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EL TEXTO
RAZONAMIENTO VERBAL
EL
EL
TEXTO
TEXTO
EL TEMA
tiene
LA
LAIDEA
IDEA
PRINCIPA
PRINCIPA
LL
EL
EL
TEMA
TEMA
es la
es la
IDEA
IDEA
MS
MS
GENERA
GENERA
LL
TITUL
TITUL
O
O
IDEA
IDEAMS
MS
IMPORTANT
IMPORTANT
EE
NOMBRE
NOMBRE
DEL
DEL
TEMA
TEMA
EL TEXTO Y SU ESTRUCTURA
A.
EL TEXTO
La palabra texto se deriva de la voz latina "textus" que
quiere decir "tejido". As, un texto es un "tejido hecho de
palabras", las mismas que expresan ideas.
B.
La idea principal
Las ideas secundarias y
Las informaciones puntuales o de tercer orden.
2.
es el
La idea principal
Es incuestionablemente la parte medular de todo
texto. Intenta resumir conceptualmente el texto
desarrollado.
La idea principal de un texto es aquella que expone su
contenido ms importante; es la idea base de
la cual se derivan o desprenden las dems ideas que
conforman el texto. La idea principal es una idea
general, es decir, no entra en mayores anlisis, ni
formula, ejemplos u otras especificaciones.
Una ciencia
Un arte
Una religin
Un deporte
La Antropologa
La arquitectura
El budismo
El tenis
EL TTULO
El ttulo es una frase nominal -vale decir- carente de verbo, que
resulta ms precisa, clara e inclusiva, en comparacin con el
TEMA y la IDEA PRINCIPAL. Generalmente se determina el
TTULO formulndonos la siguiente pregunta:
2.
3.
5.
06.
07.
8.
TEXTO III
En los altos y bajos de mi vida, en los vaivenes
espirituales de mi vida interior, parece que he llegado
coincidiendo con una perfecta salud corprea, a un perodo de
plenitud, de reposo, de serenidad. Por supuesto algo pensando
que lo capital es el problema religioso, y que, para el pueblo
todo, tomado en conjunto no hay solucin fuera del
cristianismo.
09.
El ttulo del texto podra ser:
A)
El cristianismo
)B
La vida
)C
Ascetismo
)D
Vida y cristianismo
)E
El hombre y el problema religioso
10.
Segn el texto:
A) El cristianismo es la solucin a nuestras
pobrezas.
)B Lo complejo es el problema religioso.
)C La vida est supeditada al cristianismo.
)D Nadie cree en los cristianos.
)E El cristianismo y la religin son pura ficcin.
11.
12.
El autor en el texto:
A) Goza de una extraordinaria salud corprea.
)B Es partcipe de que el pueblo tenga altibajos en
su vida.
)C Hace un ensayo crtico de la actitud religiosa del
hombre.
)D Enfatiza que lo trascendental es la religin.
)E Vida religiosamente.
3
14.
15.
TEXTO V
Para muchas personas son fastidiosos los nios y cuanto
ms interesadas estn estas personas por la inteligencia
4
Solo I
I y II
Solo II
II y III
I y III
Relacione correctamente, segn el texto anterior:
Reversibilidad
Espacio
Principios bsicos de la ciencia
Inteligencia
a.
b.
c.
d.
B) guerreros
C) apasionados
D) tribales
E) aventureros
23. Los mitos incaicos se distinguen de los mitos de las
dems naciones indgenas de Amrica por su :
A) catastrofismo
B) fatalismo
C) comicidad
D) tristeza
E) autenticidad
TEXTO VII
Qu le sucede a los usuarios de internet cuando se ven
privados del empleo de la red durante dos semanas
completas? Qu sensaciones experimenta? Con el objetivo
de encontrar respuestas a estas interrogantes, el portal Yahoo
y la agencia de comunicaciones OMD han realizado
recientemente un estudio en los Estados Unidos, titulado
Internet Deprivation Study, segn el cual los participantes
llegaron a sufrir un cierto sndrome de abstinencia. El estudio
const de dos partes: Una cualitativa y una cuantitativa. La
cualitativa analiz el comportamiento de 13 hogares y un total
de 28 usuarios, quienes durante 14 das tuvieron que vivir sin
utilizar en ningn momento los servicios de internet.
La cuantitativa permiti analizar el uso de internet en 100
hogares estadounidenses. La combinacin de los resultados
obtenidos en las dos fases del estudio puso en evidencia hasta
qu punto las herramientas y ventajas que ofrece el internet
han pasado a formar parte de la vida diaria de los
estadounidenses, en muchos casos sin que apenas se den
cuenta hasta que se ven privados de ellas. Los internautas que
participaron en el estudio cualitativo descubrieron que
prescindir del internet era ms difcil de lo que imaginaban; en
algunos casos, casi imposible, debido precisamente al elevado
grado de injerencia del internet en su rutina diaria. Por
ejemplo, sin internet algunas actividades quedaron afectadas
seriamente, como la comunicacin con amigos y familia, el
pago de facturas, la reserva de viajes o la simple consulta de
resultados deportivos.
