O fruto morre para gerar a semente, e a semente morre para nascer planta.

Quando algo morre, algo nasce, est a lei da Vida e da Morte.

O Raio da Morte: Viso Mstica e Esotrica da

Morte
Jorge L. Rodrigues
Paz inverencial
O universo regido por leis eternas e imutveis, tais como a lei do Karma, lei de Recorrncia,
lei de Gravidade, lei da Evoluo, lei da Involuo, lei da Relatividade, etc. Somos regidos por
um total de 48 leis, e pode-se comprovar isto nos 48 cromossomos do ncleo celular. Entre
vrias outras leis que estudaremos no decorrer destes nossos estudos gnsticos, nesta lio
vamos nos aprofundar no lado oculto e esotrico da lei da Morte. Pois todos ns um dia mais
cedo ou mais tarde teremos de encar-la de frente; seja a morte de um amigo, de um parente
querido ou a nossa prpria desencarnao.

"Em outro tempos, os sentidos humanos no se

haviam degenerado ainda. Era comum ver os
desencarnados, ouvi-los, apalp-los. Na
Lemria, quando algum ia desencarnar cavava
sua prpria cova e se deitava nela com a
cabea para o Oriente. Feliz despedia-se de
seus parentes e todos sorriam alegres. Quem
passava ao mais alm no ficava invisvel para
seus parentes. O ar parecia transparente. Na
atmosfera via-se claramente os espritos, as
almas, as criaturas inocentes da natureza."
S.A.W.
Ao Lado o Senhor Supremo, Sri Krishna.
O senhor Krshna disse: "Pensa sempre em mim,
converte-te em Meu devoto, adora-Me e
oferece-Me tuas homenagens. Assim, virs a
Mim impreterivelmente. Eu te prometo isto
porque s Meu amigo muito querido".

Se observarmos o cu, as estrelas, os planetas girando ao redor do Sol... veremos facilmente

que tudo obedece a leis Imutveis do Criador, caso contrrio, seria uma desordem e na
verdade, nem existiria os Cosmos. Veja que at os tomos so regidos por leis imutveis, e
indiscutivelmente no existe nenhuma diferena entre um sistema atmico com os eltrons
girando ao redor do ncleo e o sistema solar com os planetas girando ao redor do sol.
O sistema solar regido por 12 leis, o planeta regido por 24 leis e o homem regido por 48
leis eternas e imutveis... O objetivo maior de nossa escola Pistis Sophiah entrar em
harmonia com as leis eternas e imutveis do Universo e do Criador para atingir a nossa to
almejada Auto Realizao ntima do Ser.

A LEI DA VIDA E DA MORTE

Inquestionavelmente, voc j deve ter sofrido pela morte de algum
parente, amigo, conhecido; ou ento com medo de sua prpria
morte.Tudo no Universo tem um comeo, um meio e um fim, nada
eterno nesta nossa terceira dimenso. Todos ns consciente ou
inconsciente tememos a morte. No entanto nada escapa deste
momento, a morte bate na porta do feio e do bonito, do desconhecido e
do famoso, do rico e do pobre, nada escapa da morte.
A Morte representada h milhares de anos no Arcano nmero 13 do
Tar, e justamente por isto que h muita superstio quanto a este
nmero. Mas para os gloriosos Maias descendentes dos Atlntes, o
nmero 13 sagrado e representa o renascimento. A lei da vida e a lei
da morte fazem parte de um todo. O fruto morre para gerar a semente,
e a semente morre para nascer planta. Quando algo morre, algo
nasce, est a lei da Vida e da Morte.
Ao lado o Arcano XIII do Tar

OS ENSINAMENTOS GNSTICOS
Todas as pessoas reagem de trs formas diferente ao ter acesso aos sagrados conhecimentos
da Gnose:
1) Existem aqueles que aceitam cegamente os ensinamentos, sem analisar por si mesmo a
essncia.
2) Por outro lado tem aqueles que no aceitam de forma alguma sem conhecer as origens e as
bases em que se apia a Sabedoria. Nestes dois primeiros tipos h um alto grau de fanatismo,
e os indivduos no usam o SENSO CRTICO e caem nos extremos. Fazemos votos para que
voc no caia em nenhuma destas duas armadilhas, pois so duas portas que conduzem aos
Infernos Atmicos ou Trtaros.
3) Felizes so os do terceiro tipo que nem aceitam, e nem negam os novos conhecimentos.
So os tipos que analisam por si mesmo a Gnose, os que questionam, comparam, estudam e
pem na prtica para chegarem s prprias comprovaes.
OBRAS SAGRADAS E A MORTE
O Livro Tibetano dos Mortos (Bardo Thodol) uma obra milenar que durante muitos sculos
era transmitida de forma oral pelos sbios e mantida em segredo dos profanos. Nesta obra
sagrada, o Bardo Thodol, descreve toda a trajetria que o esprito encontra aps a morte.
Outra obra semelhante o Livro dos Mortos dos Antigos Egpcios, onde se encontra um
depositrio de conhecimentos da vida aps a morte.
A Bblia Sagrada, mesmo que em poucas passagens tambm mostra que existe vida aps a
morte.
Confere em ISAAS, cap. 26, vers. 19: Os teus mortos vivero, os teus mortos ressuscitaro:
despertai e exultai, os que habitais no p, porque o teu orvalho ser como o orvalho das ervas,
e a terra lanar de si os mortos.

