Literatura Tema 4 La Novela

LA NOVELA ESPAOLA EN EL SIGLO XX
1. La novela de posguerra: las novelas inaugurales de los aos 40

(Cela, Laforet, Delibes)
LA NOVELA DE POSGUERRA
La guerra, que sume a la poblacin en la miseria, supone para la cultura una
gran ruptura, una interrupcin de las corrientes anteriores. Despus de la
guerra civil la vida literaria espaola tiene grandes dificultades: muchos escritores han
muerto (Unamuno, Valle-Incln) y la mayora estn exiliados o viven un exilio interior
(F. Ayala, Ramn J. Snder). El contacto con la literatura extranjera se pierde, por lo
que la desorientacin cultural es muy acusada. Las nuevas circunstancias polticas y la
censura impiden que se siga con la novela de corte social que se vena haciendo
desde la dcada de los treinta. Esas mismas circunstancias histricas (miseria,
desigualdades, falta de libertades, etc...) hacen que pierda sentido otra de las
tendencias novelsticas anteriores a la Guerra: la novela deshumanizada y
vanguardista.
Los escritores toman como maestro a Po Baroja, el nico que parece conectar
con sus preocupaciones. Es una poca de bsqueda, por lo que se cultivan, adems
del realismo barojiano, otros tipos de novela: la novela psicolgica, la heroica, la
potica y simblica... Se tiende al realismo, pero entendiendo por l la atencin a la
realidad presente y concreta, a las circunstancias reales del tiempo y del lugar en que
se vive.
Surgen tres direcciones:
- La existencia del hombre contemporneo en situaciones extremas que lo ponen a
prueba (novela existencial); se da a conocer hacia los aos 40.
- El vivir de la colectividad en estados de crisis y en los que son necesarios una
solucin (novela social); aparece alrededor de los aos 50.
- El conocimiento de la persona mediante el estudio de su conciencia y su contexto
social (novela estructural); sus escritores crean sus obras en los aos 60 y 70.
La novela espaola en el siglo XX
Pgina 1
LAS NOVELAS INAUGURALES DE LOS AOS 40

Si durante los primeros aos de la posguerra la poesa alcanza gran desarrollo, la
novela est estancada hasta 1945 aproximadamente, en que se instaura el premio
Nadal. La novela espaola necesitaba comenzar de nuevo, buscar un nuevo camino, y
ese hecho explica que encontremos mltiples tendencias novelsticas:
a. Novela triunfalista, que defiende las nuevas circunstancias polticas del pas. Esta
novela defiende los valores tradicionales (Dios, Patria, Familia) y justifica la
Guerra Civil Es lo que hace, por ejemplo, Agustn de Fox en Madrid, de
corte a checa.
b. Novela psicolgica. Se basa en el anlisis del carcter y comportamiento de los
personajes desde unas tcnicas tradicionales realistas.
c. Novela potica. Sigue la lnea de las novelas lricas de Gabriel Mir, donde lo
fundamental no era la historia narrada, sino el trabajo tcnico y formal
sobre la palabra.
d. Novela simblica. Encontraremos novelas en las que los personajes funcionan
como smbolos de ideas o conflictos: algunas novelas de Unamuno; Jos
Antonio Zunzunegui.
e. Tremendismo. La inicia Camilo J. Cela con La familia de Pascual Duarte, 1942.
Son novelas que retratan un mundo y unos personajes dominados por la
violencia y la miseria.
f. Novela existencial. Se inicia con la novela Nada de Carmen Laforet en 1945, y
continuada en 1948 por Miguel Delibes con La sombra del ciprs es
alargada. Estas novelas reflejarn el tema de la angustia existencial y la
frustracin de las vidas cotidianas.
La novelstica de los aos 40 va ser, esencialmente, de corte existencial.
La caracterstica ms importante de estas novelas es el reflejo amargo de la vida
cotidiana. Los temas son: la soledad, la inadaptacin, la muerte, la frustracin,
sentimiento de angustia, propio del existencialismo. Abundan los personajes
marginados, angustiados, desorientados.
En cuanto a la tcnica y el lenguaje, las novedades son escasas, los autores
siguen las formas tradicionales: Narracin cronolgica lineal. Narrador en tercera
persona (si bien veremos algn cambio, como en la novela de Cela). Ausencia de
saltos temporales. Estas novelas se caracterizan por su sencillez.
Vemos cmo dos fechas destacan en el nuevo arranque del gnero: 1942, con La
familia de Pascual Duarte de Cela y 1945, con la obra Nada de Carmen Laforet.
Puede aadirse, en 1947, Miguel Delibes, con su primera novela, La sombra del
ciprs es alargada :
- La familia de Pascual Duarte, de Camilo Jos Cela
Inicia la corriente denominada tremendismo, al profundizar el relato en los
aspectos ms crudos de la realidad: miseria, violencia Pascual Duarte es un
campesino dominado por sus instintos vengativos y violentos, que escribe su vida
antes de ser ejecutado, con la intencin de descargar su conciencia.
Se centra en el determinismo ejercido por las circunstancias sociales y familiares:
el protagonista se presenta como vctima de un origen familiar y social miserable que
Pgina 2
determinar su carcter y sus abominables actos. Cela emplea el recurso del

manuscrito encontrado (la supuesta autobiografa de Pascual) como eje de la novela,
al que acompaan otros documentos incorporados por el transcriptor, que declara
su intencin de ofrecer un modelo de conducta que no debe imitarse.
- Nada, de Carmen Laforet
Gan la primera edicin del premio Nadal en 1944. Se narra en primera persona
la experiencia de Andrea, una muchacha que, en los aos posteriores a la Guerra Civil,
llega como estudiante a Barcelona. Ella haba imaginado un mundo idlico en esa
experiencia, pero pronto chocar con la realidad de los conflictos con unos personajes
que viven atormentados por sus frustraciones y en los que afloran las pasiones ms
primitivas (odio, egosmo, intolerancia, instinto de supervivencia). Ese ambiente
cada vez ms hostil para Andrea termina por convertir su estancia en Barcelona en
una nada desoladora.
- La sombra del ciprs es alargada, de Miguel Delibes
Con esta obra, su primera novela, se dio a conocer Delibes al conseguir el Premio
Nadal de 1947. Pedro, el protagonista y narrador de esta historia, es hurfano y queda
confiado por un to suyo al seor Lesmes, que regenta una academia de segunda
enseanza en su propio piso de vila. All se alojar como pupilo el nio, rodeado de
un mundo de reglas fijas, inconmovibles, y de mezquinos horizontes. La educacin
que recibe le impulsa a desconfiar de los dems, del engao de los sentimientos y de
cualquier compromiso. Con el despertar del uso de razn surgir un extrao temor a la
muerte, personificada en la sombra del ciprs, un rbol que parece un espectro, y sus
frutos calaveritas pequeas. Cuando, completada su educacin, se haga marino y
comience a recorrer el mundo, persistir ese pesimismo radical que parece
confirmarse por una absurda guerra. Est ya maduro para el dolor y dispuesto a
afrontar su mayor reto: sucumbir a los lazos del corazn o afirmar su alma retorcida.
Narrada con sencillez y emocin, esta novela anuncia ya los temas fundamentales de
la obra de Delibes: la recuperacin de la infancia, la temprana presencia de la muerte,
el pesimismo como tentacin contra la fe y la vida, la indagacin en el sentido del
dolor, el papel crucial del amor en las relaciones interpersonales.
En conjunto no puede hablarse de una novela social. Ms que los testimonios

sobre la Espaa de la poca, lo caracterstico de los aos 40 es la transposicin del
malestar social a la esfera de lo personal. La censura hace imposible cualquier intento
de denuncia social. Temticamente, las novelas de este perodo girarn en torno a la
amargura de las vidas cotidianas, la soledad, la inadaptacin, la muerte y a
frustracin. Las causas de esta amargura vital se encuentran en la sociedad de la
Espaa de los aos cuarenta, marcada por la pobreza, la incultura, la violencia, la
persecucin poltica, la falta de libertades... Pero en ninguna de estas novelas
Pgina 3
encontraremos una crtica o denuncia directa. Para eso habr que esperar a los aos
cincuenta.
Pgina 4
2. El realismo social en algunas novelas de los aos 50:

Temas. Tcnicas y estilo. Ttulos emblemticos
(La colmena, de Cela; El Jarama, de Snchez Ferlosio)
EL REALISMO SOCIAL
En la dcada de los cincuenta la censura se relaja y esto permite la aparicin de
novelas en las que la denuncia de la pobreza, la persecucin y la injusticia son
los temas predominantes. A esta tendencia se ha llamado novela social y no es
exclusivamente espaola.
Aparecen nuevos escritores, inquietos, que se encaminan hacia el llamado
"realismo social". El francs Jean Paul Sartre define esta Literatura social: La
literatura no debe reflejar solo la realidad, sino explicarla e, incluso, transformarla. Se
aleja del realismo del siglo XIX que pretenda exclusivamente reflejar la sociedad, sin
opinar sobre ella. Sartre, muy influido por el pensamiento marxista, opina que el arte
debe aspirar a transformar las cosas. La literatura es un arma ms con la que combatir
la injusticia. El escritor tiene una funcin social, y ser cmplice de la opresin si no
se ala con los oprimidos. No se es escritor por decir ciertas cosas, sino por decirlas
de cierta manera.
Inspirndose en Sartre, consideran que la misin que debe tener el escritor es
hacerse eco de las luchas sociales y tomar partido ante ellas; no slo debe
reflejar la realidad, sino explicarla y desear transformarla. Cabe destacar el
manifiesto de Alfonso Sastre, en 1958, que dice: "Lo social es una caracterstica
superior a lo artstico. Preferiramos vivir en un mundo justamente organizado y en el
que no hubiera obras de arte a vivir en otro injusto y florecido de obras artsticas"...
"La principal misin del arte en el mundo injusto en que vivimos consiste en
transformarlo". El arte que propona Sastre era, pues, un arte popular, una accin til
dirigida a la inmensa mayora.
Hay que tener en cuenta estos aspectos:
La novela social dominar entre 1951, fecha de La colmena, y 1962, fecha de

la aparicin de Tiempo de silencio de Luis Martn Santos.
Debemos distinguir dos momentos en el Realismo Social:

a) Precursores de la novela social: Miguel Delibes, El camino (1950);
Luis Romero, La noria (1951); y La colmena, de Cela con su despiadada
visin.
b) Verdadera novela social: Se inicia a partir de 1954 con autores como
Ignacio Aldecoa, Jos Manuel Caballero Bonald, Carmen Martn Gaite,
Ana M Matute y Rafael Snchez Ferlosio, Juan Goytisolo.
Todos
a)
b)
c)
Dentro del realismo social hay dos vertientes:

a) El objetivismo: testimonio escueto, sin aparente intervencin del autor,
que consiste en limitarse a registrar la pura conducta externa de
presentan rasgos comunes:

Solidaridad con los humildes y oprimidos.
Inconformismo social y deseo de cambios sociales.
Compromiso ante la injusticia social, por lo que debe denunciar los
hechos.
Pgina 5
individuos o grupos y a recoger sus palabras, sin comentarios ni

interpretaciones.
b) El realismo crtico: denuncia las desigualdades e injusticias desde
posturas dialcticas; es decir, comentando e interpretando.
TEMAS
Se produce un desplazamiento de lo individual a lo colectivo. Los temas
principales son:
La dura vida del campo: Los bravos (1954), de Fernndez Santos, El fulgor y
la sangre, (1954) de Aldecoa.
El mundo del trabajo: La mina (1960) de Lpez Salinas...
Las clases trabajadoras: Snchez Ferlosio (El Jarama)
Entre las novelas de tema urbano, algunas abordan un largo panorama (como
La colmena).
En el extremo opuesto se encuentran las novelas de la burguesa.
Preferentemente es la juventud desocupada, ablica, la que interesa a
novelistas como a Juan Goytisolo (Juegos de manos, 1954) y Tormenta de
verano, 1962) y a Martn Gaite (Entre visillos, 1958).
Tema muy frecuente es la guerra civil: las novelas presentan los lamentables
efectos de la contienda sobre nios y adolescentes: Primera memoria, de Ana
Mara Matute.
TCNICAS Y ESTILO
Las preocupaciones por la esttica son mnimas. Slo se pide a las formas que
sean transparentes, que lo escrito se entienda, sin que los recursos estticos
enturbien el contenido. El lenguaje, por tanto, tendr que ser desnudo,
directo y sencillo.
El contenido es ms importante que la forma. La estructura del relato suele ser

aparentemente sencilla, se prefiere la narracin lineal.
Se prefiere el personaje colectivo y el personaje representativo o sntesis de

una clase social o grupo. Se rechaza la novela psicolgica.
Ese rechazo nos conduce a las tcnicas derivadas del objetivismo: la mirada
del novelista se asemeja a una cmara de cine, y los dilogos parecen
recogidos en una grabadora. A esto se le llama "desaparicin del autor", ya
que este no quiere interponerse entre el personaje y el lector. De ah tambin
que la narracin se divida en escenas aisladas, cuya intencin es mostrar la
simultaneidad de secuencias que sealan que lo que va ocurriendo a los
diferentes personajes ocurre a la vez.
Los dilogos son abundantes y gracias a ellos conocemos a los personajes y

tambin su manera de hablar, ya que recogen el habla viva de campesinos,
obreros, burgueses. El lenguaje, por tanto, refleja la realidad de cada personaje.
Reduccin espacial y temporal de las obras, que duran 1 2 das. El

tiempo tan corto en el que transcurren las historias obliga al autor a una
laboriosa preparacin. La novela ya no se concibe como un relato acerca de la
vida de un personaje protagonista, precisamente porque ha desaparecido el
Pgina 6
protagonista: lo que interesa es lo que le ocurre a una comunidad en un

momento de su vida.
TTULOS EMBLEMTICOS
La colmena, de Cela
Ser Cela, con la publicacin de esta novela en Buenos Aires en 1951, quien abra
el camino de la novela social, y veremos ya en ella algunas de esas aportaciones de
estilo tan significativas en los autores de novela social: la fragmentacin de la accin
en secuencias de diferente extensin, en la que cada una de las secuencias se centra
sobre un momento puntual de la vida del personaje; la desaparicin de la fabula; la
desmitificacin del hroe, ya que la angustia existencial del hombre que se siente
devorado por las grandes ciudades domina en la vida de los personajes, que pasan a
ser un personaje ms dentro del gran protagonista colectivo; la estructura abierta que
provoca la alteracin del orden lineal del relato; y una voluntad de objetividad que,
dadas las caractersticas del estilo de Cela, siempre tendente al apunte omnisciente,
no se consigue plenamente.
La novela carece de una slida trama porque el relato no es ms que la sucesin
de mltiples escenas o secuencias de diferente longitud que se centran en la
descripcin fsica o moral de un personaje, o bien en la narracin de los pequeos
actos de su vida cotidiana. Porque eso es ante todo la novela, un fresco de la vida
cotidiana del Madrid de la posguerra, un Madrid triste y hambriento, con muchas
sombras y pocas luces, con el vicio escondido, el estraperlo aflorando: todo un
mosaico de las pequeas derrotas de hombres, especialmente, y mujeres que viven
con poca esperanza; son tipos vulgares de la vida madrilea, escogidos de las zonas
mas bajas de su sociedad, vidas dominadas por el hambre y el sexo. No hay
protagonista, aunque algunos de ellos, como Martn Marco, parecen cohesionar la
historia de varios. El protagonista es colectivo, cada uno aporta su miel a esa
colmena; son ms de cuatrocientos los que aparecen.
El narrador pretende una absoluta objetividad en Io descrito, lo que no consigue
plenamente porque deja su sello con intervenciones propias. Pero, aparte de ellas, su
postura en el relato tiende a una falsa objetividad en la que se encuentra una de las
claves del sentido de la obra. Se basa en una transcripcin de abundantes y
discontinuos dilogos; el autor interviene nicamente para describir el escenario o
presentar a los personajes, pero su participacin es mnima: una nota ambiental, un
parentesco, amistad o relacin que justifica su presencia en la novela, un rasgo tpico,
un tic
EI tiempo es muy importante en el relato. Los sucesos narrados ocurren en tres
das y parte de otro (final). Sin embargo, la temporalidad del relato aparece dislocada,
pues no sigue un orden cronolgico lineal en la sucesin de los captulos. Si el lector
quiere ordenar temporalmente las secuencias debera leer los captulos en el siguiente
orden:
I, II, IV, VI, III, V, FINAL.
Pgina 7
EI Jarama, de Snchez Ferlosio

El Jarama es el mximo exponente del objetivismo, aunque incorpora en los
escasos momentos en que el narrador toma la voz. Es una perfecta combinacin de
prosasmo y lirismo cuyos cauces expresivos son, respectivamente, el dilogo y la
descripcin. La accin es escasa e irrelevante, diecisis horas en un espacio mnimo,
las orillas del ro Jarama, en la que un grupo de jvenes ha acudido para baarse,
mientras que un grupo de gente mayor conversa en una taberna que est prxima al
lugar donde estn los muchachos. Es una novela antinovelesca en la que domina el
dilogo sobre la intriga, con una ancdota mnima y sin protagonistas, pues los
personajes, como se ha comentado, se juntan en grupos (los de la taberna, los
muchachos del ro).
Todo es anodino: la relacin entre los jvenes que toman el sol y se baan y
conversan sobre banalidades; y tambin lo son las conversaciones de los adultos que
estn en la taberna sobre el recuerdo de la guerra, sobre sus problemas familiares... Y
quiz por ello hay que comprender el absoluto objetivismo con el que decide narrar
Ferlosio como el mejor medio de expresar, utilizando el lenguaje coloquial propio de
cada uno de los grupos de personajes, el tedio y la intrascendencia de la accin. Se
trata de captar de forma fragmentaria las pequeas incidencias de un da cualquiera
de unos personajes normales y corrientes. Y, sin embargo, esa inaccin se ve
perturbada por la trgica muerte de una de las muchachas, lo que, por una parte, s
provoca cierta reaccin de sus amigos, pero que se contrarresta nuevamente por la
tediosa rutina de los representantes oficiales.
Tcnicamente destaca la simultaneidad en la presentacin de escenas, con lo que
se consigue el efecto de presente que condensa la accin, y el uso del dilogo dos
tercios de la novela son dilogos para lograr el total objetivismo que pretende el
autor. Todos estos dilogos muestran la falta de ilusiones, la inconsciente alienacin en
la que todos han cado, que les lleva hacia un tedio existencial, expresado tanto en
sus actitudes
parecen moverse a cmara lenta como en la desidia mental e
intelectual que se manifiesta a travs de unos dilogos expresados en un lenguaje
coloquial.
Pgina 8
3. La renovacin de la novela en los aos 60:

Procedimientos narrativos. Algunos nombres:
Luis Martn-Santos y Tiempo de silencio. Juan Mars. Juan Goytisolo
LA RENOVACIN DE LA NOVELA EN LOS AOS 60
A partir de 1960 los autores espaoles buscan nuevas frmulas narrativas, y
algunas de las causas de ese cambio son el cansancio del Realismo Social
(demasiada poltica y pobreza tcnica), el conocimiento de la nueva novela
hispanoamericana (a partir de 1962 con La ciudad y los perros de Vargas Llosa, y en
1967 con Cien aos de soledad de Garca Mrquez), y especialmente la publicacin de
Tiempo de silencio de Luis Martn Santos en 1962. Todo ello hizo que los novelistas
espaoles abrieran los ojos a los autores y tendencias que haban estado haciendo un
tipo de novela que se apartase de la tradicin realista del siglo XIX: Franz Kafka,
Marcel Proust, James Joyce, Thomas Mann, la Generacin Perdida norteamericana
(Hemingway, Faulkner, Dos Passos), el Nouveau Roman francs (Albert Camus,
Marguerite Yourcenar), o la ya citada narrativa hispanoamericana.
La gran diferencia entre los autores de esta corriente, experimentalistas, y los de
la dcada previa, pertenecientes al realismo social, es la concepcin ideolgica de la
literatura. La literatura ya no se concibe como una herramienta de concienciacin
social en que la palabra esta al servicio de la idea; el ejercicio literario se justifica en s
mismo, lo que no es impedimento para que subyazca una visin pesimista y escptica
del mundo que se narra; es, pues, ante todo, una corriente retrica cuyo fin prioritario
es una voluntad de modernizar la prosa espaola. La corriente experimental se
interesa por la narracin en s misma, por lo que el relato se convierte en objeto y fin
de si mismo. Esta construccin da lugar a estructuras complejas muy elaboradas.
PROCEDIMIENTOS NARRATIVOS
Temas: Recurren frecuentemente a la infancia, la adolescencia, la guerra,

el paso del tiempo y la reconstruccin de la propia memoria. No se abandonan
del todo los problemas sociales ni la intencin crtica, pero se da cabida en la
novela a lo irracional, lo onrico, la irona y el humor.
Frecuente empleo del monlogo interior catico en que las ideas se

agolpan sin una lgica conexin gramatical. El monlogo interior se convierte en
el medio ms propicio para mostrar la compleja psicologa del personaje: su
estado de nimo, su pensamiento, su visin del mundo, sus temores, encuentran
cauce de expresin en la utilizacin de esta tcnica.
El narrador externo se alterna con el narrador en primera persona.

