INTRODUCCIN

- La civilizacin islmica surge cuando Mahoma predica en Arabia, desde principios del
siglo VII, su nueva religin, que rene verdades de estirpe cristiana, juda y zorostrica,
junto a ancestrales prcticas de las tribus rabes. El Profeta unific a los pueblos de la
Pennsula de Arabia y fund un Estado teocrtico, que tras su muerte se extendi por
toda Arabia, Siria, Persia y Egipto.

- Con la Dinasta Omeya (661-750) las conquistas musulmanas fueron hacia occidente,
llegando hasta la Pennsula Ibrica. En esta etapa se estabilizaron las fronteras
musulmanas clsicas, donde se asentar su civilizacin y su arte, influenciado
principalmente por el bizantino.
- En la poca del Califato Abbas (750-945) las fronteras polticas ya no coinciden con
las religiosas, independizndose muchas regiones. La capital se traslada de Damasco a
Bagdad y la influencia persa crece de forma notable.
- La evolucin poltica posterior trajo la preponderancia de las dinastas turcas, lo que
tendr profundas incidencias en el mbito cultural islmico al traer consigo influencias
trtaras, indias y chinas.
1. RASGOS DISTINTIVOS DEL ARTE ISLMICO
1.1. CARACTERES GENERALES DE LA ARQUITECTURA
- En su expansin los musulmanes irn adoptando las formas artsticas romanas,
cristianas, bizantinas, persas, coptas, visigodas... vigentes en las tierras conquistadas,
creando un arte plenamente oriental. Los edificios suelen tener poca altura, inscritos en
volmenes cbicos, realizados en ladrillo o mampostera ms que en piedra, con el yeso
y la madera utilizados de forma general. Adems, se cuida la armona con el paisaje.
- Las columnas y pilares, al principio aprovechados de edificios anteriores y luego ya
originales, son delgados, ya que soportan techumbres ligeras. Destaca el empleo de
cpulas y bvedas, siendo abundantes las bvedas de crucera, pero sin que los nervios
se crucen por el centro, las gallonadas, las de mocrabes, las caladas... Utilizan una
variada tipologa de arcos: por herencia del arte visigodo adoptan el arco de herradura,
en ocasiones apuntado, siendo caracterstica la alternancia de dovelas de distinto color;
a partir del siglo X se generalizan los arcos lobulados y polilobulados; y desde el XIV
los de medio punto peraltados y angrelados (con muescas en el intrads) y los de
mocrabes.
- La decoracin se sita casi exclusivamente en el interior, donde es extraordinariamente
rica, con temas vegetales, geomtricos y epigrficos. En el exterior slo se cuidan las
portadas y las cpulas.
1.2. LA MEZQUITA
- La mezquita es el lugar de reunin de la comunidad musulmana y su estructura deriva
de la casa de Mahoma en Medina, aunque tambin observamos ecos de las baslicas
paleocristianas. Sus partes fundamentales son:

* El patio ("sahn"), rodeado de arqueras.

* La torre ("alminar" o "minarete"), junto a la puerta de acceso al patio.
* La fuente para abluciones ("sabil"), generalmente bajo un templete.
* La gran sala de oracin ("haram"), dividida en numerosas naves.
* El muro orientado hacia La Meca ("qibla").
* El nicho o lugar santo en el centro de la qibla ("mihrab").
* El recinto cercado para el califa o imn ("maxura").
* El plpito ("minbar").

1.3. ESCULTURA, PINTURA Y MOSAICO

- El Arte Islmico presta poca atencin a la pintura y a la escultura, restringidas por
motivos religiosos. S importantes las pinturas de libros, las miniaturas.
- El mosaico s es ampliamente utilizado en los edificios musulmanes para formar
distintas decoraciones en las paredes. Muy tpicos son tambin los zcalos alicatados
con cermicas policromadas.
2. EL ARTE MUSULMN
2.1. EL PERODO OMEYA
- En la poca omeya (661-750) es muy profunda la influencia bizantina.
- A finales del siglo VII se construy en Jerusaln la Mezquita de la Roca en Jerusaln,
con planta octogonal y una gran cpula destinada a cubrir la roca que la tradicin
relacionaba con el sacrificio de Abraham.