Observe tambm em DANIEL, cap. 12, vers. 2: E muitos dos que dormem no p da terra
ressuscitaro, uns para a vida eterna, e outros para a vergonha do desprezo eterno.
O CORDO DE PRATA
O Cordo de Prata ou cordo astral um corpo fludico na forma de um elstico, que liga o
esprito ao corpo fsico. chamado por alguns de cordo astral, por ser a ligao do corpo
astral (espiritual) ao corpo fsico. E tambm chamado de cordo de prata, por ser composto
de partculas em alta rotao sendo visto geralmente nas tonalidades prata, cinza ou um
branco-azulado. Sempre nas cores fluorescentes. Este cordo um grande mistrio, pois
atravs dele que recebemos os nossos alimentos espirituais, as nossas grandes idias e
descobertas. Atravs dele que o esprito controla o corpo fsico.

A prpria Bblia em Eclesiastes: 12/6-7

mostra claramente o cordo de prata.
Antes que se quebre a cadeia de prata,
e se despedace o copo douro, e se
despedace o cntaro junto fonte, e se
despedace a roda junto ao poo. E o p
volte a terra, como era e o esprito volte a
Deus, que o deu.
Muitos autores equivocam-se ao colocar
o Cordo de Prata sendo ligado na
cabea, mas em viagem astral observei
vrias vezes o Cordo de Prata no plexo
solar, no chakra Manipura.

O cordo de prata como se fosse uma corda, que fica chacoalhando entre o fsico e o esprito
de forma fludica, em uma vibrao altssima que se estica infinitamente. Durante o dia o nosso
corpo astral, com as agitaes, emoes e as atividades, desgasta o nosso corpo fsico, at
que as nossas clulas se revoltem provocando cansao fsico e sono. O esprito no necessita
de descanso, e durante o sono, quando o corpo fsico se encontra em total relaxamento, o
corpo espiritual se liberta do corpo fsico, ficando ligado apenas pelo cordo de prata.
Muitos autores equivocam-se colocar o Cordo de Prata sendo ligado na cabea, mas em
viagem astral observei vrias vezes o Cordo de Prata no plexo solar, no chakra Manipura.
Durante o sono, o corpo espiritual abandona o corpo fsico e vai repetir tudo o que a pessoa
est habituada a fazer durante o dia, passar pelos mesmos lugares e procurar as mesmas
pessoas, etc. Pode ir tambm para outras cidades, pases e at para outros mundos do
universo e do tempo. E independente da distncia entre o corpo fsico e o espiritual, o cordo
de prata continua ligando-os, como se fosse um elstico que estica de um lado ao outro. um
corpo fludico com vibrao diferente em cada pessoa, e por isto no tem nenhum perigo de
enroscar um no outro, quando durante a noite milhares de pessoas saem inconsciente de seus
corpos durante o sono para viajarem no plano astral.
O cordo de prata muito parecido com o cordo umbilical, pelo qual a me alimenta o seu
filho. Tudo o que o esprito faz transmitido para o corpo fsico atravs do cordo de prata, e
tudo o que a me faz transmitido ao seu filho atravs do cordo umbilical. Certamente uma
Infinita Inteligncia se esconde por trs destes misteriosos fenmenos. Quando o cordo
umbilical se rompe, a criancinha morre do mundo de sua me para nascer em nosso mundo.
A morte fsica o rompimento do cordo de prata, que separa o esprito da matria.
A prpria Bblia em Eclesiastes: 12/6-7 mostra claramente o cordo de prata.
Antes que se quebre a cadeia de prata, e se despedace o copo douro, e se despedace o

cntaro junto fonte, e se despedace a roda junto ao poo. E o p volte a terra, como era e o
esprito volte a Deus, que o deu.

O cordo de prata muito parecido com o cordo umbilical,

pelo qual a me alimenta o seu filho. Tudo o que o esprito faz
transmitido para o corpo fsico atravs do cordo de prata, e
tudo o que a me faz transmitido ao seu filho atravs do
cordo umbilical. Certamente uma Infinita Inteligncia se
esconde por trs destes misteriosos fenmenos. Quando o
cordo umbilical se rompe, a criancinha morre do mundo de
sua me para nascer em nosso mundo. A morte fsica o
rompimento do cordo de prata, que separa o esprito da
matria.
A prpria Bblia em Eclesiastes: 12/6-7 mostra claramente o
cordo de prata.
Antes que se quebre a cadeia de prata, e se despedace o
copo douro, e se despedace o cntaro junto fonte, e se
despedace a roda junto ao poo. E o p volte a terra, como era
e o esprito volte a Deus, que o deu.

