Lngua, Literatura e Ensino, Dezembro/2014 Vol.

XI

O Uso de metforas por sujeitos

afsicos e no-afsicos
Maria Eduarda Marques Mateus FERREIRA
Orientadora: Profa. Dra. Edwiges Maria Morato
Resumo: O tema principal desta pesquisa a metaforicidade no contexto das afasias. Para tanto, o estudo est
concentrado no levantamento e na anlise da emergncia de expresses lingusticas metafricas na linguagem
de pessoas afsicas e no-afsicas em contextos conversacionais. A expectativa da pesquisa contribuir para
o entendimento do escopo do termo afasia, tendo em vista a considerao dos processos pelos quais afsicos
produzem e interpretam as metforas na linguagem em uso e para a compreenso do impacto da carncia
metalingustica prpria dos afsicos no processamento de metforas (metforas novas, metforas convencionais,
enunciados proverbiais, expresses idiomticas, etc.). A identificao das expresses metafricas, bem como a
anlise realizada tiveram por base as reflexes de Lakoff & Johnson (1980) e seus pressupostos, alm de estudos
sobre a metaforicidade de cunho sociocognitivo e interacional.
Palavras-chaves: Neolingustica; Metfora; Afasia; Linguagem; Cognio.

1. Introduo
No percurso de uma tradio cientfico-filosfica que procura superar os limites do
cognitivismo clssico, surge a obra de Lakoff & Johnson (1980/2002) sobre metforas, que
defende a existncia de todo um sistema conceptual metafrico que ancora o pensamento
e a ao dos seres humanos:
Os conceitos que governam nosso pensamento no so meras questes do intelecto. Eles governam
tambm a nossa atividade cotidiana at nos detalhes triviais. Eles estruturam o que percebemos,
a maneira como nos comportamos no mundo e o modo como relacionamos com outras pessoas.
Tal sistema conceptual desempenha, portanto, um papel central na definio de nossa realidade
cotidiana. Se estivermos certos, ao sugerir que esse sistema conceptual em grande parte
metafrico, ento o modo com pensamos, o que experienciamos e o que fazemos todos os dias so
uma questo de metfora. (Lakoff, G.; Johnson, M. 2002, p. 45 46)

Ao questionar a dicotomia entre o lingustico e o cognitivo, a concepo interacional

de metfora que se observa no perodo que se segue publicao da obra, atua de forma
decisiva no aprofundamento de uma perspectiva sociocognitiva da linguagem. Tendo em
vista essa inflexo terica, podemos observar vantagens explicativas que esses estudos
fornecem para o campo dos estudos neurolingusticos, com repercusso na definio do
escopo do termo afasia para os nossos interesses.

Estudos mais recentes sobre metfora admitem que o fenmeno da metaforicidade

no deve ser redutvel ao lingustico ou ao estilstico, e sim a uma propriedade simblica
humana. Isso quer dizer que no h metfora sem pensamento, mas o pensamento expresso
na metfora depende da linguagem. O entendimento da metfora convoca diversos
processos de construo do sentido; no se trata de um simples deslocamento de palavras,
mas de um amalgamado de pensamentos, dependendo assim de processos intersubjetivos,
cognitivos, lingusticos, corporais, pragmticos, contextuais, etc. (KVECSES, 2006;
CAMERON, 2003; VEREZA, 2007, 2010; MOURA, 2002, 2005, 2008; GIBBS, 2002;
MORATO, 2008, 2012, etc.).
O princpio bsico dessa inflexo terica de cunho pragmtico e sociocognitivo
que vem ocorrendo a partir dos estudos da metfora que se seguem obra de Lakoff &
Johnson (1980) que esta deixa de ser apenas um instrumento estritamente lingustico e
passa a ser o instrumento por excelncia da capacidade humana de dar sentido ao mundo.
dentro desse esprito, que procura desfazer a dicotomia pensamento x linguagem,
que a descrio e explicao da metfora podem se tornar mais fiis massa de dados
das metforas reais (MOURA et al., 2007). Principalmente, neste caso, as encontradas
em situao real de uso, como o contexto das prticas interacionais e discursivas da
conversao entre afsicos e no-afsicos.
2. Objetivos
2.1. Objetivo Geral
Como questes ou preocupaes tericas de fundo desta pesquisa, elencamos:
(i) o questionamento da dicotomia existente no campo dos estudos neurolingusticos
tradicionais entre o lingustico e o cognitivo; (ii) uma melhor compreenso do uso de
metforas por parte dos sujeitos afsicos no mbito dos estudos afasiolgicos; (iii) a
problematizao da noo de metalinguagem no contexto das afasias, cuja caracterstica
essencial a perda ou alterao da capacidade de realizar operaes metalingusticas,
tais como nomeao, descrio ou repetio de palavras e frases. Os afsicos no
conseguiriam fazer abstrao ou processar aspectos figurativos da linguagem e
da cognio, estando o uso ou entendimento de metforas fortemente limitado ou
prejudicado. A expectativa da pesquisa, a partir desses interesses, contribuir para (i) o
entendimento do escopo do termo afasia, tendo em vista a considerao dos processos
pelos quais afsicos produzem e interpretam as metforas na linguagem em uso e para
(ii) a compreenso do impacto da carncia metalingustica prpria dos afsicos no
processamento de metforas (metforas novas, metforas convencionais, enunciados
proverbiais, expresses idiomticas, etc). Em termos metodolgicos, esta pesquisa
procede a um levantamento da ocorrncia de fenmenos metafricos na conversao
entre afsicos e no afsicos.