- La Gran Mezquita de Damasco se construye a principios del siglo VIII aprovechando

un edificio cristiano preexistente, la Iglesia de San Juan Bautista, quedando diseado ya
el modelo de mezquita.

- Entre las construcciones de carcter civil destaca el Palacio de Qusayr Amra en el

desierto de Jordania, que conserva interesantes pinturas en las que se representa a los
monarcas vencidos por los ejrcitos islmicos (incluido el visigodo Don Rodrigo) y
escenas de danza, msica y baos.

2.2. EL PERODO ABBASIDA

- En el perodo abbasida (desde mediados del siglo VIII) las influencias principalmente
son mesopotmicas y persas, sobre todo a partir del traslado de la capital de Damasco a
Bagdad.
- La Gran Mezquita de Samarra, de mediados del siglo IX, posee un curioso minarete
cuya rampa de acceso describe un recorrido helicoidal que recuerda a los ziggurats.

- En Samarra se fija el tipo de mezquita formada por amplios patios cuadrados,

rodeados de prticos y salas divididas en varias naves por pilares.
- La Gran Mezquita de Kairun, del siglo IX, es famosa por el trazado de sus naves en
forma de T, al cruzarse la nave central con la que sigue transversalmente a la qibla y
tener ambas mayor anchura que el resto.

- Esta mezquita norteafricana ofrece varios puntos de contacto con la de Crdoba,

destacando la utilizacin del arco de herradura, la distribucin del minarete en cuerpos
de planta cuadrada y tamao decreciente en altura y el uso de la bveda gallonada.
2.3. LAS DINASTAS TURCAS
2.3.1. Los Turcos Selycidas
- A mediados del siglo XI la ocupacin de Bagdad por los turcos selycidas tendr
consecuencias importantes para el arte islmico, ya que debido a su origen asitico traen
influencias trtaras, chinas e indias.

- Fijan el modelo de las madrazas, sedes de las escuelas teolgicas cornicas. Se

disponen entorno a un patio central con aljibe, al que asoman las dependencias en forma
de "iwanes" (salas abovedadas cerradas en tres de sus cuatro lados). Con frecuencia
incluyen una mezquita pequea, que es la sala donde se imparten las enseanzas.
- El modelo ms caracterstico es la Mezquita de Ispahn, del siglo XI, pero con
edificaciones hasta del siglo XVII.

- Tambin fijan el modelo de monumento funerario, cuadrado, con gran cpula bulbosa
y decoracin externa de cermicas esmaltadas, como el Mausoleo de Tamerln en
Samarcanda, s. XV, o el ms moderno Taj Majal, s. XVII.

2.3.2. Los Turcos Otomanos

- Con los turcos otomanos, al conquistar Constantinopla, sern de nuevo fuertes las
influencias bizantinas, las de Santa Sofa en particular, que rpidamente fue convertida
en mezquita.

- La cpula recupera su verdadero valor arquitectnico y no nicamente decorativo,

siendo flanqueadas stas por unos caractersticos minaretes afilados. Ejemplos: la
Mezquita de Solimn el Magnfico, del XVI, y la Mezquita Azul, de principios del XVII.
3. EL ARTE ISLMICO EN ESPAA
- El Arte Islmico encuentra en Espaa su ms perfecta evolucin gracias a la superior
iniciativa artstica de los hispanomusulmanes.
- Es patente la unidad entre Al-ndalus y el Norte de frica.
3.1. EL EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO
- Al-ndalus, cuya conquista por los rabes comenz en el 711, permanecer sometida
hasta el 755 al Califa de Damasco.
- Es una etapa de consolidacin en la que el arte todava reviste poco inters.