O QUE A MORTE
A morte o rompimento do Cordo de Prata, que neutraliza por completo a ligao do esprito
com a matria. Todos ns sabemos que um dia iremos morrer, mas devido ao apego das
coisas materiais, recusamos aceitar ou compreender esta Lei Imutvel.
No antigo continente Lemuriano, os lmures aceitavam a morte com naturalidade, pois suas
percepes extrasensoriais eram muito mais desenvolvidas. Quando eles olhavam o ar viam as
entidades que habitam no ar, viam as entidades da terra, as entidades da gua e as entidades
do fogo. Na Lemria as pessoas viam a alma das pessoas que morreram da mesma forma que
vemos os pssaros voando. Atravs de seus supra-sentidos, enxergavam no s a terceira
dimenso (a nossa), mas tambm outras tais como a segunda e a quarta.
A morte um estado de sonho, e durante a viagem astral as pessoas podem encontrar com os
falecidos e at conversar com eles em determinadas ocasies.
O sonho a quarta dimenso, o mundo molecular que d origem h todas as formas de vida
no planeta. Todas as almas antes de nascerem com corpo fsico na Terra, saem da quarta
dimenso, e durante o sonho retornam a ela, mas ao acordarem geralmente no se lembram
de nada devido ao adormecimento de conscincia.
Temer a morte to absurdo quanto temer a vida. Quando a pessoa trabalha sobre si mesma
atravs da auto observao e padecimentos voluntrios, se desperta a conscincia, e a pessoa
controlar os seus sonhos e poder visitar todas as pessoas e lugares do universo, perdendo
por completo o medo da morte. Pois saber no seu ntimo que um dia dormir e no mais
retornar a este mundo de sofrimentos e amarguras...
MISTRIOS DA VIDA E DA MORTE
A seguir trechos extrados da obra: MISTRIOS DA VIDA E DA MORTE. Do V.M. Samael Aun
Weor.
PERGUNTA: Velvamos o corpo de meu pai. Adormeci por alguns instantes e de repente,
percebi que ele entrou na sala do velrio. Perguntou-me quem havia morrido, quem estava ali

deitado. Pensei que meu pai acabar de morrer e estava falando comigo. Poderia me dizer a
que se deve este fenmeno?
RESPOSTA: preciso compreender que durante a vida as pessoas nunca se preocupam em
despertar a conscincia. Todas permanecem com a conscincia profundamente adormecida.
por isto que depois da morte o animal intelectual, equivocadamente chamado de homem,
continua com sua vida ilusria. Se dissesse a um desencarnado que ele est morto,
simplesmente no acreditaria. Os desencarnados pensam que esto vivos porque nada de
estranho encontram ao morrer. Vem o mesmo sol, as mesmas nuvens, as mesmas aves
ensaiando vo. Depois do grande passo, perambulam pelas ruas da cidade onde viveram.
Normalmente, continuam com seu trabalho cotidiano, sentam-se mesa em sua casa, deitam
se em seus leitos. No sabem que passaram ao mais alm. Sentem vivendo aqui e agora.
Nestas condies, ao verem o corpo no atade, supem que se trata de outra pessoa. Nem
remotamente suspeitam que se trata de seu veculo fsico. a crua realidade dos fatos. Por
isso, no estranhe esta experincia ntima.
PERGUNTA: A que deve o temor que sentia minha irm menor ao entrar na casa onde foi
velada meu av?
RESPOSTA: Este temor tem muito de ancestral. Comumente se transmite de pais a filhos e
no h ningum que no o tenha sentido pelo ao menos um vez na vida. o mesmo de
quando penetramos numa caverna tenebrosa, ou quando estamos na presena de um
fantasma real. A causa est na psique subjetiva, na conscincia adormecida. Estes temores
desaparecem completamente quando se desperta a conscincia.
PERGUNTA: Por que as crianas podem ver um desencarnado e os adultos no? Meu filho
menor viu meu pai, recem-desencarnado, e conversou com ele.
RESPOSTA: As crianas so clarividentes. Antes de fechar a fontanela frontal dos recmnascidos, que chamamos de moleira, eles tm o poder de ver o supra-sensvel, o que pertence
ao mundo fsico, o que invisvel para os adultos. Se os seres humanos reconquistassem a
inocncia, na mente e no corao, recobrariam a clarividncia, o poder de ver o oculto, o
misterioso, o desconhecido.
PERGUNTA: Quando morremos no corremos o risco de perder-nos? Ou algum nos espera?
RESPOSTA: Que isto de perder-nos? At quando se sentir medo? Por acaso algum se
perde em sua prpria casa? Durante os primeiros dias continuamos vivendo na nossa casa. Ao
morrer encontramos pessoas queridas, parentes e amigos.
PERGUNTA: Podemos reconhecer os parentes e amigos que encontramos ao desencarnar?
RESPOSTA: Voc pode reconhecer sua me, seu pai, seus amigos e parentes falecidos. Voc
acha que se pode desconhecer seres queridos? bastante estranha sua pergunta. Qualquer
filho reconheceria sua me.
PERGUNTA: Quando morremos no sofremos de solido?
RESPOSTA: Cada um cada um. O egosta, aquele que se auto-encerra, o misantropo,
aquele que no ama ningum, claro que aqui mesmo ter de passar pela amargura da
solido. Depois da morte ressalta seu doloroso estado solitrio na regio dos mortos.
PERGUNTA: De acordo com isto que chamam destino, certo que temos os dias e as horas
contadas?
RESPOSTA: Quando voc sai de viagem leva determinada quantia de dinheiro para os
diversos sistemas de transporte. Deve saber gast-lo porque se o esbanja, sua viagem ter de
ser interrompida. Quando nascemos, os Anjos do Destino depositam em nossos trs crebros

