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humana. En el texto se da una visin global del cmo vivimos la tica, existe una
infinidad de pensamientos, como humanos en el mundo, esto nos lleva a pensar
que asociaciones y reacciones en lo cotidiano varen con cada persona. Debemos
entender y poner en prctica la tica, vivimos en sociedad en donde
cada
persona es nica e irremplazable, pero hay algo muy importante dentro de todo
esto que es la vida en relacin con el otro, con los dems, con los que se
encuentran en nuestro alrededor que de una u otra forma se hacen parte de
nuestro mundo y que al final nos conducen a acertar o equivocarnos en la
elecciones que hacemos.
Por ende cada da nos ocurren situaciones en las que debemos actuar
dependiendo de nuestra libertad. ste libro nos presenta la tica de manera
cotidiana y con un lenguaje liviano, pasaremos por varios conceptos esenciales,
como lo son la libertad, egosmo, conciencia, remordimiento y justicia, y todo esto
con un nico fin, lograr alcanzar la buena vida humana.
Es necesario insertar la tica en nuestro diario vivir, y por sobretodo en nuestra
formacin con profesionales, al estar en constante contacto con otras personas,
debemos tener claro del papel que cumplimos en la vida de ellas, pero tambin de
nuestra forma de ver la tica. Si no la comprendemos de manera correcta,
podramos llevar a un dao mutuo e incluso a un fracaso profesional.
Captulo 1: De qu va la tica
La tica se vincula a la palabra libertad y esto se debe a que los humanos
tenemos elegir entre una cosa y otra, pero no por esto podemos realizar todo lo
que queramos, ya que en este caso seramos omnipotentes, sin embargo
podemos elegir lo que queramos entre las mltiples posibilidades existentes. Para
Como se nos indic en el captulo anterior, las decisiones que tomamos estn
ligadas a si son buenas o si son malas, para esto usamos nuestra tica, pero esta
misma se encuentra subordinada por ciertos motivos que nombraremos a
continuacin.
El autor del libro nos plantea que existen tres atribuciones por los cuales nos
motivamos a realizar tal accin, estas son la costumbre, capricho y por una orden.
La costumbre y la orden estn dada por externos, ya que una costumbre es lo que
seguimos por habituacin al resto y una orden porque se nos manda y
probablemente si no obedecemos tenemos consecuencias. Pero por otro lado est
el capricho que viene del interior de uno, hacer algo solo porque se me apetece.
Por esto mismo los tres motivos tienen su propia fuerza al momento de actuar
frente a una situacin. Como nos dice Savater, por algo decido levantarme cuando
suena la alarma del despertador y no quedarme acostada como quiero.
Sabemos que la mayora de nuestras acciones son de forma automtica
(funcional) pero cuando nos enfrentamos a un problema de importancia debemos
elegir de manera racional cul de los tres motivos es el ms adecuado para dicho
contexto.
Anlisis: Claro est que las acciones que realizamos para nuestra rutina son
automticas, pero eso es lo que le hace ser una rutina, hacer todos los das lo
mismo y a tal hora. Creemos que lo que analizamos realmente es cuando tengo o
quiero salir de la rutina. Por ejemplo si voy a la universidad tengo un horario que
debo seguir todas las semanas del ao, pero dentro de esto tengo que realizar un
plan de estudio que variar segn los das que tenga prueba adems de disponer
de tiempo para distraerme con la familia y amigos, aqu comienzo a plantearme
qu hacer.
Estamos de acuerdo que los motivos que elijo para actuar frente a situaciones
fuera de la rutina son diversos y tienen su propio peso, pero cada uno depender
del contexto en que se encuentre.
En el ejemplo que nos entrega Savater sobre el dilema del capitn del barco que
no sabe si arrojar o no la carga para sobrevivir con sus tripulantes al mal tiempo,
no refleja mis
personal, sino ms bien para la tica humana. Lo que expreso no es una idea de
rebelda, sino una invitacin de inventar tu propia vida, desprenderse del modelo
impuesto y ahora crecer.
Anlisis: Tal como muestra la visin del autor concebimos que la vida resulta ser
tan compleja que no parece lgico solo dejarse llevar por un capricho para decidir
lo que haremos, una regla no indica siempre lo que debo hacer, aunque su
nombre lo diga as y las costumbres pueden terminarse, somos libres de elegir lo
que haremos, libres pero no negados de responsabilidad. Los prejuicios sociales
que influyen y determinan tendencias son solo muestras de un desarrollo efmero,
un ser humano que rige su vida en este mundo, pensando solo linealmente es un
triste
individuo
con
poco
provecho
de
su
intelecto.