3.2. EL EMIRATO INDEPENDIENTE Y LA POCA CALIFAL: EL ARTE DEL

PERODO CORDOBS
- El Arte del Perodo Cordobs se desarrolla durante el Emirato Independiente (a partir
de Abd-al-Rahmn I) y el Califato de Crdoba (a partir de Abd-al-Rahmn III),
abarcando el espacio cronolgico que va desde mediados del siglo VIII hasta principios
del XI.
- Las mezquitas y los palacios sern los mximos exponentes del arte islmico cordobs,
con elementos hispanorromanos (aparejos a soga y tizn, aprovechamiento de
columnas) y sobre todo visigodos (arco de herradura, alfiz que enmarca el arco, etc.).
3.2.1. La Mezquita de Crdoba
- Abd-al-Rahmn I comienza una de las obras supremas de la arquitectura
hispanomusulmana.

- Sus sucesores en el Emirato y desde el 912 los del Califato fueron ampliando su
recinto, unas veces por motivos demogrficos y otras con fines polticos
propagandsticos.

A) Abd-al-Rahmn I
- Fue este emir el que orden el inicio de las obras de la Mezquita de Crdoba durante
su gobierno (756-788).

- Tom como base la Baslica hispanocristiana de San Vicente, construyendo la parte

ms cercana al patio, la ms primitiva, aadiendo nuevas naves hasta un total de once
perpendiculares a la qibla (orientada al sur en lugar de al este, lo que ser caracterstico
de las mezquitas de Al-Andalus), el mihrab y la maxura.
- La ms notable solucin arquitectnica fue la gran altura dada a la mezquita,
conseguida mediante el empleo de dos soportes superpuestos, una columna y un pilar
cimero: el pilar soporta arcos de medio punto sobre los que descansa la techumbre; de
los capiteles de las columnas arrancan arcos de herradura, sin duda inspirados en la
arquitectura visigoda, que sirven de tirante para evitar que los soportes se quiebren por
el peso. Esta solucin tcnica y la alternancia de dovelas blancas y rojas en los arcos
seguramente estn inspirados en el Acueducto de los Milagros de Mrida.
- Las columnas son cilndricas, generalmente aprovechadas de pocas anteriores, al
igual que algunos capiteles y arcos, que pertenecan a la iglesia anterior. Los capiteles
son de decoracin vegetal muy tosca, inspirados en los corintios clsicos. Los pilares
superpuestos son de seccin rectangular, adornados en su arranque por una moldura de
rollos, tambin supervivencia de la iglesia de San Vicente sobre la que se edific la
mezquita.
B) Abd-al-Rahmn II
- Abd-el-Rahmn II, en el 833, ampli la longitud de las once naves hacia el sur, hacia
el Guadalquivir, para lo que tuvo que derribar la antigua qibla y edificar una nueva.

- Tambin se construy entonces la arquera del patio y el alminar, hoy muy reformado,
convertido en una torre renacentista. El minarete, de planta cuadrada, tena
originalmente dos filas de arqueras de herradura y un pequeo templete superior.
C) Muhammad I
- Construye la Puerta de San Esteban.

- La decoracin del exterior de la mezquita era muy sumaria, reducindose al

encuadramiento de los vanos de entrada. Esta puerta, la ms antigua, consta de un gran
arco de herradura con dovelas de dos colores y alternando una lisa y otra decorada, el
alfiz cordobs (que se queda a media altura), decorado con ataurique (formas vegetales
muy ornamentales) y albanegas (crculos de ataurique).
D) Abd-al-Rahmn III
- El primer califa cordobs, de principios del siglo X, solamente ampli el patio y
reconstruy el minarete.

) Al-Hakan II
- Durante su califato, entre el 961 y el 969, se procede a un nuevo derribo de la qibla,
finalizando aqu su avance hacia el sur, pues se llega hasta el ro. Esta ampliacin es la
ms importante, la ms bella y la de perfiles ms peculiares.