Se mezclan los modos del relato: estilo directo, indirecto, dilogo, monlogo, pero
se da especial importancia al uso del estilo indirecto libre 1. Se produce, tambin,
una ruptura con el uso convencional de los signos de puntuacin.
Se inserta en la voz del narrador enunciados propios de algn personaje
Pgina 9
Desorden cronolgico: La historia, entendida como argumento, es decir,

ordenacin lineal y lgica del contenido, deja de ser el centro de articulacin de la
novela. La novela se construye desde el ensamblaje de materiales diversos entre
los que no siempre se produce una cohesin interna. La novela se estructura en
secuencias.
Protagonista individual: Cambia la perspectiva respecto a la etapa

anterior, ya que se utiliza un solo personaje, pero en conflicto con lo que le rodea
y consigo mismo, muchas veces vapuleado por las circunstancias en que vive. La
historia se enfoca desde la perspectiva nica de un personaje, o desde la mltiple
de varios personajes, lo que permite ofrecer distintas interpretaciones de una
misma realidad.
Lector activo: Participa en la recreacin interpretativa de la novela, ya

que es l el que debe componer todas las piezas que el autor le propone.
LUIS MARTN-SANTOS Y TIEMPO DE SILENCIO

Ya se ha dicho que Tiempo de silencio abre lo que se denominar como corriente
experimental, y sin embargo, en su ltima esencia, en su contenido final, no deja de
ser una novela social porque es una denuncia, pesimista y demoledora, de la situacin
social de la Espaa de ese tiempo. Ahora bien, no es una denuncia objetiva, sino
cargada de la ideologa del autor, que manifiesta continuamente sus ideas morales e
intelectuales a travs de mltiples procedimientos.
El argumento se centra en la figura de un joven mdico e investigador llamado
Pedro, que se provee de ratones para sus experimentos en la chabola del Muecas.
Pedro se ver implicado en la muerte de la hija del Muecas, por lo que ser detenido.
Cuando sale de prisin, su novia es asesinada por Cartucho, amante de la hija del
Muecas. La novela supone un profundo recorrido por diversos aspectos de la realidad
espaola del momento, en un ambiente de miseria moral y degradante.
Martn Santos ha sustituido el campo por la ciudad, y de ella ha tomado a sus
personajes, que son representativos de las distintas clases sociales, desde el
aristocrtico Matas hasta el Muecas, patriarca de uno de esos barrios de chabolas que
crecen en el extrarradio de las grandes urbes; en medio, Pedro, un joven investigador
una rara avis en la realidad laboral de ese tiempo, representante de una clase
media venida a menos las mujeres de la pensin; un trabajador, Amador, que no
un obrero, porque Martn Santos tiene mucho cuidado de no tender puentes con Io
claramente social; y prostitutas y asesinos; y todo ello engarzado en una trama
simple, casi de folletn, pero intercalada por mltiples reflexiones de tono culto que
acaban por desconcertar al lector medio. Ese es el gran acierto de Martn-Santos,
escribir una novela en la que el relato reclama la atencin sobre s mismo.
Utiliza tcnicas ya conocidas, pero a las que da un tratamiento particular a partir
de un ensamblaje muy personal: el uso del monlogo interior como forma de
narracin; la dislocacin de la trama lineal; la recuperacin de un protagonista, Pedro,
en torno al cual se teje la novela; la superposicin de secuencias; la incorporacin de
mltiples digresiones, pero sobre todo el uso de una amplia gama de registros
Pgina 10
lingsticos, desde los vulgarismos del Cartucho hasta la jerga mdica de don Pedro.
Como se aprecia, las seas ms relevantes ruptura del objetivismo, concepcin del
relato como conglomerado de diversas tcnicas, etc.- que caracterizan esta nueva
narrativa estn ya presentes en la novela de Martn-Santos. Si a ellas aadimos la
irona y el humor como medios empleados para mostrar los problemas de la sociedad
espaola, nos encontramos ante una de las obras clave de la narrativa del siglo XX.
Pgina 11
JUAN MARS
Desde su primera novela, Encerrados con un solo juguete (1960), Mars ya deja
claro que su literatura se va a caracterizar por un enfoque intimista, repleto de
alusiones autobiogrficas. Sus grandes novelas toman como escenario el barrio de su
niez y juventud, el barrio del Carmelo de Barcelona, y el tiempo fsico que les
corresponde, la Barcelona posfranquista, en donde la degradacin moral lo preside
todo. Es la Barcelona de los derrotados, de los emigrantes, de las diferencias de clase,
y todo ello contado con una lcida irona.
Su obra ms reconocida, ltimas tardes con Teresa (1966) muestra una visin
crtica de la burguesa catalana: cuenta las relaciones entre un joven delincuente y
una estudiante de familia burguesa, pero superando la tendencia de la novela social y
empleando tcnicas narrativas experimentales.
JUAN GOYTISOLO
Tras iniciar su carrera en los aos 50 dentro del realismo social y el compromiso
poltico, pasa a defender la renovacin narrativa con la publicacin de Seas de
identidad (1966). El tema de esta novela es la bsqueda de un sentido a la vida. El
protagonista, un exiliado que vuelve a Espaa, va recordando su pasado y el de la vida
espaola a travs de cartas, fotos y otros documentos, con la intencin de recuperar
sus propias races en un pas con el que ya no se siente identificado.
Presenta innovaciones como las rupturas en el espacio y en el tiempo, la
narracin en segunda persona combinada con la primera y la tercera, la presencia de
prrafos en otros idiomas, el monlogo interior
Pgina 12
4. Un novelista atraviesa el siglo: Miguel Delibes. La visin crtica de

la realidad. El espacio rural y otros espacios. El estilo. La evolucin
novelstica (desde La sombra del ciprs es alargada hasta El hereje
)
EL AUTOR
Nace en Valladolid el 17 de octubre de 1920. Es el tercero de ocho hermanos. En
1936, terminado el bachillerato, ingresa en la Escuela de Comercio al tiempo que
estudia modelado y escultura en la Escuela de Artes y Oficios. La primera manera que
tiene de manifestarse como artista, es dibujando. En 1938 se enrola como marinero
voluntario en el crucero "Canarias".
Finalizada la guerra, regresa a Valladolid. A partir de 1940 estudia Derecho y
Comercio, y comienza a prestar su colaboracin como dibujante caricaturista en el
diario El Norte de Castilla. En 1944 ingresa como redactor en el citado diario. En 1952
es nombrado subdirector y en 1958 director, cargo que ocupa hasta 1963. En 1947 se
casa con ngeles de Castro con la que tiene siete hijos.
Despus de algn tiempo escribiendo en el peridico, pasa a la novela y en 1947
aparece su primera obra La sombra del ciprs es alargada, con la que gana el premio
Nadal. Esa ser su puerta de entrada al mundo de la novela, que ya no abandonar
hasta el fin de sus das.
Delibes se manifest como un frreo defensor del campesino castellano, y
denunci su situacin en el campo. Su pensamiento cristiano y su visin existencialista
aparecen en algunas de sus obras, como tambin lo hace su posicionamiento en
posturas solidarias con el medio ambiente y con la cultura popular rural, as como la
defensa de los oprimidos.
El 1 de febrero de 1973 fue elegido miembro de la Real Academia de La Lengua y
tom posesin del silln "e" el 25 de mayo de 1975, dejando expuestas muchas de sus
ideas en el obligado discurso de entrada. En 1982 se le otorga el Premio Prncipe de
Asturias de las Letras. En 1993 recibe el Premio Cervantes. Publica el libro de
memorias Mi vida al aire libre (1989) y la recopilacin de artculos Pegar la hebra
(1990).
Delibes ha alternado su docencia y su trabajo de escritor con numerosos viajes,
que ha aprovechado para pronunciar conferencias en las ms prestigiosas
universidades. Fue investido Doctor Honoris Causa por la Universidad de Valladolid
(1983), Complutense de Madrid (1987), El Sarre - Alemania (1990) y Alcal de Henares
(1996). Caballero de la Orden de las Artes y las Letras de la Repblica Francesa. 1985.
En 1993 la Diputacin Provincial de Valladolid le otorga la Medalla de Oro de la
Provincia. En 1999 se le concede la Medalla de Oro al Mrito en el Trabajo. Muere en
Valladolid en 2010.
Pgina 13
LA VISIN CRTICA DE LA REALIDAD

Delibes no se conforma con dejar constancia de la situacin del hombre y sus
relaciones con su entorno (sea fsico o humano): su objetivo ltimo es criticar, poner
en tela de juicio todo aquello que, segn su propia concepcin del mundo, puede ser
mejorado. De esa necesidad de denuncia se deriva su visin crtica de la realidad.
Esa mirada crtica se proyecta especialmente sobre tres ejes: la crtica social y
la crtica ecolgica por crtica ecolgica debe entenderse la agresin gratuita
que el nombre realiza contra la Naturaleza, as como su incapacidad para vivir en
consonancia con ella, puesto que ambas se repiten en varias novelas e incluso en
algunas aparecen conjuntamente; y la crtica poltica, aunque esta no aparece de un
modo claro y explcito, sino que debe extraerse del planteamiento de las situaciones,
mucho ms que de las opiniones que se ponen en boca de los personajes.
1) LA CRTICA SOCIAL y CRTICA ECOLGICA
En Las ratas se denuncia el abandono del campo espaol, la miseria y las
calamidades a las que estn expuestos los habitantes de esa Castilla rural cuya
agricultura apenas ha evolucionado durante siglos. Pero, paradjicamente, la dureza
de la vida en el campo se cuenta desde la exaltacin, desde la sublimacin de saber
vivir acorde con la naturaleza. La novela, a travs de sus personajes, reivindica el
amor que estos sienten por el espacio que ocupan no son ms felices los que se
fueron, como el Quinciano, hay una trabazn sentimental entre el hombre y la tierra
-que es como la mujer de uno-. Pero, por otra parte, aunque los personajes aceptan su
modo de vida, Delibes no olvida, lo pone en la boca del Pruden, que si tuvieran
regados, no tendran que estar toda la vida mirando al cielo.
El disputado voto del seor Cayo tiene mucho que ver con Las ratas en la
reivindicacin del mundo ecolgico. Al seor Cayo la tierra y sus manos, el
conocimiento ntimo de la naturaleza que le ha conferido la experiencia, le sirven para
que tenga colmadas todas sus necesidades a pesar de vivir ajeno a la sociedad,
especialmente la de consumo que viene representada en la novela por los forasteros.
Es cierto que la novela trasluce una profunda nostalgia por un mundo que se
extingue y del que el seor Cayo parece ser el ltimo superviviente, pero la grandeza
del personaje, la admiracin que despierta en Vctor, el candidato a diputado, revela
una vez mas la necesidad de vivir en comunin con el medio que nos rodea.
En Los santos inocentes la crtica ecolgica queda supeditada a la crtica social,
que es el mvil fundamental del relato. La reivindicacin de lo natural queda en un
segundo plano porque, aunque una parte de los personajes habitan en el campo, no
se incide en la comunin entre estos y la tierra. Azaras solo comprende la naturaleza
desde el instinto, y an ms, su don se cie a la especial relacin que es capaz de
mantener con los pjaros. Sin embargo, la crtica social alcanza en esta novela su
punto mximo. De modo directo, sin ironas, se denuncia la situacin de los oprimidos
explicitada en una familia que forma parte, como la tierra, de la hacienda de unos
terratenientes. El trato vejatorio, los abusos, la degradacin, a la que especialmente el
seorito Ivn los otros miembros de su familia lo hacen desde la conmiseracin
somete, sobre todo, a Paco, son el asunto central de este relato. Como en otros libros,
Delibes se decanta y se solidariza con los marginados, pero aqu, adems, no solo son
Pgina 14
desfavorecidos, sino tambin explotados, uncidos al yugo de una tradicin que los
relega a una semiesclavitud que es aceptada con inmensa resignacin, si bien los hijos
simbolizan el cambio, las nuevas relaciones sociales que marcan el fin de una poca.
2) LA CRTICA POLTICA
La critica poltica aparece especialmente, aunque en clave alegrica, en Parbola
del nufrago, un alegato contra los regmenes dictatoriales que anulan la voluntad del
ser humano. Sin embargo, la forma que elige, la parbola, y sobre todo la
experimentacin como cauce de expresin literaria, provoca una distancia entre lo
denunciado y el lector, por lo que la crtica se queda en el terreno de lo puramente
intelectual y abstracto, incapaz, en suma, de sublevar conciencias.
En Cinco horas con Mario la crtica poltica aparece disfrazada como crtica social.
Mario es un progresista que, aunque no se enfrenta abiertamente contra el sistema, s
manifiesta su disconformidad entre los pocos resquicios que le deja un rgimen
autoritario. Mario se niega a integrarse plenamente en el bando de quienes mandan, a
pesar de los inconvenientes que ello supone en su vida y que son los que su esposa le
echa en cara durante el duelo. Sin embargo, esa actitud firme y contestataria de Mario
apunta, sobre todo por oposicin al pensamiento tradicional de su esposa, y
ejemplifica la mirada crtica que Delibes aporta en un tiempo en que en la sociedad
espaola empiezan a atisbarse sntomas y seales de un cambio que empieza a ser
reclamado sobre todo por quienes, como Mario, son los intelectuales del pas. 377A,
madera de hroe es un crtica a la inutilidad de las ideas polticas, porque tanto las del
padre como las del hijo no conducen ms que a la muerte y a la destruccin. Delibes
se adentra de lleno en la Guerra Civil analizando especialmente las causas, aos
previos, y el desarrollo del conflicto.
En la actitud del protagonista puede observarse ese cambio que sufri el propio
escritor: desde la radicalidad de su alistamiento con las tropas nacionales en ese
momento ni comprende ni quiere comprender a un padre traidor hasta la revisin
final del concepto de herosmo en la que, sin compartirla, puede empezar a entender
el comportamiento paterno. Sin embargo, la ecunime mirada del Delibes adulto sobre
la guerra y sus consecuencias trasluce, como se ha dicho, la inutilidad de la
confrontacin armada.
Una crtica contra la conducta del ser humano, sobre todo de cmo las
relaciones sociales se ven afectadas por el egosmo, aparece en La hoja roja y en An
es de da. En esta novela la crtica parte de la tara fsica del protagonista, lo que
provoca que caigan sobre ella burla o la conmiseracin de quienes le rodean. Es, pues,
una novela cuya carga crtica se resume en el injusto trato que sufren quienes por su
condicin fsica son diferentes a los dems y a quienes, finalmente, se les cierra, por
su condicin de marginados, cualquier puerta que los integre en el tejido social como
seres normales. Aunque el tema de La hoja roja es la soledad a la que se ven
abocados dos seres indefensos, el viejo Eloy pasa a serlo cuando es jubilado y cuando
su hijo no Io acepta en casa, y el amparo mutuo que los salva del naufragio vital, la
novela revisa de modo crtico conceptos abstractos como la amistad, el amor, la
soledad, todos ellos impregnados de ese egosmo que, como se ha dicho, condiciona
las relaciones sociales de estos libros.
Una mirada crtica al mundo de la educacin aparece en El prncipe
destronado y en El tesoro. En esta novela, para comprender la reaccin y la actitud de
Pgina 15
la gente de la aldea, es ms importante la incultura que la posicin social. Lo que

