Los mandatos familiares

Vamos hoy a revisar un poco esos MANDATOS FAMILIARES que resultan muchas veces
limitantes, otras veces son expansivos, favorecen la esperanza, la fe, la autoestima. Hay mandatos que
no siempre se reciben concientemente: no es que en algn momento alguien nos haya dicho no vas a
ser querido a menos que seas un excelente alumno aunque a veces s se dicen-, pero en general este
tipo de mandatos se expresan a travs de gestos, miradas, palabras dichas al paso, etc. Y mucho antes
incluso que los chicos tengan una racionalizacin desarrollada, ya saben perfectamente cul es el
mandato que impera en la casa: tener dinero, o esforzarse mucho, o el de tener lo que se quiere, o el de
ahorrar, o el de ser siempre enfermo, o el de estar siempre sano, o el de ser un deportista
extraordinario, o el de ser hermoso/a, alto/a, o delgado/a
Esa clase de mandatos condicionan fuertemente nuestro desarrollo, porque nos imponen todo lo
contrario de lo que podramos describir como educacin: imponen convicciones, imponen conductas,
caminos, ideas, miedos, castigos, disciplina, imponen todo un ejercicio o una ideologa sobre la vida que
nos limita, nos estrecha, y hasta a veces incluso nos enferma.
Todas las familias tienen creencias y tradiciones respecto del amor, de la vida, de lo que es bueno, de lo
que es malo, de lo admisible y lo inadmisible, de lo odioso, de lo odiable y de lo abusivo. Todas estas
creencias se transmiten de generacin en generacin a veces en expresiones, conductas y gestos
sumamente sutiles, como observaciones hechas al pasar sobre cosas insignificantes que hemos hecho o
dejado de hacer., y esas observaciones muchas veces nos llenan de rabia, impotencia y sentimientos de
muy baja autoestima: durante horas nos pasamos pensando en lo que nos dijeron, por qu y cmo lo
dijeron, y cmo nos sentimos a causa de esas palabras. qu es lo que, por debajo de esas palabras,
subyacentemente se transmite? Por ejemplo, una observacin hecha sobre un detalle en la limpieza de la
casa de una madre hacia su hija ya independiente, nos transmite el mandato: las buenas mujeres
mantienen sus casas limpias. Este mandato puede vulnerar, y an ms: liquidar a personas que tal
vez estn haciendo lo posible y a veces ms de lo posible en ese aspecto. Y este mandato materno o
incluso familiar, seguramente se debe haber inscripto en su corazn desde muy temprana edad. Esas
palabras dichas de paso, hieren profundamente, puesto que la persona a la cual se dirigieron est
pagando un alto costo por mantener en alto creencias familiares.
La experiencia de los mandatos de las familias que vienen de inmigrantes son muy fuertes, y han
fraguado en una lucha por la vida, por la sobrevivencia cuerpo a cuerpo. Lo podemos palpar en aquellas
personas que han escapado de una guerra civil o incluso de una guerra mundial, que conocieron el
hambre, en las que su mirada del mundo se ha esculpido en esta clase de batallas. En la mayora de los
casos, la vida no alcanza para dar la vuelta y ver la otra cara de la luna, no alcanza como para
flexibilizar esos aprendizajes, relativizar la absolutez con que vivimos esos aprendizajes, porque estas
experiencias se han grabado con mucha profundidad como todas las cosas que se viven cuando se est
en situaciones lmite-.
Uno de estos mandatos que he podido percibir en familias de inmigrantes, es por ejemplo, el del trabajo
duro. Recuerdo en estas familias, por ejemplo, comentarios muy duros acerca de la gente que tiene
dinero y logra hacerse de un status econmico debido a una profesin en bastante poco tiempo
comparado con el trabajo duro, el esfuerzo sostenido que ellos vienen realizando como familia tal vez a
lo largo de una o dos generaciones. Entonces, estos comentarios que vienen de la mano del mensaje
hay que trabajar mucho para hacer dinero, eres mejor persona si te esfuerzas para lograrlo, hay que
esforzarse mucho, las cosas no vienen regaladas, hace falta mucho sudor y lgrimas para asomar la
cabeza por encima de la sobrevivencia. Y esto contrasta con este ejemplo del profesional que ha logrado
en mucho menos tiempo una buena posicin, y se saca la conclusin de que la gente que tiene dinero
es mala. Entonces son personas envidiosas o recelosas del dinero que tienen los dems porque a ellas
les ha costado mucho esfuerzo, privarse de vacaciones, etc. Entonces el mandato familiar es hay que
romperse el lomo trabajando, y si lo hacs as, vas a ser parte de los nuestros; y si no lo hacs as,
ests de alguna manera excluido porque romps la tradicin, romps el modelo.
Esto no est escrito, no est dicho. Son contratos morales implcitos, leyes tcitas. En algunos casos esa
ley es tan fuerte que es como si se dijera no debs ser rico, o no debs descansar, o si hacs mucho
dinero vas a ser malo, porque has zafado de este mandato familiar. Y todo el mundo se sentira
incmodo si uno de los parientes se le ocurriera no trabajar o trabajar mucho menos para ir a la
universidad y ser un profesional.
Estos mensajes suelen bloquear bastante la proyeccin de los miembros y de las personas porque
sienten que no hay libertad para poder descubrir la propia misin, no hay autonoma. Pero no hay desde