- La fachada del mihrab, por su carcter tradicional y santo, se construy con el clsico
arco de herradura, aunque ya era ms frecuente el lobulado, empleado en el friso
decorativo superior y en el muro del fondo.
- Al-Hakam II, adems, quiso poner de relieve la importancia sagrada del lugar
revistiendo las jambas con losas de mrmol decoradas con ataurique, las enjutas
superiores con albanegas, y la parte superior con un mosaico de teselas de pasta vtrea
bizantino, hecho especialmente para este lugar por un maestro enviado por el emperador
de Bizancio, con los motivos vegetales, geomtricos y epigrficos caractersticos del
arte musulmn.
- Delante del mihrab haba un espacio lujoso especialmente dispuesto para el califa, la
maxura, coronada por una cpula en cada uno de sus tramos. En este caso se aplic otra
solucin original de la arquitectura musulmana, la cpula de nervios que no se cruzan
en el centro, dejando un espacio central vaco ocupado por una cupulita gallonada, cuyo
peso descansa sobre trompas de arcos lobulados que a su vez se apoyan sobre pequeas
columnas adosadas a las pilastras.
- Los espacios vacos se decoran profusamente, el "horror vacui" propio de la
sensibilidad rabe.
- Tambin se introduce un nuevo sentido del empleo del arco, ahora como elemento casi
exclusivamente decorativo. Se trata de arcos lobulados que se entrecruzan y apoyan
sobre la clave de los inferiores.
- Al-Hakan II tambin renueva el estilo decorativo del exterior. Las puertas ahora tienen
un alfiz doble muy decorado con ataurique y albanegas, a ambos lados se abren celosas
bajo arcos lobulados y encima hay un friso ciego, de arcos lobulados y entrecruzados,
puramente decorativo.
F) Al-Mansur
- A fines del siglo X Abu Amir Al-Mansur, el Almanzor de las fuentes cristianas, quiere
realzar su poder aumentando la mezquita con ocho nuevas naves, llegando a un total de
diecinueve, pero en esta ocasin hacia el este, por lo que el mihrab de Al-Hakam II
quedar descentrado, y aadiendo tambin la parte del patio correspondiente.

- El estilo retrocedi en abundancia ornamental, vuelve a los rgidos cnones del siglo
VIII, las columnas, pilares y arcos son, por tanto, de herradura sencilla con alternancia
de colores.
3.2.2. El Palacio de Medina Azahara
- De la poca califal nos ha llegado una muestra de arquitectura civil muy importante, el
palacio que Abd-el-Rahmn III edific en las cercanas de Crdoba (Medinat al-Zahra).

- Las formas arquitectnicas son parecidas a las de la mezquita: arcos de herradura,

decoracin de ataurique y albanegas, alfiz hasta las impostas, etc.
- Original es el tpico capitel califal, llamado de nido de avispa, que es una imitacin del
corintio clsico, pero realizado con la tcnica bizantina del trpano profundo.
- Fue una de las obras ms grandes del arte musulmn espaol, en la que trabajaron
artistas de frica y Constantinopla, aunque poco nos ha quedado. Documentos de la
poca hablan de sus caractersticas y riqueza decorativa (adems de las citadas arriba):
vastas proporciones, grandes salones decorados con mosaicos, placas de mrmol y
alabastro decoradas con ataurique y lacera...
3.2.3. La Mezquita de Bab-el-Mardum
- Mezquita toledana del siglo X, desde el XII es la Iglesia del Cristo de la Luz.

