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GUIA DOCENTE DE LA ASIGNATURA

Historia de la Iglesia II (Moderna y Contempornea)

A DATOS DE LA ASIGNATURA
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NOMBRE
TITULACIN A QUE CORRESPONDE
CURSO
TIEMPO
CRDITOS
CARCTER
DEPARTAMENTO
INSTITUTO

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UNIVERSIDAD
TITULAR - COORDINADOR

HISTORIA DE LA IGLESIA II (Moderna y Contempornea)


Bachillerato en Ciencias Religiosas
Primero
4,5 ECTS
Troncal
Historia de la Iglesia y Patrologa
Instituto Superior Ciencias Religiosas San Dmaso (seccin a
Distancia)
Universidad Eclesistica San Dmaso
Jairo lvarez Fernndez

B DATOS ESPECIFICOS DE LA ASIGNATURA


1

CONTEXTUALIZACIN DE LA ASIGNATURA
Qu es la Historia de la Iglesia?
Es una disciplina histrica con una doble dimensin, teolgica y cientfica, que, como tal, se remonta a
Eusebio de Cesarea, considerado el padre de la misma (a.263-340).
La Historia de la Iglesia propiamente dicha es un perodo de la Historia de la Salvacin, la cual tiene como
punto de partida la encarnacin del Verbo y la posterior efusin del Espritu Santo el da de Pentecosts, y
como punto de llegada el da en que acontezca de la Parusa de Nuestro Seor.
Pues bien, podramos definirla de la siguiente forma: ciencia que investiga y expone, en su nexo causal, el
progreso interno y externo de aquella Comunidad fundada por Cristo y dirigida por el Espritu Santo, a fin
de hacer partcipes de los frutos de la Redencin a todos los hombres.
De qu se ocupa?
Se ocupa de los acontecimientos vividos por la Iglesia a lo largo de los siglos, tratando de comprenderlos y
explicarlos, en la medida de lo posible, mediante el anlisis de sus causas y sus consecuencias. No es
posible separar la Historia de la Iglesia de la Historia de la Humanidad en la que est inserta. Por
consiguiente, tendremos que evocar ese mundo en el que han vivido y viven los cristianos con sus
acontecimientos polticos, sociales, econmicos y culturales, que han condicionado y condicionan la vida
de la Iglesia.

Cmo desarrolla su tarea?


Lo hace siguiendo un mtodo que se ha de regir necesariamente por los principios que regulan la
investigacin histrica ms estricta, pero con las peculiariedades que dimanan de la vertiente teolgica
propia de la Historia de la Iglesia. En este mtodo habrn de estar presentes las siguientes caractersticas
fundamentales: crtica, la cual implica un examen riguroso de las fuentes; imparcialidad, que exige no
llevarse por ningn prejuicio, sino por el deseo de encontrar la verdad; pragmtico-gentica, que penetra
en la gnesis interna y en los nexos causales que guiaron la accin de los protagonistas; desde la fe,
puesto que la Iglesia no es solamente obra de los hombres, sino tambin obra de Dios, sin que esto
perjudique su carcter de ciencia emprica.
Qu objetivos se marca?
Podemos decir que su objetivo es el conocimiento y evolucin de la historia de la Iglesia ad extra y ad
intra:
a)

En primer lugar su evolucin exterior, es decir, su expansin en el tiempo y en el espacio, desde


la predicacin de los apstoles hasta nuestros das, con las dificultades que ha tenido que
atravesar en sus relaciones con las sociedades civiles y tambin con otras sociedades religiosas
(judasmo, paganismo, islamismo).

b) El desarrollo interno, es decir, el desenvolvimiento de la Iglesia desde el punto de vista de su


doctrina, constitucin y culto, en los que aparece frecuentemente su profunda vitalidad, como
obra del Espritu y tambin el lado humano con las herejas doctrinales, rupturas y cismas.
Se pueden establecer vnculos entre nuestra asignatura y otras disciplinas teolgicas?
La Historia de la Iglesia es una disciplina cientfica, pero tambin teolgica, tal como dijimos al comienzo,
por lo que puede entrar en contacto con las siguientes materias: con Patrologa, con el tratado de
Trinidad y el de Cristologa, con la Eclesiologa, con los Sacramentos y la Liturgia, con la Sagrada Escritura,
y con el Ecumenismo.

