual eran adictas m u c h o antes de la llegada
de los emperadores,
se v e a n m e j o r que las del continente, pues en M x i c o h a b a " m s vestigios de aristocracia
que a l l " . ' E n u n baile, e s c r i b i Juana C a l d e r n de
Iglesias a su m a r i d o , " l a d i a d e m a de brillantes de la s e o ra de E s c a n d n era m e j o r que la de C a r l o t a " .
El c e r e m o n i a l de la corte se observaba " c o n t o d o r i g o r " , ' y n o sabemos de n i n g n p r o b l e m a p o r c o n f u s i n
de precedencias o errores de etiqueta. Esto p o d a deberse
a la h a b i l i d a d del gran maestro de ceremonias, Francisco
M o r a , q u i e n publicaba y r e p a r t a el c e r e m o n i a l de cada
evento c o n a n t e r i o r i d a d . Pero q u i z s se d e b i a que el m o delo de u r b a n i d a d de la lite mexicana n o era tan diferente del que r e g a en las cortes europeas. Este era u n
m e d i o que los mexicanos c o n o c a n b i e n : tantos h a b a n rec i b i d o c o n d e c o r a c i o n e s de m o n a r c a s e u r o p e o s que
M a x i m i l i a n o tuvo que p r o m u l g a r u n decreto "a fin de
evitar los abusos que p u d i e r a n cometerse en el uso de las
condecoraciones", estableciendo que las extranjeras n o
p o d a n portarse sin permiso expreso d e l e m p e r a d o r . La
l i t e m e x i c a n a c o n o c a b i e n el m o d e l o c u l t u r a l europeo, y
p r o b a b l e m e n t e lo consideraba suyo. Q u i z s h u b o quienes,
decepcionados de la vida republicana, p e r c i b i e r o n el estab l e c i m i e n t o de la corte c o m o u n signo de la civilizacin
que iba a traer el i m p e r i o para salvar al p a s de la barbarie.
Si b i e n la esposa de u n rico comerciante p o b l a n o devolvi
el n o m b r a m i e n t o de dama de h o n o r p o r q u e p r e f e r a "ser
r e i n a e n su casa y n o criada en Palacio" d e n t r o de la
;>I

03

55

may o r a de la alta sociedad mexicana,

1

" RLASIO,

1966,

KOLOXTX,

p.

1992,

9/.
p.

106.

'~ Carta de Juana Caldern de Iglesias a j o s Mara Iglesias, 1 5 de julio de 1 8 6 5 , en A G N , Fernando Iglesias Caldern, c. 7, exp. 4 .
Carta de Juana Caldern de Iglesias a Jos Mara Iglesias, 1 5 de j u lio de 1 8 6 5 , en A G N , Fernando Iglesias Caldern, c. 7, exp. 4 .
GARCA. G I B A S ,
M

1950,

p.

660.

' "Parte oficial", en El Diario del Imperio ( 1 ~ ene. 1 8 6 5 ) .

435
[ . . . ] en vista d e l e s p l e n d o r que M a x i m i l i a n o daba a su C o r t e
y q u e r i e n d o t o d o el m u n d o p e r t e n e c e r ella, d e s a t s e u n a
v e r d a d e r a l i e b r e de aristocracia y de nobleza, y era m u y rara
la f a m i l i a m e x i c a n a que n o anduviese en busca de p e r g a m i nos, de r b o l e s g e n e a l g i c o s y de escudos de armas, para c o m p r o b a r que d e s c e n d a de condes, duques o m a r q u e s e s .
56

CEREMONIAS Y SMBOLOS: I A FIESTA IMPERIAL

E n el mensaje que p r e c e d a la p r o c l a m a c i n de la p r i m e ra c o n s t i t u c i n federal, el Congreso General Constituyente m e n c i o n a b a que el sistema r e p u b l i c a n o p o d a dejar a

u n lado "los aparatos y ceremonias" que " p r o c u r a b a n
i m p o n e r la i m a g i n a c i n ya que n o p o d a n e n s e a r la
r a z n " . ' L a r e s t a u r a c i n de u n g o b i e r n o m o n r q u i c o
h i z o a u n lado esta " a u s t e r i d a d r e p u b l i c a n a " , trayendo
consigo u n c e r e m o n i a l elaborado y brillante. Este cerem o n i a l se desarrollaba de diferente manera en dos niveles distintos: 1) normas que o r d e n a b a n la vida cortesana
y daban u n a f o r m a p a r t i c u l a r a las relaciones de los emperadores c o n sus colaboradores inmediatos y 2) s m b o los y ceremonias p b l i c a s " h a c a n visible" el poder a los
ojos del " p u e b l o " ; " c o n s t r u a n " la r e l a c i n entre los emperadores y la masa de sus s b d i t o s . Estos dos niveles a
m e n u d o se e m p a l m a b a n , p o r q u e el aparato cortesano
c o n sus carrozas, caballos y desfiles, era protagonista
central de las festividades p b l i c a s .
7

" O R D E N Y REGULARIDAD EN EL SERVICIO":

08

EL CEREMONIAL DE LA CORTE
H a b a que desterrar abusos, que i m p o n e r p r c t i c a s saludables,
q u e mover y c a m b i a r t o d o [. . . ] Los trajes d e b a n de ser de tal
m a n e r a ; los b o t o n e s e r a n m e j o r de este m o d o que d e l o t r o ; la
>F>

:)

B L A S S O , 1966,

p.

69.

' Mensaje del Congreso General Constituyente a los habitantes de la

federacin, en Constituciones, 1988, t. i , p. 24.
Reglamento, 1866, p. 1.

436

ERIKA PANI

s e r v i d u m b r e d e b a estar c o m p u e s t a p o r gente de tal o cual est a t u r a [. . . ] E n la m i s m a C o r t e de A u s t r i a se h a b a o l v i d a d o

p r a g m t i c a s m u y necesarias [ M a x i m i l i a n o ] las p o n d r a e n v i gor, pues cabalmente g u a r d a b a e n su p o d e r e l c e r e m o n i a l d e
A r a n j u e z e n la p o c a de Felipe IV.

E n febrero de 1865, M a x i m i l i a n o e s c r i b i a su h e r m a n o ,
el a r c h i d u q u e Carlos Luis, c o n u n o r g u l l o casi i n f a n t i l :
" N u e s t r o reglamento de corte, u n grueso l i b r o impreso,
u n trabajo inmenso, e s t t a m b i n t e r m i n a d o . M e p u e d o
envanecer de haber logrado, sin duda, l o m s perfecto que
hasta ahora h a b a sido hecho e n esta clase". L a elabor a c i n de este reglamento r e p r e s e n t , sin duda, u n trabaj o m u y concienzudo. E l ejemplar q u e revisamos, impreso
p o r J. M . Lara, es u n l i b r o de 574 p g i n a s de texto, m s diez
de d i s e o s . Especifica 221 precedencias d e n t r o de la corte
que i n c l u y e n , a d e m s de los 44 cargos d e l personal "activ o " de la corte, u n n m e r o i l i m i t a d o de cargos h o n o r f i c o s
c o m o chambelanes, damas de palacio, caballerizos h o n o rarios, capellanes, m d i c o s consultantes y ayudantes de
m a r y de c a m p o . Para los diferentes tipos de eventos, e l
r e g l a m e n t o establece q u l i b r e a d e b a ponerse la servid u m b r e , el c o l o r de la corbata de los s e o r e s y lo p r o n u n ciado d e l escote de las s e o r a s . A d e m s las normas de la
corte estructuraban las relaciones entre los emperadores y
quienes se s u p o n a eran sus allegados m s cercanos, y les
p o n a n l m i t e s definidos El gran mariscal slo p o d a ver al
e m p e r a d o r cuando s t e l o llamara, o si le c o n c e d a u n a
audiencia, y n o p o d a dirigirse a l mas que p o r e s c r i t o .
60

61

6 2

63

Es difcil imaginarnos la f u n c i n de u n reglamento tan

m i n u c i o s o , que n o r m a asuntos que nos parecen hoy superficiales. Para acercarnos a l o que p o d a representar e n
la p o c a , y sobre t o d o para u n m i e m b r o de u n a de las m s
K

A L V A R E / . , 198.5, p. 6 1 .
Carta de Maximiliano a Carlos Luis, 2 4 de febrero de 1 8 6 5 , en

SAI A D O

(>0

CORTI,
(>1

l>_

1983,

p.