- Esta pequea mezquita es de planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, segn

modelos bizantinos o visigodos. La decoracin exterior es del rico estilo de Al-Hakam
II, con arcos lobulados y entrecruzados, y un friso de ladrillo con decoracin geomtrica
(es tpico de Toledo el empleo de piedra y ladrillo).
- El interior se cubre con bvedas de nervios no cruzados en la clave.
3.3. EL ARTE DEL PERODO DE LOS REINOS DE TAIFAS
3.3.1. Caractersticas
- En el siglo XI se produce la fragmentacin del Califato en multitud de Reinos de
Taifas. Ahora va a haber ms centros que siguen los fastuosos gustos artsticos
musulmanes. Los materiales de construccin siguen siendo pobres, pero sigue la
multiplicacin de la riqueza decorativa externa.
3.3.2. Ejemplos

A) La Aljafera de Zaragoza
- Se acenta el barroquismo del estilo cordobs, complicndose sobre todo los arcos,
ahora mixtilineos, con una mezcla de sectores rectos y convexos, sin ningn valor
constructivo, construidos en yeso, entrelazndose cada vez con mayor frecuencia y
recargamiento.

B) Alcazabas
- Son las fortalezas-vivienda del gobernador. Ejemplos, la Alcazaba de Mlaga, o las de
Almera y Granada.

- Son caractersticos los arcos de herradura apuntada, los pilares abbasidas y los arcos
de lbulos entrecruzados.
C) Bauelos
- Salas de bao, ejemplos, el Bauelo de Granada, el de Baza o el de Palma de
Mallorca.

3.4. EL ARTE DE ALMORVIDES Y ALMOHADES

3.4.1. El Arte de los Almorvides
- Invasores norteafricanos, reformistas ortodoxos religiosos, que unifican Al-Andalus
entre el 1.075 y el 1.146.
- Aunque los principales ejemplos de arquitectura almorvide no se encuentran en
Espaa, sino en el norte de frica, introdujeron algunos nuevos rasgos estilsticos que
influirn en el arte islmico de Al-Andalus:

* Mocrabes: como estalactitas que bajan de las cpulas o arcos, con forma de
lazos o prismas.
* Arcos de cortina (dos porciones de circunferencia con centros exteriores y que
se cruzan en la clave formando ngulo) y de herradura apuntada.
* El alfiz suele cortar el arco por sus lados.
* Las bvedas con nervaduras cada vez ms finas.
* Utilizan ms el pilar que la columna.
* Uso de cermicas vidriadas.
* En sus residencias tienen un especial relieve los jardines, fuentes y estanques,
anticipando el gusto granadino.
3.4.2. El Arte de los Almohades
- Los Almohades fueron un imperio berebere norteafricano que domin la Espaa
musulmana, que se haba fragmentado de nuevo en reinos de taifas ante la desaparicin
del poder almorvide, en las ltimas dcadas del siglo XII y la primera mitad del siglo
XIII.
A) Caractersticas
- Uso de abundante decoracin, enmascarando el ntido esquema constructivo.
- Cubren los espacios lisos con "paos de sebka" (redes de rombos).
- El alfiz llega hasta el suelo.
- Los vanos son encerrados en arcos sin funcin constructiva.
- Conservan algunos rasgos almorvides: el uso de la cermica vidriada, los mocrabes,
el arco de herradura apuntada, la preferencia del pilar ms que la columna.
B) Ejemplos
Santa Mara la Blanca de Toledo
- Mezquita mudjar que estudiamos aqu por ser la nica que nos queda y por estar
realizada en estilo almohade.

- Tiene pilares ochavados, de ocho lados iguales, y capiteles a trpano profundo muy
ricos (nido de avispa cordobs). Los arcos son de herradura, pero sobre ellos hay un
friso de arcos lobulados decorativos. Original es la aparicin de la lacera geomtrica,
de la que hablaremos en detalle al ver la arquitectura granadina.
La Giralda de Sevilla

- La obra ms importante de los Almohades en Espaa, del siglo XII, es la Mezquita de

Sevilla, de la que slo conservamos el alminar, conocido con el nombre de La Giralda.