determinada capital de valores vitais. Se o esbanjamos, acabamos com a fortuna; a viagem

pelo caminho de existncia ser interrompida prontamente. Se economizamos, nossa viagem
poder fazer-se longa e assim chegaremos at a velhice.
PERGUNTA: O senhor me surpreende com isto dos trs crebros. Sempre tenho ouvido falar
que temos um crebro. Poderia dizer-me quais so os outros dois?
RESPOSTA: Dentro da caixa craniana temos o crebro intelectual. Na parte superior da
espinha dorsal temos o crebro motor, o centro capital dos movimentos. No plexo solar e
demais centros simpticos est o crebro das emoes.
PERGUNTA: Por que sentimos medo ao pensar na morte e por que nos apegamos vida?
RESPOSTA: O desejo de viver muito grande. Todos os seres humanos querem viver. Esto
apegados vida sensual. A adeso, o apego, o desejo de existncia material nos mantm
fascinados. Nestas condies, de nenhuma maneira queremos morrer. Temos medo da morte.
No queremos deixar de existir. Se base de compreenso perdssemos o desejo de vida
material, o temor morte desapareceria. S se perde tal temor quando se compreende o
ilusrio da existncia, quando se v que nada neste mundo permanente. Passam as idias,
as coisas e as pessoas.
PERGUNTA: Quando uma pessoa desencarna, que faz sua alma? Onde se encontra para
voltar a encarnar?
RESPOSTA: Nossa conscincia est demasiadamente dogmatizada. Existe deteriorao
intelectual. As pessoas j no so capazes de se abrir ao novo, de ver o natural. Sempre
pensam no artificioso e consideram como padro de medidas. Em outro tempos, os sentidos
humanos no se haviam degenerado ainda. Era comum ver os desencarnados, ouvi-los,
apalp-los. Na Lemria, quando algum ia desencarnar cavava sua prpria cova e se deitava
nela com a cabea para o Oriente. Feliz despedia-se de seus parentes e todos sorriam alegres.
Quem passava ao mais alm no ficava invisvel para seus parentes. O ar parecia
transparente. Na atmosfera via-se claramente os espritos, as almas, as criaturas inocentes da
natureza. Sabemos que na atmosfera, sobre as zonas que pertencem ao tridimensional, ao
fsico existem regies metafsicas. So como mundos ou espaos onde as almas dos mortos
vivem antes de voltar a tomar novo corpo.
PERGUNTA: Por que sempre que sonho com meus parentes defuntos converso com eles e
me afirmam que no morreram e que esto em perfeito estado de sade?
RESPOSTA: Antes de tudo preciso entender o processo do sono. O sono uma pequena
morte pequena, como se diz vulgarmente. Nas horas em que o corpo jaz adormecido no leito, a
alma perambula fora dele. Vai a muitos lugares fica em contato com os que faleceram,
conversa com eles. Os mortos jamais crem que esto mortos porque em vida no se
preocuparam em despertar a conscincia. Pensam que esto vivos. por este motivo que as
almas de seus parentes lhe fazem estas afirmaes.
PERGUNTA: Por que os espiritualistas tm especial predileo por chamar ou invocar
defuntos?
RESPOSTA: Eles aprenderam com seus mestres, Alan Kardec, Leon Denis e muitos outros. O
grave que tais autores no investigaram a fundo o osso medular desta questo. Todos os
seres humanos tm dentro um Eu, um Ego, o Mim Mesmo, o Si Mesmo. No pense que o tal
Eu o melhor. Estude o Livro dos Mortos dos antigos egpcios. J leu o Fausto, o Goethe? Se
voc conhecesse Mefistfeles me daria razo. tenebroso o carter Mefistfeles, o Ego, o Eu,
o Mim Mesmo. Quem se mete no corpo do mdium espiritualista o Eu do defunto, Ahriman,
Mefistfeles. Este Eu personifica todos os nossos defeitos psicolgicos, todos os nossos erros.
O Ser do defunto jamais vai a uma sesso de espritos. Existe uma grande diferena entre Ser
e Eu. Quem acode a estas sesses sat, o Mim Mesmo. preciso compreender tambm a