315.

Reglamento, 1 8 6 6 , pp. 13-15.

Reglamento, 1 8 6 6 , pp. 1 8 4 , 1 8 6 , 2 8 8 , 2 9 3 , 3 0 3 y 3 2 2 .
' Reglamento, 1 8 6 6 , pp. 1 9 - 2 2 .

KI. PROYECTO DE ESTADO DE MAXIMILIANO

437

antiguas casas reinantes de Europa, es interesante la lectura

del r e p o r t e que hizo M a x i m i l i a n o a su h e r m a n o Francisco
J o s , la p r i m e r a vez que visit la corte de N a p o l e n I I I :
E l dinerd'apparal. . . en que a p a r e c i la t o t a l i d a d de los altos
f u n c i o n a r i o s y dignatarios, todos en traje de c e r e m o n i a , n o
t u v o en absoluto el c a r c t e r de una fiesta i m p e r i a l [. . . ] En
c o n j u n t o [se] muestra m u y b u e n a v o l u n t a d p a r a dar a la corte u n c a r c t e r respetable, p e r o el m e c a n i s m o n o m a r c h a tod a v a b i e n . Por la s o l t u r a q u e se trata p o r todas partes de
a p a r e n t a r , se trasluce p o r todas partes la e t i q u e t a d e l parven
[. . . ] E l c o n j u n t o p r o d u c e la i m p r e s i n de u n a c o r t e de diletantes [. . . ] N o se p u e d e h a b l a r a q u de b u e n o m a l t o n o porq u e en esta c o r t e falta t o d a e l e g a n c i a .
64

M a x i m i l i a n o p r e t e n d a n o r e p r o d u c i r los errores de
N a p o l e n I I I al crear u n a corte " n u e v a " . N o q u e r a que la
corte mexicana se percibiera c o m o u n a corte sin t r a d i c i n ,
de " a r r i b i s t a s " nuevos en el poder. A travs de u n cerem o n i a l cortesano estrictamente r e g l a m e n t a d o , intentaba
i n f u n d i r d i g n i d a d y d e c o r o al g o b i e r n o i m p e r i a l . Carlota
q u e r a quecos comisarios imperiales, p o r ser "representantes directos d e l e m p e r a d o r " , p o r t a r a n el u n i f o r m e bord a d o del c u e r p o d i p l o m t i c o , " n o para que a n d e n en l
c o m o pavos reales, sino para que enaltezca la d i g n i d a d de
su puesto en m e d i o de los fracs negros de la c o n c u r r e n c i a " . N o se trataba ya, c o m o en el siglo XVII, de la etiqueta
c o m o mecanismo d e t e r m i n a n t e de " l a verdadera p o s i c i n
de u n h o m b r e " d e n t r o de la sociedad. D e n t r o de la corte i m p e r i a l mexicana, la etiqueta s e g u a representando u n
m e d i o para hacer visible la j e r a r q u a y el p r e s t i g i o , p e r o
de m a n e r a menos totalizante y compleja. Se h a b a convert i d o en u n e l e m e n t o casi p u r a m e n t e visual y e s t t i c o . Su
f u n c i n era presentar u n e s p e c t c u l o de o r d e n y majestad
65

66

67

Carta de Maximiliano a Francisco fos, mayo de 1 8 5 6 , en

1983,

CORTI,

pp. 4 1 - 4 3 .

Memoria: "De los comisarios imperiales", 2 2 de enero de 1866, en

WLCKMANN,

1989,

p.

ELIAS,

1985,

p.

79.

166.

ELIAS,

1985,

p.

76.

438

RJKA PAI

que impactara al p b l i c o . L a corte, con los hombres de frac

negro y medallas e n e l pecho, las mujeres enjoyadas, la
guardia palatina c o n sus cascos de plata c o n " e l g u i l a i m perial de o r o , en el tope, b a t i e n d o las alas",' toda o r g a n i zada alrededor de los emperadores, formaba u n " g o l p e de
vista" impresionante. '
As, la corte representaba u n aparato teatral m e d i a n t e el
cual el g o b i e r n o i m p e r i a l expresaba el poder y la d i g n i d a d
de los soberanos. Pero e l reglamento cortesano reflejaba
t a m b i n u n a j e r a r q u a . Por esta r a z n , puede darnos i n d i cios sobre la imagen del g o b i e r n o que M a x i m i l i a n o q u e r a
p r o m o v e r . Nos l l a m la a t e n c i n que, e n la lista de precedencias, n o aparece n i n g n m i e m b r o d e l clero hasta la
quinta c a t e g o r a a e x c e p c i n de los cardenales, que eran
de "segunda c a t e g o r a " , y de los cuales n o h a b a n i u n o en
el p a s , hasta la llegada d e l n u n c i o a p o s t l i c o . E n la q u i n ta c a t e g o r a aparecen "los arzobispos e n su d i c e s i s " . L o
m i s m o sucede c o n las autoridades militares. S l o e n la
q u i n t a c a t e g o r a aparecen "los generales de divisin e n el
lugar de su m a n d o " .
8

Con los arzobispos y generales de divisin estaban los

procuradores y magistrados de los T r i b u n a l e s S u p r e m o y
de Cuentas, los presidentes de las Academias de Ciencias
y Bellas Artes, y el d i r e c t o r de la Biblioteca N a c i o n a l . Ten a n mayor precedencia los Caballeros Grandes Oficiales
del g u i l a M e x i c a n a y Grandes Cruces de Guadalupe, los
consejeros y m i n i s t r o s de Estado, los embajadores y ministros plenipotenciarios, el presidente del T r i b u n a l Supremo
y el p r o c u r a d o r g e n e r a l . Esto nos p e r m i t e sugerir que
M a x i m i l i a n o , si b i e n daba u n lugar i m p o r t a n t e al clero y al
e j r c i t o d e n t r o de la estructura d e l i m p e r i o , quiso p o n e r
de manifiesto, a travs de la j e r a r q u a cortesana, su subord i n a c i n al p o d e r civil d e l t r o n o . E n l a p r c t i c a , esta imagen se i b a a ver f u e r t e m e n t e alterada p o r la presencia d e l
e j r c i t o f r a n c s e n M x i c o : el mariscal Bazaine y su estado
70

G A R C A C L B A S , 1 9 5 0 , pp.
K

RIVERA GAMBAS,

1961,

t.

662-663.
m-A,

p.

Reglamento, 1 8 6 6 , pp. 1 9 3 - 1 9 8 .

81.

439

EL PROYECTO DE ESTADO DE MAXIMILIANO

m a y o r a p a r e c e r a n , en todas las ceremonias p b l i c a s , precedidos s l o p o r los emperadores. E l e m p e r a d o r y el mariscal se presentaban as c o m o dos poderes y dos fuentes
distintas de a u t o r i d a d .
71

72

HROES Y FIESTAS: LA MITOLOGA DEL IMPERIO

7 3

A l sentarse " e n el t r o n o de M o c t e z u m a " , M a x i m i l i a n o

enfrentaba u n p r o b l e m a que n o era ajeno a los nacientes
" e s t a d o s - n a c i n " europeos: el de afianzar el d o m i n i o del
"Estado m o d e r n o " sobre los nuevos " c i u d a d a n o s " , m u chas veces sin la ayuda de u n a " t r a d i c i n " . Para Maximiliano, cuya l e g i t i m i d a d c o m o gobernante era cuestionable, la
tarea era d o b l e m e n t e c o m p l e j a . Necesitaba despertar, entre sus nuevos s b d i t o s , u n s e n t i m i e n t o de lealtad, de afecto y de p e r t e n e n c i a hacia el " I m p e r i o M e x i c a n o " . Este
s e n t i m i e n t o , vago e i n d e f i n i d o , t e n a que ser l o suficientem e n t e poderoso para que de Baia California a Y u c a t n los
mexicanos estuvieran dispuestos a ceder parte de sus i n eresos a la hacienda i m p e r i a l v a matar v m o r i r p o r u n
i m p e r i o g o b e r n a d o p o r u n p r n c i p e r u b i o y ojiazul Max i m i l i a n o t e n a que " i n v e n t a r " , alrededor de la i n s t i t u c i n
74