adentro. No es que alguien nos lo prohiba desde afuera. Tal vez si una persona plantea yo quiero hacer
esto nadie diga nada, pero est dentro el que me juzga mal, el que me impone determinadas
conclusiones sobre la realidad, el que me obliga a sincronizar con estos mandatos, rdenes, leyes,
creencias familiares.
Hay familias que transmiten mensajes como los siguientes (en torno a lo econmico):

Tengo que tener mucho dinero para ser un triunfador

Si no me esfuerzo mucho para tener dinero, no merezco tenerlo

Soy mejor persona si trabajo duro, tan duro como para no tener tiempo de descansar

Es mejor no tener dinero, porque si tengo mucho voy a ser codicioso y lo voy a malgastar

Los pobres son malas personas (esto est a la orden del da sobre todo en familias que se
estructuran mas bien en torno a creencias burguesas): los pobres son vagos, se lo merecen

Dios me querr mas si sufro o padezco dificultades

Si las cosas vienen fciles, seguramente en algn momento vendr el castigo

Tengo que cuidar mi dinero, porque si no va a desaparecer. El ahorro es la clave

No merezco tener lo que quiero

Si yo tengo lo suficiente, habr otros que no tengan (a veces en familias muy catlicas suele
machacarse mucho esto)
Creencias o mandatos familiares que tienen que ver con el estado fsico:

Los enfermos son personas dbiles en el fondo malas-. O al revs:

Es bueno estar lo suficientemente enfermo como para necesitar cuidado de los dems. El
enfermo es lo primero.

Tengo que ser un deportista de lo mejor para que mi familia y el mundo me valore (hay
profesores de gimnasia que comentan que no saben cmo hacer para que los padres no humillen a sus
hijos si pierden o no presionen sobre ellos para que ganen)

Para ser bueno/a, importante en la vida, tengo que ser flaco/a. Si soy gordo/a, no soy querido/a
(esto desencadena en muchsimos casos, anorexia cmo? Por ejemplo, madres que se pasan toda la
vida haciendo, sin recomendaciones mdicas, dietas para sus hijas solo por el hecho de que son de una
estructura grandota)

Tengo que tener aspecto joven para valer algo: estar arreglada, bonita, atractiva

Parecer mayor es de sabios (hay familias en las que los adolescentes no representan la edad
que tienen: tienen un lenguaje que verdaderamente no es real porque nadie se torna sabio de la noche
a la maana-)

Es peligroso ser linda, porque a las chicas guapas les ocurren cosas malas

Creencias que tienen que ver con la espiritualidad:

Dios me querr mas si me esfuerzo y mucho- y no guardo nada para mi

Las personas que no van a la iglesia son malas. En muchas familias, las creencias religiosas se
viven con esta discriminacin: ellos estn equivocados

Si cometo un error Dios me va a castigar

Dios no existe. A veces hay familias que hacen mucho nfasis en su ateismo no el que ellos
viven sino el que exigen que vivan sus hijos, no sea cosa que el hijo se les haga creyente-.

