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Exploracin de un territorio cuyos puntos cardinales es forzoso resituar, redefinir. Tanteos. Cruces de caminos
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El trabajo sin cadenas

Por MAURIZIO LANDINI

Pero de verdad existen todava las cadenas de montaje? La seora no se lo poda creer.
Son los das del referndum requerido por Marchionne para imponer su organizacin del
trabajo a la planta de Fiat-Mirafiori; en la televisin vuelven a verse las verjas de las fbricas
y por eso los encuentros en el tren estn llenos de sorpresas. Para una seora culta y de
clase acomodada, que ha vivido durante mucho tiempo en Suiza y que ha vuelto a Italia
hace poco, es sorprendente descubrir que todava se trabaja igual que cuando ella tena
veinte aos. Y aprovecha un encuentro casual para manifestar su sorpresa: No siempre
estoy de acuerdo con muchas de sus opiniones, me dice, pero lo que quisiera
preguntarle es si es verdad lo que he odo estos das en la televisin Y llega la pregunta
sobre la existencia de las cadenas. Naturalmente, se lo confirmo: Existen, seora,
existen.
El episodio es significativo de cmo en el imaginario colectivo, en el pensamiento comn de la
gente, se ha asentado una idea mitolgica de la innovacin y de la tecnologa, como si hubieran
desaparecido el trabajo humano y la explotacin, como si los objetos que usamos cada da se
construyesen por s solos o en mundos lejanos y por eso poco interesantes. El estupor de la
seora que redescubre la cadena de montaje es un ejemplo del pensamiento que se ha
consolidado a lo largo de estos aos, formando una vulgata que incide sobre las relaciones
sociales y polticas a travs de una realidad artificial que oculta y elimina el trabajo: cadenas
mentales que suplantan las de hierro y acero, quizs hasta ms rgidas que las de las lneas de
montaje de Mirafiori. Si en la cultura de un pueblo desaparece el hecho de que la riqueza de un
pas la construye el que trabaja, estamos ante un histrico cambio de valores, ante un
dislocamiento de la realidad que sumerge la vida de miles de personas, hace abstracta su
condicin material, desvanece su peso econmico, anula su papel poltico y social y permite que la
especulacin financiera destruya lo que el trabajo construye. Los trabajadores se convierten en
invisibles, tan irrelevantes como para ser acusados de su propia condicin residual, de la que casi
deberan avergonzarse, y esto pone de manifiesto los lmites de los viejos y nuevos sistemas de
informacin, basados frecuentemente ms en la enunciacin que en el anlisis de la realidad.

