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COLEGIO SAGRADO CORAZON

5. PRIMARIA B
HOGAR

NATALI SOFIA MONTENEGRO PORTILLO


GUATEMALA, 7 DE ABRIL DE 2016

INTRODUCCION

En un entorno que est de cambio constante, la versatilidad cultural


o la adaptacin de personas y empresas a las nuevas necesidades es, en
realidad, una exigencia, una necesidad y una moda si lo que queremos es
sobresalir.
Facetas como la economa, globalidad, internet son valores
generacionales que hacen que personas y empresas se comprometan con el
cambio, aprendiendo y desaprendiendo, con ms fuerza que nunca, para
avanzar.
Los escenarios socioeconmicos pueden hacer referencia a
representaciones crebles y simplificadas de condiciones socioeconmicas
futuras. Los escenarios socioeconmicos son representaciones de posibles
estados futuros de todas las cosas que forman la sociedad y la economa a
nivel mundial, regional o local. Los escenarios socioeconmicos no
constituyen previsiones ni estimaciones y no pretenden predecir las
condiciones del futuro. Un escenario tambin es distinto de una
proyeccin, que suele ser una simple extrapolacin de tendencias
histricas

INDICE

INTRODUCCIN

2 PG.

INVESTIGACIN DE LOS CAMBIOS DE:

LA CULTURA DE GUATEMALA

4 PG.

SOCIOECONMICA DEL PAS

5 PG.

IDEAS PRINCIPALES

7 PG.

IMGENES

8 PG.

CONCLUSIONES

9 PG.

BIBLIOGRAFIA

10 PG.

CAMBIOS DE LA CULTURA DE GUATEMALA


Guatemala es un pas que ha tenido una historia cultural muy rica en todas las
reas que comprenden el arte.
Todo lo que forma parte del patrimonio cultural de Guatemala, es en su mayoria
son expresiones de cultura popular, por ejemplo, las ferias patronales,
celebraciones de cada poblacin, espectculos como la danza, el teatro, la msica
en todas sus expresiones. Se marca su identidad gracias a sus colores, sus
sabores, pero tambin a su riqueza textil de colores de tejido por los sueos de
las mujeres mayas.
Guatemala goza de una diversidad inmensa de cultura, gracias a sus grupos
tnicos que son muy variados, dependiendo del territorio que habite, ya que cada
uno posee sus propias caractersticas, como los rasgos fsicos, la gastronoma, el
idioma, la indumentaria, la organizacin social, etc.
En Guatemala existen 4 grupos tnicos segn su cultura: Ladinos, Mayas,
Garfunas y Xinkas. Y hay 24 grupos tnicos segn el idioma: uno por cada
comunidad linguistica.
La cultura popular guatemalteca puede ser divida en: Cultura, popular ergolgica
o material, Cultura popular social y Cultura popular Espiritual.
En la Arquitectura:
Tambin entre la cultura se cuentan los centros ceremoniales y las ciudades
arqueolgicas mesoamericanas. Los vestigios de cultura maya ms antiguos se
encuentran en el departamento de El Petn al norte del pas, muy cerca de la
frontera con el estado mexicano de Campeche este lugar es hoy conocido como "El
Mirador".
La cultura colonial comprende las ruinas de "La Catedral de Antigua Guatemala"
que es la mejor muestra del estilo colonial, que adquiri gran perfeccionamiento
en el siglo XVI.
En la Literatura:
Empezaremos por contar que antes se usaba
desarrollar la literatura, despus de la conquista
seguiremos con el Rabinal Ach, y el Memorial
traducidos de su lengua indgena al espaol y
Centroamrica.
En la Pintura:

la piedra y la madera para


se escribi el Popol Vuh, luego
de Tecpn-Atitln que fueron
distribuidas por la regin de

