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Jess es el Cristo, El Hijo de Dios

Idnticos comienzos
Jess y nosotros
Parte 2
Glatas 4:4 y 5:
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo,
nacido de mujer y nacido bajo la ley, 5 para que redimiese a los
que estaban bajo la ley, a fin de que recibisemos la adopcin de
hijos.

uy claro el registro de Glatas. Que un ser humano nazca de


una mujer es maravilloso pero ciertamente no es sorprendente.
Todos sabemos que el trabajo del hombre en la concepcin
toma tan slo unos pocos segundos y que el resto del trabajo continua
sin prisa pero sin pausa en la mujer.
Estos detalles son MUY importantes y nos dan la certeza que el
maravilloso ser humano que naci de una mujer tal y como lo hicimos
nosotros tuvo nuestras dolencias, nuestros temores, se hizo pip encima
cuando era nio, llor por hambre, por fro o calor por dolor o porque
quera que le hicieran mimitos. Seguramente toda su familia coment su
primera palabra entre ellos y los vecinos. Todos deben haber celebrado
el da que por primera vez camin Igual que todo lo que nos pasa a
nosotros a las distintas edades. No hay diferencia antropolgica entre el
Seor y nosotros. En todo caso la puede haber en el andar.

Divinizar al maravilloso redentor de nuestras vidas, a la vez que lo


deshumanizamos, nos aleja de andar como l anduvo y de hacer sus
obras y mayores aun pues l ya fue al Padre1.
El cuerpo de Jess era clula por clula idntico al nuestro. Es muy
cierto que l llevaba la informacin gentica proveniente de su Padre y
eso constitua la parte perfecta de su ser. Pero Mara form parte de la
ecuacin; y ella era, clula por clula, idntica a toda otra mujer de su
poca. Ella llevaba consigo el detrimento gentico, a causa del pecado,
que llevaban todas las mujeres de su tiempo. Es verdad que Jehov cre
la parte que le faltaba a Mara para que pudiera concebir. Pero es verdad
tambin que el vulo fue un aporte de Mara. Ambos le dieron al nio1

Juan 14:12

Jess es el Cristo, el Hijo de Dios Idnticos comienzos Jess y nosotros Parte 2

por-ser todo lo que eran ellos: el Uno la perfeccin, la otra su naturaleza


humana. Lo que result de ese maravilloso laboratorio del amor de Dios
por nosotros fue un ser humano igual, igual, igual a nosotros. La voluntad
indeclinable de no pecar provino del deseo intenso de Jess de no
ofender en nada a su Padre. Lo sirvi como el perfecto siervo que fue,
dejndonos ejemplo para que sigamos sus pisadas. Este ser humano,
valiente y maravilloso, nos dej sin excusas para servir a Dios en medio
de cualquier oposicin.
Si ocurre que en nuestras acciones y dicciones lo hacemos tan diferente
a nosotros pensando tan slo en su ascendencia divina, nos proveemos,
en nuestro propio perjuicio, la excusa perfecta para no andar como l
anduvo. Cuando no reconocemos de la Palabra de Dios que estamos
totalmente identificados con Jess, nos perjudicamos seriamente.
Igualmente es cierto que como somos un solo Cuerpo2 de alguna manera
nuestros hermanos en Cristo son perjudicados por nuestra incredulidad.
El comienzo de Adn fue perfecto en todo sentido. El de Jesucristo lo fue
por parte de Padre. Su madre, la maravillosa creyente Mara, era desde
el punto de vista biolgico como todas las madres de aquel entonces.
Ella intervino con su 50% en la concepcin y con el 100% en la
gestacin. Si damos nfasis exagerado al lado paterno, tan maravilloso y
Divino como fue, perderemos de vista que Jess era tan humano como
nosotros. En verdad, la perfeccin de nuestro maravilloso Seor y
redentor, radicaba en su indeclinable voluntad de hacer de la voluntad de
Dios la suya propia. Nuestro redentor fue un hombre como nosotros
que decidi hacer la voluntad de Dios aunque en ello se le fuera la vida.
1 Crnicas 17:7, 11-14:
7 Por tanto, ahora dirs a mi siervo David [estas son instrucciones
de Dios a Su hombre Natn para que se las dijera al rey]: As ha
dicho Jehov de los ejrcitos: Yo te tom del redil, de detrs de las
ovejas, para que fueses prncipe sobre mi pueblo Israel.
11 Y cuando tus das sean cumplidos para irte con tus padres,
levantar descendencia despus de ti, a uno de entre tus hijos [Dios
levant a un descendiente de David], y afirmar su reino. 12 El me
edificar casa, y yo confirmar su trono eternamente.
Dios no poda estar hablando de Salomn pues su reino dur unos
cuarenta aos, no eternamente. Estaba hablando de Jess el Cristo de
Dios, el rey del futuro Reino. Un descendiente gentico del rey. Acerca
de ese rey contina diciendo
2