Los trabajadores se convierten en invisibles, tan irrelevantes como para ser

acusados de su propia condicin residual, de la que casi deberan
avergonzarse

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Una revolucin cultural desde arriba ha eliminado el trabajo y ha ocultado a millones de personas,
precisamente mientras creca de forma exponencial, aumentando como nunca, el nmero de
mujeres y hombres que en el mundo deben trabajar para poder vivir, es decir, de productores
que para usar una definicin clsica incrementan directamente la riqueza de sus patronos,
dejando aparte si el patrn es una persona de carne y hueso, un mnager que se enriquece con
las stock options, un accionista lejano o un fondo de pensiones. En teora, los trabajadores
asalariados del actual mundo globalizado tienen enormes potencialidades, porque si tomasen
conciencia de lo que seran si se coaligaran, del peso que pueden tener y de lo que pueden
representar, tendran la fuerza como para cambiar sus propias condiciones.
Por el contrario, lo que ha ocurrido es que mientras el trabajo se expanda cuantitativamente en el
mundo, se eclipsaba poltica y culturalmente sobre todo en el corazn de Europa, y hoy se
habla de l solo para describir su fragmentacin, conseguida gracias a las nuevas tecnologas y a
la deslocalizacin, a su vez derivada de la competencia internacional que persigue rebajar el coste
del mismo. Y todo esto ha sido asumido como prueba para decretar la desaparicin definitiva
del trabajo humano. Se ha arrebatado a las personas que trabajan el fundamento cultural de su
poder de asociacin, hasta el punto de no tener ya la posibilidad de discutir o participar en las
decisiones que se toman para reorganizar las empresas o la economa.
La supresin del trabajo ha pasado y pasa todava por el ataque a las conquistas que el
movimiento obrero haba obtenido como el convenio nacional colectivo y los derechos contenidos
en el estatuto de los trabajadores, porque lo que hace la revolucin liberal es decretar la libertad
de despido y afirmar la idea de que ya no existen derechos universales garantizados para todas
las personas, que el trabajo es ya ajeno a la ciudadana, suprimiendo al ciudadano-trabajador para
sustituirlo por la masa de ciudadanos-consumidores. Todos distintos y separados, aparentemente
omnipotentes pero eternamente solos. Ha sido una operacin poltica y, an ms, comunicativa,
cultural, que ha creado una perspectiva muy radical, que ha estimulado, justificado y acompaado
la desaparicin de las instancias polticas que representaban el trabajo. Se ha teorizado que con la
desaparicin de la fbrica fordista clsica muchos obreros concentrados en un nico lugar se
extingua tambin la posibilidad de una perspectiva autnoma del trabajo capaz de intervenir e
incidir sobre las propias condiciones, y se ha puesto en discusin la existencia misma de unos
intereses de los trabajadores claramente identificables, y, por tanto, la posibilidad de
representarlos. El proceso de fragmentacin y reorganizacin de la produccin industrial se ha
utilizado para afirmar el predominio absoluto de la empresa y de quien la gestiona, la direccin,
que deba tener las manos libres para actuar ms all de las leyes, ya que organizaba sistemas
complejos, delicados yellos s intrpretes de un nuevo inters general con el que identificarse. Y,
por ello, esa direccin estaba mucho mejor remunerada, hasta el punto de incrementar su renta
cuatrocientas veces ms que la de uno de sus obreros. Todo para mostrar que el trabajo debe ser
subalterno.
Decisivo para esta revolucin desde arriba ha sido el cambio en la forma del poder capitalista y de
su valoracin, con el creciente peso adquirido por las finanzas respecto a la produccin

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manufacturera. Uno de los elementos que ha roto el equilibrio entre el capitalismo y la democracia
ha sido la libre circulacin de capitales, que ha disminuido el papel de estados, partidos y
organizaciones. Cuando una multinacional, de la noche a la maana, puede decidir dnde colocar
su dinero circulante por todo el mundo, llevndolo all donde produce ms beneficio y donde el
trabajo cuesta menos, ocultndolo en parasos fiscales tal y como hacen las empresas ms
modernas como Google, estamos ante un cambio de paradigma: mientras el capital es global,
el trabajo no es ya ni siquiera local.

Una multinacional, de la noche a la maana, puede decidir dnde colocar su

dinero circulante por todo el mundo, llevndolo all donde produce ms
beneficio y donde el trabajo cuesta menos

Si hay algo que he aprendido siendo sindicalista es que las condiciones de trabajo se pueden
concertar mejor si la negociacin tiene lugar all donde se toman las decisiones. Cuando nos
encontramos con que tenemos que abordar solo las consecuencias de decisiones ya tomadas en
otras sedes lejanas e inaccesibles corremos el riesgo de vernos anulados y de que nuestra
accin, en el mejor de los casos, sirva solo para reducir y limitar el dao.
Para negociar, para representar en todos sus trminos al trabajo, hace falta tener la capacidad de
interpretar los procesos que se han producido en los ltimos treinta aos. Nos hemos quedado
enganchados a formas superadas, ilusionndonos con la idea de poder contener los daos de una
fase de reestructuracin como hubo tantas en el pasado, para despus volver a empezar, sin
comprender el carcter global y profundo de las transformaciones capitalistas, y permaneciendo
terriblemente atrasados en el anlisis de cmo se ha construido el proceso de trabajo, de cul es
la cadena productiva que se establece, de cul es la composicin del ciclo, de cmo cambian el
trabajo y la empresa. Hemos llegado a la paradoja de considerar la proliferacin de formas
diversas de trabajo, esa precariedad que condiciona la existencia de toda una generacin y que es
uno de los elementos sobre los que se ha construido un nuevo modelo social y un nuevo modelo
de empresa, como si fuese un recurso natural que se puede gestionar sin demasiados problemas.
Leyes especficas han institucionalizado despus la precariedad, pero esta nace de la naturaleza
del capitalismo, que muestra hoy su rostro ms radical, al no encontrar obstculos en la poltica o
en el conflicto social, que es donde debe medirse con los intereses de los trabajadores. Los
nuevos trabajadores, para crear valor, estn obligados a poner a disposicin de la empresa
toda su existencia, sacrificando todo tipo de rigidez, hasta la ms elemental y fisiolgica: tienen
horarios de diez, de doce horas, se llevan a casa el trabajo, se esfuerzan sin ms lmite que el
de la tarea encomendada. Corren el riesgo de sentirse exprimidos ya a los cuarenta aos, porque
su contribucin a la economa capitalista es verdaderamente total, implica el conjunto de su vida
y de sus relaciones sociales. Y as, con esta precarizacin de masas til tambin para disciplinar