- Es original por su decoracin: la costumbre de entrecruzar los arcos mixtilineos y

lobulados ha llevado a crear un sistema ornamental tpico, las redes de rombos o "paos
de sebka".
- El cuerpo superior est oculto por la obra renacentista del siglo XV.
La Torre del Oro
- Fortificacin que vigilaba la entrada de Sevilla por el ro. Es de planta dodecagonal,
pero lo ms original es su cubierta, con tramos triangulares y cuadrados. Estuvo
decorada con azulejos dorados al exterior, de ah su nombre actual.

3.5. EL ARTE NAZAR

3.5.1. El Palacio en la Arquitectura Islmica: Caractersticas Generales
- Junto con la mezquita el palacio es el edificio ms tpico de la arquitectura islmica,
siendo La Alhambra de Granada el palacio rabe medieval que mejor se conserva, al no
haber sufrido transformaciones posteriores.

- La Alhambra, construida en una de las colinas de la ciudad, constituye una autntica

ciudad-palacio formada por:
* La ciudadela o alcazaba, con funcin defensiva militar.
* El palacio propiamente dicho.
* Un vasto recinto amurallado que circunscribe todo el conjunto.
- La tendencia islmica a resaltar ante todo los aspectos decorativos, alcanza en la
Alhambra un nivel mucho mayor que en Crdoba. No tiene la simple funcin de resaltar

algunas zonas del edificio, sino que se extiende por todos lados hasta transformar
totalmente su aspecto original.
- La Alhambra tiene una estructura muy simple, pequeos recintos cubiertos por techos
planos y realizados con materiales pobres, lo que ha favorecido la exaltacin de lo
decorativo frente a lo estructural, ya que la pobreza debe ser disimulada.
- Los principales materiales utilizados en la decoracin de La Alambra son los
siguientes:
* La Madera: El trabajo realizado sobre ella produce la ilusin de no ser un
elemento constructivo, sino paneles superpuestos a las superficies. Los
artesonados reproducan complejos dibujos geomtricos policromados.
* El Azulejo: Cubre, en forma de zcalo, las partes inferiores de los muros,
representando dibujos geomtricos, mediante una tcnica especial que produce
efectos metlicos.
* El Yeso: Es el material ms usado en la Alhambra, al ser ideal para crear una
"segunda" arquitectura por su extraordinaria blandura. Se trabaja de distintas
formas, combinndose con el azulejo y la madera, y cubre las paredes
envolviendo materialmente el edificio original. El estuco, originalmente
coloreado, se aplica en forma de paneles que reproducen una decoracin
epigrfica, geomtrica o floral. Es el yeso, en definitiva, lo que proporciona a la
Alhambra la sensacin de sorpresa permanente, puesto que forma falsos
elementos constructivos (paredes, bvedas, arcos) que dada su inutilidad
constructiva pueden adquirir las formas ms fantsticas y caprichosas.
* El papel del Agua y la vegetacin: Junto a yeso, azulejo y madera, el agua y la
vegetacin juegan un papel decorativo de primer orden, formando una perfecta
unidad con la arquitectura. Fuentes a la altura del pavimento en los patios
interiores, alimentadas por pequeos canales, que dejan correr el agua lo
suficiente para que no se estanque, pero no tanto como para impedir que las
construcciones se reflejen en ellas. Este efecto de reflejo no es casual, sino
premeditado, a lo que hay que aadir el murmullo del agua al correr, etc.
3.5.2. La estructura interna de la Alhambra

1. Palacio de Carlos V; 2. Entrada a los Palacios Nazares; 3. Mexuar; 4. Oratorio; 5. Cuarto Dorado; 6. Patio del Cuarto Dorado; 7.
Patio de los Arrayanes;
8. Sala de la Barca; 9. Sala de Comares; 10. Sala de los Mocrabes; 11. Patio de los Leones; 12. Sala de los Abencerrajes; 13. Sala
de los Reyes;
14. Sala de las Dos Hermanas; 15. Mirador de Lindajara; 16. Habitaciones de Washington Irving y Carlos V; 17. Bao Real; 18.
Jardn de Lindajara;
19. y 20. Salida y Jardines de El Partal; 21. y 22. Torre de las Damas y Alberca de El Partal.

