Universidad Andrs Bello

Facultad de Humanidades y Educacin

Departamento de Humanidades
Curso: Literatura Hispanoamericana Contempornea
Profesora: Malva Vsquez
Nombre: Daniel Salas Delgado

Via del Mar, 28 de Octubre de 2013

El fantstico puro en Chac Mool

Sobre el autor:
Carlos Fuentes fue uno de los autores latinoamericanos ms importantes del siglo XX.
Mexicano, nacido en Panam en 1928, destac en las letras y la poltica, siendo
reconocido en ambas reas por sus pares. Fuentes fue una de las figuras insignes del
boom latinoamericano de los aos 60 e incursion en la novela, el cuento, el teatro, el
ensayo e incluso la pera. Falleci en Ciudad de Mxico el ao 2012, cuando a los 83
aos ya era reconocido como toda una institucin en el mundo cultural
hispanoamericano y mundial, habiendo recibido varios premios y honores, de los que
destacan el Premio Cervantes1 (1987) y la distincin de la Legin de Honor (Lgion
d'Honneur)2 (1992).

Hiptesis:
El fantstico puro, segn fue expuesto por Todorov en Introduccin a la literatura
fantstica, corresponde al momento de incertidumbre en que no se puede dilucidar si
1 El Premio de Literatura en Lengua Castellana Miguel de Cervantes,
conocido tambin como Premio Cervantes o Premio Miguel de Cervantes, es
un premio de literatura en lengua espaola concedido anualmente por el
Ministerio de Cultura de Espaa a propuesta de las Academias de la Lengua
de los pases de habla hispana.
2 La Lgion dHonneur es la ms conocida e importante de las distinciones
francesas, fue establecida por Napolen I. La orden se concede a hombres y
mujeres, ya sean franceses o extranjeros, por mritos extraordinarios realizados
dentro del mbito civil o militar.

estamos en presencia de un relato fantstico-maravilloso o fantstico-extrao. Sin

embargo, es en la literatura latinoamericana donde este gnero se da en su mximo
esplendor, por la posibilidad de la coexistencia de la racionalidad occidental y lo
desconocido del mundo indgena, que permite vacilar sobre la veracidad de los hechos
presenciados.
Marco Terico:
Para comprobar la hiptesis me apoyar en la teora de la literatura fantstica de
Tzvetan Todorov. Basndonos en lo expuesto anteriormente, sobre el fantsticomaravilloso y el fantstico-extrao, Todorov dir que: Lo fantstico ocupa el tiempo de
esta incertidumbre; en cuanto se elige una respuesta u otra, se abandona lo fantstico
para entrar en un gnero vecino: lo extrao o lo maravilloso. Lo fantstico es la
vacilacin que experimenta un ser que slo conoce las leyes naturales, ante un
acontecimiento al parecer sobrenatural. (Todorov, 19).
Al ser la vacilacin una constante en el cuento seleccionado y al no haber una
inclinacin ni hacia lo maravilloso ni a lo extrao, creo que la teora de Todorov es
perfectamente aplicable.

Anlisis de la obra:
Chac Mool es un cuento publicado en 1954 que formaba parte del libro Los das
enmascarados, el primer libro publicado por su autor. El cuento se centra en la historia
de un mexicano de edad media que pas de tener una vida rutinaria y tranquila a una
gobernada por el miedo y la represin por parte de un dios, quien se vengara con sangre
por su insubordinacin. Ahora, la historia a grandes rasgos es la mencionada, pero si
empezamos a desmenuzar la trama, nos encontramos con varios detalles que deben ser
mencionados, puesto que son los que hacen que este texto sea destacable.
La narracin del texto ser la primera cosa que llame la atencin, puesto que la historia
tiene dos narradores: Filiberto y su amigo. Lo anterior permite que exista el juego con la
puesta en abismo o mise en abyme, ya que nos encontramos con un relato dentro de
otro. Esto se aprecia cuando el narrador desconocido (nunca se dice quin es el amigo
de Filiberto), despus de contar la muerte de Filiberto, procede a leer el diario de su

