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COMPRENSIN LECTORA

TEXTO 01
El genio dijo al pescador que lo haba sacado
de la botella de cobre amarillo: Soy uno de
los genios herticos y me revel contra
Salomn, hijo de David. Fui derrotado;
Salomn hijo de David me orden que
abrazara la ley de Dios y que obedeciera sus
rdenes. Rehus; el rey me encerr en este
recipiente de cobre y me estamp en la tapa
el nombre Muy alto, y orden a los genios
sumisos que me arrojaran en el centro del
mar. Dije en mi corazn: a quien me d la
libertad, lo enriquecer para siempre. Pero
un siglo entero pas, y nadie me dio la
libertad. Entonces dije en mi corazn: a
quien me d la libertad le revelar todas las
artes mgicas de la tierra. Pero cuatrocientos
aos pasaron y yo segua en el fondo del
mar. Dije entonces: a quien me d la libertad,
yo le otorgar tres deseos. Pero novecientos
aos pasaron.
Entonces desesperado, jur por el nombre
Muy alto: a quien me d la libertad yo lo
matar. Preprate a morir, oh mi salvador.
1.- El genio en la botella de cobre se hallaba
en :
a) Libertad
b) El mar
c) El centro del mar
d) Cerca de Muy alto
e) En la tierra
2.- El genio estaba encerrado en una:
a) Canasta
b) Vasija
c) Receptculo
d) Urna
e) Bolsa
3.- Tcitamente se entiende que:
a) El genio era vengativo
b) El genio era rebelde
c) Los genios sumisos obedecan a
Salomn
d) David fue padre de Salomn
e) Salomn fue sabio

4.- La relacin entre: Los aos que


pasaban y la Desesperacin del genio, es
de:
a) Secuencialidad
b) Oposicin
c) Semejanza
d) Ocasin
e) Causalidad
5.- Si el genio hertico no hubiera sido
derrotado, entonces se podra decir que:
a) El pescador sera rico
b) El pescador seguira con vida
c) Salomn no sera hijo de David
d) El genio no estara libre
e) l no sera genio
6.- Si la participacin del salvador del genio
no se diera, qu sucedera entonces:
a) El pescador sera muy alto
b) Los genios no existiran
c) El Muy alto sera un genio
d) Salomn no sera genio
e) El Muy alto no existira
TEXTO 02
Barranquilla, Colombia.- Siete tripulantes de
un avin de la aerolnea de carga Cielos del
Per resultaron levemente heridos tras el
accidente que sufri la nave en una de las
pistas de aterrizaje del aeropuerto de
Barranquilla, en el norte de Colombia. El
incidente se produjo durante el aterrizaje. El
avin se sali de las pistas del aeropuerto de
Ernesto Cortizos cuando realizaba una escala
tcnica entre Buenos Aires y Miami. Tras el
accidente la aeronave qued atravesada a un
lado de la pista lo que motiv el cierre de la
va por algunas horas y el retraso en el
transporte en ese Terminal. Se cree que el
mal tiempo en Barranquilla fue la causa de
que el avin se saliera de la pista.
El gerente de la Sociedad Aeronutica del
Caribe, Juan Vsquez, explic que todos los
miembros de la tripulacin fueron
conducidos a clnicas locales con lesiones
leves. Patricia Siles, apoderada general de la
compaa, indic que los ocupantes, cuyas

entidades
y
nacionalidades
son
desconocidas, haban sido atendidos y
estaban fuera de peligro. Seal que un
equipo de tcnicos de la compaa ha
viajado a Colombia para investigar los
hechos y precis que el percance ha causado
daos en el tren de aterrizaje.
7.- Segn el texto, la causa probable del
accidente del avin de la aerolnea Cielos del
Per sera:
a) Una falla en el tren de aterrizaje
b) Una mala maniobra realizada por el
piloto
c) Un desperfecto mecnico del aparato
d) El mal tiempo que reinaba en
Barranquilla
e) El volumen de carga que transportaba
8.- Elija el enunciado que no concuerda con
la afirmacin expresada en el texto.
a) Un equipo de tcnicos de la
compaa viaj a Colombia para ver
el caso.
b) Algunos miembros de la tripulacin
fueron conducidos a clnicas locales.
c) Los miembros de la tripulacin
presentaban heridas leves luego del
accidente.
d) El accidente caus unas horas de
demora en el trnsito normal del
terminal.
e) El accidente ocurri en el aeropuerto
de Ernesto Cortizos.
9.- Se deduce de la informacin contenida en
el texto que, despus del accidente:
a) Los siete miembros eran de
nacionalidad peruana.
b) La mayora de los miembros de esa
tripulacin presenta heridas graves.
c) Se supo que la totalidad de los
tripulantes era de una misma
nacionalidad.
d) El avin de la aerolnea Cielos del
Per ya no har escala en Colombia.
e) El horario de los vuelos de ese da en
el aeropuerto fue reprogramado.