7 5

7 1

Vanse los planos de colocacin de las corporaciones para los Te

Deum del 16 de septiembre y del 12 de diciembre de 1865. Los emperadores se sentaban a la derecha del altar, sobre el estrado. El mariscal y
su estado mayor, a la izquierda del altar, en primera fila. B M N A H , coleccin Imperio de Maximiliano.
Era una imagen que, como lo demuestran las disputas entre
Maximiliano y el jefe de las fuerzas intervencionistas, reflejaba, de manera acertada, la realidad. Vase G A R C A , G., 1973, vol. 2, pp. 828-830.
Carta de Carlota a Eugenia de Montijo, 18 de j u n i o de 1865, en
7 2

7 3

CORTI,
7 4

1927,

p.

416.

En su interesante ponencia para la I X R e u n i n de Historiadores

Norteamericanos, Robert Duncan hace una revisin cuidadosa de los
medios (administrativos, simblicos y d i p l o m t i c o s ) que utiliz
Maximiliano para legitimar el imperio. Robert Duncan, "Political
Ligitimation and Maximilian's Second Empire i n Mxico, 1864-1867".
Mxico: Ponencia. I X R e u n i n de Historiadores Canadienses, Mexicanos y de los Estados Unidos, 1994.
Vase, sobre el caso europeo, H O B S B A W N , 1990, pp. 14-24.
7 5

R1KA PAI

440

i m p e r i a l , u n a " c o m u n i d a d i m a g i n a r i a " . ' Rituales y smbolos l a "fiesta p a t r i a " , el escudo y los h r o e s " n a c i o nales" representaron, en t o d o el m u n d o , i n s t r u m e n t o s
importantes en el proceso de " c r e a c i n " de u n a i d e n t i d a d
nacional, pues r e l a c i o n a n al i n d i v i d u o c o n la " c o m u n i d a d " , a nivel tanto emocional c o m o i d e o l g i c o . ' 1.1 Estado
p r e t e n d a afirmar la existencia de u n a c o m u n i d a d nacional
a travs de u n lenguaje r i t u a l y s i m b l i c o c o m p a r t i d o , y al
m i s m o t i e m p o , legitimar su a u t o r i d a d e inculcar ciertos valores.' Q u s m b o l o s e s c o g i M a x i m i l i a n o para representar al imperio? C u l e s eran sus "fiestas nacionales", y
c m o se celebraban?
C m o se iba a " r e p r e s e n t a r " al imperio? Recordemos
que se esperaba que los s m b o l o s nacionales l a bandera
y el escudo n a c i o n a l despertaran arranques de entusiasm o p a t r i t i c o . Para afianzarse en el i m a g i n a r i o popular, estos s m b o l o s t e n a n que responder a las expectativas e
inquietudes de la sociedad. ' Podemos pensar que, p o r esta
causa, M a x i m i l i a n o i n c o r p o r al aparato s i m b l i c o d e l i m perio, elementos que estaban ya firmemente arraigados en
lo que p o d r a m o s llamar el " i m a g i n a r i o n a c i o n a l " de los
m e x i c a n o s : los colores de la bandera, verde, blanco y
rojo, eran los " d e la gloriosa bandera de la I n d e p e n d e n c i a . " El escudo i m p e r i a l era
7

80

81

[. . .] de forma oval y campo azul: [llevaba] en el centro el

guila del Anhuac, de perfil pasante, sostenida por un nopal,
soportado por una roca inundada de agua y desgarrando a la
serpiente: la bordadura [era] de oro cargada de los ramos de
encina y laurel, timbrada por la corona imperial: por soportes

/ ( )

ANDERSON,

''BEEZLEY,

1991,

ENOI.ISH

p.

/.

MARTN

FRENCH,

1994,

p.

xv.

1IOBSBAWN,

1983,

pp. 2 6 3 - 2 7 1 .
/

BEEXLEY, FNOLLSH

HOBSBAW.N,

8 0

1983,

MARTN
p.

264

y FRENCH,
y ROBN,

1994,

1985,

p.
p.

xix.
809.

Jaime del Arenal Fenochio describe la " u n n i m e a d o p c i n de la figura del guila sobre el nopal como escudo nacional", en A R E N A L
F E N O C I O , 1 8 2 1 . Vase C O H N , 1 9 8 3 , pp. 1 6 5 - 2 0 9 .
"Parte Oficial", en El Diario del Imperio ( 1 - ene. 1 8 6 5 ) .
H i

441

[tena] los dos grifos de las armas de nuestros mayores [. . .]

y por detrs [. . . ] el cetro y la espada: [estaba] rodeada del collar de la Orden del Aguila Mexicana y por la divisa: "equidad
en la justicia". '
8

M a x i m i l i a n o i n t e n t dar u n sentido nuevo a estos smbolos, para que ene arriaran los "ideales ' de su g o b i e r n o :
c o n c i l i a c i n y p a c i f i c a c i n . A l utilizar estas " i m g e n e s seductoras" "' en sus discursos, p r e t e n d a dar al i m p e r i o races mexicanas, como lo muestra el discurso que p r o n u n c i
p a r a la fiesta de la i n d e p e n d e n c i a en Dolores, H i d a l g o , en
1864:
8

Ea bandera tricolor, ese magnfico smbolo de nuestras victorias, se haba dejado invadir por un solo color, el de la sangre
[. . .] Nuestra guila, al desplegar sus alas, camin vacilante;
pero ahora que ha tomado el buen camino y pasado el abismo, se lanza atrada y ahoga entre sus garras de fierro la
serpiente de la discordia. '
s

E l e m p e r a d o r , c o m o ya hemos visto, consideraba que

era su " n o b l e m i s i n " conseguir la paz y la u n i d a d para u n
p u e b l o "fatigado de combates y de luchas desastrosas '. ''
A n i m a d o p o r este e s p r i t u de c o n c i l i a c i n , y queriendo dar
u n sello liberal al aparato representativo d e l i m p e r i o , se
n e g a utilizar s m b o l o s identificados c o n el p a r t i d o conservador recalcitrante: la cruz e n c i m a de la corona imper i a l , titularse " e m p e r a d o r p o r la gracia de D i o s " y utilizar
el n o m b r e " t a n e s p a o l " de Fernando. *'
8

8 2

"Parte Oficial", en EIDiario del Imperio ( 1 3 nov. 1 8 6 5 ) .

1 9 6 1 , t. I I - B , pp. / 1 6 - / 1 / .
Discurso de Maximiliano el 1 6 de septiembre de 1 8 6 4 , en
PVI\I:RA C A M B A S ,

H4

ZAMACOIS,

1 8 8 2 , t. w i i , pp. 5 2 6 - 5 2 7 .
S:>

Discurso de Maximiliano a su llegada a Veracruz, en A R R A N O O I Z

p. 5 8 5 .
A R R A N G O I Z , 1 9 6 8 , p. 5 8 8 . Es interesante qtie algunos grupos siguieron utilizando el escudo con la corona con cruz. Vanse Esposicin, 1 8 6 4
y El seis de julio, 1 8 6 4 .
1968,
M >