- Tiene una planta compleja, articulada alrededor de tres unidades prcticamente

independientes entre s, el mexuar, el diwan y el harem, que forman un conjunto de
unidades independientes ordenadas alrededor de patios, sin un centro arquitectnico
bien delimitado y reconocible, lo que hace posible que no se abandonen las dimensiones
humanas, predominando lo horizontal frente a lo vertical.
A) El Mexuar
- Es la parte del palacio abierta a todos, donde el prncipe administraba justicia y reciba
a sus sbditos. Es una de las salas ms antiguas, de principios del siglo XIII.

- Las paredes estn cubiertas con alicatados de cermica vidriada policromada formando
laceras, que es el estilo decorativo tpicamente granadino. La lacera o arabesco es una
decoracin de lneas que se entrelazan formando polgonos o estrellas con arreglo a
unas estrictas leyes geomtricas, unindose los lazos simtricamente una y otra vez. La
cubierta es de madera, sostenida por un dintel decorado con ataurique, sobre columnas
tpicas granadinas.
- Entre el Mexuar y la siguiente unidad del palacio, el Diwan, encontramos varias
estancias que sirven de transicin entre ambos, como El Cuarto Dorado.

B) El Diwan: El Palacio o Cuarto de Comares

- Es el sector verdaderamente palaciego, reservado para las recepciones, construido en
el siglo XIV por Yusuf I.
- Esta unidad, se articula alrededor del Patio de los Arrayanes, que da paso al Saln del
Trono o Torre de Comares.
El Patio de los Arrayanes
- Es el mayor de los patios, de forma rectangular, con una gran alberca o estanque y
vegetacin en el centro.

- En sus frentes estrechos tiene dos prticos sobre columnas tpicas granadinas, de fuste
cilndrico, liso, delgado y estilizado y capitel de dos cuerpos, el inferior decorado con
cintas y el superior, cbico, decorado con ataurique. Se emplea el arco de medio punto
peraltado y angrelado (con una moldura rizada en el intrads), sobre los que se extiende
una decoracin de yesera de "paos de sebka".
- La arquera inferior no tiene ninguna funcin de sostn, sino que es simplemente un
motivo decorativo. La cubierta del prtico es plana y muy ligera, siendo sostenida por
una estrecha pilastra que prolonga la columna hasta el techo. De esta forma una
estructura aparentemente constituida por arcos oculta otra arquitrabada.
Sala de la Barca
- Estancia alargada que sirve de transicin entre el Patio de la Alberca y el Saln de los
Embajadores.
Torre de Comares o Saln del Trono o de Embajadores
- En su interior encontramos una esplndida estancia construida con gruesos muros de
ladrillo, lo que se aprecia en la amplitud de sus ventanas, que son verdaderas cmaras
abiertas tras arcos peraltados y angrelados tpicos granadinos. En uno de estos vanos se
encontraba el trono.

- Sus muros estn cubiertos con zcalos de alicatado, donde predomina la decoracin
geomtrica de lacera o arabescos, y yeseras, con ataurique de hoja larga y fina, que da
lugar a la figura de lirio sobre fondo rojo, con lazos, y con inscripciones epigrficas, que
ahora es uno de los motivos ms tpicos de la decoracin granadina.
C) El Harem: El Palacio de los Leones
- Es la zona de las habitaciones privadas del monarca, formada por un gran nmero de
estancias ordenadas alrededor del Patio de los Leones, que constituye su verdadero
centro. Fue construido a finales del siglo XIV por Mohamed V.
Patio de los Leones
- Es un patio con prticos en sus cuatro frentes, avanzando en los ms estrechos otro
cuadrado, sostenidos por columnas genuinas del estilo nazarita o granadino, a veces
mltiples.
- Todos los soportes son de dintel y los arcos slo cuelgan como un motivo decorativo
ms.