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O presente trabalho consiste, pois, no estudo de um corpus constitudo de interaes

desenvolvidas no CCA, Centro de Convivncia de Afsicos sediado no Instituto de Estudos
da Linguagem e coordenado pela Professora Doutora Edwiges Maria Morato. A parte
emprica est configurada da seguinte forma: (i) levantamento das ocorrncias de processos
metafricos no corpus extrado das conversaes entre afsicos e no-afsicos que
frequentam o CCA, tais conversaes encontram-se no AphasiaAcervcus1; (ii) descrio
dos contextos enunciativos de emergncia dos processos metafricos identificados em (i);
(iii) anlise dos dados luz das questes de fundo terico da pesquisa.
Os resultados obtidos podero melhor caracterizar a dimenso sociocognitiva da
linguagem e seu papel no contexto patolgico em questo, considerado pela literatura
especializada a alterao metalingustica por excelncia.
2.2. Objetivo Especfico
Esta pesquisa tem como objetivo especfico proceder a uma discusso terica
e emprica sobre o fenmeno da metaforicidade e suas implicaes para o estudo das
afasias. Como objetivos especficos, (i) levantar as ocorrncias de fenmenos metafricos
em um corpus constitudo de conversaes entre afsicos e no-afsicos que integram um
dos grupos do Centro de Convivncia de Afsicos (IEL/Unicamp), (ii) analisar, sob uma
perspectiva textual-interativa (Marcuschi, 2002; Koch, 2004), processos envolvidos na
produo e na interpretao de metforas, idiomatismos e provrbios; (iii) atentar para as
significaes verbais e no verbais presentes na produo de interactantes afsicos.
3. Quadro terico adotado
Segundo Marcuschi,
A linguagem uma forma de cognio scio-histrica e de carter eminentemente interativo. Tendo
o conhecimento como um produto das interaes sociais e no de uma mente isolada e individual, a
cognio passa a ser vista como uma construo social e no individual. (2002, p. 1)

Em relao aos estudos metafricos, o contexto de uso e suas circunstncias

interacionais (intersubjetivas e perspectivais, nos termos de Tomasello, 1999/2003)
tm sido frequentemente ignorados (Vereza, 2007; Moura 2012), mas a metfora, como
muitos outros usos da lngua, projetada para outras pessoas e para fins de determinadas
intenes comunicativas e produo de sentido.
Segundo Mondada (2001 apud Marcuschi 2002, p. 46), a lngua existe na e pelas
prticas discursivas dos locutores; a lngua se manifesta como um conjunto de prticas
scio-interativas. Portanto, no podemos excluir essa caracterstica interativa da metfora
que se desenvolve na linguagem em uso em todos os tipos de esferas conversacionais. Por
este motivo, vrios pesquisadores (como Heronides Moura, Rosngela Gabriel, Solange
Vereza, Luiz Antnio Marcuschi, Edwiges Morato e etc.) reivindicam que a metfora ,
ao mesmo tempo, lingustica, conceptual, neural, corprea e social.
http://cogites.iel.unicamp.br/p/aphasiacervus.html

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Tendo em vista os interesses da pesquisa, a perspectiva terica adotada ser a

interacionista (Morato, 2004). Mais especificamente, toma-se a concepo de metfora
na perspectiva desenvolvida no campo dos estudos de base sociocognitiva, que partem
de ou levam em conta embora de maneira crtica , a Teoria da Metfora Conceptual
(doravante TMC), de Lakoff e Johnson (2002), procurando expandir seus limites em
funo do interesse pela anlise de fenmenos scio-interativos, pragmticos, discursivos
(como Cameron, Vereza, Morato, Moura, etc.).
Em 1980, Lakoff e Johnson elaboraram, na obra Metaphor we live by, a Teoria da
Metfora Conceptual, entendendo que a metfora conceptual uma maneira convencional
de conceitualizar um domnio de experincias em termos de outro, normalmente de modo
inconsciente. Nessa perspectiva, a metfora chamada de conceptual porque fornece o
conceito de algo,
Para dar uma ideia de como um conceito pode ser metafrico e estruturar uma atividade cotidiana,
comecemos pelo conceito DISCUSSO e pela metfora conceptual DISCUSSO GUERRA.
Essa metfora est presente em nossa linguagem cotidiana numa grande variedade de expresses:
(...). importante perceber que no somente falamos sobre discusso em termos de guerra.
Podemos realmente ganhar ou perder uma discusso. Vemos as pessoas com quem discutimos
como um adversrio. Atacamos sua posio e defendemos as nossas. (Lakoff; Johnson, 2002, p.
46 47).

Assim, j na dcada de 1970, inicia-se uma substancial mudana em relao

aos paradigmas vigentes nas pesquisas sobre a metfora (estritamente lingusticos ou
estritamente mentais), e hoje, quase quarenta anos depois, h uma variedade de teorias
que abordam a metfora dentro e fora do campo da psicologia cognitiva,
Essa teoria (Teoria da Metfora Conceptual) certamente captura um elemento essencial da
metafora, no entanto fatores mais especficos sao necessarios para a decodificacao de uma metafora
em situacao real de uso. A indeterminacao da metafora exige um trabalho de interpretacao mais
fino por parte dos falantes, e isso nao pode ser desconsiderado na analise teorica. A meu ver, e
natural que os cognitivistas oferecam da metafora um retrato eficaz, mas que nao da atencao aos
contornos e as nuances. Eles estao de fato preocupados com os fatores cognitivos mais gerais
que fundamentam o uso da lngua, e nao com as especificidades das construcoes lingusticas.
(MOURA, 2002)

