Corpos Visveis: matria e performance no cinema de mulheres

Captulo 2 - O Corpo Cinemtico e as Polticas do Visvel

Daiany Ferreira Dantas

2.1. As mulheres, o cinema e o cinema de mulheres

A autoria inicia o captulo falando sobre os termos cinema e mulher, em que o
primeiro

traz uma complexidade de debates acerca de arte, indstria, realidade e

tecnologia e, o segundo, quando confrontado com as discusses que constituem os

estudos feministas, perde a sua aparente objetividade, o que problematiza a
universalizao do construo do termo mulher e o falso pluralismo de mulheres.
A proposta de um cinema de mulheres usualmente parte de questes
que vinculam agncia, autoria e linguagem, a necessidade de que se
entrelacem problemas polticos e estticos, para que no se
invisibilize, desta vez pelos moldes da teoria, uma demanda crtica
que surge como um sintoma da invisibilidade. (DANTAS, 2015, p. 86,
nfase do autor)

A imagem da mulher desperta muitos debates e, com isso, "motiva disputas entre
metodologias e contradies em sua linhagem terica" (ibid., p.85).
A produo das mulheres est imbricada numa srie de implicaes
de insero na rea,de reconhecimento e crdito como mentoras dos
projetos, da incluso ou no incluso de agendas polticas no
contexto das obras ou na forma como estas questes surgem,
subliminar ou transversalmente e das escolhas estilsticas como
parte do seu projeto de inscrio no visvel. Nomear um cinema de
mulheres requer um desenho metodolgico, uma construo e uma
afirmao mais delineada de seus paradigmas tericos. Neste trabalho
partimos do corpo como um problema histrico e filosfico para a
definio de feminino e de mulheres (ibid., p.85).

As primeiras pesquisas acerca da histria das mulheres no cinema tinham como

objetivo suprir o dficit historiogrfico. Porm, com o passar do tempo, alm do
entretenimento e o consumo da indstria cinematogrfica, logo a problemtica partiu
para a investigao do lugar
do lugar do feminino nos filmes e sua mitificao como parte do
projeto mercadolgico do cinema industrial, priorizando questes
sobre a presena de papeis de gnero e esteretipos sexuais articulados
numa constelao em torno do sistema patriarcal, como um
desdobramento do capitalismo (ibid., p.86).

Dantas fala sobre o problema que h no campo cinematogrfico em que, alm dos
custos, investimentos e questes tcnicas, a mulher sujeita diviso sexual do

trabalho, aos papis em que ela objeto de funes reprodutoras e os homens ficando
com os papis de diretores, produtores, funes de liderana.
Para isso, Dantas utiliza o texto "Narrative and Visual Pleasure" de Laura Mulvey
(1983) em que ele consolida os estudos do cinema numa perspectiva feminista e utiliza
do termo escopofilia para corroborar com tal tese.
Para a autora, enquanto a mulher reduzida condio de cone, o
personagem herico masculino concentra as aes que marcam as
grandes mudanas na narrativa em torno de si, demarcando uma figura
ideal de ego masculino no processo de identificao, o que demanda
um espao tridimensional para sua completa realizao fora da tela,
nas fantasias do espectador num processo de codificao que isola
as mulheres em cena condio de objeto. O texto de Mulvey
certamente revelador do ponto de vista da identificao de estruturas
narrativas que reproduzem cdigos de atividade e passividade
movidos por uma economia do desejo sexual (ibid., p. 87).

Por ltimo, Dantas promove um debate entre alguns autores acerca do recorte
apropriado de um corpus no cinema de mulheres.
Kaplan justifica a escolha de seus objetos por serem filmes que
representam o lugar que o feminino ocupa ao longo das dcadas;
Mayne acredita que necessrio averiguar o lugar da mulher nos
filmes; Smelik compreende que necessrio investigar os processos
de resistncia que as realizadores empreendem na realizao de filmes
com teor poltico (Ibid., p.92).

2.1.1. Re-visitar a autoria

Os estudos envolvendo questes de autoria surgem no estudos historiogrficos.
"Segundo Mayne (1990), movidos pela inteno de inscrev-las no repertrio da
histria cultural do cinema, antes de uma problematizao mais rigorosa acerca de suas
tendncias estilsticas ou escolhas estticas" (ibid., p. 92).
Com isso, o problema dos estudos flmicos sobre cinema de mulheres ser
direcionado para o lugar da mulher como realizadora, abordando questes extra tela,
problemticas que apelam para abordagens interculturais, inter-raciais e polticas do
desejo no heteronormativas.
Nos anos 1990, o foco no cinema hollywoodiano derivou para anlises
mais genealgicas sobre o cinema das mulheres. Passa-se a ressaltar a
relao entre as mulheres e a produo de imagens de uma perspectiva
mais poltica, e, neste momento, outra questo perpassa a crtica:
como mensurar o lugar das realizadoras a partir de questes que no
remetessem a uma poltica de autor, alvo de inmeras crticas por

parte do feminismo por nascer justamente de uma leitura masculinista

da cultura (ibid., p. 93).

Dantas discute a ideia de autoria como categoria de anlise das obras artsticas sob
o conceito de Nochlin (2003), em que a autoria diz que esse problema j vinha sendo
discutido desde a Histria da Arte e com ele estava ligado o conceito de gnio artstico
que desde sua origem est relacionada ao homem como sendo o detentor da criao, e
"invisibiliza as questes que dificultam que a arte seja vista como um projeto para a
vida das mulheres (DANTAS, 2015, p. 93). Ainda nesse contexto, Dantas dialoga com
Smelik (1998), Kaplan (1995) e Mayne (1990) em que esses autores corroboram com o
conceito de autoria.
Neste trabalho, em vez de considerar a autoria como herana do
textual ou do gnio artstico, ou a direo de mulheres tomada em
lugar da autoria para designar agenciamento poltico admitimos uma
anlise que considere os filmes que so feitos como um contrato.
Nessa perspectiva contratual, a presena corprea, exposta na
superfcie da criao, dos corpos fsicos das mulheres que defendem
esses projetos, temos um recorte que relativiza a noo de corpo como
espetculo e prope que o agenciamento se constitui em outra
dimenso na dimenso em que a cena flmica captura os
agenciamentos, tornando os uma fico do visvel, onde possvel que
se apropriem dele reaes polticas imprevistas. Mais do que
desmascarar os fetiches, a tarefa da crtica na qual alinho este trabalho
valorizar a cena e a presena dos corpos flmicos, compreendendo
que elas tanto no so neutras quanto no so totalitrias (ibid., p,
102).