critica Delibes es el feroz egosmo de unos personajes que viven olvidados en su
pequea aldea. Y, sin embargo, el autor justifica en cierta medida su proceder: nunca
han tenido nada y ahora defienden desde su miseria lo que creen suyo. Es la pobreza
y la falta de cultura lo que determina el desenlace de la novela.
Pgina 16
EL ESPACIO RURAL Y OTROS ESPACIOS

Lo que para Delibes significa el espacio rural es el campo, que no se
corresponde exactamente con el concepto de naturaleza, y mucho menos con la
idea tpica renacentista del locus amoenus. EI campo es la tierra de cultivo, el entorno
inmediato el monte donde se caza, el ro en que se pesca del aldeano; el campo es
la fusin lgica del hombre con el paisaje. En las novelas de ambiente rural, que
comparten una serie de caractersticas propias (tratamiento de los personajes,
insercin del hombre en la naturaleza, definicin de un modo de vida...), el paisaje y el
paisanaje se funden para conseguir que la pasin del individuo no pueda
desvincularse del espacio en que se desenvuelve.
Sin embargo, Delibes no presenta un medio rural idlico: la vida en el campo es
difcil y dura: la tierra es sufrimiento que el hombre de campo que la habita debe
aceptar. El hombre cuida su campo, lo siembra, lo abona, lo limpia de malas hierbas,
deposita en l su esperanza y su subsistencia. La mano del hombre, en definitiva, ha
moldeado un espacio que le es propio. Y, sin embargo, el hombre es un punto
minsculo en la naturaleza: la sequa, la helada o el pedrisco son las fuerzas ante las
que el hombre nada puede, y no cabe mas remedio que la resignacin. EI hombre se
inserta en el campo, pero el hombre de campo esta a expensas de la naturaleza.
Frente al campo, la ciudad, el espacio urbano en que los valores del mundo
natural no sirven. La ciudad se rige por unos parmetros diferentes. La naturaleza ha
sido doblegada porque el hombre ya no est sujeto a las inclemencias para llevar el
pan a su mesa. EI hombre de ciudad compra su sustento y por ello se ha liberado del
poder tirnico de la naturaleza. Pero, ms que por el modo de vida, el espacio urbano
se opone al rural, porque el primero implica el progreso, y el segundo, la tradicin. En
la ciudad el hombre es un ser desarraigado; en el campo mantiene sus races con su
cultura y su pasado. Delibes no detesta el progreso como tal; a Delibes le preocupa
que el progreso (que identifica con el espacio urbano) termine con el modo de vida
ancestral de Castilla y los castellanos, con una cultura centenaria. La ciudad es un
hbitat que destruye los valores ms esenciales del ser humano. Es esa, pues, la
autntica dimensin que opone el espacio rural al urbano, la comunin o la separacin
del hombre con su entorno, estar integrado con el medio desde la libertad individual, o
ser y estar adocenado a merced de Io que quienes dirigen el rebao determinan para
el individuo.
EL ESTILO
EI estilo es el uso personal que el autor hace de la lengua; por eso la evolucin
novelstica de Delibes encuentra fiel reflejo en el estilo. Lo ms relevante es sealar
cmo el escritor ha ido cediendo la palabra a los personajes para que cada uno de
ellos encuentre su propia voz y esa voz sea idea.
a) LENGUAJE :
Se pasa as de un lenguaje literario y estilizado, tanto en la prosa como en la
reproduccin de dilogos, en La sombra del ciprs es alargada, a una adecuacin
exacta entre registro y personaje en sus ltimas novelas. Es esta una tendencia
progresiva. As, aunque en las primeras novelas todava prevalece el lenguaje literario,
Pgina 17
los personajes ya se expresan en ocasiones de acuerdo a la clase marginal a la que

pertenecen. EI camino sigue siendo literario en su prosa y en algunos dilogos, pero
ya incorpora un lxico rural que eclosionar de modo definitivo en Las ratas, y que ya
no abandonara en el resto de sus novelas rurales. Los diarios y muy especialmente
Cinco horas con Mario suponen el triunfo del lenguaje coloquial.
El habla rural es un lenguaje en gran modo denotativo porque las palabras tienen
un significado muy concreto: cada una de ellas designa con gran precisin la realidad
a la que alude; seres u objetos que nombra pertenecen plenamente a la sociedad rural
que describe. Tan importante es el lenguaje en sus novelas rurales que se convierte en
una nueva reivindicacin, pues la muerte del campo implica tambin la muerte de un
rico lenguaje que se destruir del mismo modo que las costumbres y los usos, que los
cultivos y esa sabidura popular que, en definitiva, es la gran herencia perdida del
nombre de ciudad.
El lenguaje urbano, por el contrario, se identifica con el habla coloquial, con el
uso cotidiano que del lenguaje realiza un hablante medio en una conversacin
distendida.
b) TCNICA NARRATIVA :
Esta misma evolucin que aqu se ha referido aplicada especficamente al
lenguaje tambin puede extrapolarse a la tcnica narrativa utilizada,
comprendindola tambin como un proceso de liberacin de la estructura clsica,
desde La sombra del ciprs es alargada hasta la culminacin de dicha tendencia en
Los santos inocentes, pasando por la utilizacin del parntesis como un paso previo a
la tcnica del monlogo interior que hallar su mxima expresin en Cinco horas con
Mario.
Puede afirmarse que Delibes evoluciona desde una tcnica basada en la
descripcin hasta una tcnica que se basa en la expresin; por eso experimenta con
los signos ortogrficos, juega con la manera de transcribir el discurso. EI lenguaje,
pues, ya no sirve solo para comunicar, sino que se ha transformado en parte misma
de la realidad que el autor quiere comunicar al lector. EI lenguaje pertenece a los
personajes, por eso, la gran maestra de Delibes es que acierta a caracterizar a estos
a travs de su lenguaje.
LA EVOLUCIN NOVELSTICA
Miguel Delibes cuenta con una amplia produccin literaria, pero quiz lo ms
significativo de la misma es que tanto los temas como sus tratamientos se repiten a lo
largo de toda su obra, por lo que es muy complicado hablar de etapas en su
produccin. Un agrupamiento podra ser:
Etapa existencial
Son novelas con una narrativa tradicional, con tendencia a la subjetividad, y con
unos protagonistas caracterizados por un comportamiento egosta e individualista.
La sombra del ciprs es alargada (Premio Nadal, 1947) es de temtica
existencial por el pesimismo con el que trata personajes situaciones.
An es de da (1949)
Mi idolatrado hijo Sis (1953), donde se realiza el retrato de una
familia burguesa,
Pgina 18
Novelas sociales
En ellas destaca la voluntad de Delibes de insertar al protagonista en la sociedad,
normalmente rural, en que vive. Hay en ellas una reivindicacin del mundo rural frente
al urbano, as como una queja por la injusticia social a la que se ven sometidos los
personajes.
El camino (1950)
Las ratas (1962): sus protagonistas, un padre y un hijo, sobreviven
penosamente cazando ratas en un atrasado pueblo castellano.
El disputado voto del seor Cayo (1978): situacin rural en las
primeras elecciones democrticas tras la dictadura.
Los santos inocentes (1982): denuncia de la explotacin de los
campesinos por parte de los caciques del lugar.
Realismo de ambiente urbano
Utiliza el realismo para denunciar la desolacin del ser humano en la sociedad, o
bien para criticar a la burguesa estpida, intil y provinciana.
La hoja roja (1959), historia de un jubilado que se enfrenta a su nueva
situacin.
Cinco horas con Mario (1966), estructurada en torno a un largo
monlogo interior que brota de Carmen, su protagonista, a lo largo de
las cinco horas que pasa velando el cadver de su marido
El prncipe destronado (1973)
Las guerras de nuestros antepasados (1975),
ltimas novelas
Cartas de amor de un sexagenario voluptuoso (1983)
Seora de rojo sobre fondo gris (1991)
El hereje (1998), novela histrica que recrea la vida vallisoletana del
siglo XVI.
Pgina 19
5. Los santos inocentes:

La denuncia social. Los personajes. El espacio y el tiempo.
Las tcnicas narrativas. La estructura. El habla popular
Los santos inocentes tiene su origen en La milana, un relato breve, un cuento
que apareci en 1963 en la revista Mundo Hispnico, y que parece ser el principio de
una narracin ms larga, que ocupara los tres primeros libros de la novela. As,
podemos entender que la obra se redact en dos fases: una primera fase en 1963 (los
tres primeros libros), y otra en una fecha prxima a la publicacin de la novela en
1981, en la que se redactaran los tres ltimos libros, y donde se perfila plenamente la
idea de la denuncia contra la injusticia social como tema fundamental del libro.
Argumento:
Azaras es un campesino, deficiente mental, que lleva a cabo sencillas tareas
rurales en la Jara, un cortijo enorme. Cuando el dueo lo expulsa, se va a vivir con su
hermana, la Rgula, casada con Paco, el Bajo, y madre de dos hijos y dos hijas, una de
las cuales, la Nia Chica, es una muchacha que lleva una vida vegetativa, debido a
una parlisis cerebral. De cuando en cuando, emite unos alaridos sobrecogedores, y
Azaras la calma dicindole las mismas palabras que dice al bho o a la grajeta
amaestrados: Milana bonita. Azaras ama apasionadamente a su sobrina y sus
pjaros. Por otra parte, su cuado, Paco el Bajo, insustituible ayudante del seorito
Ivn en sus caceras, se quiebra una pierna al caer de un rbol mientras ayudaba a
ste. La nula consideracin del cacique hace que Paco se lesione por segunda vez, ya
que aqul no le ha permitido guardar el descanso prescrito por el mdico. Como el
seorito se queda sin secretario y no quiere ni puede prescindir de la caza, pide que
lo acompae Azaras. En una ocasin en que no consigue abatir ningn pjaro, Ivn
observa cmo cruza el cielo una bandada de grajos. En esa bandada va la milana de
Azaras. ste, inocentemente, emite el qui con que suele llamar a su grajeta, y,
cuando sta baja a posarse sobre el hombro de su dueo, cae abatida por un disparo
de Ivn. Azaras queda desconsolado: La Nia Chica llora porque el seorito me ha
matado la milana, dice Azaras al escuchar uno de los alaridos de su sobrina. Cuando
vuelve a salir por la tarde, se lleva a cabo la terrible venganza del inocente. Con la
muerte de Ivn a manos de Azaras, termina la obra.
Pgina 20
LA DENUNCIA SOCIAL
Esta breve novela presenta una intencin marcadamente social, aunque
salpicada de descripciones llenas de lirismo y emocin. Los elementos lricos no
constituyen, sin embargo, una burbuja que asle los sentimientos y los ponga a salvo
de las agresiones de la vida campesina. No. Por el contrario, la lealtad sin lmites y la
obediencia ciega de los trabajadores de la finca en que se desarrolla la historia
contrastan con la arrogancia, la chulera y el egosmo del seorito, un personaje a
quien nada interesa ms que la caza y su propia satisfaccin. Por eso la novela llega a
causar rabia y dolor. Por eso la reaccin del lector es de intensa irritacin frente a las
arbitrariedades del cacique y de cario incondicional hacia Azaras y su familia. As,
pues, la finalidad de Los santos inocentes es denunciar los abusos de los caciques
frente a los humildes campesinos. Los seores son explotadores, los pobres
sobreviven a duras penas, arrostrando su analfabetismo, sus miserables salarios, su
permanente desamparo, sus viviendas inhabitables (si me hago cargo, seorito, pero
ya ve, all, en casa, dos piezas, con cuatro muchachos, ni rebullirnos) y su
inseguridad (recordemos que Azaras es despedido arbitrariamente, despus de
muchos aos al servicio del seorito de la Jara).
Consecuentemente, el tema de la novela sera el desamparo social que sufren los
campesinos ante las injusticias del mundo latifundista. As, Los santos inocentes se
nos presenta como una novela que inspira compasin hacia los humildes, seres que se
sitan jerrquicamente entre los animales y los seores de la finca. Aquellos son, por
tanto, unos explotados (sobre todo Azaras y Paco el Bajo), mientras que los seores
son los explotadores. Delibes enfrenta dos mundos antagnicos, el del orden natural,
asociado con la vida rural, y el del caos y la necedad incomprensiva, asociado con la
cultura urbana, de la que son portadores los personajes elevados. El seorito Ivn y
el viejo Azaras alcanzan en el relato la categora de smbolos de la injusticia. Por un
lado, en Ivn se da la crueldad, el egosmo y la inconsciencia en grado sumo, mientras
que el primitivismo, la marginacin y la debilidad se centran en Azaras.
Por lo apuntado anteriormente, se deduce que Los santos inocentes se puede
encuadrar en el grupo de los relatos de tema social, pero con una manifiesta voluntad
de estilo aadida, es decir, es una novela del realismo social con intencin esttica.
Por tanto, exhibe, adems de un mensaje absolutamente social, un carcter
conscientemente renovador.
Delibes nunca pretendi con esta novela situarse en la posicin de quienes
defendan activismo partidista alguno ni de instar al levantamiento de grupos o clases
sociales. El relato trata de una rebelin, es cierto, pero de la rebelin del inocente.
Este inocente, Azaras, es una persona irresponsable; por consiguiente, se presenta
ante el lector como no culpable (el sentido del ttulo es bastante clarificador), a pesar
de haber ajustado las cuentas (o a lo mejor por eso no es culpable) a quien ha
transgredido las leyes naturales. La sentencia es inapelable, porque el seorito Ivn
fue advertido con tiempo suficiente, y no atendi la voz angustiosa y desesperada de
un infeliz: no tire, seorito, es la milana! [] seorito, por sus muertos, no tire!. La
venganza es definitiva, porque el dao (a qu crimen se refiere Delibes con el ttulo
del libro sexto, al que comete Ivn o al que comete Azaras?) es irreparable y el
desdichado sentado orilla una jara, en el rodapi, sostena el pjaro agonizante entre
sus chatas manos, la sangre caliente y espesa escurrindole entre los dedos,
sintiendo, al fondo de aquel cuerpecillo roto, los postreros, espaciados, latidos de su
corazn, e, inclinado sobre l, sollozaba mansamente, milana bonita, milana bonita.
Dice el propio autor: No hay poltica en este libro. Sucede, simplemente, que
este problema de vasallaje y entrega resignada de los humildes subleva tanto por no
decir ms- a una conciencia cristiana como a un militante marxista. En definitiva,
como dice Alvar, Delibes nos cuenta, no una novela social (aunque lo sea), no la
crueldad del hombre para con el hombre (aunque la haya), no un mundo maniqueo
Pgina 21
(aunque bien patente est), lo que nos cuenta es un pedazo de vida de un hombre
desgraciado. Y entonces la nica manera de ser realista es introducirnos en ese
mundo poblado por seres inocentes y hacrnoslo vivir desde su interior.
A pesar de que no hay poltica en la novela, s se hace una leve alusin a la
situacin de la Espaa de la guerra civil. Esta alusin viene reflejada en el personaje
Ireneo, hermano de Azaras y Rgula, quien slo aparece en los sueos de Azaras: se
muri, Franco lo mand al cielo, leemos en el libro tercero.
Pgina 22
LOS PERSONAJES
La accin de Los santos inocentes transcurre en un cortijo seorial en el que las
tareas domsticas y las tareas tpicas de la vida campesina estn desarrolladas por
gentes humildes que viven al servicio de los dueos de la finca. Los seores viven muy
bien, pues para ellos el cortijo es una finca de recreo a la que vienen invitadas gentes
influyentes y poderosas (el ministro, el embajador) que pasan apasionantes jornadas
de caza; los campesinos, por otra parte, son extremadamente pobres, viven en
condiciones lamentables y subsisten gracias a un trabajo agotador; en ocasiones, se
ayudan con las limosnas que reciben de la seora marquesa.
A medio camino entre los seores y los campesinos, podramos organizar un
simblico y pequeo grupo, formado por dos personajes de reacciones biolgicamente
muy primitivas (Azaras y la Nia Chica se comportan de modo instintivo y maquinal) y
los animales domesticados. El personaje ms entraable es Azaras, ingenuo y natural
como un entraable animal domstico. Azaras va y viene a su antojo por el cortijo
ante la benvola indiferencia del resto de los personajes. Su afn es cuidar sus pjaros
y su dedicacin ms apasionada, la de domesticarlos y acariciarles el entrecejo
mientras los arrulla con su sempiterno estribillo: Milana bonita, milana bonita.
Azaras mantiene dilogos instintivos y elementales con las milanas (uuuuuuuuh, o
qui).
La elementalidad de Azaras no entiende que su seorito no permita llevar al
mago al pjaro enfermo: pero es la milana, seorito, le dice sorprendido. La misma
elementalidad le permite decir a su hermana la Rgula que no mande a sus hijos a la
escuela, porque luego no te van a servir para finos ni para bastos. Cuando a Azaras
le van mal las cosas o siente una irreprimible tristeza, sustituye en su dedicacin la
milana por su sobrina la Nia Chica.
No hay presentacin previa de los personajes en el relato: irrumpen bruscamente
en el escenario de los hechos como si desde siempre formaran parte de los mismos. Y
esto, que podra significar un defecto, no supone dificultad alguna, pues el arte de
Delibes los acomoda en la accin en pocas palabras. As, el lector queda familiarizado
con ellos inmediatamente.
Si tuviramos que jerarquizar qu representan simblicamente los personajes
clave, diramos que la marquesa (la duea) sera la personificacin de la injusticia);
Ivn, la de la opresin; Azaras, la de la inocencia, y Paco, la de la resignacin.
Azaras
Tal vez sea Azaras el personaje que justifica, junto con el de la Nia Chica, el
hecho de que la novela tenga ese ttulo tan hermoso y revelador de Los santos
inocentes. Azaras es, en efecto, un inocente, un pobre infeliz cuyos movimientos y
afectos inspiran la ternura de lector. Viene a ser el protagonista de la novela. No tiene
malicia y su comportamiento es tan natural, que prcticamente viene a ser el smbolo
de la unin de lo instintivo con la naturaleza. Sus sentimientos son tan elementales
como los de las aves que domestica. A travs de la milana, Azaras forma parte de la
bandada de los pjaros, se adentra en su reino, y, en cierto modo, se convierte en un
bicho ms. Segn Mara Luisa Martnez, es tal la fascinacin que experimenta Azaras
por la milana, que incluso hay un devenir del lenguaje. Cuando la Seora Marquesa,
madre del seorito Ivn, descubre a Azaras en el cortijo y pregunta a Rgula quin es
l y qu hace, Azaras contesta que abona los geranios, que corre el crabo de
anochecida y que en esos momentos anda criando una milana. La Seora Marquesa,
ante la respuesta de Azaras, le pregunta a Rgula: correr el crabo? puedes
decirme de qu est hablando tu hermano?. Las palabras usadas por Azaras son
comprensibles, pero la forma de enunciarlas y lo que connotan son extraas y
Pgina 23
desconocidas para los dems. Azaras se expresa como un extranjero dentro de su

