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EL GRAN TEATRO DEL MUNDO

CALDERON DE LA BARCA
El gran teatro del mundo es un obra teatral del dramaturgo espaol del siglo XVII Pedro
Caldern de la Barca. Pertenece al gnero del auto sacramental. Fue publicado por primera vez en
1655 y escrito probablemente en la dcada de 1630.1 Es el auto sacramental ms famoso de
Caldern.2
El tema fundamental que articula este auto de Caldern es el de la vida humana como un teatro
donde cada persona representa un papel. La imagen de la vida humana como un teatro puede
rastrearse desde la Antigedad en los filsofos pitagricos y en el Filebo de Platn. Se divulga
sobre todo en la obra de los estoicos, en particular en las Epstolas morales a Lucilio de Sneca y el
Enquiridion de Epcteto. Por otra parte, Antonio Rey Hazas y Florencio Sevilla Arroyo sealaron la
relacin entre el tema del teatro del mundo y la tradicin medieval de las danzas de la muerte o
danzas macabras. La danza de la muerte medieval haba tenido continuidad en el siglo XVI en obras
como la Barca de la Gloria (1519) de Gil Vicente, la Farsa de la Muerte (1536) de Diego Snchez
de Badajoz o el Coloquio de la Muerte (1540) de Sebastin de Horozco. En palabras de estos
crticos6a o
Argumento
La obra comienza con un escenario con dos puertas, una con un atad representando la muerte y
otra con una cuna representando el nacimiento y por tanto la entrada en el mundo. Tambin hay dos
globos que representan la esfera de la tierra y la esfera celeste
En primer lugar el Autor, que es un papel ms en la obra, asigna a los personajes sus papeles: el
Pobre, el Rey, la Discrecin, la Hermosura, el Rico, el Labrador y un Nio. Luego el personaje del
Mundo les da unos atributos caractersticos, por ejemplo al Pobre no le entrega nada, al Rey prpura
y laurel, al Labrador un azadn, a la Hermosura un ramillete de flores, al Rico joyas o a la
Discrecin cilicio y disciplina.
Despus cada personaje realiza su papel en el mundo, en un escena en la que el Pobre pide limosna
y cada personaje reacciona segn corresponde a su condicin social o moral, por ejemplo el Rico no
se la da; el Labrador tampoco, pero le dice que se ponga a trabajar para conseguir lo que busca; el
Rey delega en uno de sus ministros y la Discrecin le da pan del cielo.
La siguiente escena representa el momento de la muerte. Una voz les ordena a los personajes
abandonar el mundo y les indica que su papel en el mundo ya acab, estos salen por la puerta del
atad y posteriormente el Mundo les manda devolver sus atributos, aunque no todos pueden
hacerlo, por ejemplo la Hermosura no le puede devolver la belleza porque es algo que se pierde con
la muerte.
Finalmente el autor juzga segn sus actuaciones y enva a cada personaje a donde se merece. El
Pobre y la Discrecin van al cielo, porque han actuado correctamente; la Hermosura, el Rey y el
Labrador al purgatorio, porque sern juzgados ms adelante; el Nio como no llega a nacer no es
enviado a ningn sitio y el Rico es enviado al infierno. Las reacciones de los personajes son muy
diversas:
El Auto Sacramental

Naci a partir de la representacin que se haca el da de Corpus para exaltacin de la Eucarista.