Lei de Ao e Conseqncia. As pessoas que emprestam seus corpos aos Eus dos mortos, a
Mefistfeles, a Sat, em seu futuro nascimento tero que padecer muito pela epilepsia.
PERGUNTA: O que o senhor poderia me dizer sobre o SER?
RESPOSTA: O SER o SER. A razo do SER o mesmo SER. o Divinal, a chispa imortal
de todo ser humano, sem princpio nem fim, terrivelmente divino. Os seres humanos ainda no
possuem esta Chispa dentro de seus corpos. Se nos santificarmos e eliminarmos o Eu
pecador, o Mefistfeles, um dia a CHISPA se far presente. Agora, o convido a compreender o
que o SER.
PERGUNTA: Depois da morte a gente se recorda de toda a vida que acaba de passar?
RESPOSTA: Depois de abandonar o corpo fsico, todo defunto revive, de forma retrospectiva,
a vida que acaba de passar. Comea revivendo os instantes precedentes sua morte. Por este
motivo, continua entre os seus, em sua casa, em seu escritrio. Depois revive os lugares mais
anteriores. E em cada faceta de sua existncia passada repete os mesmos dramas, as
mesmas palavras, as mesmas cenas. Os processos da infncia correspondem ao ltimo
retrocesso e depois disto se apresenta perante os tribunais da justia divina. Os Anjos da Lei
procedem ao julgamento dos seus atos e das obras. Trs caminhos se abrem para o
desencarnado. O primeiro: umas frias nas regies luminosas do espao infinito, antes de
voltar a tomar corpo. Segundo: Voltar a uma nova matriz imediatamente, ou depois de algum
tempo. Terceiro: entrar nos mundos infernos no interior do planeta em que vivemos.
PERGUNTA: possvel que esta retrospeco se faa em vida?
RESPOSTA: Isto s vezes acontece com as pessoas que vem a morte bem de perto. Muita
gente que j esteve a ponto de morrer afogada viu passar sua vida de forma retrospectiva.
PERGUNTA: Certo dia conversava com o administrador do cemitrio sobre o sepultamento de
minha sogra. Enquanto ele falava sentia presena de mais algum na sala. Olhei para o lado e
vi minha sogra que acabara de morrer. Ela sorriu amavelmente e convidou-me para passar,
fazendo um gesto. Como eu no conseguia me mover, limitou-se a despedir e desapareceu de
minha vista. Contei ao homem o que acabara de ver e ele, nervoso com o cabelo em p, me
disse que durante muitos anos de trabalho no cemitrio nunca tivera uma sensao
semelhante. O senhor poderia me explicar este fenmeno?
RESPOSTA: Foi uma viso supra-sensvel, que nada tem de estranho. Voc teve a prova de
que no raro um falecido fazer-se visvel na atmosfera. Sua percepo foi direta, ao passo
que o administrador do cemitrio teve apenas uma certa sensibilidade psquica. Como j disse,
na Lemria os mortos eram visveis para todo mundo. uma lstima que agora as pessoas se
surpreendam com este tipo de vises.
PERGUNTA: Sempre que sonho com minha av materna e a vejo triste, me assinala algo ao
despertar que no me recordo. Porm com o passar dos anos me dei conta de que oito dias
aps o sonho algum de minha famlia adoece gravemente. O senhor poderia me dizer a que
se deve isto?
RESPOSTA: Durante as horas de sonho normal s almas dos vivos escapam do corpo que
dorme no leito e pem em contato com as almas dos mortos. normal o fato de voc estar
com a sua av na dimenso desconhecida. Ela o visita em momentos de angstia, ou quando
vai adoecer alguma pessoa de sua famlia. Voc percebe como os mortos esto perto de ns?
At aqui as sbias palavras do V.M. Samel Aun Weor
MISTRIOS OCULTOS REVELADO

O Esprito, ou o Ser sai do absoluto para conhecer toda a criao, e recorre e reencarna muitas
vezes at atingir o estado humano. Completada sua misso, retorna novamente ao Absoluto,
que so os planos celestiais do Criador, conhecido na Cabala como AIN. Com o rompimento
do Cordo de Prata, o corpo fsico retorna ao que era antes (p), e o Esprito (Ser) continua em
outros planos normalmente.
QUANDO MORREMOS, TRS PARTES VO PARA O TMULO:

1) CORPO FSICO

2) CORPO VITAL

3) PERSONALIDADE

1) CORPO FSICO: O corpo fsico corresponde a malchuth da cabala. E tem sua existncia na
terceira dimenso e se alimenta de slidos, lquidos e gases. Vem sofrendo vrias
transformaes atravs dos milhes de anos. governado por 48 leis. Aps o rompimento do
Cordo de Prata, vai se decompondo e retornando ao p.
2) CORPO ETRICO: o segundo corpo, conhecido como o Corpo Vital. Na cabala Jesod e
na teosofia Linga sarira. O corpo duplo etrico vibra na 4 dimenso, sendo um corpo
tetradimensional. Sua natureza produz a Aura. Quase todas as doenas tm sua origem no
corpo vital. E quando adoece um tomo no corpo fsico, anteriormente adoeceu o seu
correspondente no corpo vital. A acupuntura, homeopatia, shiatsu, etc, agem no corpo vital. O
Corpo Etrico (Vital), por ser energtico fica sem o reabastecimento da eletricidade do corpo
fsico e vai perdendo a fora at desaparecer por completo.
3) PERSONALIDADE: um veculo formado nos primeiros sete anos da criana atravs do
sistema de vida da famlia, educao recebida ou falta de educao, costumes, cultura, falta de
cultura etc. Tambm recebe influncias das qualidades e dos defeitos dos pais, da televiso e
tudo que rodeia a criana... A personalidade fortalecida com o tempo, no entanto no
reencarna nunca e acaba dias ou meses aps a morte do corpo fsico. a ex-personalidade
dos defuntos que assombram alguns lugares especficos ou os cemitrios. No existe futuro
para a personalidade.
APS A MORTE FSICA DUAS PARTES CONTINUAM

4) EGO REENCARNANTE

5) ESSNCIA DA ALMA

4) EGO: a soma de todos os nossos defeitos psicolgicos, maldades, egosmos, medos,

luxrias, invejas, vaidades, mentiras etc. que carregamos em nosso interior. So todos os Eus
ou agregados psicolgicos que devem ser eliminados por todos os Iniciados que aspiram
auto realizao. Os falsos profetas que desgraadamente abundam pelo mundo se fazendo de
bonito e conquistando milhares de almas inocentes so adoradores do Ego, e jamais aceitam
nossos sagrados ensinamentos, pois mesmo por trs de uma bela batina so candidatos
certeiros aos infernos atmicos. O Ego provm de nossas vidas passadas, e a causa de
todos os sofrimentos, doenas, imundice, catstrofe, infortnio, imoralidade, fome, misria,
fracasso na vida, etc...
5) ESSNCIA DA ALMA: Dentro de cada ser humano existe o que os budistas chamam de
BUDDHATA, a essncia da alma. O ser humano possui apenas algumas partculas de sua
alma, apenas alguns tomos. O Buddhata a essncia da alma, do Esprito, do Ser que est
engarrafada, ou aprisionada entre os milhares de Eus psicolgicos ou defeitos psicolgicos. A

Essncia da Alma o nosso prprio Esprito eterno e imortal, no entanto por ser da sexta
dimenso e possuir uma vibrao altssima, no se manifesta em nosso mundo fsico, nunca
vem em sesses espiritualistas e aps cumprida suas misses pelos Cosmos retornam ao
Absoluto.

EGO: a soma de todos os nossos defeitos psicolgicos,

maldades, egosmos, medos, luxrias, invejas, vaidades,
mentiras etc. que carregamos em nosso interior. So todos os
Eus ou agregados psicolgicos que devem ser eliminados por
todos os Iniciados que aspiram auto realizao. Os falsos
profetas que desgraadamente abundam pelo mundo se
fazendo de bonito e conquistando milhares de almas inocentes
so adoradores do Ego, e jamais aceitam nossos sagrados
ensinamentos, pois mesmo por trs de uma bela batina so
candidatos certeiros aos infernos atmicos. O Ego provm de
nossas vidas passadas, e a causa de todos os sofrimentos,
doenas, imundice, catstrofe, infortnio, imoralidade, fome,
misria, fracasso na vida, etc...