propia lengua, lo que hace su estilo incomprensible para los otros.
Paco, el Bajo
Tal vez sea este personaje el que con mayor urgencia reclama del lector una
posicin de denuncia ante los atropellos del cacique abusn. Paco, el Bajo, es el
personaje ms humillado y, al mismo tiempo, de los ms admirados por el seorito
Ivn. Y ello, porque ste lo obliga a comportarse como si fuera un perro eficaz e
imprescindible en las batidas de caza: es leal, obediente, agradecido, digno de
alabanzas y consideraciones, pero perro al fin y al cabo. Es sumiso, pacfico y
resignado. Todo lo acepta de buen grado y sin rechistar (ae, a mandar, que para eso
estamos, es la respuesta habitual de Rgula o de Paco ante cualquier requerimiento
de los seores o de don Pedro, el Prito); posee inteligencia natural, ingenio y unas
dotes inusuales para rastrear, olfatendolas, las piezas abatidas o la presencia de
personas y animales. Tiene conciencia de que el progreso pasa por que sus hijos
adquieran una formacin intelectual y acadmica: ahora la Nieves nos entrar en la
escuela y Dios sabe dnde puede llegar con lo espabilada que es. Se trata de un
personaje bondadoso y entraable. Los dos accidentes sucesivos que sufre son el
desencadenante de la tragedia final.
Pgina 24
El seorito Ivn
Parece claro que no es precisamente positiva la opinin que de la clase

dominante tiene Miguel Delibes, a juzgar por el papel que le hace desempear a este
personaje. Caprichoso, arbitrario y egosta, Ivn representa el vrtice de la escala
jerrquica en el cortijo. Sus ideas son incontestables en el ambiente en que las emite:
[...] el que ms y el que menos todos tenemos que acatar una jerarqua, unos debajo
y otros arriba, es ley de vida, no?. En una ocasin, le deja claro a Paco cmo deben
ser las relaciones entre ambos, a pesar del cario que se profesan y de los aos que
hace que se conocen; ocurre cuando, pasada la infancia del seorito, ste dice: De
hoy en adelante, Paco, de usted y seorito Ivn, ya no soy un muchacho. Paco acata
sumiso la orden.
Tan arbitrario es Ivn, que cuando Paco se lesiona por segunda vez, llega a decir
que lo ocurrido ha sido tal que si [...] lo hubiera hecho a posta. Caer lesionado es
poco menos que un desacato; por eso, se siente traicionado por esa desatencin que
le acaba de proporcionar el criado: qu te pasa ahora, Paco, coo,? Ya es mucha
mariconera esto, no te parece?.
Ivn y Azaras cumplen la funcin de satisfacer una necesidad expresada en la
novela: que haya una oposicin entre la arbitrariedad y la bondad. Es verdad que la
crueldad y el egosmo del primero pueden parecer extremos hasta lo inverosmil;
tambin que la bondad de los campesinos es tan inslita como improbable, pero lo
fundamental para Delibes es reflejar que existe una oposicin opresores/oprimidos.
Esta oposicin se resuelve ejecutando una sentencia urdida en la mente de un
infeliz que tiene muy claro qu es eso de la justicia natural y qu eso de la
venganza.
La Rgula
Rgula es la mujer de Paco el Bajo. Trabajadora infatigable, viene a ser la

representacin de la conciencia social de su familia (junto con el silencio spero de su
hijo Quirce, serio y morugo, que callaba, mirando al seorito Ivn con sus pupilas
oscuras, redondas y taciturnas, como las de una pitorra) frente a la irracionalidad
desptica del seorito Ivn. Quiere que su hija Nieves vaya a la escuela, se atreve a
reconvenir tmidamente al cacique (a ver si esto nos va a dar que sentir, seorito
Ivn, y el seorito Ivn, tranquila, Rgula, te lo devolver entero), aconseja a sus
hijos (t, or, ver y callar) y se ocupa de la una familia en la que dos de sus
miembros, la Nia Chica y Azaras, requieren una dedicacin especial: Bien mirado, el
Azaras era un engorro, como otra criatura, a la par que la Nia Chica, ya lo deca la
Rgula, inocentes, dos inocentes, eso es lo que son, pero siquiera la Charito paraba
quieta, que el Azaras ni a sol ni a sombra. Trabaja como un animal, ya que de tanto
hacerlo, tiene el pulgar achatado, plano, sin huellas dactilares.
Pgina 25
Nieves
Representa el sentido comn, la inteligencia prctica y til basada en su

capacidad de pensar con lgica. Sin embargo, al tener solo catorce aos, arrastra una
falta de formacin que va a ser determinante en el desarrollo de sus capacidades.
El Quirce y el Rogelio
Son los dos hijos varones de Paco, y cada uno encarna una postura diferente
frente a la vida.
Rogelio es activo, integrado en la vida del cortijo y en el trabajo; se muestra
solidario y con plena conciencia de clan.
Quirce, por el contrario, es silencioso, con tendencia al aislamiento, pero no tiene
la conciencia de vasallaje: frente a la sumisin de sus padres, Quirce obedece a los
seoritos como si fueran sus jefes, no sus dueos, y as adelanta ese nuevo mundo en
que se pierde el derecho de disponer de la vida de los dems solo por la posicin
social.
La Nia Chica
Charito, la Nia Chica, es un ser absolutamente pasivo, con parlisis cerebral, que
vive en un cuerpo sin alma y solo da muestras de vida con esos chillidos lastimeros
que rompen el corazn de quien los escucha. Junto a Azaras representa a los
inocentes del ttulo. l la trata con el mismo amor con que trata a sus milanas.
La Marquesa
Por su condicin social pertenece a los opresores, pero, pese a que piensa que los
pobres, sus servidores, son de una casta inferior, muestra hacia ellos una cierta
bondad y cierta generosidad de origen feudal con que los poderosos gobernaban sus
haciendas. Sin embargo, hay que tener en cuenta que esas buenas maneras y
modales son algo propio de su condicin social, no una muestra de consideracin, de
empata o de justicia social hacia los subordinados.
Miriam
Aunque por su estatus pertenece a la clase de los poderosos, se diferencia de su

madre o de su hermano en que muestra hacia los oprimidos una actitud de
comprensin y tolerancia que tiene ms que ver con la compasin que con la justicia
social. Realmente, la situacin de los oprimidos le impacta, probablemente por un
sentimiento de caridad cristiana que se hace presente al enfrentarse a un mundo
diferente al que vive.
Don Pedro y doa Purita
Ella es ante todo coqueta, hermosa, frvola, provocativa, y muestra un absoluto

desprecio por su marido. Se vale de su belleza para llevar la vida que pretende, y por
ello se entrega al seorito cuando tiene la posibilidad de progresar, de cambiar el
campo por la ciudad, sabiendo de antemano que su nico papel ser el de amante.
Don Pedro, su marido, est a mitad de camino entre poderosos y sirvientes: en
realidad es un sirviente, ya que est sometido a la voluntad de la Marquesa, pese a
ser quien gobierna la finca en su nombre, y por tanto a los oprimidos les parece un
poderoso. Sin embargo, ser su esposa la que lo degrade gracias a la relacin que
mantendr con el seorito Ivn.
Pgina 26
Pgina 27
EL ESPACIO Y EL TIEMPO
ESPACIO
Para Delibes el espacio es fundamental en la narracin, no es un mero marco por

el que transitan los personajes, ni es tampoco un espacio cualquiera que pueda ser
sustituido por otro. El espacio es determinante en las obras de Delibes, especialmente
la oposicin entre las ambientaciones rurales y las ambientaciones urbanas. Los
santos inocentes es una novela rural, pero que frente a otras incorpora el espacio
urbano cuando aparece descrito el grupo de los poderosos, y no porque la novela
traslade sus escenarios, sino porque la oposicin mundo rural/mundo urbano se
convierte en la oposicin espacio abierto/espacio cerrado. Los espacios abiertos se
identifican con la vida que est en consonancia con la naturaleza, y, por lo tanto,
segn la perspectiva de Delibes, por ellos transitan aquellos personajes en los que
Delibes vuelca sus simpatas y referencias: Paco, Azaras..., mientras que el lugar
propio de los poderosos es el interior de las casas, de modo que cuando salen a los
espacios naturales es para agredirlos, entendiendo por agredirlos romper la armona
natural mediante el ejercicio de la caza. De hecho, la muerte del seorito Ivn sucede
porque ha trasgredido de modo injusto y violento el orden natural.
As, si se ha dicho que el espacio externo representa la autenticidad del ser
humano, los espacios cerrados se asocian a la falsedad y la hipocresa social. En ellos
se fragua la discusin Ren/Ivn a cuenta de la dignidad de los pobres; en ellos se
gesta el engao de Purita; en ellos, en general, el mundo se adapta a las necesidades
materiales de los poderosos. Y ello se advierte no solo en las referencias al nombre de
las casas, la Casa Grande, sino al numero de piezas que forman cada una de ellas. Hay
que recordar que Paco cree que con la casa nueva, que contar con alguna pieza ms,
sus relaciones conyugales mejorarn y, con ellas, su felicidad. Se podra sealar a este
respecto que lo dicho no es extensible para los pobres, pero en la novela, la vida de
los sirvientes se desarrolla ms al aire libre: en el campo, en la corralada..., es decir,
parece que el autor reserva los espacios cerrados para situar en ellos los conflictos
sealados.
Delibes sita la mayor parte de sus narraciones en Castilla. En esta obra no hay
una concrecin clara respecto al lugar, aunque parece localizarse en Extremadura. No
es lo importante la posibilidad de identificar el espacio con una ubicacin real o
ficticia, lo relevante es entender cmo en esas haciendas la vida, la vida real, se
desarrolla durante los aos 60 como aparece definida en el relato. Delibes ha de
escoger un marco para testimoniar su denuncia social y elige el que corresponde a la
Espaa ms injusta, cuando no a la ms folclrica y profunda. La Espaa de los
latifundios, de los seoritos ociosos que viven y perviven a cuenta de una tierra que
no trabajan y donde las relaciones entre quienes mandan y quienes obedecen no son,
como seran en un espacio urbano, entre patrones y jornaleros, sino que han heredado
ese rgimen semifeudal y patriarcal en el que el amo es el seor absoluto de lo
material y hasta de la vida de los hombres. El espacio, ms que una concrecin de su
ubicacin, es una excusa para describir la organizacin social de un latifundio y
denunciar la injusticia con que se rige.
Si el espacio geogrfico no est exactamente delimitado, s se describen con
precisin las diferentes casas que aparecen en la novela: En primer lugar existen dos
cortijos; el de la Jara, donde viva Azaras y cuyos espacios interiores no se describen
porque los dos dilogos que mantiene el seorito, con Azaras y con Paco, son al aire
libre y el cortijo de la Marquesa. EI cortijo viene definido como un conjurito de
construcciones, casas y almacenes, que se agrupan en torno a una explanada, el
corraln. Es significativo el nombre que se le da a cada una de las casas porque en
Pgina 28
ltima instancia es el reflejo semntico de la condicin de sus moradores. Tres son las
casas mencionadas en el cortijo de la Marquesa.
- La casa junto a la verja. Recibe este nombre porque hace las veces de portera,
ya que est situada en la entrada principal del cortijo, el portn que Rgula debe abrir
cada vez que llega un coche. En ella habita la familia de Paco. Es un casa pequea
como corresponde a su categora social.
- La Casa de Arriba. El trmino arriba seala en un principio un lugar diferenciado
y destacado frente a las otras casas. El que est en un plano superior indica que debe
estar habitada por alguien de rango social superior y, efectivamente, en ella moran
don Pedro y su esposa doa Purita. Este espacio responde a lo sealado sobre los
espacios interiores pues en l se producen los conflictos, unos conflictos que deben
quedar encerrados en la casa, entre el Perito y su esposa.
- La Casa Grande, el calificativo que se emplea para designarla es suficiente
indicativo de quien vive en ella, permanece deshabitada gran parte del ano y se utiliza
cuando se celebran en la hacienda festejos de cierta importancia, como las grandes
caceras o la comunin del hijo de Ivn. Como en la Casa de Arriba, esta es tambin un
espacio en que se desarrollan conflictos entre personajes que tienen que ver con las
relaciones sociales, en concreto, con la discusin sobre los avances que se han
producido en la Espaa rural.
En resumen: hay una oposicin entre espacios abiertos, en los que imperan unas
relaciones basadas en el orden natural, y espacios cerrados, en los que predominan
las relaciones sociales y que, especialmente en las casas de los poderosos, dan lugar a
conflictos.
Pgina 29
TIEMPO
Al hablar del tiempo en la novela, debemos diferenciar entre el tiempo fsico en

