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En los primeros tiempos, Freud descubre que existen fuerzas que se resisten a la voluntad.
El estudio de las histerias lleva a Freud muy lejos. Ante las ideas imperantes de que las
afecciones nerviosas eran obra de la constitucin, de problemas cerebrales o taras
hereditarias, sostiene el espacio de la historia del sujeto como el territorio donde buscar las
causas de la enfermedad. Las llamadas histricas no estaban enfermas del cuerpo sino en el
cuerpo. Estaban enfermas de tiempo. Sus dolores se deban a acontecimientos traumticos
sucedidos en los primeros aos de vida de los cuales su memoria no tena noticia.
Lacan en el seminario 1 seala implcitamente se le reproch a Freud su autoritarismo
como supuesto inaugural de su mtodo. Es paradjico. Si algo hace la originalidad del
tratamiento analtico es justamente el haber percibido, desde su origen y de entrada, la
relacin problemtica del sujeto consigo mismo1
Freud avanzaba en una investigacin que no est marcada con el mismo estilo que las otras
investigaciones cientficas. Su campo es la verdad del sujeto. La investigacin de la verdad
no puede reducirse enteramente a la investigacin objetiva, e incluso objetivamente, del
mtodo cientfico habitual. Se trata de la realizacin de la verdad del sujeto, como
dimensin propia que ha de ser aislada en su originalidad en relacin a la nocin misma de
realidad.
Freud estaba comprometido en la investigacin de una verdad que le concerna a l
completamente, hasta su persona, y por lo tanto tambin en su presencia ante el enfermo, en
su actividad digamos de terapeuta. Segn afirma el propio Freud, este inters confiri a sus
relaciones con sus enfermos un carcter absolutamente singular.2
Con Freud la experiencia analtica representa la singularidad llevada a su lmite, puesto que
l estaba construyendo y verificando el anlisis mismo. No podemos borrar ste hecho, era
la primera vez que se haca un anlisis. Sin duda alguna el mtodo se deduce a partir de all,
pero slo es mtodo para los dems. Freud, l, no aplicaba un mtodo.
1
2
bid
bid.
5
Foucault, M. Historia de la sexualidad, Tomo I "La voluntad de Saber" Ed. Siglo XXI, Buenos Aires, 1990,
pp 70-71
4
Freud.S. Obras Completas tomo 12. Sobre la dinmica de la transferencia. Argentina. Amorrortu.
Miller, J.A. El banquete de los analistas. Argentina. Paids. pp.145.
La primera historia que Freud registra sobre el amor de transferencia es la situacin que se
le plantea a Breuer con su paciente Ana O (1882), cuando esta situacin lo lleva a l a la
casi disolucin de su matrimonio y a la paciente, una histeria florida, a la fantasa de
embarazo del Dr. Breuer. A partir de la consulta del caso con Freud, Breuer deja de atender
a la paciente y se va de segunda luna de miel con su esposa.10
Tambin es un ejemplo el caso que le relata Jung, el de una paciente con su terapeuta sin
decirle que se trata de l con su analizada Sabina Spielrein. Ms tarde, Freud se entera por
ella cuando acude a verlo y le cuenta que ha sido su amante. Igual situacin (comenta
Jones) ocurre con Ferenczi y quien era su paciente y fuera ms tarde su hijastra, y
seguramente otros muchos casos en esos tempranos momentos del psicoanlisis.
Dice Jones que, cuando Freud le comenta a su mujer Martha lo ocurrido a Breuer con Ana
O., ella se identifica inmediatamente con la mujer de Breuer intuyendo la universalidad
de la transferencia y le dice que ojal a ella no le pase lo mismo con l.11
Es que ms tarde Freud comprende que, lejos de haberse tratado esas situaciones de casos
nicos, eran ms bien una regla que una excepcin.
En su artculo El amor de transferencia, de 1915, Freud describe tres posibles resultados
para ese suceder: una unin legtima y duradera, un abandono del tratamiento o una
relacin amorosa ilegtima. Otra posibilidad que enuncia es, por cierto la acertada, que el
analista pueda comprender que no es su persona sino la relacin analtica la desencadenante
de ese amor y que insista en que ella debe ser interpretada y analizada como una repeticin
en lugar de un recuerdo.12
En Ms all del principio de placer, de 1920, Freud destaca esta repeticin del deseo de
amor por el terapeuta como las repeticiones que nunca fueron placenteras y sin embargo se
repiten recogiendo la misma frustracin que se diera en la ocasin del requerimiento de
amor edpico. Dice respecto de las mujeres que demandan ese amor, que llevan al terapeuta
a tratarlas mal o frustrarlas tal como en su sexualidad infantil ocurri, y sin embargo se
repite con ese mecanismo de repeticin que a la altura de 1920 se ve como una compulsin
del aparato y que en 1926 se menciona como la resistencia del ello, entre las cinco
resistencias del yo, el supery y el ello.13
Esta temtica lleva a que Freud se pregunte tambin sobre las relaciones entre el amor real
y el de transferencia, admitiendo que tienen un mismo origen o vienen de una misma
10
http://convergenciasentop.org/web/images/Bibliograficos/Documentos/el_inconsciente_antes_de_freud.pdf
bid
12
Freud. S. Obras Completas. Tomo 12. Puntualizaciones sobre el amor de transferencia. Buenos Aires.
Amorrortu.
13
Freud. S Obras Completas. Tomo 18. Ms all del principio del placer. Buenos Aires. Amorrortu.
11
fuente, de lo infantil, y que por lo tanto es un amor real pero es falsa la conexin e
imposible de satisfacer ya que no es la persona misma sino el lugar o la funcin del analista
el que lo despiertaPara terminar, se puede observar que el razonamiento explicativo y conceptual de Freud,
para explicar el fenmeno de la transferencia, no le fueron suficientes, para evitar no
resbalar dentro de la situacin analtica.
Kardiner, en su libro Mi anlisis con Freud escribe en 1976 en el uso de la comprensin
del sueo de la jerga ( y el de los tres italianos), paso por alto el que en mi relacin con l
yo estaba haciendo lo mismo que haba hecho con mi padre. Me puso en pnico cuando me
inform de mi miedo de descubrir la hostilidad reprimida hacia mi padre, pero fall al no
indicarme que esto era una pauta que estaba que estaba operando en la actualidad con
Freud y con otras figuras masculinas en posicin de autoridad. Como con mi padre, yo
reprimira mi autoafirmacin con Freud para lograr y conservar su apoyo. El factor
central en la relacin transferencial se le pas sin darse cuenta al hombre que haba
descubierto el propio proceso de la transferencia14.
14
Kardiner, A., Mi anlisis con Freud, edit. Joaqun Mortiz, Mxico, 1979, p. 98