Dios quiere mas a las personas tales que a las cuales.

Hay que ser muy importante para que Dios nos preste atencin

Creencias familiares que influyen en la relacin con los dems:

Mejor, lo hago todo solo, porque si los dems me ayudan pongo en evidencia mi debilidad y mi
vulnerabilidad.

Las personas de una determinada raza son superiores a los otros

Tengo que ser puntual en los acontecimientos. Si llego tarde soy irrespetuoso

Las necesidades de los dems son ms importantes que las mas

Mejor es estar solo. Las relaciones duelen.

PALABRAS PARA JULIA

Tu no puedes volver atrs porque la vida ya te empuja como un aullido interminable, interminable . . .
Te sentirs acorralada, te sentirs perdida o sola. Tal vez querrs no haber nacido, no haber nacido . . .
Pero tu siempre acurdate de lo que un da yo escrib pensando en ti, pensando en ti como ahora
pienso . . .
La vida es bella, ya veras como a pesar de los pesares tendrs amigos, tendrs amor, tendrs
amigos . . .
Un hombre solo, una mujer, as tomados de uno en uno, son como polvo no son nada. No son nada . . .
Entonces s siempre acurdate de lo que un da yo escrib pensando en ti, pensando en ti como ahora
pienso . . .
Otros esperan que resistas, que les ayude tu alegra, que les ayude tu cancin entre sus canciones . . .
Nunca te entregues ni te apartes junto al camino, nunca digas: No puedo mas y aqu me quedo.
Entonces s siempre acurdate de lo que un da yo escrib pensando en ti, pensando en ti como ahora
pienso . . .
No se decirte nada mas, pero tu debes comprender que yo aun estoy en el camino.
Pero tu siempre acurdate de lo que un da yo escrib pensando en ti, pensando en ti como ahora
pienso . . .
La mayora de estos mandatos son inconcientes. A veces son tan desmesurados que los tornamos
concientes. Pero eso no alcanza a veces para liberarse de ellos. En realidad, tampoco se trata de tirarlos
por la borda. Quisiera compararlos con un cielo estrellado: las estrellas estn todo el tiempo, solo que no
las vemos de da. Y as y todo no vamos a ver la misma cantidad de estrellas por la noche si estamos en
medio del campo a si estamos en medio de una ciudad iluminada. De la misma manera, podemos decir
que nuestra conciencia ve solo algunas estrellas y de a ratos incluso. No las ve durante la luz de la
razn, pero cuando oscurece un poco ya sea porque las circunstancias de la vida nos llevan hacia una
mirada ms introspectiva o mas reflexiva, porque tenemos problemas y tenemos la obligacin de
rastrear adentro nuestro lo que nos pasa, porque nos sentimos confundidos o de pronto no nos alcanza
la luz de la razn adquirida hasta ese momento y entramos en una suerte de ocaso de nuestra
racionalidad y del uso de esa parte de nuestro cerebro y entramos a otra parte de nuestro cerebro la
emocional-. Entonces oscurece por fuera, pero comenzamos a ver tanta cantidad de estrellas que han
estado siempre all pero no nos hemos dado cuenta. Me estoy refiriendo a otra forma de ver la vida, a
otras racionalidades, a otros sistemas de creencias, a otros pensamientos que de pronto ni se nos
hubiera ocurrido pensar que se poda vivir de otra manera.
Particularmente en estos tiempos que corren, donde la cultura monoltica, homognea, estall, y hay
muchas culturas dentro de una misma cultura, muchas creencias, es muy interesante, es rico y
enriquecedor y novedoso abrir nuestra conciencia y procurar ver la vida de otra manera. Eso solo ya es
muy sanante. Pero para eso hay que estar dispuesto a no tirar sino transformar, ir ms all de esos
patrones de conducta que me decan vas a ser amado o valorado, o respetado, etc- en la medida en
que

En algunos casos el mandato pasa por lo fsico, en otros por lo intelectual, en otros en el impactar,
deslumbrar, en otros por el ser envidiable en definitiva: pasa por una exigencia que en mas de una
ocasin puede quitarnos la salud fsica y la emocional.