DESPERTAR PARA NO REGRESSAR

O V.M. Samael Aun Weor, em uma de suas inumerveis conferncias em vrios pases, nos
transmite profundos e esclarecedores ensinamentos sobre os mistrios extraordinrios da
morte. Muitas de suas conferncias foram publicadas em portugus com o ttulo de
CONFERNCIAS EXTRAORDINRIAS a seguir trechos desta obra, captulo 6, pginas 89 a
93:
H mistrios extraordinrios na morte. Quem quiser emancipar-se realmente e no voltar
jamais deve comear a conhecer a doutrina. Faz-se indispensvel dissolver o Ego, o Eu, o Mim
Mesmo... No se poderia exigir de uma criatura humana que eliminasse o Ego de forma
perfeita e radical, aqui e agora, se no estivesse preparada. Porm qualquer criatura pode
eliminar o Ego se para isso se prope. Se quiser emancipar-se, ainda que seja parte, o resto do
trabalho continuaria depois da morte. Mas, aqui vem o, porm. Se estivermos com a
conscincia adormecida, de qualquer forma teramos de regressar. O que fazer, ento, para
no voltar a este vale de lgrimas? Despertar a conscincia! Quando temos de despert-la?
Agora ou depois da morte? claro que aqui mesmo onde devemos trabalhar para despertar
a conscincia.
Existe alguma cincia que permite despertar a conscincia? Sim, existe, e a temos ensinado e
continuaremos a ensin-la atravs de nossas diversas conferncias. Quem desperta, pode
escolher o caminho. Quem desperta, depois da morte, poder trabalhar e se no quiser voltar,
no voltar. Porm, como poderia um adormecido evitar o regresso, o retorno a este vale de
amarguras? Impossvel, no verdade? Antes necessitamos despertar... Despertos, sim
poderemos trabalhar depois da morte.
bvio que aquele defunto que no quer mais voltar ser submetido a provas. Em primeiro
lugar, depois da morte, passa-se por um desvanecimento de trs dias, uma espcie de
desmaio. Depois desses trs dias, ele se sente reconfortado, reanimado. Se estiver alerta e
vigilante, se verdadeiramente no est com a conscincia adormecida, se verdadeiramente o
deseja, poder evitar o retorno a este vale de amarguras. Porm, repito, se no deseja voltar,
ser provado.

A Me Divina, o Pai que est em segredo, ou o Pai-Me em sua totalidade, j que cada um
tem o seu Pai que est em segredo e sua Divina Me Kundalini, o submetero a prova.
Assumiro diante dele, em um dado momento, por exemplo, uma aparncia terrvel, sobre
humana... O propsito testar o defunto. Se ele permanece firme como ao, claro que sara
vitorioso. Porm essa no a nica prova, existem muitas outras. O defunto que no quiser
voltar no deve se deixar atrair pelos familiares, o apego aos irmos, as irms, filhos, filhas,
etc. Se atrado pelos seres queridos que deixou no mundo, prejudica a si mesmo. claro que
retornar, se reincorporar novamente. Se algum no quiser voltar, ter de perder todo o
apego, depois da morte, aqueles que deixou neste vale de lgrimas.
Depois que algum deixa o corpo, a natureza tem mltiplos meios e sistemas de faz-lo
regressar ou reincorporar, os quais devemos compreender. Antes de tudo, no ser demais que
todos saibam que, depois da morte, temos de revisar a vida que se acabou de viver.
Comearemos pelo ltimo instante, aquele que precedeu a nossa agonia. Tornaremos a viver
na mesma casa onde morremos, a percorrer as mesmas ruas por onde outrora caminhamos,
etc. Em uma palavra queremos recolher nossos passos e o iremos recolhendo conforme,
formos revivendo as diferentes idades da existncia que acaba de passar. claro que este
retrospecto no meramente intelectual. Temos de vivenciar, depois da morte, todos os
acontecimentos, todos os fatos, todas as ocorrncias da vida que passou. Conforme vai se
revivendo, se vai assumindo tambm a aparncia que se teve em cada uma das idades
correspondentes. Se algum morreu ancio, se ver velho. Depois ir se converter no sujeito
maduro que foi, em seguida no jovem, no adolescente e, por fim, na criana que foi. Reviver
assim toda a sua existncia com o propsito de ajustar contas, de fazer um balano de suas
boas e ms obras.
Quero que todos saibam que o SER, meus caros irmos, est formado de diversas partes. Em
ns existe, por exemplo, uma parte do SER que poderamos chamar de Anjo Bom. Tambm
existe algo que poderamos denominar de Anjo Mau; no que seja mau, mas se encarrega de
fazer de conta; ele anota todos os nossos erros pessoais. O Anjo Bom preocupa com nossas
boas aes. No entanto, no que o Anjo Bom e o Anjo Mau sejam pessoas estranhas, no.
Eles so parte de nosso prprio Esprito individual, de nosso prprio SER ntimo.
Depois da morte o gnio do bem, por exemplo, contar com pedrinhas a quantidade de boas
obras que tenhamos feito. Veremos tambm ao geniosinho do mal (no que seja do mal,
simplesmente anota erros, uma vez que outra parte de nosso SER) contando tambm com
pedrinhas negras as nossas ms aes. Contudo tal como se realiza depois de termos vivido a
vida que passou, depois de t-la vivido de forma interna e retrospectiva.
Assim, pois toda a vida que se passou fica reduzida a nmeros e a somas de boas e ms
aes. Obviamente, terminado o retrospecto, depois que nosso prprio SER fez o balano, o
inventrio de nossas boas e ms aes, os Senhores do Karma se encarregam de fazer justia
e determinam a existncia que nos tocar no futuro. Porm, se no desejamos voltar, se
estamos despertos para nos defender, podemos nos concentrar em outra parte de nosso SER,
que se chama o Grande Misericordioso, e obteremos ajuda; haver piedade. Mas se o Karma
for demasiado mau, se em vida formos exageradamente perversos, teremos de entrar na
involuo submersa dos mundos infernais; no haver remdio... ou pelo menos iremos nos
reincorporar contra nossa vontade.
Se o Karma no for to ruim, se houver melhores aes do que ms, se em vida nos
preocupamos com a dissoluo do Eu, do Mim Mesmo, se formos caridosos, etc., teremos o
direito de nos defender, teremos capital csmico a nosso favor. No entanto, ser necessrio
que no nos deixamos atrair pelas matrizes humanas. O esprito humano pode atravessar uma
montanha de lado a lado, nada o detm. A nica coisa que pode deter uma matriz; eis aqui o
problema. Uivar o vento do Karma, um furaco frio chegar at o defunto, mltiplas aparies
de seres terrveis tentaro amedront-lo, porm se permanecer firme no desejo de no voltar,
poder triunfar. Mas se ainda teme o perigo de cair em alguma matriz ter de aprender fechar
matrizes; nos mundos internos h mltiplos sistemas. De repente o defunto sente que est
chovendo, h troves e relmpagos, caem raios... h muita chuva. a Lei do Karma buscando