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y controlar al conjunto de las personas que trabajan, ha aumentado enormemente el ejrcito de

los que no tienen ms alternativa que ser trabajadores por cuenta ajena: ms all de las frmulas
jurdicas que definen esta relacin, lo sustancial es que quien no es libre de elegir ni de decidir
cmo ganar el dinero para vivir est subordinado a otros.

Hoy el trabajo es una mercanca, la ms global de las mercancas. Se intercambia, se vende, se

compra por todas partes con modalidades y precios variables, siguiendo la ley del mercado. Ya no
es posible concebirlo o valorarlo en clave nacional. Las producciones cambian de domicilio no
necesariamente van al Este o a China o donde el trabajo cuesta menos; alguna vez, cuando
interesa, vuelven a los pases de la primera industrializacin, y tambin los trabajadores se
desplazan. Una internacionalizacin de la que deriva una precariedad universal. El coste de la
mercanca-trabajo es totalmente variable segn el valor aadido de las mercancas producidas y
de las condiciones permitidas por la legislacin de los pases involucrados. En este crculo infernal,
se estimula continuamente la competitividad entre trabajadores, mientras la fragmentacin del
ciclo productivo gestionado con la informtica que hace posible el control de todo un ciclo que ya
no est concentrado en unos pocos lugares mina el poder contractual de los trabajadores
individuales. Se entiende as mejor la aparicin de uno de los fenmenos ms preocupantes de
esta fase: el trabajo pobre, es decir, el descenso de la renta per cpita frente a una gran
disponibilidad de fuerza de trabajo libre o, lo que es lo mismo, de parados.
Al enfrentar a mil millones y medio de personas sin derechos que con tal de trabajar estn
dispuestos a hacer cualquier cosa con quinientos millones de personas que s tienen derechos, el
capital es libre de actuar sin controles, mientras que el trabajo est desgarrado por una
competitividad interna que obstaculiza cualquier intento de accin colectiva y unitaria. En este
contexto, el convenio nacional, nacido para poner lmites sociales al mercado y fruto de las luchas
sociales que lo impusieron a las empresas como compromiso social y econmico, est hoy puesto
radicalmente en discusin. La desproporcin en la correlacin de fuerzas es evidente y la accin
contractual en solitario no es capaz de afrontarla.
Necesitamos una nueva relacin entre ley y negociacin colectiva. Los salarios mnimos definidos
en el convenio nacional podran llegar a ser la referencia para decretar un salario mnimo por hora.
Necesitamos un derecho a la formacin permanente. Necesitamos una ley sobre la representacin
y validez erga omnes de los convenios colectivos. Necesitamos una dimensin europea de la
accin sindical. Necesitamos el derecho de conocer y discutir previamente las decisiones
estratgicas de las empresas y los modelos organizativos del trabajo que se quieren adoptar. Y es
aqu donde debe comparecer la poltica, que tiene que volver a representar los intereses de las
personas que trabajan. Precisamente en estos aos en que hemos asistido a una redistribucin
mundial de la riqueza en demrito del que trabaja, con una concentracin jams vista antes de la
riqueza y del poder financiero en manos de unos pocos.

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Necesitamos una nueva relacin entre ley y negociacin colectiva.

