Padre Po y la historia de una falsa persecucin

Juan XXIII no crey nunca en las acusaciones

realizadas contra el fraile
ROMA, jueves 31 de marzo de 2011 (ZENIT.org).- No
fue persecucin lo del Papa Juan XXIII contra el
padre Po de Pietrelcina. La tesis es de Stefano
Campanella, que ha tratado de documentarla en el
libro "Obedientia et pax. La verdadera historia de una
persecucin falsa". Director de Tele Radio Padre Pio,
el autor ha explicado su trabajo en Roma el pasado
22 de marzo en la sede de Radio Vaticano.
Presentes tambin el cardenal Angelo Amato,
prefecto de la Congregacin para las Causas de los
Santos, y Gian Mari Vian, director de L'Osservatore
Romano y los coeditores Giuseppe Costa de la
Libreria Editrice Vaticana y el fraile Mariano Di Vito de
las Ediciones Padre Pio de Pietrelcina. Moderando el
encuentro estaba el periodista Luigi Accattoli, famoso
periodista del Corriere della Sera.
El volumen reconstruye un periodo de la vida del
Padre Po en el que nadie ha entrado, hasta ahora,
en las biografas oficiales y que derrumba las
hiptesis capciosas lanzadas por algunas recientes
publicaciones. Objeto de las investigaciones de
Campanella son las que, en el prefacio, el cardenal
Tarcisio Bertone, secretario del Estado Vaticano,
define como asuntos que han sido objeto de

subrepticias interpretaciones histricas, es decir el

mito de un santo perseguidor, el Papa bueno, y de
un santo perseguido, el padre Po.
Es historia que el Capuchino fue objeto de calumnias
tan graves que llegaron al Santo Oficio y a travs de
l, referidas a Roncalli. Sin embargo, las medidas
adoptadas por el Pontfice esto demuestran los
documentos revelan su benvola predisposicin
hacia el fraile, como tambin una cierta confianza en
los testimonios de su defensa.
Al principio de la llamada segunda persecucin del
padre Po, sucedida entre 1960 y el 1961, estaba
Umberto Terenzi, prroco romano del Divino Amor,
que quera proteger al fraile y a su Casa de Alivio del
Sufrimiento, de las injerencias de los que mostraban
demasiado inters por el dinero.
Terenzi obtuvo del Santo Oficio el encargo verbal de
investigar, pero presentndose a San Giovanni
Rotondo como representante papal, ciertamente
exager: dej que se creyese (pero no era as) que
se tenan que referir los hechos al Pontfice. Se
pusieron micrfonos y una grabadora en el lugar
donde el padre Po fuera del confesionario se
reuna con los fieles, y en una charla con una tal
Cleonice Morcaldi, los que escuchaban creyeron or
un beso.
Las grabaciones fueron enviadas al Santo Oficio. La

iniciativa enfad al Papa que, por esto, orden quitar

los micrfonos. No slo esto, sino que desde ese
momento evit todo encuentro con Terenzi. Fue
nombrado por tanto, Carlo Maccari como visitador
apostlico. Tambin l que sin embargo tena el
simple cometido de recoger informacin para referirla
a su superior se sinti tan apoyado por el Papa que
se atrevi a hablar en su nombre. Y acab
acreditando las acusaciones falsas contra el padre
Po, el fraile que puede decirse hermanado con
Roncalli no slo por la coincidencia de las misma
fecha de ordenacin sacerdotal -explic Campanellasino sobre todo por la concepcin idntica de la
misin y papel del sacerdote y del mismo modo de
posicionarse en el interior de la Iglesia, es decir
encontrar la paz interior en la obediencia.
Lo verdaderamente indito, relatado por Campanella,
es, sin embargo, la visita apostlica de un solo da,
hecha en febrero de 1961 por el padre dominico
Paolo Philippe. Llegado a la localidad de Garganica,
el futuro cardenal y consultor del Santo Oficio,
interrog al padre Po. El informe de este suceso no
deja espacio a otras interpretaciones.
El padre Po me pareci un hombre de inteligencia
limitada -escribi el padre Paolo Philippe,- pero muy
astuto y obstinado, un agricultor astuto que camina
por sus caminos sin enfrentar a sus Superiores de
frente, pero sin ninguna voluntad de cambiar, l no
es ni puede ser un santo () y ni siquiera un

sacerdote digno.
El padre Po ha pasado insensiblemente de
manifestaciones menores de afecto a actos cada vez
ms graves, hasta el acto carnal. Y ahora, despus
de tantos aos de vida sacrlega, quizs no se da
cuenta de la gravedad del mal. Esta es la historia de
todos los msticos falsos que han cado en el
erotismo.
El padre Po no es slo un falso mstico, que es
consciente de que sus estigmas no son de Dios, y a
pesar de esto, deja que se construya toda su fama
sanctitatis sobre s, sino que peor todava, es un
desgraciado sacerdote, que se aprovecha de su
reputacin de santo para engaar a sus vctimas. En
fin, el padre Po era para el dominico el mayor fraude
que se pueda encontrar en la historia de la Iglesia.
Y pensar que le bast un solo da de investigacin,
construida exclusivamente en rumores, para poner en
papel tanta animosidad. El Papa, titubeante, llam a
consultas al arzobispo de Manfredonia. De la charla,
que Campanella cuenta en su libro, se evidencia que
Juan XXIII entendi que las acusaciones dirigidas al
padre Po se haban construido artificialmente y por
esto orden al Santo Oficio que no aumentara las
sanciones al fraile estigmatizado. Por tanto, aunque
la persecucin existi, no fue Roncalli el que la
diriga.

Por Mariaelena Finessi. Traduccin del italiano por

Carmen lvarez