a maneira de junt-lo a uma matriz. Se ele permanece sereno, impassvel, fecha a matriz. O
inexperiente tentar se esconder em alguma caverna tratando de se livrar da tempestade.
Quando tente se afastar, sentir-se- como que ligado a essa caverna. Sim, ficou ligado a uma
matriz, a um grmen; essa caverna era uma matriz. De forma que se tem que aprender a
fechar matrizes, se que se quer no voltar.
O defunto que no deseja voltar ver muitas criaturas, machos e fmeas, copulando. Se ele,
de repente sente-se atrado para tal ou qual casa, sente-se simpatia por algum desses casais e
antipatia pelos outros, obviamente ali ter de retornar, regressar. O defunto que sentir, por
exemplo, antipatia pelo elemento feminino de um casal, seguramente nascer ali com corpo
masculino. Ao contrrio se sentir antipatia pelo elemento masculino do casal e atrao pelo
feminino, nascer ali, obviamente, com um corpo feminino. Assim, pois somos atrados pelos
lugares e lares, de acordo com a lei do Karma. Se passamos para alm da simpatia e da
antipatia, se nos exercitarmos na vida para isso, no entraremos no grmen humano, no
entraremos em nenhuma matriz a meditao profunda: aprender a conseguir a quietude e o
silncio da mente, conseguir a irrupo do vazio iluminador em ns e dentro de ns. Se
conseguirmos nos conservar no vazio iluminador. Escaparemos no grmen humano, no
entraremos em nenhuma matriz.
Assim, pois, somos atrados para lugares e lares, de acordo com a lei do Karma. Se passamos
para alm da simpatia e da antipatia, se nos exercitarmos na vida para isso, no entraremos no
grmen humano, no entraremos em nenhuma matriz.
Outro sistema para se escapar de cair em alguma matriz a meditao profunda: aprender a
conseguir a quietude e o silncio da mente, conseguir a irrupo do vazio iluminador em ns e
dentro de ns. Se conseguirmos nos conservar no vazio iluminador, escaparemos da atrao
de qualquer matriz.
Durante a vida, os que aspiram se libertar, ainda que em estado elemental, sem autorealizao, devem ser instrudos com esse propsito. Precisaro lutar pela dissoluo do Ego,
do Eu, do Mim Mesmo. Do Si Mesmo, andar pelo caminho reto, trilhar a senda da santificao,
despertar a conscincia, aprender a viver consciente nos mundos superiores... Para se
despertar a conscincia h que se trabalhar aqui e agora.
At aqui as sbias palavras do V. Mestre Samael Aun Weor
Prezado estudante, nesta lio tratamos exclusivamente da morte normal, pois sabemos que
as mortes trgicas tais como acidentes, doenas, assassinatos, etc, so totalmente devido a
Lei do Karma pelo qual j estudamos. Esperamos que voc tenha compreendido a viso
esotrica gnstica da Morte e passe a encar-la com naturalidade...
Abrao fraterno; seu instrutor!