Necesitamos un derecho a la formacin permanente. Necesitamos una
dimensin europea de la accin sindical

Desde los aos ochenta hasta la ltima gran crisis econmica, estos desequilibrios, estas enormes
injusticias, se han ocultado o aceptado porque el trabajo creca y su oferta no disminua aunque
fuese en la forma degradada del precariado y porque, sobre todo en Estados Unidos, y tambin
en Europa, se consolid la idea de que uno se poda endeudar mientras el dinero circulase. Hoy
ese modelo ya no se sostiene, el trabajo escasea, y cuando lo hay se realiza en condiciones
degradantes.
Tambin en Europa, y en Italia, hay personas que trabajan a 2, 3, 4 euros la hora, en algunos
casos de forma totalmente legal. El incumplimiento de los convenios nacionales de trabajo y la
ausencia de una legislacin que frene los abusos, hacen que proliferen las empresas que operan
solo gracias a condiciones de trabajo intolerables.
Un caso ejemplar es el de la logstica y el trfico de mercancas. Hoy da las empresas no
almacenan, porque lo consideran un coste improductivo. El componente debe llegar y ser
entregado por la empresa suministradora en el momento justo, aumentando de esta forma el
volumen de trabajo de la logstica, sobre la que se cargan los costes de almacenamiento. Es una
parte de trabajo industrial que antes estaba incorporado a la empresa, especialmente a la gran
empresa. Hoy, a pesar de que estas externalizaciones, estos suministros, estn al servicio de una
empresa madre, que de hecho controla y decide, los empleados no tienen ninguna relacin
directa, ni laboral ni jurdica, con quien decide los tiempos y el precio de su trabajo. Tiempos y
precio cuyos costes se someten a sucesivas rebajas que empeoran la calidad del trabajo. Todo
ocurre en la opacidad ms absoluta, frecuentemente en la ilegalidad total. Ni dios sabe cmo se
trabaja en la proliferacin actual de falsas cooperativas que abren y cierran pasndose los mismos
trabajadores, la mayor parte inmigrantes forzados a aceptarlo.
De esta manera el principio fundamental, contenido en la Constitucin, por el que a igualdad de
trabajo y tareas debe corresponder igualdad de derechos y retribucin, ha desaparecido hoy, y
est anulado por la actual organizacin del trabajo en la avanzada Europa. Esta se ha sustentado
en la moneda nica sin abordar nunca el problema de la unidad social, sin pensar que era
necesario hacer de los derechos sociales uno de los criterios de seleccin para la adhesin a la
Unin, reforzndolos as en todos los estados adherentes. Estamos ante un descenso de los
sistemas de proteccin tambin en los pases en los que estos haban sido conquistados. Con la
ampliacin hacia la Europa del Este donde no hay ni sanidad ni seguridad social pblicas, y la
negociacin prcticamente no existe ha aumentado la presin para recortar los sistemas de
proteccin y se pone en discusin la existencia del Estado social y de la negociacin colectiva. Un
ejemplo de este dumpin de los derechos sociales son los llamados contratos de deslocalizacin,

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gracias a los cuales una empresa europea puede abrir una filial en el tercer mundo y a travs de
ella conseguir una contrata o adjudicarse un encargo en Europa, empleando personas no con las
condiciones del pas donde se desarrolla el trabajo sino con salarios y normas del pas donde tiene
la sede esa filial. De esta forma, en la obra de un edificio alemn o en un astillero italiano se paga
a los obreros como si fuera una obra birmana o un obrero bengal. Una buena ayuda para las
empresas. Mucho menos para las personas que tienen necesidad de trabajar para vivir.
Hay que poner freno a estas empresas, no pueden seguir considerando que la vida de las
personas est a su disposicin, empezando por el tiempo; as ocurre por ejemplo con la tendencia
a aumentar el horario individual de trabajo, incluso cuando el tiempo global de trabajo requerido
disminuye y, en consecuencia, crece el desempleo. Sin embargo, es precisamente en estas fases
de crisis cuando el trabajo debera ser repartido, reafirmando el objetivo de la reduccin del
horario, debera ser cualificado y debera dejar de identificarse como un problema puramente
cuantitativo, ligndolo a la calidad de vida de las personas. No se trata de una reduccin igual para
todas las formas de trabajo sino de una reduccin que tenga en cuenta las diferencias, los trabajos
ms penosos desde el punto de vista fsico, porque ponen en riesgo la integridad de las personas,
o como los dedicados al cuidado de las personas, porque se ocupan de la salud de los dems.
Para estos trabajadores, jubilarse tras cuarenta aos de actividad no es un privilegio sino un
derecho.

