PROGRAMA No.

0438

2 REYES

Cap. 3:15 - 5:7

Continuamos estudiando hoy, el captulo 3 de este Segundo Libro de Reyes. Y en

nuestro programa anterior, vimos cmo Joram, Josafat y Edom, estos tres reyes, andaban
buscando a Mesa, rey de los moabitas y se haban quedado sin agua all en el desierto.
Joram entonces, culp a Dios por el desastre que estaban enfrentando, pero Josafat le dijo:
No hay aqu profeta de Dios para que consultemos a Jehov por medio de l? Parece
como si Joram no supiera que Eliseo estaba cerca. Sin embargo, con toda certeza Eliseo
era muy conocido por su fama. Tanto que uno de los siervos del rey de Israel, saba que l
estaba cerca. Eliseo vino entonces, pero si no hubiera sido por la presencia del rey Josafat,
rey de Jud, Eliseo no habra respondido a tal impiedad como esa que Joram mostr.
Continuaremos hoy leyendo los versculos 15 hasta el 20, de este captulo 3:

2 Reyes 3:15-20 . . . el camino de Edom, y la tierra se llen de aguas.

Ahora, Dios contest diciendo que el valle sera lleno de agua, y que los moabitas seran
entregados en Sus manos.

Ellos entonces veran la mano del Seor obrando.

Y los

versculos 21 al 24, nos dicen:

2 Reyes 3:21-24 . . . pero los persiguieron matando a los de Moab.

Y los versculos siguientes hasta el 27, final de este captulo 3, nos dicen lo que hicieron
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los israelitas y cmo asolaron las ciudades y obtuvieron la victoria final, en este batalla
contra los de Moab.

Y as concluye nuestro estudio de este captulo 3 del Segundo Libro de Reyes. Y

entramos ahora, al captulo 4. En este captulo 4, Eliseo multiplica el aceite de la viuda.
Promete a la sunamita que tendr un hijo. Levanta de los muertos al hijo de la sunamita.
Hace que sea saneado un potaje venenoso y satisface a 100 hombres con 20 panes. Este
captulo 4 del Segundo Libro de Reyes, contiene 5 milagros hechos por Eliseo. Aunque hay
una analoga entre los milagros de Eliseo y Elas, los milagros hechos por Eliseo, fueron
ms extensos, y hasta cierto punto, mayores. En primer lugar, la viuda de uno de los
profetas se halla en circunstancias deplorables; sus dos hijos estn ya por ser vendidos a la
esclavitud. Eliseo interviene entonces y le multiplica el aceite. En segundo lugar, una
mujer principal de Sunem, hospeda a Eliseo y Eliseo le promete que ella tendr un hijo. En
tercer lugar, cuando el nio ya ha crecido, Eliseo lo levanta de los muertos, empleando el
mismo mtodo que us Elas. En cuarto lugar, los hijos de los profetas, comienzan a comer
un potaje venenoso, pero Eliseo lo torna inofensivo y sano. Y en quinto lugar, Eliseo da de
comer a 100 hombres, de la comida de un solo hombre.

Comencemos, pues, leyendo los primeros 7 versculos de este captulo 4 del Segundo
Libro de Reyes:

1 Reyes 4:1-7 . . . y t y tus hijos vivid de lo que quede.

La viuda de uno de los profetas se encontraba en circunstancias deplorables. Se haba

endeudado y no tena nada de dinero. Y si no pagaba su deuda, sus hijos seran vendidos
como esclavos. Acudi entonces ella a Eliseo para pedir ayuda, y las instrucciones que l le
dio, revelaron que el Dios vivo la amaba. La provisin de Dios satisfizo exactamente su
capacidad y su necesidad. Y, amigo oyente, Dios obrar de la misma manera en nuestras
vidas, si lo dejamos obrar as. Esta viuda hizo lo que Eliseo le mand que hiciera, y luego
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la deuda pudo ser cancelada, y ella entonces, no perdi a sus hijos. Y pasamos ahora a otro
aspecto. Leamos los versculos 8 hasta el 10 de este captulo 4 del Segundo Libro de Reyes:

2 Reyes 4:8-10 . . . cuando l viniere a nosotros, se quede en l.

De cuando en cuando Eliseo pasaba por Sunem y se hospedaba en la casa de esta mujer
importante y su esposo. Ella crea que l deba tener algn lugar donde estar solo. De
modo que le prepar un aposento. Y muchos creyentes, aun hoy en da, acostumbran a
tener en sus casas una alcoba que reservan para las visitas, un lugar donde un misionero,
un predicador u otro obrero cristiano pueda entrar como Eliseo en aquella casa. Que Dios
bendiga a quienes reservan una alcoba para este propsito en sus casas!

