LA CULTURA DE CONSERVAR, ANTECEDENTES Y BASES TEORICAS.

Cultura.

La cultura es el conjuntos de los rasgos distintivos, espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan
una sociedad o grupo social.

Engloba adems de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas
de valores, tradiciones y las creencias que dan al hombre la capacidad de reflexionar sobre s mismo.

Patrimonio

Patrimonio procede del latn patrimonium y hace mencin al conjunto de bienes que pertenecen a una persona, ya sea
natural o jurdica. La nocin suele utilizarse para nombrar a lo que es susceptible de estimacin econmica, aunque
tambin puede usarse de manera simblica.
Tiene una acepcin vinculada a la herencia y a los derechos adquiridos como integrantes de una determinada
comunidad o grupo social. El patrimonio puede heredarse por la pertenencia a una familia o a una nacin. En este
ltimo caso, es posible hablar de un patrimonio cultural o simblico

PATRIMONIO CULTURAL.

El patrimonio cultural est formado por aquellos elementos de valor histrico y artstico que reflejan la herencia de las
generaciones pasadas y que permiten comprender la historia y la forma de ser de un pueblo o ms ampliamente, de una
civilizacin. En general la conservacin del patrimonio cultural pretende tres objetivos que son complementarios:

- Objetivo histrico: el patrimonio refleja las seas de identidad, la forma de ser de un pueblo.

- Esttico: los bienes que integran el patrimonio cultural pertenecen al campo de las bellas artes, arquitectura, pintura,
escultura, msica... y tienen por lo tanto un significado cultural.

- Socioeconmico: el patrimonio sobre todo en los ltimos aos ha demostrado que es una fuente de recursos
econmicos, de puestos de trabajo y de actividad empresarial

CIUDAD.
Ciudad, del latn civitas, es el rea urbana que presenta una alta densidad de poblacin, conformada por habitantes
que no suelen dedicarse a las actividades agrcolas. La diferencia entre las ciudades y otras entidades urbanas est
dada por la densidad poblacional, el estatuto legal u otros factores.
Entre las caractersticas principales de las ciudades, se encuentra el predominio de las viviendas colectivas y verticales
(los edificios), la desarrollada infraestructura de transportes y comunicaciones y el escaso terreno destinado a los
espacios verdes.

CIUDAD COMO PATRIMONIO CULTURAL

Deben ser Ciudades tpicas de una poca o cultura, conservadas casi ntegramente y poco afectadas por desarrollos
posteriores, Ciudades de carcter evolutivo ejemplar que hayan conservado, a veces en un emplazamiento natural
excepcional, una organizacin del espacio y de las estructuras urbanas caractersticas de fases sucesivas de su
historia. Cada sitio Patrimonio de la Humanidad pertenece al pas en el que se localiza, pero se considera en el inters
de la comunidad internacional y debe ser preservado para las futuras generaciones.
Para ser incluido en la lista del Patrimonio cultural de la Humanidad, un sitio debe tener un "valor universal
excepcional" y debe satisfacer al menos uno de los siguientes criterios de seleccin:
I. Representar una obra maestra del genio creativo humano.

II. Testimoniar un importante intercambio de valores humanos a lo largo de un periodo de tiempo o dentro de un rea
cultural del mundo, en el desarrollo de la arquitectura, tecnologa, artes monumentales, urbanismo o diseo paisajstico.
III. Aportar un testimonio nico o al menos excepcional de una tradicin cultural o de una civilizacin existente o ya
desaparecida.
IV. Ofrecer un ejemplo eminente de un tipo de edificio, conjunto arquitectnico, tecnolgico o paisaje, que ilustre una
etapa significativa de la historia humana.
V. Ser un ejemplo eminente de una tradicin de asentamiento humano, utilizacin del mar o de la tierra, que sea
representativa de una cultura (o culturas), o de la interaccin humana con el medio ambiente especialmente cuando
este se vuelva vulnerable frente al impacto de cambios irreversibles.
VI. Estar directa o tangiblemente asociado con eventos o tradiciones vivas, con ideas o con creencias, con trabajos
artsticos y literarios de destacada significacin universal.
VII. Contener fenmenos naturales superlativos o reas de excepcional belleza natural e importancia esttica.
VIII. Ser uno de los ejemplos representativos de importantes etapas de la historia de la tierra, incluyendo testimonios de
la vida, procesos geolgicos creadores de formas geolgicas o caractersticas geomrficas o fisiogrficas
significativas.
IX. Ser uno de los ejemplos eminentes de procesos ecolgicos y biolgicos en el curso de la evolucin de los
ecosistemas.
X. Contener los hbitats naturales ms representativos y ms importantes para la conservacin de la biodiversidad,
incluyendo aquellos que contienen especies amenazadas de destacado valor universal desde el punto de vista de la
ciencia y el conservacionismo.