La libertad es un concepto propio del ser humano, para su buen uso debe ser
social, no todo lo que parece es, resulta difcil determinar un juicio asertivo frente
tantas variantes, sin embargo debe quedar muy claro que la tica de un hombre
no tiene relacin alguna con reglas, ni caprichos o castigos, haz lo quieras indica
que debemos cambiar el modo de pensar en aquello, orientarnos a una
perspectiva mucho ms sana y real.
como
lo
menciona
en
el
ejemplo
del
aprendiz
budista
Anlisis: El ttulo del captulo nombra a Pepito Grillo, lleg el momento de tomar
conciencia de lo que hacemos y lo que queremos, muchas veces no notamos que
nuestros actos repercuten fuertemente en el resto y a la vez nosotros mismos nos
vamos perdiendo. Con respecto a los tipos de imbciles mencionados por el
autor suele ocurrir en diversas etapas, desde la adolescencia en adelante, es
difcil notar claramente lo que queremos o no, y nicamente nosotros podemos
tomar aquella decisin. El egosmo por otra parte afecta en conjunto, muchas
veces pasamos a llevar a los dems por beneficio propio, y al obtenerlo, pocas
veces notamos lo que perdimos por llegar a l. Esto nos aleja de nuestra idea de
lograr la humanizacin, ya que no reconozco al otro como tal, sino que vuelvo a
pensar solo en mi bienestar. Cuando tomamos conciencia de que somos libres,
que cada error que hemos cometido, cada acto realizado, fue nicamente decisin
de nosotros, pesa bastante el remordimiento, la pregunta del porque lo hicimos y
al vernos atrapados al ltimo que culpamos, es a somos nosotros mismos. Es vital
tomar conciencia de nuestra libertad y aprender a vivir con ella.
dems
para
dar
un
ejemplo
social.
Se habla de ponerse en el lugar del otro, esto significa tomar enserio al prjimo,
pero sin llegar a los extremos, mantener los intereses personales no tiene nada
malo mientras no se llegue a pasar por encima del resto.
Anlisis : Como es referido en el capitulo anterior uno es humano mientras se
encuentre interactuando con mas humanos, estamos de acuerdo que la relevancia
de la compaa entre semejantes es altamente importante ya que nuestra vida
gira en torno a mucha gente, pese a las mltiples diferencias que se puedan llegar
a tener, a las formas de actuar de cada sujeto, siempre habr algo que nos una, la
semejanza que une a todo hombre nuestra esencia humana como ejemplo,
nuestro deber como futuros fonoaudilogos tiene base con la interaccin entre
paciente y terapeuta. Al mismo tiempo tenemos la suerte de poder aprender de las
diferencias de los dems para as complementarse como persona, tomar un poco
de lo que nos rodea para formar algo propio una imagen personal en busca de
mltiples intereses, esta constante bsqueda de nuestros intereses siempre
estar relacionada con otras personas por lo cual debemos tratar de lograr un
equilibrio entre los intereses propios y los del resto.
por lo cual todos somos responsables de cmo esta se d, sin embargo aun nos
falta un gran camino por recorrer para ser una sociedad algo ms estable
polticamente hablando , como en captulos anteriores lemos siempre deber
estar presente el trato con los dems hablando entonces del respeto que
debemos tener hacia nuestros semejantes, buscar de cierto modo una suerte de
empata pero sobre todo un deber como futuros profesionales , tomando ejemplo
de la poltica , siendo profesionales de la salud cualquier injusticia que se d con
la gente que necesite ayuda nos incumbe a todos.
Conclusin
El contenido del libro hace preguntarnos a nosotros mismos cmo podemos vivir
de la mejor forma posible? Muchas veces nos enfocamos en las acciones que
podremos hacer a futuro pero es realmente el enfoque que queremos dar a
nuestra existencia? Destacando los captulos del texto que nos dicen que la vida
hay que disfrutarla y valga la redundancia vivirla en el momento para estar sanos
en cuerpo y mente, claro todo esto sin llevar a pasar al otro. Resaltar aun ms el
hecho de que la vida se vive con semejantes hablando de humanos y que siendo
as debemos respetar al otro, sea quien sea sin importar su cultura, religin y
pensamientos el hecho de ser humanos nos hace diversos y complejos.
Entonces como respuesta a las interrogantes que se formaron dentro del grupo:
vivir de la mejor manera posible no significa vivir con lujos o riquezas, sino que es
vivir alegres y realizados como personas, los cuales son verdaderos valores en la
vida. Teniendo todo esto en cuenta para relacionar la tica con nuestro futuro
profesional vemos que si tenemos todas estas enseanzas en cuenta y al mismo
tiempo las aplicamos podremos ser justos con nuestros pacientes, entenderlos y
buscar lo mejor para ellos y nosotros mismos.