Dentre os estudiosos que tm se dedicado a aspectos lingusticos, pragmticos e

scio-cognitivos das metforas no Brasil e no Exterior, poderamos citar: Heronides
Moura, Solange C. Vereza, Margarida Salomo, Tony B. Sardinha, I. A. Richards, Max
Black, Eva Kittay, Mark Turner, Edwiges Morato, Michael Halliday e Lynne Cameron,
etc. A questo que permeia as pesquisas realizadas por esses e outros autores da rea dos
estudos lingusticos e scio-cognitivos a seguinte: a metfora , fundamentalmente,
um fenmeno que integra linguagem, cognicao e discurso?.
Percebeu-se por meio de estudos da linguagem e da cognio em uso, entre outras
coisas, que os exemplos de metforas no corpus utilizado por Lakoff & Johnson como
prova lingustica, do ponto de vista epistemolgico, no passavam de hipteses. Assim,
propostas que surgiram visavam utilizao de exemplos retirados de usos autnticos
da lngua e no apenas da intuio do pesquisador. Foi com a constatao de que a
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linguagem em uso, ou o discurso, no era apenas o universo de manifestaes lingusticas

de metforas conceptuais, mas de articulaes cognitivas e pragmticas e at mesmo de
emergncia de novas metforas conceptuais (metaforema), que a linguagem recuperou
o seu estatuto de lcus da metfora, pois a virada cognitiva deslocou, deliberadamente,
seu foco para longe da linguagem, pois o foco anterior, com a virada paradigmtica dos
estudos da metfora, estava na mente (Vereza, 2010). Desta forma, o lcus da metfora
passa a ser o discurso, se entendermos esse conceito como o espao em que aspectos
sociocognitivo e lingusticos (se que se pode fazer essa separao) se encontram para
tecer a figuratividade.
Na agenda cientfica da Neurolingustica, a metfora ocupa um lugar ainda incipiente
nas pesquisas e discusses em geral. Na verdade, ela estudada em contextos em que h
uma dicotomia entre o que literal e o que metafrico, tal como ainda se
observam nos estudos e pesquisas clnicas baseadas na avaliao do estado mental
de pessoas que sofreram leses cerebrais (MORATO, 2012). Esta a dicotomia que se
pretende questionar nesta pesquisa, esse mito do objetivismo a que se referem Lakoff e
Johnson (1980/2002) e que est presente at hoje em muitas pesquisas sobre o fenmeno
da metaforicidade. Refletindo sobre essa questo, afirmam os autores:
a metfora , para a maioria das pessoas, um recurso da imaginao potica e um ornamento
retrico mais uma questo de linguagem extraordinria do que de linguagem ordinria.
Mais do que isso, a metfora usualmente vista como uma caracterstica restrita linguagem,
uma questo mais de palavras do que de pensamento ou ao. Por essa razo, a maioria das
pessoas acha que pode viver perfeitamente bem sem a metfora. Ns descobrimos, ao contrrio,
que a metfora est infiltrada na vida cotidiana, no somente na linguagem, mas tambm no
pensamento e na ao. Nosso sistema conceptual ordinrio, em termos do qual no s pensamos,
mas tambm agimos, fundamentalmente metafrico por natureza (LAKOFF; JOHNSON,
2002, p.3)

Considerando o exposto at aqui, vemos que dicotomias como a que se apontam

acima, no mbito dos estudos afasiolgicos, ainda precisam ser revistas. H estudos
nesse campo que afirmam, com base em procedimentos limitados do ponto de vista
metodolgico (como as baterias de testes-padro), que pacientes afsicos apresentam
alteraes de processamento abstrato em funo da carncia metalingustica; outros
apontam que problemas relativos metaforicidade dizem respeito a uma alterao de
categorizao semntico-lexical (MORATO, 2012). possvel verificar uma tendncia
nos estudos desenvolvidos com pessoas que sofreram leses cerebrais que resultaram
em afasia de afirmar que os pacientes so afetados por problemas lingusticos e no
conceptuais/cognitivos. Percebemos que tais concluses se devem aos limites estreitos
das metodologias baseadas em testes laboratoriais e essencialmente metalingusticos, que
se esquivam de pensar a produo do sentido a partir de seus vrios processos (contextuais,
sociais, culturais, subjetivos) de sua constituio.
A propsito das implicaes da desconsiderao do contexto e da interao na
constituio do sentido, afirma Marcuschi:

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a lngua em si mesma no providencia a determinao semntica para as palavras e as palavras

isoladas tambm no nos do sua dimenso semntica, somente uma rede lexical situada num
sistema scio-interativo permite a produo de sentidos. Assim, dizer que todo sentido situado
equivale a postular que nada se d isoladamente. (2001, p. 51)