10.- Cul era el lugar de destino del avin


que se accident?
a) Barranquilla
b) Miami
c) Buenos Aires
d) Lima
e) Bogot
TEXTO 03
Comer pescado es comer salud. Esta
informacin no es una perogrullada ni un
dicho de la abuelita. Estudios recientes
demuestran que cualquier tipo de pescado es
igualmente bueno y ms saludable incluso de
lo que se pensaba hasta solo diez aos,
cuando empez a descubrirse que, adems
de ser un inmejorable vehculo de protenas,
vitaminas y minerales, y de tener
extraordinarias cualidades digestivas, estaba
relacionado directamente con una mejora en
el funcionamiento del corazn y del sistema
vascular. Los efectos benficos estn
directamente relacionados con la bestia
negra de las dietas de este fin de siglo: las
grasas. nicamente las del pescado
contienen unos importantes cidos conocidos
como Omega 3.
Los estudios realizados han demostrado que
comer uno o dos platos de pescado por
semana mejora los niveles de colesterol en la
sangre, as como el tiempo de coagulacin
de las heridas. Pero no acaba ah la cosa:
tambin beneficia a la presin arterial, un
efecto nada despreciable del consumo de
pescado, que viene propiciado por su enorme
aporte del potasio y, en cambio, bajos
niveles de sodio. La carne de los peces
constituye una de las mayores y mejores
fuentes de protenas, tantas menos txicas
que las de las carnes rojas. Tienen tambin
importantes cantidades de fsforo, yodo,
calcio y hierro.
11.- La frase u oracin que, a modo de
slogan resume adecuadamente el texto, es:
a) Coma pescado y rejuvenecer
b) Comer pescado es tener salud

c) Refiera las bondades del mar


d) Consuma pescado y viva feliz
e) El pescado es sabor, ahorro y salud
12.- Se colige del texto que el Omega 3:
a) Acta directamente en las arterias
b) Es malo en pequeas cantidades
c) Est presente en las carnes rojas
d) Cumple igual funcin que el yodo
e) Acta como disolvente de grasas
13.- Por la referencia al proceso de
coagulacin, podemos inferir, que el verbo
mejora, se emplea en el sentido de:
a) Corrige
b) Lentifica
c) Acelera
d) Suprime
e) Posibilita
14.- Por lo desarrollado en el texto, puede
considerarse que los efectos en la salud del
consumo de pescado:
a) Son irrelevantes
b) Estn recin en estudios
c) Son mnimos
d) Son mltiples
e) Son solo perogrulladas
15.- Los beneficios de la dieta de pescado
para el sistema vascular:
a) Son todava inseguros e hipotticos
b) Era algo sabido por los mayores
c) Eran desconocidos hace una dcada
d) Recin estn siendo estudiados
e) Se conocern todava en el futuro
TEXTO 04
La pubertad es cuando uno est a punto de
besar a una chica por primera vez y no sabe
si debe haber chasquido y quin lo debe de
hacer. Es cuando uno escribe la primera carta
de amor a la chica por quien est embobado
y ella se la ensea a todo el mundo. Es
cuando llama el chico que la tiene chiflada y
su madre toma antes el telfono y le empieza
a hacer un sinfn de preguntas. Es cuando
uno va a fumar con los amigos y es uno el
nico que se atraganta. Es cuando ya todas
las chicas de la clase usan sostn, pero mam

dice que una tiene que esperar hasta que


tenga con qu justificarlo, en fin, es una serie
de cambios que nos van sorprendiendo cada
da, bueno, al menos por un tiempo.
16.- La pubertad, segn el texto:
a) Es muy difcil de asimilar
b) Es todo un conjunto de situaciones
complicadas
c) Es algo muy bonito
d) Es casi imposible de asimilar
e) Es un conjunto de nuevas
experiencias
17.- No se dice en el texto que:
a) La pubertad es besar a una chica
b) Escribir cartas de amor
c) No hacer chasquidos al besar
d) Usar sostn
e) Fumar con los amigos
18.- Podemos afirmar que los planteamientos
del autor son fruto:
a) De observaciones realizadas

b) De su gran imaginacin
c) Del razonamiento deduccin e
induccin
d) Del esfuerzo al pensar
e) De su concurrencia
19.- El texto argumenta a favor de:
a) Las ridiculeces que ocurren en la
pubertad
b) Sincronizacin de las etapas del
desarrollo humano
c) Inicio de la juventud
d) Ejemplos sobre las vivencias que
ocurren en la pubertad
e) Teora de la pubertad
20.- Del texto se deduce que:
a) La pubertad es una etapa equivalente
a la juventud
b) Los pberes son adolescentes
c) El noviazgo necesariamente tiene que
ser en la pubertad
d) Los pberes son maduros
e) En la pubertad solo se desarrolla lo
afectivo y emocional de una persona
TEXTO 05