amigo, dndole el pase al ya fallecido personaje para que d a conocer la historia desde
su punto de vista. Lo destacable sobre este hecho es que la mayor parte de la historia se
da en el relato enmarcado, pero sta mantiene una relacin de interdependencia con la
parte que nos muestra el primer narrador, permitiendo que ambos relatos sean un relato
nico, pero que para llegar a la verdad deben funcionar en conjunto, puesto que la
versin del amigo de Filiberto muestra la historia racional, cotidiano y conocido,
mientras que la versin que presenta Filiberto es la de lo irracional, fantstico y
desconocido.
Un segundo detalle de la historia que merece mencin es la aparicin de lo fantstico,
porque, si bien ya se mencion que la historia trata de un hombre que muere a manos de
un dios, no se dijo que ese dios comienza siendo una estatua chac mool 3 que cobra vida
y representar a Chaac, dios maya de la lluvia (nunca se le menciona como tal, pero sus
caractersticas coinciden). La figura del chac mool y su evolucin de estatua en dios
ser lo principal para demostrar la presencia de lo fantstico en el relato, porque se
presentar la constante vacilacin del narrador (Filiberto), quien a ratos creer estar
loco, adems de ser un hecho inexplicable que ni siquiera en el final se logra esclarecer,
provocando mayor incertidumbre en el narrador de turno (amigo de Filiberto).
Un tercer punto que merece la pena ser mencionado es la religin, porque se hace una
pequea mencin al cristianismo, su imposicin en Amrica por los espaoles y su
natural adopcin por parte de los indgenas:
Llegan los espaoles y te proponen adores a un Dios, muerto hecho un cogulo, con el
costado herido, clavado en una cruz. Sacrificado. Ofrendado. Qu cosa ms natural
que aceptar un sentimiento tan cercano a todo tu ceremonial, a toda tu vida?...
Figrate, en cambio, que Mxico hubiera sido conquistado por budistas o
mahometanos. No es concebible por nuestros indios veneraran a un individuo que
muri de indigestin. Pero un Dios al que no le basta que se sacrifiquen por l, sino
que incluso va a que le arranquen el corazn, caramba, jaque mate a Huizilopochtli!
El cristianismo, en su sentido clido, sangriento, de sacrificio y liturgia, se vuelve una
prolongacin natural y novedosa de la religin indgena. Los aspectos de caridad,
3 Esculturas precolombinas mesoamericanas que aparecen al principio del
Perodo Posclsico en diversos sitios de la regin y es asociada a los
toltecas. Varios ejemplares se han encontrado en Tollan-Xicocotitlan y
Chichn Itz

amor y la otra mejilla, en cambio, son rechazados. Y todo en Mxico es eso: hay que
matar a los hombres para poder creer en ellos. (Fuentes, 2)
La crtica a la sociedad mexicana aparece en el prrafo anterior, aludiendo a los valores
cristianos que se adoptaron en Mxico, porque eran ms cercanos a los aztecas, que
estaban basados en la sangre y el sacrificio, que se perpetuaron tras someterse a los
espaoles, lo que provoc una mayor identificacin con Cristo, por parte del indgena,
que no vea los valores positivos de ste, sino una continuacin de sus ritos anteriores.
Ahora, el objetivo de este ensayo, como ya se especific, es demostrar la pureza de lo
fantstico en este relato y dilucidar el por qu es que en la literatura latinoamericana es
posible llegar al punto del fantstico puro, sin caer en lo extrao ni en lo maravilloso
(sin significar esto la imposibilidad de la existencia de los tipos recin mencionados).
En el cuento de Fuentes encontramos todos los rasgos tpicos que, segn Todorov, debe
tener un relato fantstico: la irrupcin de un hecho fuera de lo normal, la duda y
vacilacin del protagonista (que har adems de narrador, en ambos casos), el uso de la
narracin en primera persona, el tiempo de incertidumbre y el uso de un vocabulario
que no da seguridad de los hechos (ej: al parecer, creo, tal vez, etc.). Estos
elementos se ven desde el inicio del cuento hasta el final de este mismo.
1. El proceso de transformacin del chac mool es el ejemplo de la irrupcin de lo
fantstico:
Encontr el Chac Mool en la tienducha que me seal Pepe. Es una pieza preciosa, de
tamao natural, y aunque el marchante asegura su originalidad, lo dudo. La piedra es
corriente, pero ello no aminora la elegancia de la postura o lo macizo del bloque. (23)
All estaba Chac Mool, erguido, sonriente, ocre, con su barriga encarnada. Me
paralizaban los dos ojillos, casi bizcos, muy pegados a la nariz triangular. Los dientes
inferiores, mordiendo el labio superior, inmviles; slo el brillo del casquetn cuadrado
sobre la cabeza anormalmente voluminosa, delataba vida. Chac Mool avanz hacia la
cama; entonces empez a llover. (4)
2. La vacilacin de ambos narradores se produce a lo largo de todo el relato y en
ambos casos la narracin es en primera persona:

a) Filiberto: Crea, nuevamente, que era imaginacin: el Chac Mool, blando y

elegante, haba cambiado de color en una noche; amarillo, casi dorado, pareca
indicarme que era un Dios, por ahora laxo, con las rodillas menos tensas que
antes, con la sonrisa ms benvola.(4)
b) Amigo de Filiberto: Recuerdo que a fines de agosto, Filiberto fue despedido de
la Secretara, con una recriminacin pblica del Director, y rumores de locura y
aun robo. Esto no lo cre. Si vi unos oficios descabellados, preguntando al
Oficial Mayor si el agua poda olerse, ofreciendo sus servicios al Secretario de
Recursos Hidrulicos para hacer llover en el desierto. No supe qu explicacin
darme; pens que las lluvias excepcionalmente fuertes, de ese verano, lo haban
crispado. (4)
3. Se puede apreciar cmo ambas narraciones trabajan en conjunto, prolongando el
tiempo de incertidumbre que mantiene el relato en el filo de lo fantstico y cmo
el suspenso aguanta hasta el final:
a) Debo reconocerlo: soy su prisionero. Mi idea original era distinta: yo dominara al
Chac Mool, como se domina a un juguete; era, acaso, una prolongacin de mi
seguridad infantil; pero la niez quin lo dijo? es fruto comido por los aos, y yo
no me he dado cuenta Ha tomado mi ropa, y se pone las batas cuando empieza a
brotarle musgo verde. El Chac Mool est acostumbrado a que se le obedezca, por
siempre; yo, que nunca he debido mandar, slo puedo doblegarme. Mientras no llueva
y su poder mgico? vivir colrico o irritable. (5)

b) Antes de que pudiera introducir la llave en la cerradura, la puerta se abri. Apareci

un indio amarillo, en bata de casa, con bufanda. Su aspecto no poda ser ms
repulsivo; despeda un olor a locin barata; su cara, polveada, quera cubrir las
arrugas; tena la boca embarrada de lpiz labial mal aplicado, y el pelo daba la
impresin de estar teido.
Perdone no saba que Filiberto hubiera
No importa; lo s todo. Dgale a los hombres que lleven el cadver al stano. (6)

Ya expuestos varios ejemplos que demuestran la pureza del gnero fantstico en la obra
de Fuentes, queda slo responder la pregunta principal Por qu se da el gnero
fantstico puro en Latinoamrica? Decir que la respuesta es simple es ser inocentes,
pero los rastros de la cultura indgena y africana en Amrica que se mantienen nos
entregan un abanico gigante de creencias y tradiciones que an permanecen. Muchas de
estas son ilgicas, pero prevalecen por sobre la razn, por sobre la cristiandad y por

sobre lo verosmil. Es por esto que ac s puede existir lo fantstico, porque todava hay
fenmenos sin explicacin, cosa que no se da en Europa, pero que s ocurre en frica
y ciertos puntos de Asia. Si a eso le sumamos la raz que nos une al pasado americano
que no posemos, pero que tenemos en consideracin, hay mucha mitologa que se
puede explotar, ms an cuando nuestra identidad nos dice que no somos ni de aqu ni
de all, sino que somos un hbrido cultural radicado en este continente.
Lo ms probable es que, si al igual que en Estado Unidos, la poblacin originaria se
hubiese exterminado casi en su totalidad, el gnero fantstico puro no existira ni sera
posible en Latinoamrica, pero el hecho de que persista esa mezcla de lo originario y lo
moderno, hasta ahora, nos dejar con lo fantstico puro por un tiempo ms en esta tierra,
aunque si nos ponemos a analizar la situacin, el proceso de integracin de las culturas
originarias a la sociedad actual ha ido matando la mstica y provocando la
desaparicin del gnero.

Bibliografa:

Fuentes, C. Los Das Enmascarados, Chac Mool, Mxico DF: Ediciones Era,
1988. (pp.1-6), http://www.bn.gov.ar/abanico/A90612/pdf/Carlos%20Fuentes-

Chac%20Mool.pdf, Consulta: 27-10-2013

Todorov, T. Introduccin a la Literatura Fantstica, Mxico DF: PREMIA

editora, 1981. (pp.3-42)

Wikipedia, Carlos Fuentes http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Fuentes.

ltima modificacin: 08-10-2013. Consulta: 27-10-2013

Wikipedia, Premio Miguel de Cervantes,
http://es.wikipedia.org/wiki/Premio_Cervantes. ltima modificacin: 23-09-

2013, Consulta: 27-10-2013

Wikipedia, Legin de Honor, http://es.wikipedia.org/wiki/Legi
%C3%B3n_de_Honor. ltima modificacin: 20-07-2013, Consulta: 27-10-2013