que esta se ubica, y el tiempo de la narracin.
En cuanto al tiempo fsico, no son muchas las fechas que aparecen explcitas en
la obra: se habla de la localizacin de la accin al principio de los aos 60: se nos
relata la pericia de Rogelio al manejar un tractor y, hay que recordarlo, es a principios
de los sesenta cuando se inicia la mecanizacin del campo. Aunque la referencia clave
para centrar temporalmente la accin es una frase que repite Ivn mientras se habla
del deseo de Nieves de hacer la comunin: La culpa de todo la tiene este dichoso
Concilio. Se refiere, lgicamente, al Concilio Vaticano II, convocado por Juan XXIII en
1959, pero cuyas sesiones se llevaron a cabo entre 1962 y 1965, siendo ya papa Pablo
VI. As pues, el seorito Ivn cuenta con treinta y pocos aos cuando suceden los
hechos.
Una ultima conjetura que revela la intrascendencia del tiempo como marco fsico
de la trama y que demuestra que a Delibes le interesa mas acentuar la intemporalidad
de los hechos para subrayar la denuncia que lleva a cabo es la prcticamente nula
aparicin del santoral. Es tpico en las novelas rurales de Delibes que el tiempo se
mida por las fechas del santoral. Sin embargo, en Los santos inocentes solo aparecen
san Eutiquio, inicio de la primavera, fecha del cumpleaos de Azaras, y la batida de
los Santos, de Todos los Santos, 1 de noviembre.
EI tiempo narrativo debe ponerse en relacin con la estructura de la novela, pues
pueden sealarse diferencias entre los cuatro primeros libros y los dos ltimos. En los
primeros el tempo narrativo es ms lento, pues se vincula a la falta de accin, es
decir, prevalece en estos captulos la exposicin, la ancdota, la profundizacin en un
personaje o en el porqu de una situacin de presente. Existe, pues, un predominio
de la descripcin sobre la narracin y es aquella tan importante que incluso, cuando
en los dos ltimos libros el acontecimiento gana en inters, el relato no termina de
desprenderse de lo descriptivo, aunque s ha quedado en gran medida subordinado a
la narracin del hecho. Este ritmo lento responde, en realidad, al hecho de que parece
que nunca pasa nada en el espacio de la narracin. Los personajes parecen vivir en un
tiempo detenido en que los mismos actos se repiten cclicamente, y en que los
mismos hechos forman parte sustancial de la vida de los individuos que, como consta
en su actitud, ni pretenden ni imaginan un modo de vida distinto al que poseen.
La gran diferencia de los dos ltimos libros estriba en que la accin se acelera,
pues desde el accidente todo se orienta, una concatenacin de sucesos, hasta la
venganza final, y en que la narracin presenta menos rupturas temporales. A partir del
libro quinto, el relato sigue un orden lineal del que hasta entonces haba carecido.
Pgina 30
LAS TCNICAS NARRATIVAS

Aunque tcnicas narrativas alude propiamente a los diversos procedimientos
que el narrador usa para crear el relato, no cabe duda de que la tcnica incluye el
estilo, conjunto de rasgos literarios que son propios, inherentes y distintivos de la obra
de cada autor. As, por una parte tenemos el uso del lenguaje, que no es ms que una
faceta dentro de esas caractersticas que conforman el estilo y que estudiaremos en el
capitulo dedicado al habla y, por otra, las denominadas tcnicas narrativas entre las
que distinguiremos entre el estudio del punto de vista o focalizacin, modo en que el
narrador ofrece su relato al lector, y, por otra, los usos lingsticos o literarios que
ayudan a desvelar el estilo de Delibes, estilo que bsicamente se asienta en la
propiedad lxica, en el uso del habla coloquial, y en un acertado empleo del dilogo
como tcnica narrativa. En Los santos inocentes deben sumarse a estas propiedades
de la narrativa de Delilbes:
un empleo singular de los signos de puntuacin, puesto que solo aparece un punto
al final de cada libro;
una preponderancia de un estilo particular de Delibes que mezcla el indirecto libre
con el directo libre, Con ello Delibes pretende conseguir una identificacin
narrador/personaje el uso de una narracin que en muchos casos tiende hacia la
oralidad es otra muestra de ello- que acte de modo directo en la recepcin del
mensaje, pues, no hay que olvidarlo, la denuncia social, objeto ultimo de la novela, no
se formaliza de modo directo, sino que es el propio lector quien la infiere del
comportamiento vejatorio que los poderosos infligen a los servidores y, tambin, en el
modo como estos reciben dicha actitud despreciativa.
En cuanto al narrador, hay que partir de la base de que el narrador es
omnisciente y, por lo tanto, posee una posicin privilegiada en el relato pues no solo
es capaz de verificar y narrar los actos externos que realizan los personajes, sino que
tambin se adentra en su intimidad: pensamientos, esperanzas, deseos... Adems,
este narrador omnisciente se adapta perfectamente a la idiosincrasia de los
personajes, y por ello, conscientemente, les otorga voz en el relato, voz mediante la
cual van a ser ellos mismos quienes formalicen la progresin de la historia.
Como es propio en el narrador omnisciente, el relato se formaliza en tercera
persona, Io que podra dar lugar a la consideracin de que en la novela predomina el
objetivismo, especialmente si se tiene en cuenta que en ningn momento la voz del
autor se superpone a la del narrador para dejar su impronta con una opinin
partidista, lo que no deja de ser difcil ante un tema de tan fcil crtica. Este es uno de
los mayores mritos de la novela, que Delibes despliega ante los ojos del lector una
excelente crtica de la realidad social en la que llega a implicarnos hasta el punto de
dar como bueno el asesinato de Ivn con la sola mostracin de los sucesos objetivos.
Son las palabras y los hechos de los personajes los que transmiten el mensaje que
pretende Delibes, es decir, no interesa la trama, sino que la novela se construye con la
definicin de los personajes, de quienes sabemos cmo actan y qu dicen. De este
modo, mediante la introspeccin en la realidad a travs del personaje se da el paso
que conduce de lo objetivo a lo subjetivo, es decir, qu siente, qu piensa el personaje
y, en consecuencia, cmo se dispone el lector a afrontar el texto. Existe, pues, un falso
objetivismo que obedece a la simultaneidad de dos instancias narrativas que nosotros
denominaremos narrador subjetivo y narrador objetivo.
Hay, efectivamente, un narrador que, partiendo de una omnisciencia, se matiza en un
doble narrador, uno objetivo que es quien propiamente cuenta la historia, quien
informa, quien ayuda a comprender los hechos; y otro, subjetivo, que Io hace en tono
valorativo y juzga y pone su voz, siempre de modo implcito, al servicio de la
denuncia. El narrador subjetivo, frente al objetivo, se adentra en el mundo interno de
Pgina 31
los personajes, aunque no tanto con la intencin de opinar, sino de contar esa parte
de la historia que escapa a la simple enunciacin de actos.
Pgina 32
LA ESTRUCTURA
La novela contiene los elementos supraestructurales del gnero (planteamiento,
nudo y desenlace) y su carcter episdico no presenta especiales dificultades de
comprensin. Pero algo hay en ella de renovador, algo que no se ajusta a las normas
tradicionales del discurso narrativo; esto ocurre, concretamente, en la presentacin de
personajes o en el fluir del tiempo.
La novela consta de seis secuencias o captulos, a los que Delibes llama libros. La
razn de esta denominacin responde, segn Rdenas, a que cada uno de aquellos
captulos presenta independencia argumental: cada unidad textual funciona como
una narracin poemtica autnoma, que no necesita de las otras cinco para cobrar
sentido pleno, pero que, sin embargo, adquiere una ms cumplida significacin como
parte integrante de la totalidad. Los ttulos de los libros son:
Libro primero: Azaras
Libro segundo: Paco, el Bajo
Libro tercero: La milana
Libro cuarto: El secretario
Libro quinto: El accidente
Libro sexto: El crimen
Libro
primero: AZARAS.
Lo fundamental es el relato de la estrecha relacin existente entre Azaras y la

milana, un bho por el que siente un cario enorme y con el que mantiene una
relacin entraable y tierna. Adems, se nos cuenta:
Cmo Azaras va y viene con frecuencia a casa de su hermana, la Rgula y
pregunta por la Nia Chica.
Su principal dolencia: la perezosa.
La preocupacin por los posibles malos tiempos futuros: quita los tapones
de las vlvulas de los coches de los invitados.
Cmo corre el crabo.
La enfermedad de la milana.
Libro
segundo: PACO EL BAJO.
Comienza el captulo con el traslado de la familia de Paco el Bajo, marido de la

Rgula, desde lo de Abendjar a donde el seorito. En este captulo se cuenta:
Labores de Paco, el Bajo.
Las clases de lectura de los campesinos.
La entrada de Nieves, la hija de Paco, al servicio de don Pedro, el Prito.
La primera comunin del seorito Carlos Alberto.
El deseo de la Nieves de hacer tambin la primera comunin. Es
ridiculizada por doa Purita.
Las peleas de don Pedro el Prito con Puri, su mujer.
Libro
tercero: LA MILANA.
Azaras dice a la Rgula que ha sido despedido por el seorito: y la

Rgula, ae, eso no puede decrtelo tu seorito, que si te pusiste viejo, a
su lado ha sido .
Entran en la accin Rogelio y el Quirce, dos hijos de Paco y Rgula.
La suciedad de Azaras: la compra de las camisetas.
Correr el crabo
Pgina 33

Libro
cuarto: EL SECRETARIO.
Libro
Rogelio regala a Azaras una grajeta: la segunda milana bonita .
Paco, el Bajo y su olfato de perro.