b Pre-requisitos
El principal objetivo que nos marcamos es adquirir una visin general y panormica de la Historia de la
Iglesia Moderna y Contempornea, haciendo especial hincapi en aquellos acontecimientos y personajes
que de una u otra forma han marcado el camino de la Iglesia peregrina en los ltimos VI siglos de su
existencia.
Tal como acabamos de hacer mencin en la introduccin general de la asignatura, su interdisciplinariedad
es manifiesta, por lo que el alumno, a la hora de disponerse a estudiar Historia, ha de tener un bagaje
suficiente en: Liturgia y Sacramentos; asignaturas dogmticas como Eclesiologa, Cristologa y Trinidad; y
en Biblia.
En historia es importantsimo conocer las fuentes para adquirir una visin subjetiva de los principales
hitos y no quedarnos slo con la interpretacin que de los mismos han hecho otros historiadores de ms
o menos prestigio. Esta interpretacin ya la tenemos hecha en nuestro manual, o en cualquiera de los
libros que constan en la Bibliografa indicada. Pero para hacer esa interpretacin subjetiva, es necesario
conocer los textos y comentarlos.
2

COMPETENCIAS
a Competencias genricas del Grado (comunes a los 3 cursos)

Instrumentales
Capacidad de anlisis y sntesis de textos, as como de seleccionar en ellos los elementos
ms significativos.
Organizacin y planificacin
Aplicacin de los conocimientos a la prctica
Comunicacin oral y escrita en la/s lengua/s materna/s
Comunicacin en una lengua extranjera
Utilizacin de las TIC en el mbito de estudio y contexto profesional
Gestin de la informacin (bsqueda de informacin relevante, organizacin)
Resolucin de problemas y toma de decisiones
Interpersonales
Capacidad de crtica y autocrtica
Capacidad para integrarse y comunicarse con expertos de otras reas y en distintos
contextos
Reconocimiento y respeto a la diversidad y multiculturalidad
Habilidades interpersonales (para coordinarse con otros, para negociar de forma eficaz)
Compromiso tico y valores democrticos
Sistmicas
Autonoma en el aprendizaje
Adaptacin a situaciones nuevas
Creatividad
Liderazgo
Iniciativa y espritu emprendedor
Apertura hacia el aprendizaje a lo largo de toda la vida
tica profesional
b Competencias especficas de la materia (asignaturas que comparten categora dentro del Departamento)
Conceptuales
1. Distinguir, entender y ser capaz de explicar los grandes perodos cronolgicos en que se divide la
historia de la Iglesia (Antigua, Medieval, Moderna, Contempornea), la razn de ser de dicha divisin y su
cronologa, los rasgos estructurales que caracterizan cada perodo as como lo que de continuidad y
cambio hay entre cada una de las etapas citadas, la inmediatamente anterior y la inmediatamente
posterior.
2. Conocer, comprender, utilizar y ser capaz de explicar el lenguaje propio de la Historia de la Iglesia, as
como el especfico de cada uno de los grandes perodos en que se divide.
3. Ser capaz de comprender y explicar los comportamientos actuales de nuestra Iglesia actual como fruto,
entre otras cosas, de un proceso histrico, relacionando dichos comportamientos con hechos,
fenmenos, problemas y comportamientos individuales y colectivos- del pasado.
4. Identificar los rasgos estructurales y/o definitorios de un momento y/o colectivo histricos, analizando
y explicando la evolucin cronolgica de dichos rasgos.
Procedimentales
5. Leer e interpretar documentos y textos que sean testimonio de los perodos histricos (Antigua,

Medieval, Moderna y Contempornea).