Voy a usar ahora aunque no me gusta mucho- la imagen del ordenador de la computadora. Igual que
los ordenadores, que tienen sistemas muy complejos de procesamiento y discos duros profundamente
incrustados, igual nuestras mentes tienen en el disco duro programas instalados de alguna manera
que funcionan casi automticamente. Y hay que dar nueva informacin, y limpiar el disco duro.
Algunas personas no cambian prcticamente nada, y recorren las viejas historias una y otra vez. Y
sufren por ellas. Y sin embargo no las pueden soltar.
Cuando nos encerramos en las percepciones de nuestra familia cuando quedamos encerrados en
nuestro ordenador- cuando seguimos pensando que no somos lo suficientemente buenos o inteligentes
o exitosos, se inicia nuevamente el ciclo de repeticin, y nuevamente nos esforzamos ms y mas porque
no he logrado lo que buscaba, porque no me esforc lo suficiente. Hasta que finalmente muchas veces el
sistema psquico se recalienta y se quiebra.
Cuando tenemos experiencias que nos hacen tomar decisiones sobre nuestra vida y nos aventuramos en
un mundo que va mas all de las experiencias que tenemos como vlidas, entonces all crecemos y nos
transformamos. Y no es que pensemos que aquello que hemos recibido como mandato familiar sea
errneo. Quiz sea el lucero de la maana pero en el firmamento, hay muchas otras estrellas
SENTENCIA Alberto Plaza
Estar en tu boca por donde vayas y ser yo mismo lo que tu vences
Habr primavera todos los meses y sern de nubes nuestras murallas
Ser el compaero que no desmaya cuando venga el tiempo de los reveces
Nos levantaremos una y mil veces , ganaremos una y otra batalla
Mrame a los ojos, yo te sentencio a volar conmigo por el silencio, a escapar del yugo de la memoria
Mrame a los ojos no digas nada . La desesperanza est derrotada. Este es el amor, lo dems historia
Historia
El mandato familiar, y la creencia familiar, son dos cosas distintas, aunque abrevan en el mismo territorio
emocional. El mandato ya es una accin positiva sobre el otro, es darle una orden. La creencia es creer
sencillamente, estar convencido que se ha descubierto este camino para tener xito en la vida de la
ndole que fuera: econmico, emocional, etc.-, y esa creencia se transmite a veces con el mismo estilo
de vida. No es necesario dar ninguna orden.
Vuelvo a recordar: estas rdenes o mandatos o creencias van siendo percibidas desde pequeos porque
son el legado de los mayores, que van marcando el camino. Cuando uno est en un lugar sin caminos y
encuentra un sendero o una huella, qu dice?: por ac pas alguien, esto va a algn lugar. La psiquis
infantil de alguna manera dice lo mismo: voy a seguir la huella que est marcada. Y cuando somos
grandes, nos preguntamos a dnde queremos realmente ir, porque quiz esta huella, este sendero
abierto por mis mayores era muy bueno para ir a determinado lugar, pero no es bueno para ir al lugar
donde yo quiero ir, que es diferente. Y ah es donde entra a jugar internamente sobre todo, qu grado de
libertad tengo yo para elegir rumbos diferentes a los de mi familia (no me estoy refiriendo a elegir
rumbos morales o negativos en cuanto a lo tico. No estoy diciendo elegir el rumbo del delito. Estoy
diciendo: dentro de los caminos posibles de la vida, el propio)
Y ah es donde aparece la turbulencia y los distintos grados de libertad para poder elegir un camino
diferente al camino andado, y el arte de poder integrar los consejos y la sabidura paterna, la
transferencia de su experiencia que es fundamental. Porque en esto de ganar libertad para recorrer el
propio camino a veces los jvenes pretenden hacer la experiencia desde Adn y Eva hasta la fecha, y no
se puede. Por algo la humanidad crece y se desarrolla transmitiendo de generacin en generacin
aprendizajes importantsimos acerca de la vida. El problema es cmo funcionan adentro, con qu rigidez,
con qu grado de absolutez. Sobre todo detectar si producen angustia, miedo, frustracin, adicciones, si
estos problemas, estas creencias generan algn tipo de dificultades vinculares, de abusos de cualquier
tipo, de fracasos en las relaciones, de adiccin a las drogas o al alcohol o a la comida, o desapego
emocional personas fras, indiferentes, que le da lo mismo cualquier cosa-, o rabia. All entonces
tendramos que entrar a revisar algunas cosas