Las dos grandes religiones de la India


estaban fundadas en concepciones distintas
de la divinidad. El Islam se apoya en el
profeta Mahoma y el Corn. El Hinduismo
es una religin sin fundador, aunque
revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el
Islam, el creador se desliga de su creacin,
ordena y reina sobre su obra. Para los
Hindes, el creador y su creacin no son ms
que una misma cosa.
Los Hindes creen que Dios est presente en
todas partes y es en todas partes el mismo.
Dios son las plantas, los animales, el fuego,
la lluvia, e corazn. No hay para los hindes
ms que una sola falta, la avidya, la
ignorancia: no ver la presencia de Dios en
todas las cosas.
Para los musulmanes, Al, es un absoluto; el
Corn prohbe su representacin. Una
mezquita es un lugar desnudo. Las
decoraciones permitidas son decoraciones
abstractas o la repeticin de los noventa y
nueve nombres de Al. Un templo hinduista
es un inmenso basar espiritual, una batiburril
de diosas con el cuello enguirnaldado de
serpientes, de dioses con seis brazos o con
cabeza de elefante, de jvenes vrgenes y de
representaciones erticas.
21. Cul sera el tema del texto?
a)
b)
c)
d)
e)

Las religiones en oriente.


El politesmo hind.
El islamismo en la India.
La naturaleza de Dios.
El Islam y el Hinduismo en la India.

22. Los hinduistas piensan que Dios:


a) Est separado de su creacin.
b) Est en todas las cosas.

c) Creo el mundo de la nada.


d) Esta solo en los animales.
e) Es diferente al mundo.
23. La mezquita no contiene ninguna
representacin de Dios porque:
a)
b)
c)
d)
e)

Los hindes lo prohibieron.


No se conoce el rostro de Dios.
El Corn lo prohbe.
El profeta Mahoma lo orden.
Es costumbre del Islam.

24. El hinduismo considera que:


a)
b)
c)
d)
e)

Su religin es monotesta.
Dios est solo en los animales.
La ignorancia es imposible.
Su religin no tiene fundador.
Todo lo mundano es pecado.

25. El Hinduismo es una religin de:


a)
b)
c)
d)
e)

Imgenes
Dogma
Ignorancia.
Dioses.
Revelacin.
TEXTO 06

Solo la conversin del corazn puede


asegurar un cambio de estructuras en orden a
la construccin de un mundo nuevo, un
mundo mejor. El tener confianza en los
medios violentos; con la esperanza de
instaurar ms justicia, es ser vctima de una
ilusin mortal. La violencia engendra
violencia y degrada al hombre. Ultraja la
dignidad del hombre en la persona de las
vctimas y envilece esta misma dignidad en
quienes la practican
26. El tema central del texto es:
a) La conversin del corazn
b) Solo con amor se construir un mundo
mejor
c) No confiar en la violencia
d) Dignidad del hombre

e) Dignidad no existe
27.- El ttulo adecuado al texto es :
a) Una ilusin
b) Las vctimas
c) No a la violencia
d) Un mundo diferente
e) La esperanza
28.- Qu se consigue con la violencia?
a) Ms violencia
b) Degrada y ultraja la dignidad del hombre
c) Un mundo nuevo
d) Ms justicia y paz
e) A y B
29. Del texto se desprende:
a) Cambio de estructura
b) Practicar la violencia
c) Violencia es injusticia
d) Ilusin mortal
e) Se debe rechazar la violencia
TEXTO 07
Quisiera tocar todas las puertas,
y preguntar por no s quin , y luego
ver a los pobres , y , llorando quedo,
Dar pedacitos de pan fresco a todos.
Y saquear a los ricos sus viedos
Con las dos manos santas
Que a golpes de luz
Volaron desclavadas en la cruz
30. El tema central del texto es:
a) Tocar las puertas
b) Saquear a los ricos
c) Tener manos santas
d) Ayudar a los pobres
e) a y b
31. El ttulo adecuado al texto es:

a) Los ricos
b) Los pobres
c) Manos santas
d) Los viedos
e) Amor al prjimo
32. Del texto se desprende:
a) Amar a la cruz
b) Se debe amar a los pobres
c) Tocar las puertas
d) Ver a los pobres
e) Saquear a los ricos
TEXTO 08
No mires con alegra un canario en su jaula;
no hay nada ms humillante para quien la
naturaleza dio el poder de volar. Piensa en
m como en ese canario .Imagina la dicha del
desierto cuan su rida piel es besada por las
refrescantes gotas enviadas por las oscuras
nubes. Yo soy ese desierto esperando tus
caricias. Apidate de aquella criatura
flagelada por el insensible fro, quien sino yo
podra ser esa criatura cuando por momentos
debo soportar tu caprichosa indiferencia.
Soy el solitario rbol enraizado a la
esperanza, arrojada por una furiosa tormenta
y obligado a viajar por los rboles sin
descanso alguno. Soy un nio a quien no
dejan nacer, viento que no puede viajar. Sol
que no puede irradiar y voz que no puede
sonar.
33. El canario fuera de la jaula significara
para el autor:
a) El reconocimiento de su derecho natural o
volar
b) Una situacin dignificante de su propia
naturaleza
c) La habilidad que tienen para recuperar su
libertad natural.
d) Que alguien se ha descuidado de dicha
ave.
e) Que la naturaleza exige la restitucin de
su libertad.

34. Seala la idea compatible al texto:


a) El autor sugiere que la situacin en que se
encuentran es humillante
b) Como rbol , el autor tiene la esperanza
de ser acariciado por las personas aludida.
c) Al autor le gustara ser un canario
descansando sobre el rbol referido.
d) los canarios pueden ser capaces de valorar
las injusticias sociales
e) Por muy viejos que sean los rboles
siempre sern arrancados por la tormenta.

Este algo, cualquiera que fuera no interfera


con los movimientos de los cuerpos celestes
de ninguna manera, as pareci razonable
suponer que no era ms que un gas
extremadamente rarificado.

35. cul de las siguientes ideas sera


aceptada por el autor :

El ter poda ser tambin la sustancia a


travs de la cual se transmita la fuerza de la
gravitacin y esta poda ser idntica con el
ter que transmita la fuerza de gravitacin y
esta poda ser idntica con el ter que
transmita o no transmita la luz.

I. el autor simboliza su situacin actual por


la jaula
II la persona aludida suele comportarse
veleidosamente.
III Las caricia son como las nubes oscuras
que el refiere.
a) solo I
b) solo II
c) solo III
d) solo I y II
e) solo I y III

Este gas extremadamente rarificado( o lo que


sea, que llenaba el espacio) fue denominado
ter , de una palabra que uso primero
Aristteles para describir la sustancia que
formaba el cielo y los cuerpos celestes.

Para especificar el ter particular que


transmita la luz (en caso de que existiera
ms de una variedad ), la frase ter
luminfero se volvi popular durante el siglo
xx.
36. Cul de las siguientes proposiciones se
deduce de la primera frase:

TEXTO 09
Si la luz tena forma ondulatoria , entonces,
pareci a los cientficos hasta el comienzo
del siglo que algo deba ondular.
En el caso de las ondas de agua, por
ejemplo, las molculas de agua se mueven
hacia arriba y hacia abajo; en el caso de las
ondas de sonido, los tomos o molculas del
medio de trasmisin se mueven hacia
adelante y hacia atrs.
Apareci entonces que algo debera estar
presente en el vaco, algo que debera
moverse hacia arriba y hacia abajo, o hacia
adelante y hacia atrs para producir las
ondas de luz.

a) Entonces debe ondular una sustancia


b) Entonces ondula hacia arriba y hacia
abajo
c) Entonces debe ondular hacia arriba y
hacia atrs
d) Entonces un gas rarificado.
e) Entonces se transmita en el espacio
celeste
37. Se supone que el ter era un gas
rarificado porque:
a) Transmita movimientos
b) No se observaba o detectaba el mismo
c) Era tan ligero como la luz
d) Se mueve hacia adelante y hacia atrs,
hacia arriba y hacia abajo.
e) Es rpido y lento

38. Segn el texto el movimiento


ondulatorio del ter es:
a) Igual que la fuerza gravitatoria
b) Hacia adelante y hacia atrs
c) Tan ligero como la luz
d) Hacia adelante y hacia atrs y hacia arriba
y hacia abajo.
e) Rpido y lento
39. La frase luminfero se us durante el
siglo XX porque:
a) Tambin
gravitacin

transmita

la

fuerza

de

b) Transmita emita la luz


c) Transmita solo una clase de luz
d) Varias clases de ter poda existir
e) Se hizo una frase popular.
40. el titulo ms adecuado para el fragmento
es:
a)
b)
c)
d)
e)

El ter como gas rarificado


El ter iluminifero
El ter, sustancia ondulatoria
El ter como esencia de la luz
El ter y la gravitacin

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