DIREITOS HUMANOS

outros levantes populares. Derrubados os privilgios das classes

dominantes, a Assembleia se reuniu para o preparo de uma carta
de liberdades, que veio a ser a Declarao dos Direitos do Homem
e do Cidado.29
Entre outras noes, tal documento previu: a liberdade e
igualdade entre os homens quanto aos seus direitos (artigo 1), a
necessidade de conservao dos seus direitos naturais, quais sejam
a liberdade, a propriedade, a segurana e a resistncia opresso
(artigo 2); a limitao do direito de liberdade somente por lei (artigo 4); o princpio da legalidade (artigo 7); o princpio da inocncia (artigo 9); a manifestao livre do pensamento (artigos 10
e 11); e a necessria separao de poderes (artigo 16).
3) Por sua vez, a Revoluo Industrial, que comeou na Inglaterra, criou o sistema fabril, o que reformulou a vida de homens
e mulheres pelo mundo todo, no s pelos avanos tecnolgicos,
mas notadamente por determinar o xodo de milhes de pessoas
do interior para as cidades. Os milhares de trabalhadores se sujeitavam a jornadas longas e desgastantes, sem falar nos ambientes
insalubres e perigosos, aos quais se sujeitavam inclusive as crianas. Neste contexto, surgiu a conscincia de classe30, lanando-se
base para uma rdua luta pelos direitos trabalhistas.
Fato que quanto maior a autonomia de vontade - buscada
nas revolues anteriores - melhor funciona o mercado capitalista,
beneficiando quem possui maior nmero de bens. Assim, a classe que detinha bens, qual seja a burguesia, ampliou sua esfera de
poder, enquanto que o proletariado passou a ser vtima do poder
econmico. No Estado Liberal, aquele que no detm poder econmico fica desprotegido. O indivduo da classe operria sozinho
no tinha defesa, mas descobriu que ao se unir com outros em situao semelhante poderia conquistar direitos. Para tanto, passaram
a organizar greves.
Nasceu, assim, o direito do trabalho, voltado proteo da
vtima do poder econmico, o trabalhador. Parte-se do princpio
da hipossuficincia do trabalhador, que o princpio da proteo
e que gerou os princpios da primazia, da irredutibilidade de vencimentos e outros. Nota-se que no campo destes direitos e dos demais direitos econmicos, sociais e culturais no basta uma postura do indivduo: preciso que o Estado interfira e controle o poder
econmico.
Entre os documentos relevantes que merecem meno nesta
esfera, destacam-se: Constituio do Mxico de 1917, Constituio Alem de Weimar de 1919 e Tratado de Versalhes de 1919,
sendo que o ltimo instituiu a Organizao Internacional do Trabalho - OIT (que emitia convenes e recomendaes) e ps fim
Primeira Guerra Mundial.
No final do sculo XIX e no incio de sculo XX, o mundo
passou por variadas crises de instabilidade diplomtica, posto que
vrios pases possuam condies suficientes para se sobreporem
sobre os demais, resultado dos avanos tecnolgicos e das melhorias no padro de vida da sociedade. Neste contexto, surgiram
condies para a ecloso das duas Guerras Mundiais, eventos que
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BURNS, Edward McNall. Histria da civilizao ocidental: do homem das cavernas s naves espaciais. 43. ed. Atualizao Robert E. Lerner e Standisch Meacham. So Paulo: Globo,
2005.v. 2.
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BURNS, Edward McNall. Histria da civilizao ocidental: do homem das cavernas s naves espaciais. 43. ed. Atualizao Robert E. Lerner e Standisch Meacham. So Paulo: Globo,
2005.v. 2.
Didatismo e Conhecimento

alteraram o curso da histria da civilizao ocidental. Entre estas,

destaca-se a Segunda Guerra Mundial, cujos eventos foram marcados pela desumanizao: todos com o devido respaldo jurdico perante o ordenamento dos pases que determinavam os atos. A teoria
jurdica que conferiu fundamento a um Direito que aceitasse tantas
barbries, sem perder a sua validade, foi o Positivismo que teve
como precursor Hans Kelsen, com a obra Teoria Pura do Direito.
No entender de Kelsen31, a justia no a caracterstica que
distingue o Direito das outras ordens coercitivas porque relativo
o juzo de valor segundo o qual uma ordem pode ser considerada
justa. Percebe-se que a Moral afastada como contedo necessrio
do Direito, j que a justia o valor moral inerente ao Direito.
.A Segunda Guerra Mundial chegou ao fim somente em 1945,
aps uma sucesso de falhas alems, que impediram a conquista de
Moscou, desprotegeram a Itlia e impossibilitaram o domnio da
regio setentrional da Rssia (produtora de alimentos e petrleo).
J o evento que culminou na rendio do Japo foi o lanamento
das bombas atmicas de Hiroshima e Nagasaki. O mundo somente
tomou conhecimento da extenso da tirania alem quando os exrcitos Aliados abriram os campos de concentrao na Alemanha e
nos pases por ela ocupados, encontrando prisioneiros famintos,
doentes e brutalizados, alm de milhes de corpos dos judeus, poloneses, russos, ciganos, homossexuais e traidores do Reich em
geral, que foram perseguidos, torturados e mortos32.
Vale ressaltar a constituio de um rgo que foi o responsvel por redigir o primeiro documento de relevncia internacional
abrangendo a questo dos direitos humanos. Em 26 de junho de
1945 foi assinada a carta de organizao das Naes Unidas, que
tem por fundamento o princpio da igualdade soberana de todos os
estados que buscassem a paz, possuindo uma Assembleia Geral,
um Conselho de Segurana, uma Secretaria, em Conselho Econmico e Social, um Conselho de Mandatos e um Tribunal Internacional de Justia33.
Entre 20 de novembro de 1945 e 1 de outubro de 1946 realizou-se o Tribunal de Nuremberg, ao qual foram submetidos a
julgamento os principais lderes nazistas, o principal argumento
levantado foi o de que todas as aes praticadas foram baseadas
em ordens superiores, todas dotadas de validade jurdica perante
a Constituio. Explica Lafer34: No plano do Direito, uma das
maneiras de assegurar o primado do movimento foi o amorfismo
jurdico da gesto totalitria. Este amorfismo reflete-se tanto em
matria constitucional quanto em todos os desdobramentos normativos. A Constituio de Weimar nunca foi ab-rogada durante o regime nazista, mas a lei de plenos poderes de 24 de maro de 1933
teve no s o efeito de legalizar a posse de Hitler no poder como o
de legalizar geral e globalmente as suas aes futuras. Dessa ma31
KELSEN, Hans. Teoria pura do Direito. 6. ed. Traduo
Joo Baptista Machado. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
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BURNS, Edward McNall. Histria da civilizao ocidental: do homem das cavernas s naves espaciais. 43. ed. Atualizao Robert E. Lerner e Standisch Meacham. So Paulo: Globo,
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BURNS, Edward McNall. Histria da civilizao ocidental: do homem das cavernas s naves espaciais. 43. ed. Atualizao Robert E. Lerner e Standisch Meacham. So Paulo: Globo,
2005.v. 2.
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LAFER, Celso. A reconstruo dos direitos humanos:
um dilogo com o pensamento de Hannah Arendt. So Paulo: Cia.
das Letras, 2009.
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