Lo que le pasa a usted de alguna manera nos pasa a todos. Di Noto, Eduardo. El Ex Secreto Cristo en vosotros la
esperanza de gloria Ediciones de la Palabra de Dios sobre el mundo. Buenos Aires, Argentina. Ao 2013. Pgs. 106,
117, 340 (entre otras)

Eduardo Di Noto

Jess es el Cristo, el Hijo de Dios Idnticos comienzos Jess y nosotros Parte 2

13 Yo le ser por padre, y l me ser por hijo [he aqu la relacin


entre Dios y Su Cristo]; y no quitar de l mi misericordia, como la
quit de aquel que fue antes de ti [Sal]; 14 sino que lo confirmar
en mi casa y en mi reino eternamente, y su trono ser firme para
siempre.
Esto fue revelado por Dios y escrito unos 900 aos antes que Jess
naciera y Jehov ya estaba diciendo que iba a ser un ser humano hijo de
l y descendiente de David.
Jesucristo es nuestro cordero pascual y llev l mismo, en su cuerpo
sobre el madero, todas nuestras transgresiones. Gracias a esa
sustitucin nos dio acceso franco, abierto e infinito al Padre celestial. l
fue tomado de la raza humana y particularmente del redil de Dios, de
Israel. Este hijo de nuestro Padre celestial, nuestro hermano Jess, es el
rey del Reino de Dios (en mi reino eternamente) con quien
compartiremos el gobierno de la Tierra (su trono ser firme para
siempre).
Lucas 1:35-38:
35 Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti,
y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por lo cual tambin
el Santo Ser que nacer, ser llamado Hijo de Dios [mensaje
totalmente coincidente con 1 Crnicas 17:13]. 36 Y he aqu tu
parienta Elisabet, ella tambin ha concebido hijo en su vejez; y este
es el sexto mes3 para ella, la que llamaban estril; 37 porque nada
hay imposible para Dios. 38 Entonces Mara dijo: He aqu la sierva
del Seor; hgase conmigo conforme a tu palabra. Y el ngel se fue
de su presencia.
Mara acept la gracia que se le daba de ser la madre del Mesas de
Israel. Entonces, Dios intervino en la concepcin de manera divinamente
biolgica o biolgicamente divina mediante una maravillosa creyente.
Cuando a Mara le fue presentada la noticia que ella era la elegida;
simplemente respondi como despus lo hizo su hijo vez tras vez:
hgase conmigo conforme a tu voluntad. No debiera sorprendernos si
nos enterramos que Jess hered de su madre este rasgo de
obediencia amorosa a Dios.
Algunos cristianos creen que Jess pre existi, es decir que exista en
alguna otra forma antes de haber nacido4. Sin embargo, el salvador tuvo
3