6. Ser capaz de acceder de forma autnoma a nuevas aportaciones en la disciplina histrica (nuevas
corrientes historiogrficas, nuevas metodologas, nueva bibliografa) valorndolas como fruto de un
enriquecedor debate cientfico y de la necesidad de considerar el proceso de formacin y aprendizaje
como algo propio de toda la vida.
7. Relacionar, a la hora de analizar un tema, etapa o problema histricos, fenmenos de distinta
naturaleza (polticos, econmicos, sociales, culturales, religiosos, etc.).
8. Explicar nuestro ser Iglesia hoy a la luz del pasado eclesial.
9. Exponer de forma coherente, a partir de los criterios de multicausalidad e inteligibilidad para personas
no iniciadas, la naturaleza, desarrollo y consecuencias de los fenmenos histricos.
10. Dominar las tcnicas bsicas para la realizacin de trabajos de iniciacin a la investigacin, aplicando
el mtodo histrico crtico.
Actitudinales
11. Acoger y aceptar la historia de la bimilenaria Iglesia, con sus luces y sus sombras.

UNIDADES DIDCTICAS Y CONTENIDOS


HISTORIA DE LA IGLESIA MODERNA.
La Iglesia en Los siglos XVI-XVIII.
Lutero y la reforma protestante.
La reforma catlica.
Movimientos teolgicos y espirituales.
HISTORIA DE LA IGLESIA CONTEMPORNEA.
La Iglesia a finales del siglo XVIII y en el siglo XIX.
El Siglo de la Luces.
El pontificado de Po IX.
El Pontificado de Len XIII.
La Iglesia en el siglo XX.
Los pontificados de Po X y Benedicto XV.
Los Pontificados de Po XI y Po XII.
El Concilio Vaticano II: Juan XXIII y Pablo VI.
Recogemos el devenir de la Historia de la Iglesia Moderna de los siglos XVI y XVII en una unidad didctica,
donde se aborda la incidencia y las consecuencias del movimiento luterano, con la consiguiente reforma
de la Iglesia, la divisin religiosa de Europa y la constitucin de Iglesias territoriales. Aqulla, aparte de
enfrentarse a los cismas acaecidos en estos momentos, apoyndose en la reforma y en la contrarreforma,
hubo de dar respuesta a diversas corrientes y movimientos teolgicos y espirituales que cuestionaban
algunos artculos dogmticos y poltico-eclesisticos.
La edad contempornea la abarcamos en dos unidades didcticas, la primera dedicada a los siglos XVIII y
XIX, donde la Iglesia sufri las investidas de la Ilustracin y su programa de secularizacin y
descristianizacin continuado por la Revolucin Francesa. La Iglesia se encontr as ante una sociedad
laica y en un estado liberal, tras los fallidos intentos de alianza entre Estado e Iglesia durante la
Restauracin. La segunda unidad didctica abarca el devenir de la Iglesia en el siglo XX, donde
analizaremos los pontificados ms emblemticos del perodo.

METODOLOGA DOCENTE
1 PRESENCIALIDAD

- Clases tericas: en la primera de ellas el profesor dar pautas de cmo encarar esta asignatura, y
har un recorrido somero de la Historia de la Iglesia Moderna y Contempornea, hilvanando todos los
acontecimientos, a fin de que el alumno descubra que la Historia no son hitos aislados, sino que
todos ellos estn concatenados y tienen unos precedentes y unas consecuencias. En las siguientes
sesiones, se har especial hincapi en aquellos momentos que el profesor considere relevantes para
el devenir de la Iglesia, y que han marcado un hito fundamental en la misma. La ltima sesin tendr
un carcter conclusivo, en la que se har una sntesis de lo explicado en las sesiones anteriores. Se
aprovechar la coyuntura para resolver dudas de ltima hora. En cada una de estas sesiones se
realizarn comentarios de texto, segn el modelo propuesto.
- Tutoras presenciales: personales y grupales: encuentros personales cara a cara a realizar durante el
curso. En ellos se podrn resolver dudas, exponer dificultades, orientar y guiar en el estudio,
- Pruebas de evaluacin: en ella el alumno debe demostrar al profesor que ha asimilado la materia,
exponiendo con sus propias palabras todo aquello que se le pregunte. Se valorar, especialmente, la
capacidad de anlisis y de sntesis.
- Examen Presencial: Consiste en una prueba presencial. Tendr una duracin aproximada de dos
horas y se desarrollar en el mismo Centro o en las instalaciones concertadas que el Centro indique.
2 ESTUDIO PERSONAL, TRABAJOS Y PRACTICAS (no presencial)

