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- Por eso Heráclito es tan crítico con la noción de ser como lo inmóvil, lo
que permanece, y por eso es admirado por Nietzsche.
- Lo múltiple - La unidad
-Vida -Muerte
-El lenguaje produce esta ilusión al dividir el sujeto y separarlo del objeto, al
considerar que hay sustancias donde sólo tenemos sensaciones,etc.
- El primer gran error ha sido negar la validez del olfato, sentido ligado a
los instintos vitales y reproductivos y también a recuerdos y sensaciones
y que los animales usan mucho, ( detección de feromonas por ejemplo ,
vinculado también a respuestas emocionales tenemos recuerdos
olfativos que dejan más huella, ejemplo de un perfume o del olor a tierra
mojada, cada persona tenemos nuestro olor personal y único).
EJEMPLO:
- “Lo que viene al final¡No debería siquiera venir!” Tiene que ver con que
algo totalmente alejado de lo vital y de los sentidos no debería aparecer
porque produce la gran enfermedad de la cultura occidental ( “ las
dolencias cerebrales de unos enfermos tejedores de telarañas, lo ha
pagado caro!”).
- Tiene que ver con la genealgía, el origen de conceptos y valores. Lo
eterno , el concepto de Dios, no puede surgir del instinto y de los
sentidos, de lo más bajo, debe tener un origen superior ( aunque para
Nietzsche es precisamente de esta supresión de los sentidos y de los
instintos de donde aparecen los conceptos más elevados y abstractos).
- Y por eso son los valores superiores. Porque no surgen de otra cosa.
Pero hay que tener en cuenta que para Nietzsche el origen de los
valores está en la lucha y los instintos. Y que estos valores que afirman
la vida son los superiores y los que la niegan los inferiores.
3 Los mundos que están más allá de la vida surgen como reacción de
los débiles ante la vida y el instinto. El que no puede realizarse ,
desarrollarse, crear, producir , afirmar su fuerza en esta vida, inventa
una vida alternativa y un mundo trascendente en el que poner sus
deseos futuros y sus objetivos.
Se podría decir que los artistas cometen el mismo error que los
platónicos o loa kantianos al crear un mundo aparente pero no lo hacen
por 3 razones:
El sol se encuentra en el punto más alto del cielo y por eso no hay
sombras, falsos ideales decadentes, mentiras que se hacen pasar por
verdades... Mediante nuestra propia voluntad de poder se trata ahora de
crear valores nuevos. Tenemos que aceptar que no hay dioses ni una
única perspectiva de la realidad, sino que somos creadores de valores y
creadores de sentido. Al crear valores y sentido debemos tener en
cuenta que no hay valor ni sentido último ni definitivo. Pero eso no debe
hacer buscar falsos sentidos, o refugiarse en nuevos dioses. Hay que
asumir ese vacío y llenarlo con ls capacidad propia para crear, con la
voluntad de poder.