ERIKA PANI

M a x i m i l i a n o se q u e r a , c o m o hemos visto, e m p e r a d o r
de todos los mexicanos. ' C m o p o d a lograr esto u n p r n cipe extranjero? T a n t o M a x i m i l i a n o c o m o Carlota pusier o n g r a n e m p e o en "mexicanizarse". N o hablaban m s
que e s p a o l , para la d e s e s p e r a c i n de los m i e m b r o s del
cuerpo d i p l o m t i c o e x t r a n j e r o . C o m a n m o l e de guajolote, frijoles, enchiladas y tortillas e n las comidas que les
o f r e c a n los pueblos, aunque los " h i c i e r a n l l o r a r " . En sus
viajes al i n t e r i o r del pas, M a x i m i l i a n o vesta el traje de char r o " q u e h a b a llegado a ser distintivo de los guerrilleros
juaristas o los 'plateados' " . Carlota e s c r i b i que se vest a n , c o m a n y m o n t a b a n a caballo "a la m e x i c a n a " .
D u r a n t e la travesa de Veracruz a M r i d a , la emperatriz se
e m b a r c en el "Tabasco, p e q u e o b u q u e de p s i m o and a r " , p o r q u e n o q u e r a viajar en u n barco que n o fuera
m e x i c a n o . N o sabemos q u tanto M a x i m i l i a n o y Carlota l o g r a r o n que la p o b l a c i n mexicana n o los identificara
c o m o extranjeros. Q u i z s su p o p u l a r i d a d de la que hablaremos m s tarde reflejaba c m o , hasta cierto p u n t o ,
h a b a n sido aceptados p o r la sociedad en general.
T a m b i n es interesante que, en el j u i c i o c o n t r a M i g u e l
M i r a m n , este general a r g u m e n t a r a que l n o h a b a sido
c m p l i c e del emperador en la i n t e r v e n c i n , sino que se hab a aliado c o n l en la guerra c i v i l .
I n d e p e n d i e n t e m e n t e de su estatus c o m o extranjero,
M a x i m i l i a n o intentaba, c o m o l o h a b a n hecho t a m b i n los
d e m s gobiernos del difcil siglo X I X m e x i c a n o , crear u n
consenso " n a c i o n a l " en una sociedad fragmentada. La idea
8

88

89

9 0

91

92

S /

Vase la carta de Maximiliano al teniente coronel Van de Smissen,

p i d i n d o l e eme Datara a los prisioneros republicanos "como hermanos
[. . .] [porque] son mexicanos extraviados por la ilusin o la ignorancia,
pero mexicanos", en G A R C A , G., 1973, vol. 2 , p. 2 4 2 .
BlAMBFRO,

, S | S

19/1,

p.

52.

p. 4 / 3 . Los m e n s de las cenas de la corte son totalmente europeos. B M N A H , Imperio de Maximiliano.

MIRAMOX,

'

1989,

ARRAXOOIZ,

1968,

p.

591.

'" Carta de Carlota a Eugenia de Montijo, 3 de febrero de 1 8 6 5 , en

CORTI,

1927,

BLASIO,
!

p.

45/.

1966,

'' G O N Z L E Z

p.

166.

NAVARRO,

1993,

p.

521.

443

de " n a c i n " se va f o r m a n d o a p a r t i r de los mitos de u n a

historia " n a c i o n a l " que adopta el i m a g i n a r i o colectivo: la
n a c i n justifica su presente a p a r t i r de su pasado. As, el
Estado crea, m a n i p u l a y difunde una "historia p a t r i a " para
l e g i t i m a r y arraigar su a u t o r i d a d , d n d o l e una "genealog a " . ' N o debe sorprendernos que la c o n s o l i d a c i n del
Estado nacional d u r a n t e el porfiriato se haya visto acomp a a d a de la m o n u m e n t a l pieza h i s t o r i o g r f i c a Mxico a
ttcivs ele los siglos, que sigue i n f l u y e n d o en el imaginario hist r i c o nacional. C m o utiliz M a x i m i l i a n o la historia de
M x i c o ? Q u i n e s fueron declarados h r o e s de la patria?
Q u sucesos d e b a n conmemorarse?
94

L a " v e r s i n i m p e r i a l " de la historia de M x i c o es interesante. Q u i z s p o r q u e c o m o extranjero n o participaba de

los rencores y resentimientos que h a b a n legado las luchas
intestinas del siglo X I X , M a x i m i l i a n o estaba m s dispuesto
a abrazar la totalidad de la experiencia h i s t r i c a de M x i c o
que aquellos que lo h a b a n p r e c e d i d o o que lo siguier o n en el poder. C o n cierto patriotismo c r i o l l o , celebraba la p o c a p r e h i s p n i c a , por sus " t r i u n f o s de ciencia y de
a r t e " y sus "genios que se h a b a n e n c u m b r a d o en m u c h o s
p u n t o s a una p o s i c i n m s elevada que la vieja E u r o p a " . '
Si b i e n d e c a que la p o c a virreinal h a b a sido " u n a n o c h e
artificial de trescientos a o s " , subrayaba su r e l a c i n con la
Nueva E s p a a a travs de su descendencia de Carlos V .
En lo que toca a la p o c a i n d e p e n d i e n t e , el i m p e r i o exaltaba tanto la t r a d i c i n revolucionaria insurgente enaltecida por los liberales c o m o la del Plan de Iguala: para la
G a l e r a de las Pinturas en Palacio Nacional, M a x i m i l i a n o
e n c a r g a los artistas de la Academia de San Carlos, a travs de Santiago Rebull, retratos de los proceres de la i n dependencia: M i g u e l H i d a l g o , A g u s t n de I t u r b i d e , J o s
M a r a Morelos M a r i a n o M a t a m o r o s Vicente G u e r r e r o e
9

9 7

B E A L X E , 198D,
! J

VAN YOUNG,

pp.

1994,

!<>

9-10.
p.

346.

Discurso inaugural de Maximiliano en la Academia Imperial de

Ciencia y Literatura, en El Diario del Imperio ( 7 j u l . 1 8 6 5 ) .
Carta de Carlota a Eugenia de Montijo, 1 8 de j u n i o de 1 8 6 5 , en
9 /

CORT,

1927,

p.

416.

444

KRIKA PAI
98

Ignacio A l l e n d e . L a c i u d a d de M x i c o h a b a q u e r i d o dedicar u n arco de m r m o l a Carlota. Los emperadores prefirieron que el d i n e r o se invirtiera en u n m o n u m e n t o a la

independencia: u n dado de m r m o l c o n u n a c o l u m n a de
50 varas de altura, c o n estatuas de H i d a l g o , I t u r b i d e , Guer r e r o y M o r e l o s . M a x i m i l i a n o puso la p r i m e r a p i e d r a de
este m o n u m e n t o el 16 de septiembre de 1865, y d e c r e t
que se construyera u n m o n u m e n t o f n e b r e para el " l i b e r tador" Iturbide.
99

100

D e n t r o de la e x a l t a c i n de los h r o e s de la i n d e p e n dencia, nos p a r e c i especialmente interesante el caso de

J o s M a r a Morelos. L a e r e c c i n de su estatua en la plaza
de G u a r d i o l a fue u n o de los pocos proyectos de m o n u mentos p b l i c o s que p u d o llevar a cabo M a x i m i l i a n o .
D e n t r o de la visin h i s t r i c a de M a x i m i l i a n o , Morelos, el
" m s valeroso s o s t n d e l p e n d n m e x i c a n o , " era lo que
p o d r a m o s llamar u n "portavoz p r i v i l e g i a d o " . C o m o l d e r
mestizo, surgido de la " m s h u m i l d e clase del p u e b l o " , representaba u n " M x i c o u t p i c o " , d o n d e quedaran subsumidas las diferencias i d e o l g i c a s , t n i c a s y sociales.
M a x i m i l i a n o , en la i n a u g u r a c i n de la estatua, p i d i que se
dejara entrar a la m u l t i t u d que se encontraba afuera de la
plaza }
entradas de la plaza estaban bloqueadas p o r soldados, p o r q u e q u e r a "verse rodeado de su p u e b l o " . Su
discurso refleja, u n a vez m s , su ideal de i n t e g r a c i n :
101

102

Celebramos hoy la m e m o r i a de u n h o m b r e que sali de a mas

h u m i l d e clase d e l p u e b l o [. . .] Representante de las razas m i x tas, q u e el falso o r g u l l o de los h o m b r e s , s e p a r n d o s e de los
1 8

RAMREZ,
ZAMACOIS,

1985,

p.

69.