Ayudante insustituible en las caceras: Ni el perro ms fino te hara el
servicio de este hombre, Ivn, fjate lo que te digo, que no sabes lo que
tienes, le decan.
Las limosnas de la seora marquesa. La marquesa ve a Azaras.
La seorita Miriam (el nico miembro de los poderosos que presenta
sentimientos humanos y de solidaridad hacia los pobres) va con Azaras a
ver a la milana. De paso, tambin ve a la Nia Chica.
quinto: EL ACCIDENTE.
Paco, encaramado en lo alto de un rbol, agitando el cimbel como reclamo.
Cae desde lo alto y se rompe una pierna.
Ya no puede acompaar al seorito: Paco se siente culpable de haberse
lesionado.
El Quince sustituye a Paco en las batidas de caza.
El seorito tiene prisa: Paco debe estar bien para una prxima cacera.
Salida a nueva cacera. Paco vuelve a lesionarse.
Nieves ve cmo el seorito y doa Purita se besan a la luz de la luna bajo la
prgola del cenador.
Pgina 34
Libro
sexto: EL CRIMEN.
Desaparece doa Purita. Reaparece.
La cacera del seorito Ivn, acompaado por Azaras, que hace de
secretario.
Oyes, Rgula, la Nia Chica llora porque el seorito me ha matado la
milana
Desenlace.
La obra responde al esquema tradicional de la novela (planteamiento, nudo y

desenlace). Desde el punto de vista del desarrollo lineal de los hechos, la novela se
estructura de la siguiente manera:
o En los tres primeros captulos se nos presenta a los personajes principales. En
el tercero de estos libros se enlazan las historias narradas en el primero y en
el segundo.
o El captulo cuarto es el de la presentacin en escena del seorito Ivn,
personaje que se sita en las antpodas de los personajes humildes. Ivn es
la representacin de la tirana, de la arrogancia y del paternalismo egosta y
campechano.
o Los dos ltimos libros vuelven a tratar asuntos ya contados. El enfrentamiento
entre la pasin irracional por la caza de Ivn y el amor infinito que Azaras
siente por la vida de su milana desemboca en la tragedia con que concluye el
captulo final, titulado, de manera ambigua y significativa, El crimen (no
sabemos si Delibes se refiere al que comete el seorito o al que comete el
deficiente).
Pgina 35
EL HABLA POPULAR
El relato es como un gran mosaico de recursos en el que destacan la gracia y la
sabidura desplegadas en la articulacin de los dilogos, la enorme riqueza lxica,
la soberbia transcripcin del habla popular, el despliegue de oportunos vulgarismos
perfectamente adecuados al contexto, el uso de una sintaxis llamativa, el original
uso de la puntuacin (la novela slo usa seis puntos, cada uno ellos al final de los seis
captulos), el uso esplndido del estilo indirecto libre, la identificacin del lenguaje
del narrador con la de los personajes, la supresin de los verbos dicendi, etc.
El lenguaje es, generalmente, popular y de sencilla comprensin para el lector,
pues est lleno de expresiones propias del registro oral. Ese registro se da tanto en el
narrador como en muchos personajes, pues existe en aquel un deseo de identificarse
con stos, hasta en el habla. Las expresiones populares van salpicadas de
vulgarismos, llenos de gracia y portadores de expresividad. El habla de los
personajes es seca, contundente, escueta, de trazo oracional breve y
sugerente. Es, por tanto, tpica de personajes a los que falta fluidez expresiva y
precisin sintctica. De todas formas, lo que en otros casos pudiera parecer un
desajuste, en Los santos inocentes funciona como un elemento de entraable
elegancia, en unos casos, y de hondo lirismo en otros.
Hay ocasiones en las que aparecen los campesinos con su habla vacilante, tmida
y llena de espontaneidad. Cuando esto ocurre, uno no puede sino aceptar con una
sonrisa el acierto de una sintaxis desajustada, pero llena de verosimilitud y
humanidad. Dice Paco, el Bajo, al seorito de la Jara, cuando va a interceder por
Azaras: razn, bien mirado, no le falta, seorito, pero hgase cuenta, mi cuado
ech los dientes aqu, que para San Eutiquio sesenta y un aos, que se dice pronto, de
chiquiln, como quien dice.
Se observa un amplio repertorio de vocablos procedentes del mundo rural. El
significado de tales vocablos es perfectamente conocido y usado tanto por el narrador
como por los personajes. Sin embargo, lo que podemos afirmar que el lxico de los
campesinos presenta acepciones desconocidas para un ciudadano de ciudad de
cultura media.
Llaman la atencin algunas expresiones realmente inslitas, como aquellos
segmentos oracionales en los que se insertan determinadas formas tonas. Se trata
de unos pronombres pleonsticos (ni significan nada ni tienen funcin alguna) que
refuerzan el carcter coloquial-vulgar del habla rural:
- Qu tiempo te tienes t, Azaras?
- El Azaras nos entr de maana, seorito
- Qu cosas se tiene el seorito Ivn
Pgina 36
Especialmente graciosa es la forma lxica recurrente a ver. La utilizan tanto el

narrador como los personajes. Utilizada por aquel, cumple la funcin ftica y viene a
ser otra demostracin del estilo indirecto libre del narrador: al fin y al cabo, lo
mismo le daba un sitio que otro, pero s por los muchachos, a ver, por la escuela.
Pero ms recurrente es el ae, interjeccin caracterstica de quien busca rellenar
su discurso con dilaciones. La muletilla, seguida de frmulas de sumisin, es
especialmente sugerente en boca de la Rgula: ae, a mandar, don Pedro, que para
eso estamos.
Es relativamente frecuente el uso del artculo ante nombre propio (el Azaras,
la Rgula), as como el del epteto identificador o apodo, como Paco, el Bajo, don
Pedro, el Prito (obsrvese el intencionado vulgarismo al presentar la palabra prito
incorrectamente acentuada).
Otros fenmenos significativos son:
a) Elipsis verbales: entonces regresaba a la Jara, donde el seorito
b) Omisin de los verba dicendi, introductores de dilogos (tal vez sea este el
recurso ms llamativo en primera instancia).
c) Giros protocolarios del tipo que yo digo: ando con la perezosa, que yo
digo o a hacer el entierro, que yo digo
d) Hiprbaton llenos de encanto: ae, la Nia Chica es.
e) Reiteraciones de carcter popular, caracterstico de hablantes de registro
expresivo bajo, pero que en boca del narrador, se convierte en expresin
intencionada y desautomatizada. Tal vez lo llamativo o sorprendente (no otra
cosa es la literatura) consiste en el desajuste existente entre lo que el
narrador exclama y lo que se espera de l: y don Pedro, el Prito, continu
dndole instrucciones y, que no paraba de darle instrucciones y, al concluir,
lade la cabeza.
f) Expresiones cuantificadotas del tipo no vea + sintagma nominal: de que
poso el pie es como si me lo rebanaran por el empeine con un serrucho, no
vea el dolor, seorito Ivn.
g) Vulgarismos del tipo me se por se me: me se ha vuelto a tronzar el
hueso, que le he sentido.
Lo ms significativo es que el narrador, en vez de seguir la historia con su registro
lingstico caracterstico (culto y elegante, como sabemos), se contagia del registro de
los personajes. Esa circunstancia responde a dos causas: la primera, porque pretende
evitar la separacin entre su voz y las voces de los personajes (la voz de los
personajes se deja escuchar a travs de la voz del narrador); la segunda, porque en
todo momento se identifica testimonialmente con el habla de sus propias criaturas.
Pgina 37

Literatura Tema 4 La Novela

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Literatura Tema 4 La Novela

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

LA NOVELA ESPAOLA EN EL SIGLO XX

1. La novela de posguerra: las novelas inaugurales de los aos 40

La novela espaola en el siglo XX

LAS NOVELAS INAUGURALES DE LOS AOS 40

determinar su carcter y sus abominables actos. Cela emplea el recurso del

En conjunto no puede hablarse de una novela social. Ms que los testimonios

La novela espaola en el siglo XX

La novela espaola en el siglo XX

2. El realismo social en algunas novelas de los aos 50:

La novela social dominar entre 1951, fecha de La colmena, y 1962, fecha de

Debemos distinguir dos momentos en el Realismo Social:

Dentro del realismo social hay dos vertientes:

presentan rasgos comunes:

La novela espaola en el siglo XX

individuos o grupos y a recoger sus palabras, sin comentarios ni

El contenido es ms importante que la forma. La estructura del relato suele ser

Se prefiere el personaje colectivo y el personaje representativo o sntesis de

Los dilogos son abundantes y gracias a ellos conocemos a los personajes y

Reduccin espacial y temporal de las obras, que duran 1 2 das. El

La novela espaola en el siglo XX

protagonista: lo que interesa es lo que le ocurre a una comunidad en un

La novela espaola en el siglo XX

EI Jarama, de Snchez Ferlosio

La novela espaola en el siglo XX

3. La renovacin de la novela en los aos 60:

Temas: Recurren frecuentemente a la infancia, la adolescencia, la guerra,

Frecuente empleo del monlogo interior catico en que las ideas se

El narrador externo se alterna con el narrador en primera persona.

Se inserta en la voz del narrador enunciados propios de algn personaje

La novela espaola en el siglo XX

Desorden cronolgico: La historia, entendida como argumento, es decir,

Protagonista individual: Cambia la perspectiva respecto a la etapa

Lector activo: Participa en la recreacin interpretativa de la novela, ya

LUIS MARTN-SANTOS Y TIEMPO DE SILENCIO

La novela espaola en el siglo XX

La novela espaola en el siglo XX

4. Un novelista atraviesa el siglo: Miguel Delibes. La visin crtica de

La novela espaola en el siglo XX

LA VISIN CRTICA DE LA REALIDAD

la gente de la aldea, es ms importante la incultura que la posicin social. Lo que

La novela espaola en el siglo XX

EL ESPACIO RURAL Y OTROS ESPACIOS

los personajes ya se expresan en ocasiones de acuerdo a la clase marginal a la que

La novela espaola en el siglo XX

5. Los santos inocentes:

La novela espaola en el siglo XX

La novela espaola en el siglo XX

desconocidas para los dems. Azaras se expresa como un extranjero dentro de su

La novela espaola en el siglo XX

Parece claro que no es precisamente positiva la opinin que de la clase

Rgula es la mujer de Paco el Bajo. Trabajadora infatigable, viene a ser la

La novela espaola en el siglo XX

Representa el sentido comn, la inteligencia prctica y til basada en su

Aunque por su estatus pertenece a la clase de los poderosos, se diferencia de su

Don Pedro y doa Purita

Ella es ante todo coqueta, hermosa, frvola, provocativa, y muestra un absoluto

La novela espaola en el siglo XX

Para Delibes el espacio es fundamental en la narracin, no es un mero marco por

La novela espaola en el siglo XX

Al hablar del tiempo en la novela, debemos diferenciar entre el tiempo fsico en

La novela espaola en el siglo XX

LAS TCNICAS NARRATIVAS

La novela espaola en el siglo XX

Lo fundamental es el relato de la estrecha relacin existente entre Azaras y la