Nesta pesquisa, dedicada ao estudo de fenmenos metafricos emergentes em

situaes interacionais, associamo-nos queles autores e perspectivas que procuram
investigar como a metfora est presente em nossas vidas - tanto que nem a percebemos e de que modo ela se estrutura em nossas mentes, passando por vrias teorias desde Lakoff
& Johnson, autores centrais para os estudos atuais das metforas e da metaforicidade at
outros tericos desse campo, brasileiros e estrangeiros supracitados.
Na abordagem de orientao pragmtica realizada por Cameron (2003), dentre
outros, que fala em Metfora Sistemtica ou Discursiva ou at mesmo de uso,
encontramos base para as discusses que pretendemos desenvolver nesta pesquisa, em
funo do carter sociocognitivo da metfora e da importncia da observao do uso
lingustico. Assim, levamos em considerao as duas esferas interligadas na discusso
atual sobre a metfora: tanto o carter social e interacional postulado, entre outros, por
Cameron (2003) e Vereza (2007), por exemplo, quanto o carter cognitivo tratado por
Lakoff e Johnson (2002) e Moura (2007). Com isso, duas teorizaes sobre a metfora
sero vistas em detalhe e de alguma forma relacionada entre si no escopo desta pesquisa
sobre o fenmeno metafrico, a da Metfora Conceptual e a da Metfora Sistemtica/
Discursiva.
A respeito da articulao parcimoniosa entre essas teorizaes, lembramos uma
passagem de Vereza (2007, p. 491) na qual a autora afirma: a visao discursiva da
metfora pressupe a metfora conceptual, como importante ferramenta na construo
de significados em determinados campos do discurso. Para a autora, o processo
de literalidade muito importante para entendermos como se d a construo das
metforas, principalmente as metforas conceptuais de Lakoff & Johnson. Moura (2005,
p. 155), por seu turno, pondera sobre o fato de a interpretao de metforas depender
do conhecimento lingustico do indivduo, no se tratando s de um mapeamento entre
domnios conceptuais como propem Lakoff e Johnson. Portanto, parece importante
considerar aspectos lingusticos e cognitivos na anlise da metaforicidade, pois, como
afirmado pelos autores, ambos os processos constituem a metaforicidade.
Como nesta pesquisa se pretende trabalhar com dados de indivduos afsicos, torna-se
necessrio uma breve apresentao do conceito de afasia aqui tomado grosso modo como
o resultado de um comprometimento funcional de reas especficas do parnquima nervoso
relacionadas ao uso e compreenso da linguagem. Explicite-se que o quadro de afasia,
comumente, secundrio ao deficiente aporte sanguneo para o crebro seja em virtude de
eventos tromboemblicos seja decorrente de processos hemorrgicos presentes no contexto
do acidente vascular cerebral (AVC) (Machado, 2006).

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Imagem retirada do livro Rhotons cranial anatomy and surgical

approaches by Albert L. Rhoton Jr. Hardcover, 2007.

Um afsico, que apresenta alteraes de linguagem oral e escrita, bem como

eventualmente de sintomas e sinais neurolgicos, no est isolado da sociedade, apesar
das tentativas dos familiares e da prpria sociedade, portanto, ele ou ela faz uso da
linguagem e dela necessitam para se comunicar, mesmo com todas as dificuldades.
Lembre-se, quanto a isso, que a linguagem no inclui s o ato de enunciar, ela revestida
de semiologias outras, como o olhar, o riso, os gestos, etc. Assim, torna-se cada vez
mais difcil imaginar que afsicos no fazem uso de metforas, ainda mais quando
pensamos em metforas ontolgicas que transformam algo abstrato em algo concreto
como em tempo e dinheiro, metafora conceptual de onde podemos derivar outras
tantas, como estou gastando meu tempo, eu nao tenho tempo para comer, etc. Como
afirma Vereza (2007, p. 18), a proposito, o sentido literal e uma metafora conceptual,
que reifica ou entifica o sentido, para que possamos apreend-lo cognitivamente e agir
pragmaticamente sobre ele. Por isso, salienta a autora, fazemos usos de expresses
metafricas pensando estar usando-a no seu sentido literal, como no caso dos exemplos
mencionados acima.
Esta pesquisa, como afirmado, pretende, mais especificamente focalizar as
expresses metafricas emergentes no corpus a ser considerado, levando em conta
metforas lexicais, idiomatismos e os provrbios. Faz-se necessria, no ponto em que
estamos, uma breve explicao sobre esses fenmenos.
Podemos dizer que estes dizem respeito a unidades lxicas fraseolgicas, muitas
vezes fixas e consagradas pelas comunidades lingusticas, que recolhem das experincias
vivenciadas em comum e as formulam como enunciados conotativos, sucintos e
completos. Estes so empregados para ensinar, persuadir e etc. No entanto, o que importa
para esta pesquisa o carter metafrico de todas essas expresses, pois as definies
para cada uma delas ainda no so completas e se fundem, muitas vezes.