1 8 8 2 , t. xvii!, p. 1 5 2 . Segn Rosa Casanova, en los pro-

vectos para este monumento es la primera vez que se representan j u n tos, los hroes de la independencia, en U R I B E , 1 9 8 7 , p. 1 4 9 .
Circular de Jos Fernando Ramrez al Cuerpo Diplomtico, septiembre 1 8 6 5 , en W E C K M A N N , 1 9 8 9 , p. 1 2 5 .
Ya Mariano Riva Palacio, como gobernador del Estado de
Mxico, haba mandado hacer la estatua. Carta de Riva Palacio a Manuel
Romero de Terreros, 9 de octubre de 1 8 6 5 , en R O M E R O D E T E R R E R O S ,
1 9 2 6 , p. 8 8 .
'"- Coleccin, 1 8 6 5 , t. vi, Ministerio de Gobernacin, p. 155.
1 0 0

101

preceptos sublimes de nuestro d i v i n o Evangelio, n o da el aprec i o d e b i d o [. . . ] M x i c o tiene la dicha, c o m o p a s l i b r e y dem o c r t i c o , de m o s t r a r la h i s t o r i a de su r e n a c i m i e n t o y de su

l i b e r t a d , representada p o r h r o e s de todas las clases de la soc i e d a d h u m a n a , de todas las razas cjue a h o r a f o r m a n u n a nac i n indivisible.' '*
0

G o m o hemos visto, la " h i s t o r i a o f i c i a l " del i m p e r i o era

m s de h r o e s que de villanos; que p r o c u r a b a n o excluir a
nadie. Esta v o l u n t a d de i n t e g r a c i n y de a s i m i l a c i n se puede leer t a m b i n en las fiestas nacionales d e l i m p e r i o . El
16 de septiembre, el 12 de d i c i e m b r e , el d a de Corpus
C h r i s t i y el c u m p l e a o s del s o b e r a n o .
Si b i e n M a x i m i l i a n o h a b a mostrado cierta ambivalencia ante la a d o p c i n
d e l catolicismo c o m o r e l i g i n de Estado,
p o d e m o s considerar que designar estas dos fiestas religiosas, nacionales,
fue u n a d e c i s i n atinada. L a de Corpus, y sobre t o d o la de
la virgen de Guadalupe que t e n a ciertos tonos " n a c i o nalistas", eran celebradas p o r todos los sectores de la
sociedad, sin d i s t i n c i n de clase o e t n i a .
Eran celebraciones realmente " n a c i o n a l e s " n o en la a m p l i t u d de su
a c e p t a c i n , sino e n su c o n t e n i d o . E n u n p a s desgarrado
p o r la guerra civil se p o d a n aprovechar festividades que,
a u n q u e religiosas, d i e r a n cierta imagen de c o h e s i n . M s
conflictiva fue la d e s i g n a c i n d e l 16 de septiembre c o m o
d a de la i n d e p e n d e n c i a . M a x i m i l i a n o viaj a Dolores en
1864 para celebrar a h la i n d e p e n d e n c i a , y p r o n u n c i u n
discurso desde el b a l c n de la casa del c u r a H i d a l g o . Si
b i e n el e m p e r a d o r p r e t e n d a ( o 11111 e n i o i tir e n una. m i s m a
fecha " a s la p r i m e r a e n u n c i a c i n de la idea de i n d e p e n dencia c o m o su c o m p l e t a y gloriosa r e a l i z a c i n " ,
algu104

Or>

106

1 0 7

10,1

En Z A M A C O L S , 1882, t. xvm, pp. 171-173. Zamacois se apresura a aclarar que segn su fe de bautizo, Morelos era espaol.
Coleccin, 1865, t. vi, Ministerio de Gobernacin, p. 155.
Carta de Carlota a Eugenia de Montijo, 8 de diciembre de 1864,
il4

U)D

en

GORTI,

1927,

p.

436.

""'Vase G O N Z L E Z O B R E G O N , 1957, p. 437.

"Actualidades", en La Sociedad (16 sep. 1866). A l parecer, el emperador tena una aversin al exceso de das feriados, y no quiso cele]<)/

ERIKA PANI

446

nos conservadores d e p l o r a r o n que se celebrara " u n acto

tan funesto para M x i c o " .
C m o eran las fiestas imperiales? Q u se p r e t e n d a
lograr a travs de ellas? T a n t o el r i t o cvico, c o m o el religioso, p r e t e n d e n reconstituir, a nivel s i m b l i c o , la " c o m u n i d a d " . L a fiesta i m p e r i a l era t a m b i n u n e s p e c t c u l o , cuyo
objetivo p r i n c i p a l era hacer tangible la magnificencia y el
p o d e r del r g i m e n . M a x i m i l i a n o y Carlota a p r o v e c h a r o n
estos despliegues p b l i c o s para manifestar que este p o d e r
" e s p l n d i d o " y " s o l e m n e " era, a d e m s , accesible. D e q u
manera r e a c c i o n la sociedad a toda esta o s t e n t a c i n ?
Cul s e r a su papel? A d e m s , c o m o ya hemos d i c h o , la
"fiesta p a t r i a " representaba, para los que detentaban el
poder, u n a o p o r t u n i d a d de inculcar ciertos valores; de manifestar, a u n nivel elemental, l o que consideraban i m p o r tante d e n t r o de su proyecto de n a c i n . Q u " i d e a l e s "
eran exaltados en las fiestas del i m p e r i o ?
1 0 8

S e g n observadores c o n t e m p o r n e o s , las fiestas i m p e riales f u e r o n de u n lujo y de u n a magnificencia " s i n precedente en la historia de estas s o l e m n i d a d e s " . Q u i z s el
mejor ejemplo fue la entrada de M a x i m i l i a n o y C a r l o t a a
M x i c o . E n el r e c o r r i d o de Orizaba a la c i u d a d de M x i c o ,
pasaron p o r debajo de 1 500 arcos de t r i u n f o , seis p o r cada
k i l m e t r o de c a m i n o , fabricados c o n plantas y flores, la may o r a de los cuales h a b a n sido hechos p o r los i n d g e n a s de
los a l r e d e d o r e s .
M x i c o n u n c a h a b a estado " t a n compuesto y b o n i t o " c o m o l o estuvo para recibir a los emperadores:
M a x i m i l i a n o y Carlota atravesaron las calles
centrales decoradas " c o n esplendor y b u e n gusto: arcos,
templetes, columnas c o n j a r r o n e s y macetas de arbustos y
flores naturales; m s t i l e s c o n banderas, flmulas, lemas
y trofeos; cortinas, retratos, cifras, flores y b a n d e r a s " .
A
109

110

111

112

brar la independencia dos veces en un mismo mes.

t. xvni, p. 138.
1

ltly

ARRANGOIX,

1968,

p.

593.

Advenimiento, 1864, p. 262.

LEFVRE,
ALGARA,

1869,
1938,

t.

i , p.

p.

19.

382.

- Advenimiento, 1864, p. 286.

