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algumas reflexes
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literatura tem sido, na vida cultural brasileira, um elemento importante para a configurao identitria de setores das elites. Sabedores da fora da palavra, tendo conscincia de que a
cultura letrada desenha perfis e normas comportamentais e interage com as culturas populares, intelectuais do
sculo XIX fizeram da literatura veculo de construo
e transmisso de idias e valores que compuseram os
discursos oficiais sobre o Brasil. O imperador Pedro II,
intelectuais como Gonalves de Magalhes, Alencar,
Machado de Assis, Joaquim Nabuco desejaram fazer
dos textos literrios pilares institucionais da nacionalidade, por vezes sugerindo modelos de heris ou apontando viles, outras, propondo especificidades no uso
brasileiro da lngua portuguesa, ou atravs da exaltao
de elementos da terra brasileira, ou ainda nas tentativas
de insero de seus textos e rostos na tradio escrita
ocidental, esmaecendo o papel dos grupos tnicos desprestigiados por esta tradio. Os romances romnticos,
em suas verses regionais ou urbanas podem ser vistos
como exemplos do impulso didtico-pedaggico que
norteava os projetos literrios dos escritores brasileiro
que publicavam na primeira parte do sculo XIX. Alis,
a definio do Brasil e da brasilidade torna-se insistentemente presente na agenda de pensadores e escritores
brasileiro desde que Denis1 Garret2 , no sculo XIX,
sugeriram o abrasileiramento das letras nacionais. Para
compor seus discursos de comunidade imaginada, polticos e intelectuais elegeram o que/quem realar e o
que/quem esmaecer, ou mesmo esquecer, nas performances discursivas que encenaram. Por outro lado, vale
ressaltar que alm dos objetivos j referidos, a autoria
de discursos histricos, polticos ou literrios fornecia
ao indivduo a possibilidade de desfrutar de privilgios
- desde a poca, restritos aos poucos que possuam habilidades de ler e escrever e principalmente de publicar.
em que escritores brasileiros fizeram da sua ascendncia africana contedo de seus textos e
atuaes.
A expresso do desejo do afrodescendente
escrever, reivindicando
direitos de cidado e lugar ativo na comunidade
imaginada Brasil, ganha
flego e maior visibilidade na cidade de So
Paulo nos
anos iniciais
do sculo
XIX, com
a chamada
imprensa
negra. Entretanto, no
sculo XIX,
antes mesmo da abolio, pelas
vias institucionais ou
no, Maria
Firmina dos
Reis, Antnio Rebouas,
Gama, Patrocnio, Andr Rebouas ilustram a
busca da imprensa e da
tribuna como forma de
fazer ouvidas as reivindicaes negras do sculo. J no sculo XX, sofrendo as conseqncias
da excluso programada
e crescente do mercado
de trabalho e da vida
social brasileira, intelectuais, funcionrios e
operrios afro-descendentes reuniram-se em
torno de jornais e asso-
A poeta e romancista
Conceio Evaristo ressalta a possibilidade de
descoberta fornecida pelo
ato da escrita: escrever
dar movimento dana-canto que meu corpo
no executa. a poesia
a senha que invento para
poder acessar o mundo
CN 25 p.35
J Para Oubi Ina kibuko
A literatura consitui-se de Palavras cristalinas que semeiam caminhos no solo da vivncia
entre negros,brancos e
outras etnias ao serem
regadas pelas guas do
respeito,conhecimento,
auto-estima, conscincia,
autocrtica, solidariedade... p.141
A longa citao de reflexes diferenciadas elaboradas por autores afrobrasileiros tem por meta
registrar a diversidade de
concepes de literatura
afro-brasileira entre escritores que se definem
como afro-brasileiros.
Vemos, atravs dos
depoimentos que os escritores citados definem
a literatura negra como
mergulhada na experincia de vida dos afro-brasileiros literatura com a
marca das tradies, problemas, situaes e experincias culturais que se
no so exclusividades
dos
afrodescendentes,
so a eles mais atinentes.
O poeta Cuti, escolhe
em alguns momentos erguer sua pele como smbolo identitrio individual e coletivo. Como ilustra o poema Porto-me
estandarte
H palavras reais.
Intil escrever sem elas.