Juan el bautista, primo de Jess era seis meses mayor que su primo.
El trmino preexistencia, aplicada al seor Jesucristo, se refiere a que el seor exista antes de encarnarse como
hombre en el vientre de Mara; es decir: antes de Jesucristo formarse como ser humano en el vientre de Mara, ya
el Seor exista como un poderoso ser espiritual. Creemos que la preexistencia del seor Jesucristo es una de las
doctrinas fundamentales de la verdadera fe cristiana. Tomado de

Eduardo Di Noto

Jess es el Cristo, el Hijo de Dios Idnticos comienzos Jess y nosotros Parte 2

un comienzo como nosotros. Su mam tuvo un trabajo de parto como lo


tuvieron nuestras. Los registros que son utilizados como para concluir
que existi antes de existir; ignoran el contexto de la Palabra de Dios;
que es sumamente clara en una infinidad de registros.
Romanos 4:17:
(como est escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes [est
hablando de Abraham]) delante de Dios, a quien crey, el cual da
vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen.
Si Jess pre existi, tambin pre existieron Jeremas, algunos otros y
nosotros mismos, miembros del Cuerpo de Cristo. Veamos ms
ejemplos.
Jeremas 1: 4 y 5:
4 Vino, pues, palabra de Jehov a m, diciendo: 5 Antes que te
formase en el vientre te conoc, y antes que nacieses te santifiqu,
te di por profeta a las naciones.
Dice que Dios lo conoci a Jeremas antes de su concepcin, sin
embargo para comenzar a existir, Jeremas primero tuvo que nacer.
Gnesis 25:23:
Y le respondi Jehov [a Rebeca]: Dos naciones hay en tu seno, Y
dos pueblos sern divididos desde tus entraas; El un pueblo ser
ms fuerte que el otro pueblo, Y el mayor servir al menor.
Jehov supo de esto antes que nacieran Jacob y Esa, sin embargo ellos
no fueron sino hasta que nacieron.
Romanos 9:12 y 13:
12 se le dijo: El mayor servir al menor. 13 Como est escrito5: A
Jacob am, mas a Esa aborrec.
Dios tambin eligi a la Iglesia del Cuerpo de Cristo desde antes de la
fundacin del mundo.
Efesios 1:4:
Segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que
fusemos santos y sin mancha delante de l.

http://manualbiblicodoctrinaldealexandergell.blogspot.com.ar/2014/06/preexistencia-de-jesucristo-el-hijo.html
Junio 2015
5 Malaquas 1:2 y 3

Eduardo Di Noto

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Nuestra salvacin y llamamiento santo nos fueron dados en Cristo Jess


antes de la fundacin del mundo, sin embargo, nosotros tuvimos un
comienzo. No pre existimos; no fuimos sino hasta que nacimos.
2 Timoteo 1:9:
Quien nos salv y llam con llamamiento santo, no conforme a
nuestras obras, sino segn el propsito suyo y la gracia que nos fue
dada en Cristo Jess antes de los tiempos de los siglos.
Estas son algunas de las personas que menciona la Palabra de las que
Dios supo antes que nacieran: Jess, Jeremas, Esa, Jacob y todo
miembro de la Iglesia del Cuerpo. Aun as ninguno de estos existi
antes de haber nacido.
Este es un conocimiento que enfatiza la sabidura infinita de Dios, Quien
es como un arquitecto que conoce ntimamente el edificio de su propio
diseo con todos los detalles: El piso, el techo, la luz ingresando a los
distintos ambientes El arquitecto ve en su mente el producto
terminado antes que se ponga el primer ladrillo. Ciertamente no podemos
pensar de Dios menos que de un arquitecto.
Romanos 8:29:
Porque a los que antes conoci [proginosko], tambin los predestin
para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo [Jess],
para que l sea el primognito entre muchos hermanos.
Entre muchos hermanos Si usted tiene hermanos usted
sabe que hay diferencia entre ustedes pero tienen algo en
comn, que cuanto menos son miembros de la raza humana
y provienen de la unin de los mismos dos seres humanos
como ustedes. Igual es con Jesucristo. l fue miembro de la
raza humana y es hijo de Dios por lo tanto puede ser llamado
nuestro hermano. En cambio Dios no puede ser llamado
hermano. l es nuestro Padre.
La palabra traducida conoci6 sera mejor traducida como pre conoci,
como que conoci de antemano, que es algo que Dios puede hacer.
Pero, para que uno sea conocido tiene que existir primero. Aqu dice que
fuimos pre-conocidos, no conocidos, es decir que seramos
tangiblemente conocidos en el futuro, una vez que existiramos, no
antes.
El Cristo resucitado es el primero entre muchos hermanos. Hasta hoy es
el nico entre muchos hermanos, pero cuando regrese, seremos hechos
conforme a la imagen de nuestro hermano y Seor. Si Jess fuera Dios,
6