Guatemala posee pintores que se han destacado en su trabajo, desde tiempos


coloniales con el arte Sacro, lugo en el Modernismoy actualmente en el
Primitivismo y el Arte Abstracto.
Los pintores destacados son:
Rolando Ixquiac Xicar
Erwin Guillermo
Zipacn de Len
Roberto Gonzlez Goyri
En la Artesana:
En Guatemala la artesana es una expresin que hace la identidad de sus
habitantes, tanto as que es un modo de supervivencia de varias regiones.
Entre las artesanas podemos contar con los tejidos de hermosos colores que van
desde huipiles y cortes, variadisima diversidad de bolsos, morrales, mochilas,
tejidos
de
mostacilla,
mantas,
colchas,
chales
y
bufandas.
Tambin estan los diversos trajes que distinguen las distintas regiones.
Hay trabajos artesanos de distinta ndole, como el trabajo en piedra, en madera,
joyas, cermica, jade, etc.
En la escultura:
En la colonia, la escultura floreci de una manera impresionante, pero se sabe
que desde tiempo muy remoto la escultura era parte de la cultura maya, ya que
que con esta labraban a sus dioses, figuras y tallaban sus casas e implementos.
En la msica:
La msica es una forma de expresin, que en Guatemala va evolucionando con el
pasar del tiempo y de los hechos. La msica en Guatemala data desde el tiempo
de los mayas, se sabe poco de esta, ya que slo se ven los instrumentos utilizados
en pinturas que se realizaron en tumbas, ruinas, murales, esculturas, vasijas, y
cdices. Se dice que los mayas fueron amantes de la msica, ya que con sta
realizaban
danzas
ceremoniales.
En la conquista y colonizacin la msica fue influenciada por los actos, fiestas y
celebraciones de los gobernantes, esto provoc un cambio en la cultura msical
inicial.
Guatemala cuenta con un sin fin de artes que llenan la cultura de s misma,
entre ellas est la gastronoma que la hace muy especial, las tradiciones en
especial los dias festivos que celebra el pas, tambin la fotografa que es un arte
ms contemporneo.
CAMBIOS SOCIOECONMICA DEL PAS

El balance de la evolucin socioeconmica de Guatemala durante la dcada de los


aos ochenta est ligado obligadamente a la crisis que atraves la regin,
inducida por factores internos y externos. El decenio signific en este pas un
perodo de inestabilidad financiera, contraccin productiva y aumento del
empobrecimiento general de la poblacin.
Este proceso contrasta con el sostenido crecimiento que mostraba Guatemala
desde los aos cincuenta, conforme tena lugar el cambio estructural que
significa pasar de ser un pas fundamentalmente rural y primarioexportador, a
otro donde se combinan actividades urbanas y rurales, industrializacin y
exportacin primaria. Esta ltima, dados los precios favorables del caf durante
los aos sesenta y setenta, fue un slido apoyo financiero de los mencionados
cambios.
Ahora bien, ese cambio estructural no se hizo sin costos sociales. El fuerte
crecimiento econmico fue insuficiente -especialmente en el mbito industrialpara absorber la demanda de trabajo de una poblacin que crece a uno de los
ritmos ms altos de Amrica Latina. El hecho es que al concluir este perodo de
transformacin econmica, se haba creado una pobreza que tambin puede
calificarse de estructural: en 1980 se situaba por debajo de la lnea de pobreza el
71,1% de la poblacin. La dcada de los ochenta signific as, adems de la
detencin del crecimiento econmico previo, la agudizacin de la pobreza
establecida. Durante los primeros seis aos del decenio, el producto interno bruto
(PIB) decreci sostenidamente, en especial durante los aos 1982 y 1983. La
contraccin fue todava ms fuerte medida en trminos de PIB por habitante.
Las razones de esta fuerte crisis residen, por un lado, en el grave deterioro de los
trminos de intercambio que se produjo como resultado del deterioro econmico
mundial de los setenta, as como en la desarticulacin del Mercado Comn
Centroamericano y, por el otro, en el menor impulso de la produccin interna y la
inestabilidad poltica creciente. La inversin y el ahorro se contrajeron en forma
brusca, mientras la balanza de pagos experimentaba un apreciable dficit.
La primera reaccin de los gobiernos militares consisti en acentuar el cierre del
sistema poltico y reducir la inversin del sector pblico, al igual que los gastos
sociales. Esta frmula desencaden una espiral de violencia y depresin
econmica, que apareca sin salida hacia mediados de la dcada.
Las elecciones de 1985 y la formacin de un gobierno demcratacristiano
significaron un cambio de orientacin general, mediante la puesta en prctica del
Plan de Reordenamiento Econmico y Social, con alcance de mediano plazo. Se
estabiliz el sistema productivo interno y el sector industrial dio muestras de una
lenta recuperacin. De esta forma, el PIB volvi a crecer, aunque a ritmos
moderados. Esta recuperacin mostr su fragilidad con el comienzo de la dcada
actual y nuevos signos de inestabilidad, tanto productiva como monetaria, se
mezclaron con rebrotes de violencia poltica. No obstante, tales signos no tienen la
dimensin que presentaron en la primera mitad de los aos ochenta