ZAMACOIS,

1882,

EE PROYECTO OE ESTADO OE MAXIMILIANO

447

su paso, c a a u n a " l l u v i a incesante de o r o y plata, versos y

flores".
Se h a b a n preparado "tantas y tantas maravillas",
e s c r i b i A n t o n i o Riba y E c h e v e r r a , que al verlas todos
t e n d r a n " q u e [quedarse] c o n la boca a b i e r t a " . "
N o debe sorprendernos que, c o n tal e s p e c t c u l o , asist i e r a " t o d o M x i c o " , simpatizaran o n o c o n el i m p e r i o .
Los ocupantes de las casas c o n vista a las calles p o r d o n d e
iba a pasar el cortejo i m p e r i a l r e n t a r o n espacios en sus
v e n t a n a s . ' Se dijo que algunos i n q u i l i n o s h a b a n asegur a d o la renta de todo u n a o " c o n slo prestar sus balcones".
Y toda esa magnificencia, todo ese esplendor,
t o d o ese j b i l o organizado tuvo el efecto deseado, aunque q u i z s se tratara slo de u n d e l i r i o m o m e n t n e o :
n a d i e p o d a " r e c o r d a r esas escenas sin c o n m o v e r s e " .
Podemos i m a g i n a r que u n a parte i m p o r t a n t e de la poblac i n , cansada del desorden y de la violencia aparentem e n t e c r n i c o s de la vida p o l t i c a d e c i m o n n i c a , estaba
dispuesta a ver en el i m p e r i o u n a o p o r t u n i d a d de volver
a empezar. Para el p e r i d i c o intervencionista La Sociedad,
la llegada de los emperadores significaba " e l t r n s i t o de
u n a de las primeras naciones de A m r i c a de la a n a r q u a
al o r d e n , el p r i n c i p i o de u n a r a que abre nuevas vas a la
i n t e l i g e n c i a , a la e m i g r a c i n , al trabajo y al c o m e r c i o " .
Pero incluso la s e o r a de M i r a m n , p o c o adicta a u n
i m p e r i o i m p u e s t o p o r el e j r c i t o f r a n c s , escribi) que,
tras la entrada de los emperadores a M x i c o , " t o d o buen
m e x i c a n o crey) asegurada la paz y a d q u i r i d a la felicidad
y la I n d e p e n d e n c i a de nuestra p a t r i a " .
113

11

1H)

117

1 1 8

1 1 9

D e n t r o de este despliegue de luces y o r o p e l , vemos tamb i n la p r e o c u p a c i k i de que las fiestas fueran populares. El
Advenimiento, 1864, p. 283.
Carta de Antonio Riba y Echeverra a Manuel Romero de
Terreros, 28 de abril de 1864, en R O M E R O D E T E R R E R O S , 1926, D . 15.
Vanse los anuncios en el p e r i d i c o La Sociedad (10, 12 y 13jun.
1865).
Advenimiento, 1864, p. 257.
1 1 4

11:1

1111

MSRAMON,
I!H

1989,

p.

4/4.

Advenimiento, 1864, p. 5.
MfRAVION,

1989,

p.

4/4.

448

ERIKA PANI

p r o g r a m a para la c e l e b r a c i n del 16 de septiembre de

1865 i n c l u a , a d e m s de salvas de a r t i l l e r a en la madrugada, u n concierto de m s i c a militar en el Z c a l o , desfiles m i litares y de la corte, Te Deum en Catedral, r e c e p c i n en la
sala del t r o n o , discursos, condecoraciones, y u n a f u n c i n
de gala e n el teatro I m p e r i a l , toda u n a serie de diversiones
'para e i p u e b l o : ' ' u n a c o r r i d a de toros, funciones d r a m ticas "gratis y de obsequio para el pueblo m e x i c a n o " e n los
teatros los cuales e s t a r a n " e x t r a o r d i n a r i a m e n t e adornados, y p o r la n o c h e i l u m i n a d o s c o n p r o f u s i n y elegancia",
maromas en la Plaza de San F e r n a n d o , palos
ensebados c o n prendas de r o p a y monedas e n tres plazas
de la c i u d a d , bandas de m s i c a y globos en los paseos, y
fuegos artificiales p o r la noche. Los emperadores recor r i e r o n toda la c i u d a d , en u n carruaje abierto, a p a r t i r de
las dos de la t a r d e .
As, M a x i m i l i a n o y Carlota p r o c u r a r o n que se les percibiera c o m o u n p o d e r que, a m s de t o d o su b r i l l o , gobernaba " p a r a el p u e b l o " y que, sobre t o d o , le era accesible.
D u r a n t e la fiesta para celebrar la llegada d e l f e r r o c a r r i l a
San n g e l
1

1 2 0

121

[. . . ] el e m p e r a d o r y la e m p e r a t r i z estuvieron m u y amables y
corteses. N o t o m a r o n los asientos que les estaban preparados,
n i o c u p a r o n e l dosel; se sentaron en sillas de tule, h i c i e r o n
q u e todos se pusieran el s o m b r e r o y f u m a r a n . "
1

Las fiestas nacionales y los c u m p l e a o s de los emperadores se celebraban f u n d a n d o instituciones " t i l e s " ,
c o m o la Casa de M a t e r n i d a d , i n a u g u r a d a en el c u m p l e a o s de Carlota en 1866, o la A c a d e m i a I m p e r i a l de
Ciencia y L i t e r a t u r a , i n a u g u r a d a en el de M a x i m i l i a n o en

uo "reversiones pblicas ', en La Sociedad (15 sep. 1866).

~ "Ceremonial. Disposiciones generales para la tiesta nacional
del 16 de septiembre de 186.5", en B M N A H , I m p e r i o de Maximiliano.
Carta de Jos Ignacio Palomo a Manuel Romero de Terreros, en
]

ROMERO D E TERREROS,

1926,

p.

110.

449
123

1 8 6 5 . E n estos d a s , inspirado q u i z s en la t r a d i c i n d e l
Rey Justicia, el e m p e r a d o r c o n c e d a indultos, liberaba presos y r e p a r t a l i m o s n a s . Y los emperadores n o se limitar o n a los d a s de fiesta para f o m e n t a r esta imagen de
"proverbial accesibilidad": Maximiliano estableci u n
sistema de audiencias p b l i c a s los d o m i n g o s , " a las que ten a d e r e c h o de ser a d m i t i d o t o d o m e x i c a n o " . ' Paseaban
a p i e , y n o en coche, p o r el paseo de la Viga " p a r a que el
p u e b l o viera que era l q u i e n interesaba al emperador, y
n o las carrozas d o r a d a s " . '
C m o r e a c c i o n la "masa" de la sociedad ante estos
emperadores que, rodeados de carrozas, v t o r e s y guirnaldas, estaban dispuestos a detenerse y platicar m e d i a h o r a
en " l a h u m i l d e choza de u n i n d g e n a " ?
Es obvio que, en
las fiestas de la p o c a , el " p b l i c o " d e s e m p e a b a u n papel
activo, que iba m s all d e l de m e r o observador: la decor a c i n e i l u m i n a c i n de las casas c o r r a a cargo de sus due o s ; m u c h o s de los arcos de t r i u n f o , c o m o ya hemos visto,
e r a n confeccionados y transportados p o r habitantes de las
poblaciones a l e d a a s . Podemos i m a g i n a r que, independ i e n t e m e n t e de las presiones y manipulaciones que sin
d u d a alguna e j e r c a n las autoridades locales, h a b a , d e n t r o
de la fiesta, cierta l i b e r t a d de a c c i n y de espontaneidad
124

120

121

12

1 2 8

^ "Actualidades", en La Sociedad ( 8 j u n . 1866). "Parte no oficial",

en El Diario del Imperio (7 jul. 1865).
' - Vase la carta de las seoras de Oaxaca, solicitando indulto para
Cirilo Mijangos yjtian de la Mata Moreno, "para solemnizar el natalicio
tan glorioso de vuestra Majestad", 8 de junio de 1866. El indulto lue
concedido. AGN, Segundo Imperio, c. 100. En Puebla, para celebrar el
c u m p l e a o s de la emperatriz, el 7 de j u n i o de 1864 se liberaron nueve
reos, y los emperadores donaron 7 000 pesos para reparar el hospicio,
500 para los hospitales y 500 para repartir entre los pobres. Advenimiento,
1864, p. 257.
U : i "(Comisin de i n d g e n a s " , en EIDiano del Imperio (28 jun. 1865).
"Reglamento para las audiencias pblicas ', 10 de abril de 1865,
en A G N , Junta Protectora de las Clases Alenesterosas, vol. 4.
Carta de Carlota a Eugenia de Montijo, 28 de marzo de 1865, en
C O R T I , 1927, p. 467. Pensamos tambin que Maximiliano fue el primer
gobernante de Mxico que se p r e o c u p por visitar la provincia para establecer una relacin ms personal del centro con estas poblaciones.
'-' "Viaje de la emperatriz", en ElDiario delImpeo (21 nov. 1865).
!