En una familia donde todos sus miembros son brillantes intelectualmente, donde en la mesa se hablan
solo temas de alto vuelo intelectual, donde leer es prcticamente una obligacin o un mandato, donde
hasta se respira en el ambiente un nivel de altsima exigencia, por ejemplo, qu puede hacer uno de
sus miembros sino cargar su mochila pesada por el solo hecho de pertenecer a esa familia? Cuando no
llega al mximo en ese terreno, entra en una situacin de angustia sin que explcitamente nadie le pida
nada. Pero esos patrones se plasman en modelos de vida y de comportamiento, y ejercen tambin un
peso muy grande. A veces, por lo que no se dice. A veces solo bastara con decir oiga, hija querida, a
nosotros nos gusta el desarrollo intelectual, pero usted no tiene por qu seguir este camino, la vamos a
querer igual. Usted puede tener dones o talentos para otras cosas.
A veces la omisin de determinados mensajes liberadores es lo que genera este encadenamiento.
En varias oportunidades, Jess pone las cosas en su lugar, es decir: se trata de honrar al padre y a la
madre, y en el padre y en la madre honrar estas tradiciones ancestrales, honrar la experiencia de
nuestros antepasados. Pero no se trata de construir un dolo con esas experiencias. Por eso en Ez 20,18
leemos no sigan los preceptos de sus padres, no observen sus leyes ni se contaminen con sus dolos .
Otra traduccin dice no andis sobre las estatuas de vuestros padres ni sigis sus opiniones.
Si bien hay que sacarlos del contexto en el que est hablando el profeta, igual vale en el sentido de que
tanto el profeta Ezequiel como Jess en el Evangelio, cuando le dicen benditos los pechos que te
amamantaron y el vientre que te form El les dice benditos mas bien los que escuchan la Palabra de
Dios y la practican.
El alma se enferma cuando idolatra la tradicin ancestral por encima de las leyes de la vida que Dios nos
quiere ensear a nosotros, o por encima de cualquier cosa que nos impida escuchar, abrirnos a otras
experiencias.
Jeremas 16,19 dice nuestros padres seguramente han heredado mentiras, vanidad, y cosas que no
tienen ningn beneficio. Sepan interpretar lo que les estoy queriendo transmitir: que no siempre por el
solo hecho de estar inscripto en nuestro disco duro, todo es verdad, todo funciona as y solamente as.
Se puede ser feliz, ser amada, ser buena persona sin ser una alumna sobresaliente, sin tener la
obligacin de cuidar todo el tiempo a los hermanos.
Yo tengo el derecho de llorar, y si mi pap me dice no llores, maricn, tengo el derecho de llorar igual, y
mi pap va a aprender, y yo voy a aprender, y todos vamos a aprender.
Yo tengo derecho a ser amado aunque no encuentre mi rumbo en la vida, aunque no me haga cargo
todo el tiempo de las necesidades de todo el mundo. Tengo derecho tambin de vez en cuando a darme
la prioridad. No es cierto que Dios quiere ms a stas personas que a stas otras.
Algunas preguntas nos pueden ayudar a detectar en qu momento estas creencias, mandatos o
tradiciones familiares han limitado nuestro camino por la vida, nos pueden ayudar a descubrir por dnde
pueden estar funcionando estas creencias familiares, que me consta, muchas veces no han sido voluntad
de los padres ofrecerlas como tales. Si ellos fueran concientes del mensaje que han emitido y de la
infelicidad que causan con este mensaje seguramente lo borran en seguida en la mayora de los casos.
Hay quienes no: son muy tercos y ponen el mensaje por encima del amor paternal o filial. Y esto es
construir un dolo con las creencias de la vida.