Es

verdaderamente maravilloso! Continuemos la lectura de este captulo 4 y vamos a leer los

versculos 11 hasta el 17, ahora:

2 Reyes 4:11-17 . . . en el tiempo que Eliseo le haba dicho.

Debido a que la mujer sunamita haba hospedado tan bondadosamente a Eliseo, l le

prometi que tendra un hijo. Ahora, ella no lo haba hospedado buscando algn lucro,
por decirlo as, pero Eliseo quera recompensarla. Ella no tena hijos y de seguro que
quera tener un hijo, ms que cualquier otra cosa. Ahora, la mujer sunamita dio a luz un
hijo. Pero veremos, que despus que este hijo creci, muri. Continuemos leyendo los
versculos 18 al 22, ahora:

2 Reyes 4:18-22 . . . yo vaya corriendo al varn de Dios, y regrese.

Cuando su hijo muri, la mujer sunamita lo acost sobre la cama de Eliseo. Luego, se
fue a buscar al profeta. Prosigamos con los versculos 23 al 31, ahora:

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2 Reyes 4:23-31 . . . y se lo declar, diciendo: El nio no despierta.

Eliseo era el nico que poda ayudar a esta mujer durante este tiempo de congoja. Ella,
lo encontr y le inform lo que haba pasado. Eliseo no saba de la muerte del joven. Y
continuamos leyendo aqu en los versculos 32 al 37:

2 Reyes 4:32-37 . . . inclin a tierra; y despus tom a su hijo, y sali.

Siguiendo el ejemplo de Elas, Eliseo or a Dios. Pidi al Seor que le restaurara la

vida al joven. Luego emple el mismo mtodo que Elas haba empleado para restaurar la
vida a otro joven. Fue el contacto con la persona, lo que logr la vida. Y el gran principio
aqu es que un contacto con el Seor Jesucristo nos dar la vida. En El tenemos vida, pues,
El es la Vida. Si estamos con Cristo tenemos vida, pero si no lo estamos, no tenemos vida.
No hay un lugar intermedio. El apstol Juan nos dice all en el captulo 3 de su evangelio,
versculo 36, que: El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehsa creer en el
Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l. Veamos ahora dos milagros ms
de Eliseo. Leamos los versculos 38 al 41 de este captulo 4 del Segundo Libro de Reyes:

2 Reyes 4:38-41 . . . Da de comer a la gente. Y no hubo ms mal en la olla.

En uno de sus viajes Eliseo vino a Gilgal. Se aprovech de la hora de comer para
ensear una leccin a los hijos de los profetas.

Por equivocacin, algunas verduras

venenosas haban sido echadas a la comida. Ahora, el sabor amargo les advirti que la
comida tena algo de malo, y entonces gritaron a Eliseo: Varn de Dios, hay muerte en esa
olla! Al esparcir, entonces, harina en la olla, Eliseo hizo que el potaje fuera saneado. Una
vez ms, Eliseo demostr el poder de Dios, al quitar ese mal. Y encontramos otro milagro
ms en este captulo 4 del Segundo Libro de Reyes, el cual hace que sean 5 milagros en
total. Leamos los ltimos versculos, los versculos 42 al 44:

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2 Reyes 4:42-44 . . . y les sobr, conforme a la palabra de Jehov.

Un hombre de Baal-salisa, dice aqu, trajo algo de comida para Eliseo. Ahora, Eliseo
reconoci este regalo de comida del hombre, como una provisin del Seor para el pueblo,
ms bien, que exclusivamente para s mismo y para su siervo. Eliseo, entonces, dio de
comer a cien hombres, de la comida de un slo hombre.

Este fue un milagro

extraordinario. Y una vez ms se demostr as, que el poder y la provisin de Dios,

siempre es suficiente, y que puede an exceder nuestras necesidades.

Y as, amigo oyente, concluye nuestro estudio de este captulo 4 del Segundo Libro de
Reyes. Llegamos ahora al captulo 5. En este captulo, Naamn, general del ejrcito de
Siria, un gran hombre pero leproso, viene a Eliseo para ser curado, debido a la sugerencia
de una muchacha hebrea llevada cautiva y que sirve como criada para la esposa de
Naamn. Ahora, Eliseo rehusa verlo, pero enva un mensajero a decirle que se lave 7 veces
en el ro Jordn. Naamn, a causa de su arrogancia rehusa ir al principio, pero por ltimo,
es persuadido a poner de lado su arrogancia y obedece al profeta. Como consecuencia, es
sanado. Ahora, Giezi, siervo de Eliseo, recibe una recompensa de Naamn, pero sin el
permiso de Eliseo. Eliseo pronunci entonces juicio sobre Giezi, el cual se volvi leproso.
El captulo 5 es uno de los captulos ms interesantes en la vida de este profeta Eliseo.
Revela que probablemente era tan rudo como Elas y que adems, tena un buen sentido
del humor. Y creemos que el Seor, es tambin en cierta manera, un Dios de buen humor,
y que le gusta usar a los hombres as como Elas y Eliseo, que tambin poseyeron esta
cualidad del buen humor.