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4. Metodologia
Para este estudo, foi feito o levantamento e adensamento bibliogrfico, a observao
dos registros audiovisuais dos encontros do CCA que constituem o AphasiAcervus,
relativos aos ltimos anos de atividades do CCA e a organizao do corpus da pesquisa
(registros dos encontros semanais do CCA relativos ao ano de 2010 j transcritos, que
totaliza 5h58min. de gravao).
Para a organizao do corpus da pesquisa procedemos ao levantamento dos
fenmenos metafricos presentes nos registros do CCA que observamos. A partir da,
passamos seleo do sistema de notao a ser utilizado para uma melhor visibilidade
dos dados lingustico-interacionais (sabe-se que o afsico se expressa de vrias
maneiras, a partir de recursos semiticos variados, tais como produo verbal -o que
inclui expresses interjetivas, vocalizaes etc. - e no verbal - o que inclui expresses
faciais e gestos corporais, etc.). Foi feito uma anlise aprofundada dos dados obtidos
do ano de 2010 com base no pressuposto terico adotado, mais especificamente, na
metodologia de anlise de Lakoff & Johnson de forma associada abordagem discursiva
de anlise de metforas em situao real de fala. Essa articulao terico-metodolgica
se justifica em funo do fato de que, apesar de bem-sucedida a difuso no decorrer de
trs dcadas, a teoria conceptual de metfora passou a ser questionada por linguistas
interessados no carter lingustico da metfora, pois o foco na cognio limita o papel
da metfora, principalmente as lingusticas: lngua e estrutura conceptual interagem de
forma bidirecional; assim, no deveramos pensar nessas duas coisas como posterior ou
anterior a outra.
Sendo assim, um aspecto negligenciado pela TMC a linguagem em uso, e foi
adotando esses dois conceitos sobre metfora, conceptual e lingustica, que a anlise da
fala de afsicos e no-afsicos foi realizada.
Procuramos levar em conta que as dificuldades lingusticas prprias das afasias
implicam, alm de alteraes metalingusticas, dificuldades na predicao e menor
fluxo de fala. Tais caractersticas esto entre aquelas que se projetam no conjunto
de observaes que estamos destacando em nossas anlises preliminares, nas quais
as esferas interacionais mostram-se diferentes nos contextos macro (esfera social
mais ampla) e micro (esfera do espao interacional do CCA) em que interagem os
interactantes - afsicos e no-afsicos construindo sentidos e aes conjuntas de
forma colaborativa e negociada.
Portanto, considerando as esferas interacionais acima mencionadas, o fluxo da
conversa depende em boa medida da bagagem cultural de cada sujeito, de suas experincias
prvias e compartilhadas, de seus conhecimentos pressupostos e construdos no decurso
da interao e da convivncia semanal. Assim, por exemplo, um participante do CCA
que possui um tipo de conhecimento sobre futebol e tenta atravs da argumentao criar
metforas que remetam ao futebol pode no ser compreendido inicialmente por outro que
no tenha conhecimento sobre o assunto. Mas numa situao interacional, este ltimo
pode construir conjuntamente sentidos.
Constitudo o corpus da pesquisa, verificamos que o nmero de metforas encontrados
no perodo de 5 meses, relativos ao ano de 2010 - equivalentes a 5h58min -foi 15.
92

A quantidade de metforas encontradas foi insatisfatria no plano quantitativo; no

plano qualitativo, porm, marcado pelo detalhe e pela diligncia analtica, a pudemos
encontrar resultados interessantes ao classificar as metforas em situao real de fala
usando classificaes de Lakoff & Johnson junto as expanses feita por pesquisadores a
eles posteriores.
Neste trabalho, procuramos analisar trs situaes de uso da metfora.
5. Anlises e Resultados
Como j afirmado, procuramos analisar nessa pesquisa se o tipo de afasia apresentado
pelos sujeitos interfere na capacidade semntico-pragmtico de selecionar metforas,
sejam elas do tipo proverbial, idiomtica ou convencional (criada em situao de fala
espontnea).
Percebemos que o percurso lingustico-cognitivo realizado pelos sujeitos afsicos
na seleo das metforas indica que o sentido no depende apenas do sistema lingustico,
mas constitui-se tambm de processos cognitivos, discursivos, culturais includos
nos diferentes modos que o objeto do mundo se apresenta a ns. Em nossa pesquisa,
classificamos as metforas como Idiomticas, Proverbiais e criadas no uso.
Considerando a complexidade lingustica das lnguas humanas e, especificamente,
do Portugues Brasileiro, podemos observar um fenomeno lingustico que evidencia
o carater mutavel das lnguas: as expresses idiomticas, doravante Eis, que so
construes com mais de uma palavra que assumem um carater metaforico, passando do
individual para o social. Logo, sua compreensao nao ocorre apenas com o aprendizado
literal dos componentes lingusticos, sendo imprescindvel considerar os usos dessas
expressoes. Por exemplo, procurar uma agulha na gaveta tem apenas um sentido
denotativo, ao passo que a EI procurar uma agulha no palheiro conotativa e
cristalizada com o sentido de procurar algo difcil de ser encontrado. Tal significado,
como se sabe, no algo intrnseco s lexias, mas construdo a partir da cultura, de
maneira singular, por cada sujeito falante da lngua. Portanto, expressao idiomtica
uma lexia complexa indecomponvel, conotativa e cristalizada em um idioma pela
tradio cultural (XATARA, 1998). Assim, para identificarmos uma EI consideramos
as seguintes caractersticas: a indecomponibilidade da unidade fraseolgica (quase no
existindo possibilidade de substituio por associaes paradigmticas), a conotao
(sua interpretao semntica no pode ser feita com base nos significados individuais de
seus elementos) e a cristalizao (consagrao de um significado estvel). Acrescenta-se
ainda que, no caso dos idiomatismos, o carter de fixidez acentua-se, ou seja, o fato de o
sentido conotativo de uma EI advir de um acontecimento histrico-social, determinado
por uma cultura, delimita seu significado. Por exemplo, vestir o palet de madeira, que
significa morrer, provavelmente tenha sido criado a partir da observao de que, em
nossa cultura, os mortos so enterrados em caixes de madeira. E essa fixidez dificilmente
ser quebrada, pois na gnese de tal idiomatismo embute-se um dado cultural que no
ser modificado to cedo.

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Em relao s Metforas Proverbiais, a palavra provrbio vem do latim Proverbiu(m)

e apresenta formas e origens diversas. Pode receber o nome de sentena, mxima, princpio,
axioma, adgio, rifo, anexim, ditado, parmia, proposio, dito, estribilho, brocardo,
enigma. (CAZELATO, 2003, p. 17). Segundo Mota (1974:51 apud CAZELATO, 2003:17)
o provrbio tem alta capacidade de abarcar praticamente todas as atividades humanas,
porque tem como base as ideias que, por sua vez, so oriundas de vrios compartimentos
do conhecimento humano.
No meu entender, a inviabilidade de se chegar a uma definio geral de provrbio decorre do fato
de que no se pode trazer todos os vrios tipos desta forma concisa para uma s categoria: um
provrbio no rene todas as caractersticas atribudas aos provrbios como um todo. Os provrbios
devemser encarados como uma classe geral, em analogia aos substantivos, por exemplo, com
subclasses (VELLASCO, 2000, p. 11 apud Xatara; Succi, 2008).