- Estudio personal: el alumno es el principal protagonista, marcndose el ritmo de trabajo y de


estudio, conforme al tiempo de que dispongan. Para ello pueden contar con la ayuda del profesortutor para resolver las dudas o interrogantes que les vayan surgiendo.
- Tutoras online: se desarrolla en el entorno propiciado por la Plataforma Edinet donde tutor y
alumnos generan, comparten e intercambian conocimiento. Esta Plataforma debe ser un
complemento al aprendizaje. Se sirve de diferentes herramientas de trabajo (Contenidos, Ejercicios,
Evaluaciones, Documentos de Apoyo) y comunicacin (Foros, Correo, Tabln, Chat) para trabajar de
forma interactiva en un entorno virtual donde se produce el proceso de enseanza-aprendizaje.
- Trabajos colaborativos: en algunos casos, se podrn pedir trabajos que los alumnos puedan realizar
en grupo, sirvindose de la Plataforma Edinet.
- Trabajo autnomo sobre contenidos: ejercicios de autocomprobacin de los temas del libro de
texto; ejercicios para las Unidades Didcticas.

- Trabajo autnomo sobre prcticas: aparte de cierto nmero de comentarios de texto que el alumno
deber realizar obligatoriamente, se aconseja la continua redaccin de stos, siguiendo el modelo
propuesto. Igualmente, se aconsejar la realizacin de recensiones de determinados artculos que el
profesor les facilitar, siguiendo el modelo propuesto.
EVALUACIN (acumulativa)
1 Actividades de la evaluacin acumulativa
1
2
3

Trabajos obligatorios: comentarios de texto y recensiones.


Ejercicios sobre contenidos: ejercicios de autocomprobacin de los temas del libro de texto y
ejercicios para las Unidades Didcticas.
Prueba de evaluacin.

2 Criterios de calificacin

1. Asistencia a tutoras (la no asistencia puede ser calificada negativamente)


2. Enviar los trabajos requeridos dentro de los plazos estipulados
3. Tener aprobada previamente la prueba de evaluacin como requisito para asistir al examen presencial.

Tanto en el Cuadernillo de Evaluacin a Distancia como en el Examen Presencial, se seguirn los siguientes
criterios de evaluacin:
1 Dominar los contenidos tericos de la materia.
2 Asimilar su estructura interna.
3 Sintetizar sus contenidos bsicos.
4 Saber contextualizar el hito o personaje del que estemos tratando, indicando los contextos:
social, poltico, econmico, cultural y religioso.
5 Conocer los precedentes del mismo, es decir, comprender que la historia no son hechos aislados,
sino que hay un desarrollo lgico en el devenir de los acontecimientos.
6 Conocer las consecuencias que supuso para el desarrollo de la historia.
7 Desarrollar la interdisciplinariedad: descubrir las implicaciones para otras materias teolgicas:
dogmtica, Biblia, Pastoral, Espiritualidad, Moral,
8 Utilizar un vocabulario especfico y apropiado.
BIBLIOGRAFIA Y RECURSOS
1 Bibliografa bsica.
Texto gua: Historia de la Iglesia II, ISCRD San Agustn, Madrid 2012.
Textos base:
GARCA ORO, J., Historia de la Iglesia III. Edad Moderna, Sapientia Fidei 31, BAC, Madrid 2005;
LABOA, J. M., Historia de la Iglesia IV. Edad Contempornea, Sapientia Fidei 27, BAC, Madrid 2002.
COMBY, J., Para leer la historia de la Iglesia, Vol. II, Verbo Divino, Estella 1996.
ORLANDIS, J., Historia de la Iglesia, Vols. II y III, Palabra, Madrid 1985-89.
2 Bibliografa complementaria

Obras sintticas de lectura.