RIKA PANI

450

p o r parte de la "sociedad c i v i l " . Si para la entrada de los

emperadores, las calles centrales de la ciudad de M x i c o estaban adornadas c o n u n a p r o f u s i n casi i n i m a g i n a b l e ,
h a b a casas de liberales, c o m o las dos pertenecientes a
M a n u e l R o m e r o de Terreros, que n o l u c a n n i n g n adorno y cuyas fachadas estaban pintadas de n e g r o . E n 1864,
se c e l e b r el 5 de mayo en la c i u d a d de M x i c o , " l o mismo
que en las poblaciones que estaban libres de la p r e s i n
ejercida p o r los franceses", c o n visitas a la t u m b a del general Zaragoza y u n baile al aire l i b r e . Esto nos hace pensar
en u n Estado que n o d i s p o n a de los recursos p o l t i c o s ,
e c o n m i c o s y t e c n o l g i c o s para c o n t r o l a r el espacio p blico, sobre todo cuando comparamos las fiestas imperiales
con las d e l porfiriato. El b r i l l o de la fiesta i m p e r i a l dependa, hasta cierto p u n t o , de la b u e n a v o l u n t a d d e l p b l i c o ,
y de su p a r t i c i p a c i n . Las d e l p o r f i r i a t o , c o n sus i l u m i n a ciones e l c t r i c a s , colocadas y controladas p o r el Ayuntam i e n t o , y sus grandes desfiles d i d c t i c o s y publicitarios,
l i m i t a b a n el papel d e l " p u e b l o " al de m e r o espectador.
C o m o hemos visto, las fiestas imperiales eran de u n a vistosidad sin precedente. Los observadores c o n t e m p o r n e o s
c o i n c i d e n en que, d o n d e quiera que iban los emperadores,
eran recibidos c o n demostraciones estrepitosas de j b i l o
c o n la e x c e p c i n , quizs, d e l desembarco en Veracruz.
129

1S0

1 ; 1

112

135

1 2 9

"Es imposible describir el golpe de vista verdaderamente sorprendente que presentaba [la calle de Plateros] [. . .] Millares de vasos
de colores que cruzaban de un balcn a otro, ya formando vistosos arcos de variadas luces, ya brillantes aranas de caprichosas formas [. . .] farolitos la veneciana [ . . . ] , millares de macetas de flores, de banderolas,
de blancas colgaduras y de los brillantes cuadros que se ostentaban en
todos los balcones [. . .] Nunca se ha visto la Ciudad engalanada de manera tan e s p l n d i d a " . "La Calle de Plateros", en La Sociedad ( 1 5 jun.
1864).
l 0

Ai . G A R A , 1 9 3 8 , pp. 8-9. Romero de Terreros haba preferido abandonar el pas a vivir bajo el imperio.
RIVERA CAMBAS, 1961,
t. n-B, p. 6 7 2 . Al parecer, los franceses se limitaron a atacar esta celebracin en la prensa.
- B I . K Z ! . K Y , 1 9 9 4 , pp. 1 7 6 - 1 7 7 y 1 8 4 - 1 8 7 .
Vanse A L G A R A , 1 9 3 8 , p. 14; Mariscal Bazaine en G A R C A G., 1 9 7 3 ,
vol. i, p. 4 4 8 , y Jos Ignacio Palomo en R O M E R O D E T E R R E R O S , 1 9 2 6 , p. 2 3 .
1 , 1

! I

1 , 5

451

Algunos de esos observadores d e c a n que el entusiasmo pop u l a r se d e b a a que la "desgraciada p o b l a c i n " vea en los
emperadores la s a l v a c i n .
O t r o s afirmaban que " los
pobres diablos [los] h a b a n h e c h o r e u n i r a q u y all para
festejarle, a m e n a z n d o l e s e n caso de n o hacerlo as, con i n cendiar sus miserables m o r a d a s " . ' ' Sin embargo, la pop u l a r i d a d de M a x i m i l i a n o y Carlota entre los sectores m s
h u m i l d e s de la sociedad y sobre todo entre los i n d g e nas se m a n t u v o , aun c u a n d o el i m p e r i o h a b a p e r d i d o
g r a n parte d e l apoyo de los conservadores y d e l alto clero.
M a n u e l Rivera Cambas e s c r i b i que
134

13

[ C u a n d o viajaba al i n t e r i o r ] era saludado M a x i m i l i a n o a su

paso p o r las p o b l a c i o n e s , c o n el m i s m o e s t r p i t o q u e se le
m o s t r desde C r d o b a a M x i c o , c o n gritos que p a r e c a n de
a l e g r a y r e c o n o c i m i e n t o , y se p r e p a r a b a t o d o para q u e e l cam i n o estuviera c u b i e r t o de flores, d i s t i n g u i n d o s e los i n d g e nas en atestiguar la c o n f i a n z a q u e t e n a n e n sus soberanos
[ . . . ] t o d o l o cual c o n t r i b u y a que creyeran que eran m u y p o pulares y q u e r i d o s , puesto q u e se les h a c a n ovaciones de tal
magnitud.
3<i

C m o podemos i n t e r p r e t a r esto? Es difcil conciliar la

idea de unos emperadores populares con la imagen de u n a
g u e r r a c o n t r a la i n t e r v e n c i n , animada p o r u n e s p r i t u pat r i t i c o y p o p u l a r . Nos sentimos incapaces de p r o p o n e r
u n a respuesta, si n o es para apuntar, quizs, el c a r c t e r efm e r o y e n g a o s o de la " a c e p t a c i n p o p u l a r " . Carlota dem o s t r ser sensible a esto, c u a n d o e s c r i b i a Eugenia de
M o n t i j o p i d i e n d o que " n o se diera demasiada i m p o r t a n c i a
al entusiasmo de los indios, en el sentido que [se pudiera pensar q u e ] el p a s necesita menos t r o p a s " .
Pero si
b i e n podemos suponer que los emperadores f u e r o n aceptados p o r la p o b l a c i n , se rechazaba con vehemencia, en la
137

''^ ARRAXGOIX,
^'^ LEKYRE,
'
1

1 ( >

Ri\

1968,

1869,

ERA GAMBAS,

p.

588.

t. i , p.
1961,

383.
t.

n-B,

pp.

/11

620.

Carta de Carlota a Eugenia de Montijo (10 sep. 1864), en

1927, p. 426.

CORT,

ERIKA PANI

452
138

m a y o r a de las r e g i o n e s y d e n t r o de todas las clases sociales, a las tropas francesas.

U n a vez m s , la presencia
del que M a x i m i l i a n o llamaba " e l e j r c i t o auxiliar" iba a alterar la r e p r e s e n t a c i n que se q u e r a hacer del r g i m e n
i m p e r i a l . L a i n t e g r a c i n del " e j r c i t o invasor" a la estructura festiva del i m p e r i o daba " u n aire de descontento y de
d e s n i m o " a " t o d a aquella festividad [. . .] [a] toda aquella a l e g r a " .
S e g n hemos visto, se p r e t e n d a que la s i m b o l o g a del
i m p e r i o encarnara los ideales del g o b i e r n o de M a x i m i liano, c o m o la c o n c i l i a c i n y la r e g e n e r a c i n nacionales.
P o d e m o s decir que lo m i s m o sucede con la fiesta? T i e n e
sta una f u n c i n " d i d c t i c a " bajo el segundo imperio?
H e m o s sugerido que el p b l i c o , en la fiesta i m p e r i a l , participaba en la c e l e b r a c i n , era creador y no m e r o receptor
de i m g e n e s y consignas. Las fiestas bajo el i m p e r i o i m pactaban por su magnificencia, p r o m o v a n la p o p u l a r i d a d
de los p r n c i p e s , p e r o no p r e t e n d a n y no p o d a n pretender ser abiertamente "instructivas" o "publicitarias".
Lina vez m s h a b r a que esperar el porfiriato, con sus sofisticados carros a l e g r i c o s representando el descubrim i e n t o de A m r i c a , la i n d e p e n d e n c i a , la apoteosis de
H i d a l g o , el comercio, la f o r t u n a , la i n s t r u c c i n p b l i c a y el
progreso, para que los desfiles se convirtieran en una colorida l e c c i n de historia oficial y en un escaparate para los
logros del r g i m e n .
Sin embargo, en la fiesta i m p e r i a l
hemos p e r c i b i d o u n e l e m e n t o de t i p o " p r o p a g a n d s t i c o " ,
por l l a m a r l o de alguna manera, que se m a n i f e s t sobre
139

1 4 0

1 4 1

1 |S

Hubo lugares, como Oaxaca, y algunas regiones del norte, donde

las comunidades indgenas apovaron al ejrcito francs. John A. Dabbs,
"4 he Indian Policy of the Second Empire", en C O T N E R y C A S T A E D A ,
1 9 5 8 , pp.