Provrbio uma unidade lxica fraseolgica fixa e, consagrada por determinada

comunidade lingstica, que recolhe experincias vivenciadas em comum e as formula
como um enunciado conotativo, sucinto e completo, empregado com a funo de
ensinar, aconselhar, consolar, advertir, repreender, persuadir ou at mesmo praguejar.
Definir um provrbio um trabalho rduo, visto que h vrios processos semnticos
(representa uma verdade geral resumindo experincias vivida por mais de um indivpiduo,
seja sentimentos ou posicionamentos, por exemplo.), sintticos ( uma unidade lexical
conotativa e geralmente concisa, por exemplo) e pragmicos ( atemporal e de maior
frequncia na modalidade oral de que na escrita, por exemplo.) envolvidos na formao
de um provrbio, mas nem todos esse processos esto presentes quando se faz a anlise
dessa unidade lexical.
Metforas em uso ocorrem quando um interactante possui um tipo de conhecimento
sobre determinado assunto, por exemplo, jogo de basquete, e tenta atravs da argumentao
criar metforas que remetam ideia que este gostaria de passar com o intuito de
conjuntamente construir sentidos para exemplificar melhor seu pensamento.
Para exemplificar o que foi observado e tematizado na pesquisa, tomemos o fragmento
conversacional transcrito abaixo, extrado de um projeto de iniciao cientfica intitulado
O uso de metaforas por afasicos e no-afasicos da orientanda Maria Eduarda Marques
Mateus Ferreira, orientada pela Professora Doutora Edwiges Maria Morato.
Sabe-se que comum o uso da metafora maquina para fazer alusao ao corpo do homem,
num contexto ocidental, capitalista, no qual vivemos, portanto, a ideia do corpo como uma
mquina herdeira de uma concepo de corpo-objeto construda no processo civilizatrio
da Modernidade, usada para construir argumentamos em torno de sua mecanizao,
preciso, fora, automatizao, forma de funcionamento, mecanismos integrados, etc.
1. AphasiAcervus Novembro de 2010.
Contexto de produo do dado: Os participantes esto sentados ao redor da mesa do caf.
Conversam sobre as notcias da semana e sobre as estratgias que usam para se comunicar ao
esquecerem alguma palavra. Participam dessa conversa os participantes Afsicos EC (mulher,
casada, brasileira, 38 anos, formao: curso tcnico incompleto em Farmcia) e MS (homem,
solteiro, brasileiro, 68 anos, com formao em Letras, ex-professor de ingls) e a participante
no afsica: EM (professora do Departamento de Lingustica do IEL Unicamp, responsvel
institucional pelo CCA). No decorrer da conversa, todos os participantes comeam a falar sobre
as novidades da semana:

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1. EM :/ e como que t a maquina/

2. MS ah::/
3. EC mquina ((risos))
4. MS e::u num sei
5. EC mquina ((risos))
6. MS +ah:: ah:: ah:: fraco+
7. MS +desce o corpo simulando estar fraco+
8. EM xx x fraco/
9. MS +fraco... fraco+... ah::
10. MS +----------11. EM fazendo drama... mas bom... h sempre ir no mdico... voc vai num outro cardiologista/

H, neste trecho, uma pergunta de EM a MS a respeito de seu estado de sade

(no caso, baseado nas condies corporais de MS, que estava poca passando por
exames mdicos em funo de problemas cardacos). A metfora (proverbial) utilizada na
pergunta de EM a MS, mquina, metaenunciativamente repetida por EC na linha 3, no
parece ser inicialmente compreendida por MS. Apenas quando EC a repete linha 5
que MS se d conta do sentido metafrico empreendido por EM em sua pergunta linha1.
Quando isso se d, ele reage rindo (linha 5), mostrando aos demais que havia entendido
a inteno comunicativa de EM por um marcador discursivo (ah...), expandindo seu
comentrio s linhas 6 e 7, de forma multimodal, fazendo gestos e enunciado o estado
corporal (e da sade) atual, que estaria fraco.
Nota-se, nesse trecho, como os afsicos se beneficiam de recursos meta (discursivo,
enunciativo e lingustico) para explicar o que querem dizer, no excluindo a semiose no
verbal que tambm faz parte da fala.
Segundo Lakoff & Johnson, conceber o corpo como uma mquina configura-se
como uma metafora ontologica, que sao as formas de se conceber eventos, atividades,
emoes, ideias etc. como entidades e substncias (Lakoff e Johnson, 2002, p. 76), e que,
por sua vez, ajuda-nos a lidar de forma racional com nossas experincias no cotidiano.
As metforas ontolgicas so, portanto, aquelas que concretizam algo abstrato. No caso
da metfora acima, a ideia de mquina foi corporificada. Na resposta de MS a EM vse tambm que h personificao da metfora mquina, pois a entidade especificada
como pessoa, no caso, a mquina est fraca. Assim, tem-se uma metfora ontolgica que
foi personificada. Percebe-se, neste caso, que ao mesmo tempo em que usamos recursos
do domnio fonte maquina para referir-se ao corpo humano, usamos os recursos do
domnio alvo corpo para falar sobre a maquina; a maquina esta fraca. Nota-se tambm
no fragmento conversacional acima que MS responde que sua mquina esta fraco,
mostrando ter feito associacao entre maquina (substantivo feminino) e corpo (substantivo
masculino), em sua resposta MS concorda com o corpo, ou seja, mostra que a associao
entre o domnio fonte e o domnio alvo foi estabelecida.
H, segundo Lakoff & Johnson as metforas conceptuais chamadas de primrias,
que sao aquelas motivadas por aspectos fsicos como nas Metaforas Conceptuais Bom
e para cima e Ruim e para baixo que geram metaforas como estou me sentindo
para cima hoje ou estou meio para baixo hoje e etc. Dessa forma, temos que nossa
Agncia de fomento: PIBIC/CNPq n. 001/2014