VAREZ GMEZ, J., Historia de la Iglesia I. Edad Antigua, Sapientia Fidei 25, BAC, Madrid 2001.
LVAREZ GMEZ, J., Manual de la historia de la Iglesia, Publicaciones claretianas, Madrid 1987.
CESAREA, E., Historia eclesistica, BAC, Madrid 2001.
COMBY, J., Para leer la historia de la Iglesia, Vol. I, Verbo Divino, Estella 1996.
LABOA, J. M.-PIERINI, F.- ZAGHENI. G., Historia de la Iglesia: edad antigua, media, moderna y
contempornea y la Iglesia en Espaa, San Pablo, Madrid 2005.
LENZENWEGER, J.-STOCKMEIER, P.-AMON, K.-ZINNHOBLER, R., Historia de la Iglesia Catlica, Herder,
Barcelona 1989.
LORTZ, J., Historia de la Iglesia en la perspectiva de la historia del pensamiento, Cristiandad, Madrid23
2003, 2 vols.
ORLANDIS, J., Historia de la Iglesia, Vol. I, Palabra, Madrid 1985-89.
PIERINI, F., Curso de historia de la Iglesia, San Pablo, Madrid 1996, 4 vols.
SNCHEZ HERRERO, J., Historia de la Iglesia II. Edad Media, Sapientia Fidei 30, BAC, Madrid 2005.
Obras sistemticas orientadas a la investigacin.
FLICHE, A.-MARTIN, V., Historia de la Iglesia, Edicep, Valencia 1974, 32 vols.
JEDIN, H. (ed), Manual de historia de la Iglesia, Herder, Barcelona 1987, 9 vols.

LLORCA, B.-GARCA VILLOSLADA, R.-LABOA, J. M., Historia de la Iglesia Catlica, BAC, Madrid 1990, 5 vols.
ROGIER, L.-AUBERT, R.-KNOWLES, M. D., Nueva Historia de la Iglesia, Cristiandad, Madrid 1982-1987, 5
vols.
SOTOMAYOR, M.-FERNNDEZ UBIA, F. (Coords.), Historia del Cristianismo. El mundo antiguo, Vol. I,
Trotta, Madrid 2003; MITRE FERNNDEZ, E. (Coord.), Historia del Cristianismo. El mundo medieval, Vol. II,
Trotta, Madrid 2004; y CORTS PEA, A. L. (Coord.), Historia del Cristianismo. El mundo moderno, Vol. III,
Trotta, Madrid 2006.
Historia de la Iglesia en Espaa.
GARCA VILLOSLADA, R. (Ed.), Historia de la Iglesia en Espaa, BAC, Madrid 1979, 5 vols.
Atlas e historiograma.
DU, A.-LABOA, J.M., Atlas histrico del cristianismo, San Pablo, Madrid2 1998.
9
PEREDA, H. J., 2000 aos de cristianismo. Historiograma del Camino de la Iglesia, Fecom, Madrid 2004.
Diccionarios.
AA.VV., Diccionario enciclopdico de Historia de la Iglesia, Herder, Barcelona 2005, 2 vols.
AA.VV., Diccionario enciclopdico de los Papas y del papado, Herder, Barcelona 2003.
ALDEA, Q.-MARN, T.-VIVES, J. (Dirs.), Diccionario de Historia Eclesistica de Espaa, CSIC, Madrid 19721975, 4 vols. ms un suplemento.
PAREDES, J., Diccionario de los Papas y Concilios, Ariel, Barcelona5 2005.
VIDAL MANZANARES, C., Diccionario histrico del cristianismo, Verbo Divino, Estella 1999.