La palabra griega es proginosko que segn Vine (en E Sword) quiere decir: conocer antes, de antemano.

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entonces, seramos hermanos de Dios y la Palabra es muy clara cuando


dice que Dios es el Padre y nosotros y Jess los hijos.
Ninguna persona jams ha existido antes de su nacimiento. Dios ha preconocido a Su gente y nos ha revestido de gloria. El Creador, cre todo
para que se conforme a Su hijo, Su mximo representante en la Tierra.
No obstante Satans ha usurpado y pervertido los poderes de este
mundo. Por ahora l gobierna como un Zar de este sistema de cosas,
mediante gobernar a sus secuaces sin respeto alguno por Dios o por Sus
hijos. l dicta la marcha de las cosas en este mundo sin importar los
horrores que le esperan en el Da del Juicio. En el medio de ese caos
hay quienes humildemente y agradecidamente lo confesamos a Jess
como Seor y anticipamos con entusiasmo su regreso por los miembros
del Cuerpo de Cristo. Compartiremos con Cristo el Reino venidero!
Juan 17:22:
La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as como
nosotros somos uno.
Nuestro Seor nos ha dado la misma gloria que Dios le dio a l. Dios y
Su hijo son uno en propsito. Nosotros tambin debiramos ser uno en
propsito. Si esa gloria que le fue dada a Jess lo hara Dios, entonces,
tambin nos hara Dios a nosotros.
Romanos 8:16-19:
16 El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos
hijos de Dios. 17 Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y
coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l,
para que juntamente con l seamos glorificados.
Es un hecho resuelto en la mente de Dios que compartiremos la gloria
venidera con nuestro Seor.
18 Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no
son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de
manifestarse. 19 Porque el anhelo ardiente de la creacin es el
aguardar la manifestacin de los hijos de Dios.
Herederos
Co herederos

De

Dios

Con

Cristo

No somos coherederos con Dios. Somos herederos de Dios. Con Cristo,


en cambio, somos coherederos, pues heredamos la misma riqueza y
gloria proveniente del Padre. Ahora somos hijos de Dios y no en algn
momento en el futuro. Ya compartimos con Cristo el total de la herencia,
aunque falte para verla en su totalidad. Nos uniremos literalmente a la

Eduardo Di Noto

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gloria de Cristo cuando regrese y la compartiremos y ser revelada en