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corporeidade e nossa mente interagem para dar sentido ao mundo. Podemos associar essa
experincia (Bom e Ruim), metaforizar e traduzir linguisticamente algo que acontece
com o nosso corpo atravs desse conhecimento corpreo com o mundo.
2. AphasiaAcervus junho de 2010
Contexto de produo do dado: Os participantes esto sentados ao redor da mesa conversando
sobre as dificuldades da Afasia. Participam dessa conversa um afsico RC (homem, casado,
nascido em 1957, engenheiro eltrico aposentado que teve AVC em 1994, cuja maior dificuldade
lingustica reside na evocao de palavras, apresentando anomias que tornam o seu discurso
laborioso) e uma pesquisadora HM (mulher, fonoaudiloga, auxilia na organizao dos encontros
e no desenvolvimento das atividades). No decorrer da conversa, todos os participantes comentam
sobre como RC vem melhorando da memria:
1. RC no...cinco anos...cinco anos eu tenho AVC...e todo esse tempo...(t buscando...t buscando
t buscando)...agora que t voltando...est: clareando...tem uns trs ou quatro meses...pr c...
que t::...assim...t buscando...e t:
2. HM comeando a me- a clarear mais.
3. RC clareando...bem...bem mesmo...ento...vocs...vocs tudo...no a: no no...::...no
acreditaram\ no... no acreditaram...tem que melhor mesmo porque
4. HM sempre melhor/a n/

Segundo RC, Clarear e lembrar, Clarear e ver; essas seriam as Metforas

Conceptuais Primrias, a mente de RC est clareando, ele est lembrando, possivelmente
de coisas que esquece ou no consegue acessar devido afasia. A construo do sentido
se d por meio de uma experincia que temos com o claro e o escuro: no claro vemos
com facilidade, j no escuro no. RC tenta ilustrar uma agonia trazida pela afasia, mas
que com o tempo est sendo amenizada. H, nesse trecho, uma tentativa de RC em
demonstrar para HM o que acontece com a mente dele, atravs do uso da metfora
clarear, metaenunciativamente repetida por HM na linha 2. Neste caso, a metfora est
sendo construda no discurso de forma natural, por ser um desdobramento conceptual
primrio, basal; faz parte do conhecimento partilhado, no h recursos lingusticos
ou corpreos que demonstrem desentendimento do uso dessa palavra. Ha tambem o
uso da palavra buscar, que nos leva a pensar no cerebro como uma mquina, por
exemplo, um computador que est buscando informaes dentro de seu sistema, no
caso, o crebro. H uma srie de recursos metafricos utilizados pelo afsico, ou seja,
considerando a prtica de construo de objetos de discurso de modo metafrico como
um carter vivo, dinmico, intersubjetivo, criativo e especfico da ao humana de
dar sentido ao mundo, organizando-o a partir de cenrios discursivos diversos que
conduzem olhares por meio de um encaminhamento cognitivo conclui-se que lngua e
cognio esto interligadas.
Nessa ocorrncia tambm h o uso/entendimento de provrbios como, por exemplo,
o quem quer fazer faz, quem nao quer arruma uma desculpa, que segundo a explicao
abordada neste trabalho pode sofrer mudanas para adaptar-se ao contexto de fala,
diferentemente dos idiomatismos que tendem a ser mais cristalizados na lngua. Podemos
aqui observar variacao como, por exemplo, quem quer manda, quem nao quer obedece,
coloca em questo a temtica do poder.

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3. AphasiaAcervus Novembro de 2010

Contexto de produo do dado: Os participantes esto sentados ao redor da mesa conversando
sobre um imprevisto ocorrido na resoluo de um problema tcnico. Participam dessa conversa
EM (pesquisadora, professora do Departamento de Lingustica do IEL/ Unicamp, coordenadora
das atividades do grupo), MS (homem, divorciado, brasileiro, 68 anos, com formao em Letras,
ex-professor de ingls) e MN (senhora portuguesa, dona de casa, nascida em 1927, com diagnstico
de afasia transitria decorrente do AVC, cujos traos proeminentes so uma hemiparesia direita,
dificuldade de evocar palavras e produo de parafasias semnticas, em especial). No decorrer da
conversa, todos os participantes comeam a falar sobre um provrbio:
1. EM como que aquele ditado que quer faz quem num quer...num tem um ditado
2. MS e:u...e:: quem quer faz
3. EM (num tem/)
4. MS [h:::]
5. MN [quem num quer deixa]
6. EM como que /
7. MN quem num quer deixa
8. EM :: porque veja......a gente num pode ficar na dependncia agora do rapaz...ele falou que
poderia ligar tal u agora...n/ enfim mas ns fazemos ento.