Plantearse el problema del modelo de desarrollo y produccin, volviendo a

abrir una discusin sobre qu significa en estos momentos el trabajo y la
calidad del mismo, qu y cmo se produce, y con qu sostenibilidad ambiental

Cuando se conquistaron las 8 horas de trabajo, de manera muy eficaz se deca 8 horas para
trabajar, 8 horas para vivir, 8 horas para descansar. Hoy, en la sociedad del conocimiento, se
podra decir 8 horas a la semana para la formacin y el estudio, y para una mejor utilizacin de los
recursos, a cambio de la reduccin de los horarios individuales y de la redistribucin del trabajo
para eliminar la precariedad y el desempleo.
No hay soluciones simples y buenas para todos los casos, pero hay que plantearse la cuestin de
la reduccin del horario de trabajo, porque una sociedad democrtica debe perseguir el pleno
empleo como horizonte sobre el cual construir un modelo de cohesin social que pueda funcionar
en un mundo global. No es aceptable someterse a la actual tendencia, que lleva a un aumento del
horario individual, precisamente en una Europa que ha alcanzado ya veinticinco millones de
parados.
Sobre estas cuestiones, sobre las condiciones en las que trabaja la gente y sobre la prdida de

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libertad en la gestin del tiempo de la propia vida, los sindicatos van con retraso, igual que las
fuerzas polticas que se dicen o que deberan ser alternativas al liberalismo. Un retraso que hay
que recuperar o, de otro modo, palabras como izquierda, progresista, socialdemcrata o
simplemente democrtico perdern su significado.
Superar la prdida de importancia del trabajo y volver a darle prioridad hoy no significa revitalizar
viejas ideologas obreristas acerca de una transformacin de la sociedad siempre aplazada hasta
no se sabe qu lejano da, sino enfrentarse con el modelo liberal y construir una alternativa
inmediata, al menos sobre dos puntos decisivos. Por un lado, que la redistribucin de la riqueza
invierta la tendencia de los ltimos treinta aos; por el otro, plantearse el problema del modelo de
desarrollo y produccin, volviendo a abrir una discusin sobre qu significa en estos momentos el
trabajo y la calidad del mismo, qu y cmo se produce, y con qu sostenibilidad ambiental. Y, a
travs de estos dos puntos, luchar contra el mal social de nuestra poca, la precariedad, a fin de
permitir que las personas elijan un trabajo en el que les sea posible realizarse. Naturalmente
hacen falta recursos, un sistema de normas, decisiones legislativas, pero los elementos esenciales
son indiscutibles y representan una revolucin cultural que nace de la exigencia de justicia y de
cambio.
Cuando se sita el trabajo en el centro de la reflexin no se trata solo de dar alguna clase de
proteccin a los precarios, algn subsidio social, o de restablecer algunos derechos usurpados.
Hay que reafirmar la necesidad de un modelo social distinto, cambiando las relaciones de fuerza y
defendiendo la justicia -y por consiguiente la intervencin del estado en la economa, leyes que
limiten la circulacin de los capitales y el peso de las finanzas-, o no habr solucin y solo
quedarn las reacciones emotivas. La idea de que una persona sea pobre a pesar de trabajar nos
genera rabia, nos cabrea, pero si no se encuentran soluciones, un horizonte por el que luchar, solo
quedan la rabia y el cabreo. Lo que est ocurriendo hoy.
En realidad la cadena de montaje, sobre cuya existencia se interrogaba la seora con la que me
encontr en el tren, no solo existe todava sino que se ha hecho mucho ms larga, se ha extendido
fuera de la fbrica. El modelo de funcionamiento de las empresas no ha cambiado mucho en estos
aos de globalizacin y liberalismo. Hablar de superacin del taylorismo es un disparate. Ni
siquiera en las empresas de los pases ms avanzados y ricos se ha planteado el problema de
superar la cadena de montaje como forma dominante del proceso productivo. Si acaso se ha
puesto al da tecnolgicamente, es ms flexible y est integrada por sistemas totalizadoressobre
todo, el just in time de Toyota, de tal modo que extiende a todo el ciclo el objetivo de mxima
utilizacin de las capacidades y del trabajo humano, desde los suministros hasta los sistemas de
medicin ms recientes, el wcm y el ergo-uas, que hacen ms intenso el trabajo y aumentan
ritmos y fatiga. Incluso en los call center encontramos una organizacin taylorista del trabajo:
mientras que antes el control de tiempos solo afectaba al trabajo obrero, hoy da tambin el trabajo
de empleados y tcnicos se fracciona y gestiona con sistemas tayloristas. No es cierto que se
hayan consolidado otros modelos de organizacin del trabajo; el sistema industrial de produccin
no solo de bienes materiales sino tambin inmateriales sigue siendo el clsico, que se ha