- En su centro se encuentra la Fuente de los Leones, de ejecucin muy torpe y sumaria,

hacia la que llegan cuatro canales (los cuatro ros del Paraso descritos en el Corn).
- En este patio y las salas a su alrededor, la riqueza decorativa en estuco coloreado y
perforado, la cermica vidriada policromada, la madera esculpida y dorada, junto con
los efectos de la luz, el agua y el jardn, son utilizados para crear una sensacin de
ligereza e irrealidad, consiguiendo una atmsfera de encantamiento.
Sala de las Dos Hermanas
- En ella vemos la creacin de una falsa bveda de mocrabes, elemento decorativo de
origen persa, que constituyen autnticas estalactitas que descienden del techo hasta
alturas distintas, consisten en unos tacos de madera cubiertos con estuco y pintura,
llegando a formar en su parte inferior arcos en forma de cortina y nichos artificiales en
las ventanas de la base de la falsa bveda, cubiertas por celosas de yeso que permiten
que la luz acente el sorprendente efecto decorativo producido por los mocrabes.

Mirador de Daraxa o de Lindajara

- Este mirador se encuentra al fondo de la Sala de las Dos Hermanas y abierto sobre un
jardn interior.
- Es otra de las obras maestras de los granadinos, con zcalos alicatados de arabescos,
arcos de mocrabes inscritos en arcos exteriores lobulados al infinito sobre un perfil
peraltado, columnas nazaritas, decoracin epigrfica y de ataurique granadino, etc.

Sala de los Abencerrajes

- Frente a la Sala de las Dos Hermanas, en el Patio de los Leones.

- Sus paredes se presentan cubiertas de yeseras y zcalo de azulejos; sobre ocho

trompas de mocrabes encontramos una magnfica cpula tambin de mocrabes; las
ventanas situadas en el comienzo de la cpula dejan pasar una luz tenue que ilumina sus
mocrabes, dndole un aspecto mgico.
Sala de los Mocrabes y Sala de los Reyes
- Situadas entre las estancias anteriores y el Patio de los Leones:
* La primera es una sala alargada que recibe su nombre debido a la abundancia
de este motivo decorativotpicamente nazar.
* La otra es una sala lateral cuyas bvedas estn decoradas con pinturas gticas
cristianas...

- Estas crujas estn decoradas con arcos de mocrabes, muros con zcalos alicatados de
lacera geomtrica y franjas con las decoraciones tpicas nazaritas.
D) Otras estancias
Bao Real y la Torre de las Damas y La Alberca del Partal
- Dependencia insustituible en los palacios rabes. Formado por varias salas, siguiendo
el modelo de las termas romanas: Caldarium, de la Pila Grande y de la Pila Pequea.

- Dentro del recinto amurallado de la Alhambra de Granada, pero no incluidos dentro

del palacio propiamente, encontramos otros espacios, entre los que destacan, adems de
los jardines, la Torre de las Damas y la Alberca del Partal.
3.5.3. Los Jardines del Generalife
- Es un palacete de descanso, envuelto entre jardines, macizos de flores y fuentes y
estanques, formando un todo con el conjunto de la Alambra y con el paisaje natural en
el que se inscribe.

3.5.4. Conclusin: El significado de la Alhambra

- La Alhambra es una obra producto de un arte maduro y cuyos rasgos estn ya
perfectamente definidos, capaz de crear una arquitectura eminentemente pictrica,
donde el ilusionismo y lo aparente ocultan la estructura real del edificio mediante una
decoracin exuberante, el agua, el jardn y la luz.
- Es una arquitectura donde el edificio est integrado en el mundo exterior gracias al
jardn, que penetra en el interior con los patios y al mismo tiempo envuelve a la
totalidad del edificio.