Uno no puede menos que esbozar una sonrisa cuando lee acerca del incidente siguiente,
aunque se trata en realidad de un hombre que se encuentra en una situacin muy
desesperada.

Comencemos, pues, leyendo el primer versculo de este captulo 5 del

Segundo Libro de Reyes:

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2 Reyes 5:1 . . . Era este hombre valeroso en extremo, pero leproso.

Este versculo nos habla de un hombre llamado Naamn, que era capitn del ejrcito de
Siria. Aunque era pagano, creemos que era un gran hombre, y un hombre honorable. Por
medio de l, el Seor haba dado liberacin a Siria. Y esta es una cosa extraordinaria. Y
estamos seguros, amigo oyente, que usted estar de acuerdo con nosotros, cuando decimos
que el Seor us a este hombre.

Ahora, usted encontrar que el Seor tambin usa a los hombres en el mundo, que no
son cristianos. Eso le puede parecer un poco extrao, pero, uno no tiene que leer mucho de
la Palabra de Dios antes de darse cuenta que Dios us a hombres como Faran,
Nabucodonosor y Ciro. Dios us a Alejandro Magno, y us a Naamn aqu. Tambin se
nos dice que Naamn era un hombre valeroso en extremo. Al parecer, era tambin un
hombre generoso.

Todas estas cosas valen en la Corte Suprema del cielo.

Dios no

menosprecia estas cosas. Este pagano fue usado por Dios, pues, . . . por medio de l dice
aqu haba dado Jehov salvacin a Siria. Aunque hallamos que todas estas cosas buenas
se dicen en cuanto a l, tenemos que aadir otra cosa ms y es la siguiente: pero era
leproso.

Hay muchos en el mundo, hoy en da, acerca de quienes se puede decir muchas cosas
buenas, y que no son cristianos. Se puede decir que son hombres y mujeres buenos y que
han hecho buenas cosas; pero uno tiene que concluir todo diciendo que son pecadores. Y
como dice el apstol Pablo all en su carta a los Romanos, captulo 3, versculo 23: . . . por
cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. No importa cun buenos son.
Todos, amigo oyente, son pecadores ante Dios.

Ahora, los leprosos no eran excluidos de la sociedad en las naciones paganas. En Israel,
en cambio, s los excluan. Y es interesante que Dios dio a Israel una ley en cuanto a la
lepra, que impidi que otros fueran contaminados por la enfermedad. Hoy en da, para
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evitar el contagio, se acostumbra colocar a los leprosos en hospitales y colonias, y as,

aislarlos de la sociedad. Dios hizo eso mucho antes que cualquier nacin pagana pensara
en eso. Y hay que considerar esto, amigo oyente. Aqu tenemos un Libro que habla en
cuanto a reglamentos que tienen que ver con leprosos. Y no es sino hasta lo que nosotros
llamaramos tiempos civilizados, cuando los hombres decidieron aislar de la sociedad a los
leprosos. La lepra en las Escrituras, es un tipo del pecado. Hasta cierto punto es incurable
mediante los medios humanos. Sin embargo, en la Biblia encontramos que muchos fueron
curados. Slo Dios puede curar el pecado y salvar a los pecadores.

Naamn, pues, era buen hombre, pero pecador. Trat de encubrir su lepra, pero no la
pudo curar. Y muchos hoy en da, tratan de encubrir en vano sus pecados. Lo que
necesitan es ser emblanquecidos y solo Cristo puede hacer eso. Avancemos ahora, leyendo
el versculo 2 de este captulo 5:

2 Reyes 5:2 . . . la cual serva a la mujer de Naamn.

Ahora, este es uno de esos personajes desconocidos y sin nombre en la Biblia. Era
sierva, una hebrea todava muchacha, pero una gran persona. Para nosotros, ella es tan
grande como la reina Esther, como Rut la moabita, como Betsab o como Sara, Rebeca y
Raquel. Dice aqu, que serva a la mujer de Naamn. Y el versculo 3 dice:

2 Reyes 5:3 . . . l lo sanara de su lepra.

Esta muchacha hebrea no estaba en ninguna posicin para dar rdenes, pero un da dio
un suspiro y dijo: Ojal, mi Seor fuera para ver al profeta en Samaria. El s lo sanara
de su lepra. Y esto demuestra que Eliseo tena mucha fama. Pues, bien, alguien oy lo
que esta muchacha dijo. Y leemos en los versculos 4 hasta el 7:

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2 Reyes 5:4-7 . . . y ved cmo busca ocasin contra m.

Las palabras de la muchacha fueron referidas al rey de Israel y l dijo: Yo no soy Dios.
Yo no puedo sanar a un hombre de su lepra. O sea que, el mensaje haba sido enviado al
destinatario equivocado. El rey de Israel ley el mensaje que debi haber llegado a las
manos de Eliseo. Y aqu, amigo oyente, vamos a detenernos por hoy, porque nuestro
tiempo se ha agotado.

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