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extendido tambin a los servicios y ha aumentado la explotacin del trabajo. Lo que se ha

desmantelado es el modelo fordista, el papel social de la empresa, la necesidad que tiene esta
de alcanzar un compromiso con el trabajo. Por eso el trabajo cada vez se paga peor, ya no est
garantizado y los trabajadores no tienen ya aseguradas las garantas que se derivaban del
intercambio entre trabajo y cobertura social.
Todo esto a causa de una competencia, que frecuentemente se centra ms en el coste que en la
calidad de las producciones, y a una fracasada oposicin a este modelo, porque segn la
habitual vulgata de las ltimas dcadas el mercado deba autorregularse, sin lmites que
obstaculizasen su libre desarrollo, sin intervencin poltica de los estados. El objetivo era anular el
conflicto de modo y manera que el capital pudiera moverse libremente, con el resultado de
incrementar la competitividad entre los trabajadores. As, un metalrgico alemn que hoy es el
mejor pagado de Europa no est en absoluto dispuesto a defender al metalrgico griego, el cual,
a su vez, se siente amenazado por el que vive peor que l, y vende su propio trabajo a un precio
ms bajo: esta es la verdadera cadena sin fin. Si no se sale de esta competitividad sin lmites no
hay futuro para el que trabaja, y por eso el anlisis no puede tener el horizonte de un determinado
sector productivo, ni de una nacin. La batalla debe ser global en sus planteamientos y al menos
en el terreno de la accin debe tener nivel europeo, para acabar con este dumpin, para construir
una Europa fundamentada en principios de justicia que hoy da no existen.

Europa expresa todava -incluso con sus contradicciones- el modelo basado

en la mediacin entre capital y trabajo que permiti el nacimiento de un Estado
social, es decir, la idea de que existen unos derechos universales

No hace falta un referndum sobre el euro para saber que la gran cantidad de diferencias y
disparidades presentes en el viejo continente amenazan con hacer saltar la Unin incluso antes de
que esta exista de verdad. De ah la necesidad de una batalla social, tambin de los sindicatos,
para edificar una Europa basada en vnculos sociales y capaz de afrontar las dificultades del
trabajo. Es un horizonte impuesto por la globalizacin, y la dimensin europea es el nivel mnimo
para poder abordarlo. Porque Europa expresa todava -incluso con sus contradicciones- el modelo
basado en la mediacin entre capital y trabajo que permiti el nacimiento de un Estado social, es
decir, la idea de que existen unos derechos universales: la salud, la educacin, una pensin digna.
Se trata de comprender si queremos luchar por reafirmar esta idea europea nacida en el siglo XX y
volver a los principios de su Carta constituyente enunciados pero nunca realizados o
resignarnos a la hiptesis de que Europa represente en el mundo lo contrario de lo que ha sido.
Hoy forman parte de la Unin 28 estados, pero esta ampliacin de la UE se ha producido sin una
adecuada direccin y gestin del proceso de unificacin. De tal modo que ha creado muchas