24. Qu ttulo le pondra a la lectura?
21.
22.
A) reales y espirituales
B) creativos
C) fantsticos
D) espiritual
E) primitivos
En los mitos incaicos
principalmente en forma:
25.
se
concibe
A) terrorfica
B) benvola
C) pattica
D) dramtica
E) deprimente
Los mitos incaicos son calificados de:
A)
ingenuos
la
vida
26.
A) Herramientas de la internet
B) Uso de la internet
C) Rutina de los internautas
D) Vivir sin internet
E) Beneficios de la red
Segn el texto, qu pasara si no
internet en los Estados Unidos?
hubiera ahora
A) cisma
C) yerros
E) hiptesis
B) censuras
D) axiomas
A) fontico
C) sintctico
E) morfolgico
B) lingstico
D) gramatical
TEXTO IX
TEXTO VIII
Cada rama de la ciencia para comunicarse utiliza ciertos
conceptos bsicos que deben ser universalmente
comprendidos por todos los especialistas en el mismo sentido
que da el escritor. Si el concepto del lector es diferente al del
escritor, la comunicacin se quiebra, la comprensin se
disminuye y se debilita as la transmisin cientfica.
Esta ruptura de la comprensin es ms frecuente de lo que se
cree y causa muchos equvocos: en primer lugar la traduccin
de un idioma a otro trae significados variables en los vocablos
traducidos. Cada unidad idiomtica llega a un concepto
determinado a travs de experiencias culturales diferentes a
las de otra unidad idiomtica.
Para el indio del Per y Mxico durante la colonia la palabra
cristiano significaba dolor, sometimiento, muerte, ruptura de
su mundo cultural: para el espaol ser cristiano significaba un
poder concebido por la historia para situarse en la cspide de
la pirmide social y econmica.
Estas barreras del idioma ms bien barreras culturalesexplican lo intraducible que son ciertos trminos, y muchos
cientficos prefieren usar los trminos en idiomas extraos
porque creen as ser mejor comprendidos. Esta diferenciacin
de comprensin se da cuando los conceptos pertenecen a
diferentes pocas, o a diferentes grupos dentro de una misma
poca.
28. La comunicacin cientfica se quiebra cuando el
concepto del codificador es diferente al del:
A) emisor
B) canal
C) cientfico
D) receptor
E) escritor
29. De lo expuesto en el texto se puede inferir que si hago
una traduccin del espaol al ingls:
A) puedo asimilar el concepto apodcticamente.
B) puede originarse una alteracin del mensaje.
C) se rompen todas las barreras culturales.
D) se vara el nivel cultural del grupo.
E) se altera el mensaje, mas no la idea de ciencia.
34.
35.
36.
A)
No, duda
TEXTO X
Aqu, Miguel, donde yo tengo que hacerlo todo, estar en todo,
porque me ha tocado gobernar un pueblo de gente de voy
dijo al sentarse-, debo echar mano de los amigos para aquellas
cosas que no puedo hacer yo mismo. Esto de gente de voy
se dio una pausa- quiere decir gente que tiene la mejor
intencin del mundo para hacer y deshacer, pero que por falta
de voluntad no hace ni deshace nada, que ni huele ni hiede,
como caca de loro. Y es as como entre nosotros: el industrial
se pasa la vida repite y repite, voy a introducir una fbrica, voy
a montar una maquinaria nueva, voy a esto, voy a lo otro, a lo
dems all; el seor agricultor, voy a implantar un cultivo, voy a
exportar mis productos; el literato, voy a componer un libro; el
profesor, voy a fundar una escuela; el comerciante, voy a
intentar tal o cual negocio; y los periodistas, vamos a mejorar el
pas. Mas, como te deca al principio, nadie hace nada y,
naturalmente, soy yo el presidente de la Repblica- el que lo
tiene que hacer todo con decir que si no fuera por m no
existira la fortuna, ya que hasta de diosa ciega tengo que
hacer en la lotera.
38. La gente de voy es la que:
A) tiene proyectos y hace progresar al pas.
B) tiene muchos proyectos y no hace nada.
C) nunca hace nada por el progreso.
D) desea hacer mucho pero no lo dejan.
E) tiene buenas intenciones y acciona.
39. El personaje que habla en el presente texto:
A) considera que tiene que gobernar a gente de muchos
proyectos.
B) se considera un hombre que sin l no habra proyectos.
C) se queja de que nadie le presta ayuda alguna.
D) dice que el progreso se alcanza cuando hay hombres
buenos.
E) afirma ser diferente a la gente que slo formula proyectos.
40. La expresin ni huele ni hiede significa:
A) ni le va ni le viene
B) ni chicha ni limonada
C) ni un ni todo.
D) ni ata ni desata
E) ni fro ni caliente
41. De acuerdo con el texto, debemos comprender que:
A) los periodistas siempre van a mejorar el pas.
B) el presidente de la Repblica es un ser privilegiado.
C) el presidente es quien tiene que hacerlo todo.
D) la fortuna es una diosa ciega para su felicidad.
E) el profesor est llamado a fundar una escuela.
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