Qu es lo que ms quers en tu vida ahora? conseguir ms dinero, tener una buena pareja,
tener menos trabajo, sentirte feliz, crear un hogar armonioso? Despus de contestarte esta pregunta,
preguntate:

Lo que deses difiere de lo que experimentaron tus padres o tus ancestros? (no de lo que te
dijeron, sino de lo que ellos experimentaron. Ej: quers tener una linda relacin de pareja, y resulta que
tus padres tuvieron una bastante mala. Esto hay que observarlo, examinarlo, porque tal vez en el disco
duro ya ests programado para un fracaso. Porque lo que no se hace conciente y no se ventila, se
repite. Tiende a repetirse lo que est en las sombras. Casi se dira: es ley de evolucin. Es como un
grito ahogado que necesita ser escuchado, y hasta que no se escuche, se vuelve a repetir una y otra
vez)


Podras reconocer si los patrones de esa experiencia de tus padres o abuelos no tienden a
repetirse en tu vida? Y si es as a travs de qu pensamientos o procedimientos tuyos tends a repetir
lo que ellos experimentaron?

Escrib una o ms tradiciones que hayas aprendido de tu madre y/o de tu padre, que te hayan
impedido sentirte bien. Por ejemplo: tu madre era una vctima?crea que la vida era un sufrimiento
constante? Las tradiciones que te facilitaron la vida, en hora buena: vamos a honrarlas, celebrarlas y
agradecerlas.
Hay lealtades familiares que marcan nuestra vida. Repasalas. Ahora te pertenecen, estn en vos. No es
para echar la culpa a nadie. Cada uno realiz su camino como mejor pudo, con los recursos que
tena. Est en nosotros tomar su antorcha y llevarla ms all en el amor, en la felicidad y en la libertad.
Hay mandatos que nos vienen bien en el sentido que no nos traban en la vida. Si somos felices con ese
mandato y seguimos la tradicin y las cosas van bien, no debemos objetarlos. Solo debemos limpiar
aquellos mandatos que entorpecen.
Y quiero agregar otra cosa: lo ms preocupante hoy es que no hay mandatos ni tradiciones. Los chicos
no tienen ni qu copiar ni contra qu rebelarse, porque hay una anomia, una indiferencia, un
vaciamiento, que es mucho peor. En definitiva, el mensaje que queda es criate como guachito, como
puedas, como hierba del campo. Nosotros te alimentamos y te damos plata. En muchos hogares no hay
ni siquiera opinin de nada. Solo comida, cama, televisin playstation, computadora, escuela. Y eso es
peor, porque no hay nada en torno a lo cual organizar la propia psiquis. Ya sea a favor o en contra, debe
haber una referencia. En muchos hogares se ha cortado el vnculo con los ancestros mayores, los padres
se dedican todo el tiempo a sus cosas o a trabajar, y los chicos se cran como pueden. Son hijos de la
televisin en la mayora de los casos.
Siempre hay que abrir la cabeza, ponerse en el lugar del otro, en los zapatos del otro, para despus
retornar enriquecidos o no- a nuestras propias creencias. Yo no estoy propiciando que no haya
creencias, sino que estas deben ser flexibles, permeables (no cambiantes), es decir, permitir el
enriquecimiento con otras formas de vida y otras creencias. A veces las creencias son algo as como
armaduras, entonces no es que sean buenas o malas: son rgidas, pesadas, no nos permiten el fluir de la
vida, la transformacin, la felicidad, la alegra. Hacen demasiado denso y pesado lo que en realidad es
liviano. Las rigideces de los mandatos hacen a veces un agujero: es cierto que hay que tener la casa
limpia, pero es mentira que voy a ser mejor persona porque la casa est limpia. Dicho de otra manera:
lo que me est diciendo es que todava soy un nio que est a la espera de una aprobacin, el afecto y
la valoracin de pap y mam, puestos en profesores, maridos, hijos, sociedad, locutora de Radio mara,
etc. Alguien me tiene que premiar, alguien me tiene que legitimar, alguien me tiene que valorar, alguien
me tiene que reconocer, y para lograr alcanzar ese premio debo hacer tal cosa o no debo hacer tal
otra. Esto fue muy fuerte hace un tiempo en las chicas, en su forma de vestirse (sacate esa pollera que
parecs una loca. Ese tipo de comentarios golpea duro. Quiere decir que mi hija va a ser en su
sexualidad una mujer digna o prostituida por el largo de la pollera que lleve. Fijmonos qu hay por
detrs de estos mandatos rgidos. Qu distinto es decir sos una mujer muy bonita, tens lindas piernas,
hay demasiados locos sueltos y al verte tan atractiva sera conveniente que en determinados lugares
vayas un poco ms discreta. El mensaje sera diferente al que tal vez muchas mujeres escucharon)
Cmo cambiamos los mandatos?
En primer lugar, tomando conciencia de ellos. Y en segundo lugar, animndose a ir mas all de ellos: no
en contra sino ms all. Ejemplo: si en algn momento tengo que aprender a convivir con la casa sucia
para ver lo que se siente y para ponerme en pie como persona, tal vez tenga que pasar por esa
experiencia. En lo posible, lo mejor es buscar el equilibrio.