Considerando que examinar a lngua em uso entend-la como produto social, cujo
papel de construo do conhecimento, de organizao e de compreenso da sociedade
significativo. Ao mesmo tempo em que o falante toma para si o universo de uma lngua
e com ele constri mundos discursivos, ele tambm tomado por este universo prconstitudo histrico e culturalmente.
Podemos observar a variedade de conhecimentos culturais que atravessam a lngua
em usos de provrbios, ditados e expresses formulaicas, por exemplo. Principalmente
quando h entendimento e compreenso por todos os falantes participantes de uma
conversa. No caso acima, temos a introducao de um ditado quem quer faz, quem nao
quer arruma uma desculpa, ou deixa para la como foi o caso.
A pesquisadora EM introduz esse ditado e, logo em seguida, as afsicas MS e MN
completam o ditado, no exatamente como falado, mas corretamente em relao ao
seu sentido no mundo, acionando o conhecimento partilhado, mostrando conhecer o
ditado socioculturalmente estabilizado. Ou seja, existe aqui a (meta)reformulao, que
implica uma tomada de conscincia sobre o objeto lingustico, desconstruindo a ideia de
que o afsico possui um problema de metalinguagem e, portanto, tem dificuldades de se
comunicar.
5.1. Discusso e concluso dos resultados
A observao de dados como os que trouxemos aqui provoca a seguinte questo:
o que a afasia, como perturbao da metalinguagem, implica para estas atividades
(meta)reformulativas? Sabemos que o afsico tem um problema de linguagem, assim
como muitos autores afirmam, mas de modo por vezes generalista: que afsicos tm
problemas de metalinguagem e, portanto, no conseguem fazer abstraes, refletir
sobre a lngua e etc.

97

A anlise do nosso corpus mostra que isso no verdade; o afsico se beneficia de

recursos de ordem metadiscursiva, metalingustica e tambm de semioses no verbais
para explicar aos demais participantes da interao o que quer dizer ou como interpreta.
Se a reformulao da fala pelos afsicos implica uma tomada de conscincia sobre
o objeto lingustico, o que a relao entre reformulao e reflexividade lingustica pode
revelar sobre as relaes entre linguagem e cognio nas afasias? Podemos afirmar que
h uma relao dialtica entre o lingustico e o cognitivo; como afirma Morato (1996):
no h possibilidades integrais de contedos cognitivos ou domnios do pensamento fora
da linguagem e nem linguagem fora de processos ou prticas interativas humanas. Pelo
exposto acima, percebe-se que sim, o afsico tem um problema metalingustico, mas isso no
o impede de refletir sobre a lngua, de buscar um significado para o que est sendo exposto.
Ao produzir a expresso interjectiva ahh o interlocutor do afsico elucida que resgatou o
significado da expresso ou palavra usada no momento; nota-se, nessas circunstncias, que
o afsico reflete sobre a lngua e, possivelmente, com todas as suas dificuldades de fala
tenta expressar de alguma forma, ou com gestos, vocalizaes e etc. o que constri em
termos de conceptualizao. Isso num contexto em que o afsico, pelas caractersticas
de sua fala, tem menor produo verbal e fluxo enunciativo. Observa-se que de fato os
afsicos possuem uma participao multimodal e rica na interao, mas pelos motivos
mencionados acima, a produo verbal, em funo das dificuldades lingusticas, acaba
sendo menor em relao s pessoas no-afsicas presentes na interao. Nesse caso, no
que tange comunicao, no podemos dizer que a mesma sofreu impedimento, e sim
comprometimento, uma vez que comunicar muito mais do que meramente manifestar
ou verbalizar. Afsicos, assim como os seus interlocutores no afsicos, servem-se de
recursos semiticos verbais e no verbais disponveis e constitutivos da significao,
importantes para se fazerem entender e atuar na interao: expresses gestuais, pistas de
contextualizao, direcionamento do olhar, etc. Portanto, conclui-se com este apanhado
geral sobre metforas em contextos afasiolgicos que os afsicos conseguem, com
todas as suas dificuldades lingusticas, compreender, processar e produzir processar
metforas.
O pensamento est vivo em cada metfora, pois entre a habilidade cognitiva de
identificar analogias metafricas e a construo de um enunciado metafrico real o usurio
deste recurso precisa fazer uso do meio expressivo de que dispe, no caso, a sua lngua.
Assim, vemos que a relao dialtica existe entre linguagem x pensamento.
Considerando o exposto, possvel afirmar que de grande valia a contribuio
da Neurolingustica s suas duas reas de interesse (Neurocincias e a Lingustica) no
que tange ao fenmeno da metaforicidade em contextos de afsicos e no-afsicos, de
forma a apontar cada vez mais para novos horizontes de pesquisa. Contudo, dada as
muitas questes que ainda permanecem em aberto, importante a considerao dos
estudos crticos que envolvem dicotomias fortes entre o lingustico e o conceptual, bem
como a correlao direta entre estrutura e funcionamento da linguagem e estrutura e
funcionamento cerebral.

98

6. Perspectivas
Dado a complexidade do assunto, faz-se necessria a continuidade do trabalho a
fim de um maior detalhamento para uma melhor compreenso/entendimento da questo
da metalinguagem nos afsicos, bem como o desenvolvimento das teorias emergentes
de metforas em situao real de uso. Como foi discutido quando abordamos os pontos
de crtica ligados Teoria Conceptual da Metfora, torna-se cada vez mais objeto de
pesquisas recentes os aspectos funcional, comunicativo e interacional da metfora em
termos pragmticos, com foco na sua funo no uso por participantes reais em situaes
autnticas de comunicao. Tendo isso em vista, pretendemos continuar esta pesquisa no
programa de Ps-graduao em Lingustica do Instituto de Estudos da Linguagem, da
Unicamp, a partir de 2015.
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