IDEAS PRINCIPALES

1. Estamos viviendo una poca de cambio que afecta a todas las esferas de la
vida y tiene como uno de sus ms claros impulsores a las Tecnologas de
la Informacin y Comunicaciones.
2. El concepto de cultura nos permite afianzar la idea de que las sociedades
para poder sobrevivir y constituirse como tales, necesitan de una
orientacin cultural.
3. Nuestras sociedades estn viviendo cambios culturales de magnitud. Estas
formas diversas de mirar, de sentir la realidad, de otorgar significados, que
cuestionan un mundo esencialista.
4. La cultura, que se refiere a la visin del mundo y a las formas de vida
prevalecientes en cada etapa en una sociedad determinada.
5. Lo que estamos viviendo es una tendencia al fortalecimiento de nuestra
capacidad como sujetos para moldear nuestra sociedad y nuestra propia
vida. Influencias en nuestra sociedad.
6. Un indicador econmico es una estadstica acerca de la economa. Los
indicadores econmicos nos permiten analizar el comportamiento de la
economa de un pas y realizar predicciones sobre el futuro rendimiento de
esa economa.
7. Guatemala es propia de un pas en desarrollo, constituyendo la mayor
economa de Amrica Central, y la novena de Amrica Latina.
8. El dinamismo econmico de esos aos fue aprovechado por el conjunto de
la sociedad
9. Actualmente ms del 80% de la actividad econmica se concentra en el
sector terciario: finanzas y seguros, servicios profesionales a empresas y
particulares, comercio, restaurantes y hoteles.
10.Las condiciones actuales son conocidas. La poblacin, los lugares donde
vive la gente, los niveles de ingreso, la economa, las condiciones naturales
y los niveles tecnolgicos son conocidos o se pueden determinar un
cambio.

CONCLUSIONES

Cultura y Cambio Social son dos aspectos correlativos, la


sociedad, en cada etapa de su desarrollo, es caracterizada por su cultura y sta
encuba los brotes de la nueva formacin econmico-social. Cultura y cambio
social son dos aspectos estrechamente interrelacionados: la primera avanza junto
al movimiento de todas las esferas de la vida social y de esta forma se va
consolidando y convirtiendo en una fuerza social capaz de producir el cambio que
abra pasos a nuevas culturas, por ello pudiramos decir, que forman una unidad
de contrarios: se presuponen y al mismo tiempo se excluyen y el papel activo lo
desempea la cultura. El cambio, si se retrasa, frena el progreso cultural, pero
cuando se produce, ocurre el salto revolucionario de lo cultural.

BIBLIOGRAFIA

http://www.deguate.com/artman/publish/cultura-cultura-guatemala/lacultura-de-guatemala.shtml#.VwVBVPl97cs

http://www.eurosur.org/FLACSO/mujeres/guatemala/pais.htm