Supuso la creacin de un nuevo gnero, enmarcado a finales del siglo XVI y principios del XVII,
que combina componentes alegricos de las procesiones con caractersticas de una obra teatral, nace
por lo tanto como gnero hbrido.
El Auto tena especial inters e importancia porque estaba al servicio de la doctrina religiosa, la
finalidad era transmitir una enseanza moral.
Caldern somete a una reflexin intelectual a toda una serie de temas y motivos que en su momento
se haban convertido ya en tpicos. A travs de esos argumentos convencionales plantea problemas
que ataen directamente a la existencia humana. Crea una fusin total de liturgia y fiesta, gracias a
sus profundos conocimientos teolgicos y uso de las alegoras y smbolos.
Novedades que introduce Caldern
Como veamos antes la creacin del auto sacramental supuso un nuevo gnero en la literatura, pero
adems Caldern introduce importantes novedades como la idea del Metateatro (teatro dentro del
teatro).Esta idea la vemos a travs de los personajes que estn agrupados en dos planos: los actores
directamente ante el pblico, que son el Autor y el Mundo; y los actores ante el Autor y el Mundo,
que son el Rey, la Hermosura, el Nio, la Discrecin, el Rico, el Labrador y el Pobre.
Estructura y caractersticas de la obra
Existen diferentes clasificaciones de diversos tericos, no existe un acuerdo en cuanto a la
estructura. En primer lugar Valbuena considera que hay una divisin en cinco momentos:
1. La exposicin del tema a travs del dilogo entre el Autor y el Mundo.
2. Los personajes se presentan al Autor y el Mundo les proporciona sus trajes.
3. Eje central del Auto: Representacin de la comedia de la vida.
4. Termina la comedia y el Mundo despoja a los personajes de sus galas.
5. Los personajes se presentan de nuevo ante el autor y Dios convida con la Cena Eucarstica a los
que han realizado bien su obra.
1 Parte
En esta parte se cuenta la historia del mundo desde la Creacin hasta el ltimo da. Este da se ve
como futuro, como una realidad imaginada. Se nos cuenta la aparicin de las cosas, la creacin de
los montes, las flores, los peces, etc.
2 Parte
Aqu se narra la vida del individuo, son los hechos que tiene lugar en el mundo. Con las actuaciones
de los personajes el pblico reflexiona sobre las normas de conducta.
3 Parte
En esta parte tiene lugar la muerte de los personajes. Esta escena refleja la idea que destacbamos
antes con las danzas de la muerte: la destruccin de la belleza y la prdida de bienes y honores en la

muerte. Los personajes que en el mundo se diferenciaban en la vida, son medidos por el mismo
rasero en la muerte.
4 Parte
Aqu se representara el momento del Juicio, donde los personajes segn sus actuaciones son
enviados a la Gloria, al Infierno o al Purgatorio.
Personajes
Los personajes son muy marcados y estereotipados para representar una alegora del mundo y de los
diferentes estamentos sociales. Estos siguen la misma jerarqua que existe fuera del auto. De alguna
manera nos esperamos como actuarn y nos damos cuenta de si lo que hacen y dicen es correcto o
no.
Ninguno de los hechos en los que se ven involucrados son aislados, todos tiene una intencin y una
consecuencia directa en la representacin. Tambin la tendran en el pblico. As por ejemplo
vemos que el Autor acta como una especie de demiurgo dando forma a la comedia, remarcando as
su poder y su identificacin con Dios.
El Labrador es el nico al que vemos realizar un trabajo productivo, esto recalca la importancia del
trabajo. Adems debemos diferenciar entre los acontecimientos que el espectador ve y los que los
personajes cuentan:
REY
[...]Mand, juzgu, reg muchos estados,
hall, hered, adquir grandes memorias;
vi, tuve, conceb cuerdos cuidados,
pose, goc, alcanc varias Victorias.
El Rico slo atiende a lo material y por eso es castigado, esto busca reflejar que la comunicacin
con los otros tambin es importante.
Otra visin de los personajes es a travs de su funcin en el teatro: el Autor es el director, que
conoce de antemano todo lo que ocurrir en el escenario; el Mundo es como una especie de
encargado de vestuario que conoce cuales son los rasgos propios de cada rol; la Ley es el
apuntador :
AUTOR
Para eso, comn grey,
tendr, desde el pobre al Rey,
para enmendar al que errare
y ensear al que ignorare,

con el apunto, a mi Ley;


ella a todos os dir
lo que habis de hacer.
El resto de los personajes son los actores que obedecen todo lo que el Autor les ordena.

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