A poesia entre cs e
bichos
tambm palavra.
Mas o texto captura
o rastro
de carros indo,
sem os bois.
A poesia comparece
para nomear o mundo
( guas de contendas,
1998 p. 2)
A tradio oral, muitas vezes desprestigiada, o instrumento pelo
qual a tradio africana
transmitiu e transmite a
vasta riqueza de saberes.
na alegria do contato
propiciado pela narrao
oral de episdios e lies
de vida, entre os grupos
africanos e da dispo70
De me:
O cuidado da minha poesia
aprendi foi de me
mulher de pr reparo
nas coisas
e de assuntar a vida
(...)
Foi me que me fez
sentir
as flores amassadas
debaixo das pedras
os corpos vazios
rente s caladas
e me ensinou, insisto,
foi ela
a fazer da palavra
artifcio
arte e ofcio
do meu canto
da minha fala.
(CN 25 p.36-7)
origem africana. No
acredito, portanto, que
a literatura, como alma,
no tem cor. sabido que
a literatura, em sua histria na tradio ocidental
foi vista sim como arte
universal que tratava de
temas igualmente universais, leia-se ocidentais ou
ocidentalizados. Com a
proliferao dos discursos nacionais, aceitou-se
que, mantendo o carter
universal, a arte literria
abordasse tambm aspectos da histria particular
dos
povos...Podemos
dizer que as literaturas
nacionais passam a ser
a partir da constituio
de temticas, linguagens
e personagens nacionais
que foram aceitos e incentivados pela crtica da
poca. Analisada sob uma
perspectiva aurtica, intocvel . mesmo em tempos da reprodutibilidade,
de que fala Benjamim, a
literatura no se desvestiu
de uma posio senhorial.
Imbuda de que lhe cabia
a funo de selecionar
leitores, imbuda de que
o hermetismo garantiria
o acesso de pouco, fosse
pela inacessibilidade da
leitura/escrita, fosse pela
dificuldade econmica,
excluiu de seu campo a
literatura oral e todos outros impuros usos de
recursos expressivos e
estilsticos que a sua linguagem assumiu como
de pavor e de remorso
E no escaparo ao
castigo
Porque a guerra
e a fome
Tambm os atingiro
E os poetas cairo no
esquecimento
NOTAS
Os afro-brasileiros j
vinham de h muito instalando um desconforto na
produo textual brasileira atravs da produo de
textos jornalsticos e literrios que debruavam-se
sobre suas histrias e a
cultura, dialogando com
um tradio poltico-reivindicatria ou com as
tradies popular e antropolgica,
escritores
nascidos afro-brasileiros,
adotando ou recusando
a designao produzem
textos nos quais as marcas de uma posio diferenciada na sociedade
brasileira, pululam aqui e
ali..No podemos de falar
de literatura negra como
essencializao, nem podemos atribuir a uma
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1 - DENIS, Ferdinand Resumo da histria literria do Brasil In: CSAR, Gulilhermino. Historiadores e crticos do
romantismo: 1 a contribuio europia: crtica e histria literria. So Paulo:EDUSP, 1978, p.37-82.
2 - GARRET, Almeida. A restaurao das letras em Portugal e no Brasil em meados do sculo XVIII In: CSAR,
Gulilhermino. Historiadores e crticos do romantismo: 1 a contribuio europia: crtica e histria literria. So
Paulo:EDUSP, 1978, p. 87-92.
3 - BHABHA em seu livro Local da cultura observa que na produo da nao como naaraio ocorre uma
ciso entre a temporalidade continustica, cumulativa, do pedaggico e a estratgia repetitiva, recorrente do
performativo. atravs deste processo de ciso que a ambivalncia conceitual da sociedade moderna se torna
o lugar de escrever a nao. (BHABHA,1998,p.207
4 - BASITDE, Roger. Estudos afro-brasileiros. So Paulo: Perspectiva, 1972 (1a ed.1944)
5 - BROOKSHAW, David. Raa & cor na literatura brasileira. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1983
6 - RABASSA, Gregory. O negro na fico brasileira . Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro,1965( publicado nos
EEUU em 1954)
7 - SAYERS. O negro na literatura brasileira. Rio de Janeiro: O Cruzeiro, 1958