Todos queremos ser felices. Luchemos por conseguirlo y oremos para que el Seor limpie esas cosas
que estn en lo ms profundo de nuestro corazn.
DESIDERATA.
Camina plcido entre el ruido y la prisa
y piensa en la paz que se puede encontrar en el silencio.
En cuanto sea posible y sin rendirte, manten buenas relaciones con todas las personas.
enuncia tu verdad de una manera serena y clara
escucha a los dems, incluso al torpe o el ignorante: tambin ellos tienen su historia.
evita las personas ruidosas y agresivas, ya que son un fastidio para el espritu.

Si te comparas con los dems, te volveras vano y amargado, porque siempre habr personas ms
grandes y ms pequeas que t.
Disfruta de tus exitos, lo mismo que de tus planes
mantn el inters en tu propia carrera por humilde que sea: ella es una verdadero tesoro en el fortuito
cambiar de los tiempos
s cauto en tus negocios, porque el mundo est lleno de engaos
mas no dejes que esto te vuelva ciego para la virtud que existe.
hay muchas personas que se esfuerzan por alcanzar nobles ideales, la vida est llena de herosmo.
S sincero contigo mismo. en especial no finjas el afecto y no seas cinico en el amor..
pues en medio de todas las arideces y desengaos es perenne como la hierba.
acata dosilmente el consejo de los aos, abandonando con donaire las cosas de la juventud
Cultiva la firmeza del espiritu, para que te proteja en las adversidades repentinas
muchos temores nacen de la fatiga y la soledad
Sobre una sana disciplina, s benigno contigo mismo.
T eres una criatura del universo, no menos que las plantas y las estrellas, tienes derecho a existir.
y sea que te resulte claro o no, indudablemente el universo marcha como debiera.
Por eso debes estar en paz con dios, cualquiera que sea tu idea de l, y sean cualesquieras tus trabajos
y aspiraciones.
Conserva la paz con tu alma en la bulliciosa confusin de la vida.
Aun con todas su farsa, penalidades y sueos fallidos, el mundo es todava hermoso.
Se cauto.
Esfurzate por ser feliz