nosotros. Parte de esa herencia, entonces, es la gloria que
compartiremos en su venida.
Nuestra completa identificacin con Cristo es en grado superlativo.
Mucha atencin! Todas estas promesas (y varias ms) no tienen
fundamento si Jess fuera Dios, pues qu identificacin posible habra
entre nosotros y el Creador de los cielos y de la Tierra y todo lo que en
ella hay?
Jess no pre-existi y nosotros tampoco, excepto en el conocimiento
anticipado de Dios. Es como cuando los padres hablan entre ellos de los
hijos que tendrn antes de siquiera concebirlos y que luego existan. Dios
nos dese antes que existiramos.
Apocalipsis 13:8:
Y la adoraron [a la bestia] todos los moradores de la tierra cuyos
nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que
fue inmolado desde el principio del mundo.
El cordero no fue inmolado antes de nacer. Dios saba esto de
antemano. Del mismo modo toda la gloria que Cristo iba a recibir le ha
sido otorgada; vista con los ojos de Dios. Esta era una realidad lograda
en el pensamiento de l, aun antes que naciera Jess. Veamos ms
ejemplos de realidades futuras expresadas como si fueran realidades
presentes.
Isaas 46: 9 y 10:
9 Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos;
porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a m,
10 que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la
antigedad lo que an no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecer, y har todo lo que quiero.
Hechos 2:16 y 17:
16 Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: 17 Y en los postreros
das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre toda carne, Y
vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn [En el entonces que
esto fue dicho, era una realidad futura]; Vuestros jvenes vern
visiones, Y vuestros ancianos soarn sueos.
Gnesis 15:18:
En aquel da hizo Jehov un pacto con Abram, diciendo: A tu
descendencia dar [tiempo futuro] esta tierra, desde el ro de Egipto
hasta el ro grande, el ro Eufrates.

Eduardo Di Noto

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Hebreos 2:8:
Todo lo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto le sujet todas las
cosas, nada dej que no sea sujeto a l; pero todava no vemos que
todas las cosas le sean sujetas.

En la mente del Arquitecto Dios, ya estn sujetas. Todava no lo vemos,


pero lo veremos a su tiempo.
La grandeza del hecho que el redentor sea en todo como nosotros; va
ms all de lo que podemos entender de la enorme misericordia de Dios
para nuestras vidas. Adn tuvo un comienzo y no iba a tener final hasta
que por su propia voluntad pec y pervirti los propsitos de Dios para la
humanidad. Muchos aos ms tarde, un hombre como l vino a
componer las cosas y darnos aquella vida pospuesta en los planes del
misericordioso Creador.
El comienzo de Adn fue perfecto. Dios intervino en la existencia de
Adn en todo y lo puso como Virrey de Su creacin. No careca de nada
y tena el dominio de todo. El comienzo de Jess, una vez que ya haba
sido hecho el aporte divino de Dios fue absolutamente igual al nuestro.
En ese sentido Adn tena todas las ventajas. Jess nuevamente en ese
sentido no las tuvo y nosotros no las tenemos pues somos gestados tal
cual fue gestado nuestro redentor, en el vientre de una mujer. Tanto
Jess como nosotros, nacemos en un mundo hostil y adverso a Dios, a
diferencia del mundo que recibi Adn.
Juan el Bautista tuvo espritu santo desde el vientre de su madre y Jess
lo tuvo a partir del momento en que Juan lo bautiz7.
Lucas 1:13-17:
13 Pero el ngel le dijo: Zacaras, no temas; porque tu oracin ha
sido oda, y tu mujer Elisabet te dar a luz un hijo, y llamars su
nombre Juan. 14 Y tendrs gozo y alegra, y muchos se regocijarn
de su nacimiento; 15 porque ser grande delante de Dios. No
beber vino ni sidra, y ser lleno del Espritu Santo, aun desde el
vientre de su madre. 16 Y har que muchos de los hijos de Israel
se conviertan al Seor Dios de ellos. 17 E ir delante de l con el
espritu y el poder de Elas, para hacer volver los corazones de los
padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos,
para preparar al Seor un pueblo bien dispuesto.
Juan, naci en condiciones ms ventajosas que nuestro salvador. El
mismo Jess reconoci esto.
Mateo 11:11:
7

Mateo 3:16

Eduardo Di Noto

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De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado


otro mayor que Juan el Bautista; pero el ms pequeo en el reino de
los cielos, mayor es que l.