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incertidumbres y dificultades que hoy, ante la crisis econmica, se manifiestan cada vez de
manera ms acentuada.
Por eso es necesario reducir los plazos de una nueva unin, para lograr una Europa de los
pueblos que d ms poderes al Parlamento europeo, con el compromiso de que las decisiones
que se adopten sean respetadas por todos los pases miembros; hay que pasar de la Comisin
europea a un verdadero gobierno, con su mayora parlamentaria, capaz de dar vida a una poltica
exterior, econmica y financiera que represente los intereses de todos los pueblos de Europa, y
que acte en defensa de los derechos de los trabajadores y de todos los ciudadanos.
Antes, hacer sindicalismo significaba relacionarse con un horizonte y unos parmetros precisos.
Entre inflacin y salarios, la cuestin se centraba en cmo recuperar, y cunto, el poder
adquisitivo; era sobre todo un problema de voluntad poltica. Hoy vivimos con la prima de riesgo al
cuello y, para muchos, ella se ha convertido en el nico criterio para tomar decisiones. La retrica
de la prima de riesgo pone en evidencia el predominio de las finanzas sobre la industria, sobre la
economa real y sobre la cada vez ms limitada soberana de los estados. Esta ltima, sin
embargo, no es resultado de una condicin de naturaleza indiscutible, es producto de decisiones
concretas, de un vaco de la poltica; porque, empezando por Estados Unidos, son las finanzas y
sus lobbies los que tienen la fuerza para imponer las decisiones a los gobiernos,
condicionndolos a su favor, hasta el punto de modificar las leyes para permitir la mxima libertad
a los capitales. Mientras no se les corten las alas a las finanzas, con una poltica que vuelva a
tener una dimensin general en la que el principio de igualdad sea estratgico, que se plantee
redistribuir la riqueza e impedir las especulaciones financieras, seguiremos siendo sbditos
impotentes de la prima de riesgo y ni la empresa ni el sistema industrial podrn nunca recuperar
funcin social alguna.
La batalla se juega en Europa, en un territorio mucho ms amplio que aquel al que estbamos
acostumbrados hasta hace poco; una batalla que pone en cuestin en su totalidad el modelo de
desarrollo, y de la que hay que partir para alcanzar un objetivo de carcter general, que implique a
toda la sociedad y a todos los organismos, polticos, sociales y econmicos. Vivimos en un mundo
dotado de gran capacidad productiva quizs hasta mayor de la que precisamos, tan grande
como para necesitar un cambio de enfoque: debemos preguntarnos de qu productos tenemos
verdadera necesidad. Para el movimiento obrero es una novedad plantearse el problema de crear
productos que no pongan en riesgo el futuro del planeta. Es un aspecto ms al que hacer frente:
no hemos conseguido todava redistribuir de manera ms justa la riqueza al contrario, hemos
padecido y con frecuencia aceptado un retroceso, y estamos ya obligados a discutir la calidad y
las formas con las que esta riqueza consume energa y transforma los recursos en productos.

Para medir la economa o el bienestar el nico ndice no puede ser ya el PIB,

que riqueza y desarrollo se valoran tambin por la proteccin del territorio, por

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la calidad de la asistencia sanitaria y educativa, por la produccin cultural

Es una revolucin que no se agota con la introduccin de alguna nueva tecnologa limpia en la
industria manufacturera tradicional. El cambio debe realizarse antes, constatando, por ejemplo,
que para medir la economa o el bienestar el nico ndice no puede ser ya el PIB, que riqueza y
desarrollo se valoran tambin por la proteccin del territorio, por la calidad de la asistencia
sanitaria y educativa, por la produccin cultural. La psima poltica de estos aos ha llevado a la
reduccin de los servicios para los ciudadanos y al empobrecimiento de la identidad cultural de
Italia.
Son aspectos generales, que conciernen a todos los protagonistas de la actividad pblica, tambin
al sindicato, al menos porque las empresas, por s solas, no tienen capacidad para afrontar tal
cambio de paradigma. Tanto menos pueden hacerlo las finanzas, que no tienen ninguna
necesidad de ello, ya que razonan con el filtro del beneficio inmediato, que se compagina mal con
un cambio costoso y comprometido.
Esa necesidad y ese inters son nuestros, porque nosotros pagamos los costes del actual modelo
de desarrollo. La simple lgica del beneficio no impulsa el cambio necesario; por eso hacen falta
una nueva intervencin pblica en la economa y un dilogo nuevo y abierto entre capital y trabajo
sobre el que construir un nuevo contrato social. Europa es el lugar donde afianzar todas estas
cuestiones. Los valores fundamentales de las fuerzas polticas dispuestas a marcar el nuevo
rumbo no hace falta inventarlos ex novo. Existen, y es por la confrontacin con ellos por lo que las
palabras derecha e izquierda tienen todava un significado claro, resolutivo, vuelven a identificar
relaciones sociales y modelos distintos y diversos entre ellos. Pero para dejar claro y evidente todo
esto, hace falta una verdadera sacudida, una praxis que d credibilidad a la democracia, no solo a
las palabras.

_________________
Maurizio Landini es secretario general de la FIOM-CGIL italiana. El texto que presentamos
corresponde al captulo segundo de su libro Forza lavoro (Ed. Feltrinelli, 2013). A efectos de una
mayor concisin, se han descartado del original algunos prrafos referidos exclusivamente a la
situacin de su pas. La traduccin es de Javier Aristu y Trinidad Durn.

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