1 13-126.

1 ,!>

Mariano Riva Palacio, en R O M E R O D E T E R R E R O S , 1 9 2 6 ; Cari

Kevenhller en E I A M M A N , p. 122; S A L M S A E M , 1972, pp. 3 0 5 - 3 0 6 , y M I R A M O S ,
1 9 8 9 , p. 4 5 9 .
K O L O N I T Z , 1 9 9 2 , p. 157. Para un anlisis de la utilizacicm del ejrcito en la tiesta nacional, su peligro y su potencial, vase, para el caso de
Francia, Bois, 1 9 9 1 , pp. 5 0 5 - 5 0 7 .
1 1 , 1

BEEZEEY,

1994.

453

t o d o en las celebraciones de provincia: la e x a l t a c i n del

progreso material, y su i d e n t i f i c a c i n c o n el r g i m e n de
Maximiliano.
E n provincia, las fiestas nacionales se c o n m e m o r a b a n de
m a n e r a m u y similar a las de la capital, c o n m s i c a , maromas y fuegos artificiales. Sin embargo, hemos notado que
a d e m s de asistir al Te Deum, repartir premios y ofrecer com i d a y r o p a e n las prisiones, las autoridades locales aprovechaban la festividad para mostrar al p u e b l o novedades
c i e n t f i c a s o materiales cuyo desarrollo p r o m o v a el gob i e r n o i m p e r i a l . E n Oaxaca, se c e l e b r el c u m p l e a o s de
M a x i m i l i a n o con u n a a s c e n s i n a e r o s t t i c a , durante la cual
el t r i p u l a n t e d e l g l o b o solt pabellones tricolores y u n per r i t o c o n p a r a c a d a s . E n T u l a n c i n g o se a b r i el nuevo paseo de Las Hortalizas. E n Y u c a t n , el comisario i m p e r i a l
i n a u g u r el p r i m e r " p o z o saltante" de la p e n n s u l a , y se
c o l o c el p r i m e r t e l g r a f o e l e c t r o m a g n t i c o .
1 4 2

Este c u l t o a la m o d e r n i d a d y al progreso llegaba a tal

p u n t o que la t e c n o l o g a se celebraba p o r s misma. E n esta
p o c a vemos c m o los instrumentos m o d e r n o s y las m quinas industriales, estaban dotados de valor e s t t i c o , y sob r e todo, eran percibidos c o m o medios de r e d e n c i n . Para
la d i s t r i b u c i n de premios en la Escuela I m p e r i a l de M i n e r a se c o l o c a r o n , para decorar el patio i n t e r i o r , a d e m s de
las guirnaldas y f l m u l a s de r i g o r , "trofeos de productos
mexicanos [. . . ] , aparatos c i e n t f i c o s [y] dos m a g n f i c a s
m q u i n a s e l c t r i c a s " . E l i m p e r i o q u e r a traer a M x i c o ,
a d e m s de paz, industria, caminos, l n e a s f r r e a s , vapores
y puertos,
para poner el pas "a la altura de la civilizacin
d e l s i g l o " . Para la i n a u g u r a c i n del f e r r o c a r r i l de Chalco,
1 4 5

144

i4

- V a s e " C u m p l e a o s del Emperador", en hlDiario del Imperio (15

y 20 j u l . 1865). En sus viajes al interior, los emperadores visitaban siempre las fbricas y las obras del ferrocarril. Vase "Viaje de S. M . el
Emperador", "Viaje de S. M . la emperatriz", en hlDiario del Imperio (12
mayo y 20 dic. 1865).
'' "Distribution des prix l'cole des mines", en L'hre Nouvelle, (20
nov. 1865).
Discurso inaugural del emperador en la Academia Imperial de
Ciencia y Literatura, en hlDiario del Imperio (7 jul. 1865).
14

]u

454

ERIKA PANI

se hallaba en las calles u n a m u l t i t u d de gente de toda cond i c i n , repiques, cohetes, m s i c a , flores, cortinas y banderas. L a l o c o m o t o r a " E m p e r a d o r M a x i m i l i a n o , empavesada
y cubierta de flores" fue bendecida, as c o m o el camino. Era, c o m o exclamaba Luis Robles, ministro de fomento,
" u n a verdadera fiesta n a c i o n a l " . ' Podemos imaginarnos
el p o d e r de la imagen del ferrocarril c o m o i n s t r u m e n t o de
civilizacin en el i m a g i n a r i o de la p o c a , al leer el discurso de M a x i m i l i a n o c o n m o t i v o de la i n a u g u r a c i n d e l tram o ferroviario Mixcoac-San A n g e l :
14

En un pas democrtico como el nuestro, las lneas frreas y

elctricas son los verdaderos y durables lazos que unen los lugares, que juntan los partidos.
140

H e m o s i n t e n t a d o revalorar c o m o mecanismos p o l t i c o s ,
aquellos elementos del segundo i m p e r i o l a corte y la
fiesta i m p e r i a l que p o d a n ser considerados c o m o frivolidades de u n gobernante vanidoso. A l realizar este trabaj o nos ha l l a m a d o la a t e n c i n el p o t e n c i a l c o m o objetos
h i s t r i c o s de manifestaciones c o m o las formas de sociabilidad, fiestas y s m b o l o s . Esto puede aplicarse n o slo e n u n
anlisis d e l i m a g i n a r i o colectivo t e r r e n o resbaladizo en
el que tenemos que adentrarnos, si en a l g n m o m e n t o pretendemos acercarnos a la c o m p r e n s i n de f e n m e n o s
c o m o el nacionalismo, sino en el anlisis de la e x p r e s i n
de procesos p o l t i c o s y sociales. C o m o hemos visto, a travs
del estudio de la corte descubrimos estrategias de formac i n de redes de alianzas. Los s m b o l o s imperiales, la j e r a r q u a cortesana y la estructura festiva reflejan u n ideal de
g o b i e r n o : la c o n s t r u c c i n de u n i m p e r i o m o d e r n o , "dem o c r t i c o " . E l nivel de p a r t i c i p a c i n de la sociedad nos
14.1 "Actualidades", en La Sociedad (9 oct. 1865). " E l ferrocarril de
Chalco", en El Diario del Imperio (9 oct. 1865).
"Actualidades", en La Sociedad ( 8 j u n . 1866).
, 4 b

455
p e r m i t e entrever el g r a d o de d e s a r r o l l o d e l Estado c o m o
c e n t r o o r g a n i z a d o r y de c o n t r o l , e l c a r c t e r de la interacc i n entre gobernantes y gobernados y la existencia o
i n e x i s t e n c i a de a l g n t i p o de " i d e n t i d a d n a c i o n a l " con
sensual. As, p o d e m o s a f i r m a r que, al l a d o d e l a n l i s i s de
c d i g o s , presupuestos y debates parlamentarios, el estudio
de fuentes " b l a n d a s " c o m o banderas y condecoraciones,
fiestas cvicas y, en el caso d e l segundo i m p e r i o , "las farsas
de la c o r t e " c o n t r i b u y e a nuestra c o m p r e n s i n de la form a c i n d e l Estado.

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virtud de documentos autnticos, no publicados todava, tomados del Archivo Nacional de Mjico, de las bibliotecas pblicas, y de los preciosos manuscritos que hasta hace poco,
existan en las de los conventos de aqul pas. Barcelona,
Mxico: ] . Parres y C o m p a a Editores, 18 vols.