Adn tuvo un solo Progenitor, Jess tuvo dos: un Padre y una madre. En
un sentido muy riguroso, debido a nuestro comienzo como seres
humanos, estamos, en todo caso, ms identificados con Jess que con
Adn. Sin embargo Adn, Jess y nosotros somos biolgicamente y
antropolgicamente iguales.
En conclusin; nuestro comienzo no fue como el del primer Adn, pero
estamos constituidos en un todo de acuerdo a aquel primer hombre.
Somos absolutamente iguales en las caractersticas de nuestro cuerpo y
nuestra alma a nuestro padre Adn y nuestra madre Eva. La
gestacin de nuestra existencia como seres-humanos-por-ser (en el
tero de nuestras madres) se dio exactamente igual a como se dio con
Jess. Lo que es mejor y es parte integral de la esperanza de la gente de
Dios, es el hecho que terminaremos teniendo el cuerpo que Cristo Jess
tiene ahora: cuerpo espiritual8. Somos ahora como l fue y seremos a
partir de su retorno como l es; porque Jess tuvo un comienzo
idntico al que nosotros tuvimos.

Marcos 16:15

Nota del Autor


Toda la Escritura utilizada en esta enseanza es de la Versin Reina Valera 19609 a menos que se especifique otra
versin. Cada vez que aparezca resaltada alguna palabra dentro del texto de la Biblia, se trata del nfasis aadido
por el autor siendo que el texto de la Biblia utilizado no tiene letras resaltadas.
Toda vez que se utilice una palabra de origen Griego ser escrita en minscula cursiva (Ej.: atomos). Y si se usara
una palabra hebrea o aramea ser escrita en mayscula cursiva (Ej.: YARE). En ambos casos se puede utilizar la
palabra raz como cualquier otra forma gramatical de esa palabra en representacin de la familia de palabras.
Debido a que los parntesis se utilizan en el texto Bblico; cada vez que exista una nota del autor estar colocada
entre corchetes para diferenciarla.
Todas las citas de fuentes externas se notarn en esta otra tipografa para diferenciarlas del resto. Asimismo cuando la cita de la
fuente sea de mayor longitud que la presentada en esta enseanza; se resumir as: ... indicando que hay mas
informacin disponible para consulta en dicha fuente.
Cuando se haga referencia al texto griego o hebreo, sta estar basada en dichos textos segn sean presentados en
ESword de Rick Meyer y/o de la Interlinear Scripture Analyzer de Andr de Mol y/o de En el principio era la Palabra.
Todos programas de estudio Bblico que pueden ser descargados a su PC.

1 Corintios 15:42-49
La Santa Biblia Antiguo y Nuevo Testamentos, Antigua Versin de Casiodoro de Reina (1569) Revisada por Cipriano
de Valera (1602) Revisin de 1960. Sociedades Bblicas Unidas, 1993
9

Eduardo Di Noto

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Las notas al final son una parte integral y necesaria del Estudio. Tienen el propsito de documentar, respaldar,
ampliar, aclarar, o reforzar el tema que se trate.

Esta enseanza somete a consideracin del lector el tema que trata. Es ms bien en algunos casos un punto de
partida que propone, orienta y -desde ya- concluye con lo que el autor ha estudiado y debido a eso presentado de
las Escrituras. No obstante, la Palabra de Dios es simplemente inagotable. El nico que no necesita revisin es Dios
mismo y Su Palabra segn fue originalmente inspirada. Pero nuestro conocimiento y entendimiento de las distintas
maravillas presentadas en la Palabra de Dios siempre pueden ser y debieran ser sometidas al escrutinio10 del
estudiante. Entonces, el presente trabajo es presentado al estudiante Bblico como una ayuda, una fuente ms de
consulta, de referencia y de estudio de la Palabra de Dios. La obra est lejos de pretender ser la nica ni mucho
menos la ms sobresaliente obra de este tipo que exista. Ella no posee eminencia sobre ninguna otra ni es
autoridad ltima sobre el tema. La autora de la Palabra de Dios es la exclusividad del Padre Celestial y como tal es
la fuente de conocimiento y autoridad nica e inapelable.
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Siempre a un cl!ck de distancia.


Dios lo bendijo, lo bendice y lo bendiga
Eduardo Di Noto

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Hechos 17:11

Eduardo Di Noto

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