ALGUNAS
PATRIMONIO

CIUDADES COMO

CULTURAL.
PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL.
Lo constituyen las prcticas, representaciones y expresiones, los conocimientos y las tcnicas que procuran a las
comunidades, los grupos e individuos un sentimiento de identidad y continuidad, Tradiciones y expresiones orales, Prcticas
sociales, rituales y festividades, Las tcnicas propias de la artesana tradicional.
Se transmite de generacin en generacin, lo recrean permanentemente las comunidades y los grupos en funcin de su
medio, su interaccin con la naturaleza y su historia.
ESPACIO PUBLICO

El espacio pblico, por lo tanto, es el lugar que est abierto a toda la sociedad, a diferencia del espacio privado que puede ser
administrado o hasta cerrado segn los intereses de su dueo.
Un espacio pblico, por lo tanto, es de propiedad estatal y dominio y uso de la poblacin general. Puede decirse, en general, que
cualquier persona puede circular por un espacio pblico, ms all de las limitaciones obvias que impone la ley.
En concreto, entre los muchos tipos de espacios pblicos que existen destacaran las calles, las plazas, los pabellones
municipales deportivos, las escuelas, los centros hospitalarios, las bibliotecas, las estaciones de tren o autobuses, las
bibliotecas, las autovas, las carreteras
Lo habitual es que el espacio pblico sea aquel lugar destinado al uso social tpico de la vida urbana, como un parque donde la
gente puede acudir con fines de recreacin o descanso.
PAISAJE URBANO.
El paisaje urbano tiene una serie de caractersticas que lo diferencian con otro tipo de espacios: por un lado destaca por la alta
densidad de poblacin que viven en el mismo; tambin una de sus caractersticas es que los paisajes urbanos suelen tener una
gran homogeneidad en cuanto a su extensin y una arquitectura en sus edificios que resulta inconfundible.
Todo paisaje urbano que se precie est dotado de unas infraestructuras que no existen ni en el espacio rural ni el espacio
periurbano. Adems es espacio, o paisaje, urbano es un territorio inclinado a la prestacin de servicios de todo tipo.
SITIOS HISTORICOS.
Los lugares histricos por lo regular son patrimonio de la humanidad, porque en esos lugares hubo sucesos que demarcaron
consecuencias de tipo social, cultural, religioso, politico, por ejemplo, Cartagena de Indias, en colombia, Santa f de bogot,
Jerusalem, en Israel, egipto, Machu picho, en per, en Mexico, los aztecas, etc.
Monumentos.
Obras arquitectnicas, de escultura o de pintura monumental, elementos o estructuras de carcter arqueolgico, inscripciones,
cavernas y grupos de elementos que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la Historia, del arte o de
la ciencia
Un monumento es toda obra, sobre todo arquitectnica, que tiene un valor cultural, artstico, histrico y social. De acuerdo con
el Reglamento Nacional de Edificaciones, la nocin de monumento abarca la creacin arquitectnica aislada, as como el sitio
urbano o rural que expresa el testimonio de una civilizacin determinada, de una evolucin significativa, o de un acontecimiento
histrico. Tal nocin comprende no solamente las grandes creaciones sino tambin las obras modestas, que con el tiempo, han
adquirido un significado cultural. Por su valor arquitectnico, histrico, artstico, tecnolgico, cientfico, simblico, tradicional
deben conservarse, sea parcial o totalmente.

EXPOSICION 2:
LA CULTURA DE CONSERVAR, ANTECEDENTES Y BASES TERICAS.

La identidad refiere un sistema cultural (tradicin y patrimonio) de referencia y apunta a un sentimiento de pertenencia. Es decir
la identidad se fundamenta en una construccin real y en una construccin ideolgica, que jerarquiza y fetichiza unos smbolos
supuestamente propios, mediante los que se canalizan, cclicamente, las energas y los sentimientos colectivos; porque los
procesos de construccin de las identidades son procesos ideolgicos (conjunto de representaciones, valores, creencias y
smbolos), procesos polticos (con la finalidad de marcar los lmites entre nosotros y ellos) y procesos culturales (la historia y la
tradicin), que representan el vnculo genealgico y la herencia cultural.

La identidad, es resultado de un hecho objetivo (el determinante geogrfico-espacial, los datos histricos, las especficas
condiciones socioeconmicas.) y una construccin de naturaleza subjetiva (la dimensin metafsica de los sentimientos y los
afectos, la propia experiencia vivencial, la conciencia de pertenencia a un universo local o de otro nivel de integracin
sociocultural, la tradicin, el capital cultural y la especfica topografa mental que representan rituales, smbolos y valores).

ANTECEDENTES HISTRICOS SOBRE CONSERVACIN Y RESTAURACIN.

La historia de la restauracin en Mxico se vincula necesariamente con la conservacin de los bienes culturales, en los que se
encuentran representadas las distintas etapas de nuestra historia que reflejan el mosaico pluricultural que identifica al pas ante
el mundo. En la Carta de Mxico de 1976 se seala que estos bienes se identifican como Las manifestaciones artsticas,
lingsticas y musicales; los usos y costumbres de todos los pueblos y grupos tnicos del pasado y del presente.

Para conservar estos bienes en su plena autenticidad se requiere de formacin profesional, aceptacin de normas, principios,
tica y tcnicas de tratamiento, en los que se basa no slo la comprensin global de un bien cultural sino tambin la
interpretacin crtica de los fenmenos de alteracin que presentan.

PLANTEAMIENTO TERICOS SOBRE LA FORMACIN DE CRITERIO DE INTERVENCIN.

PRINCIPALES TCNICAS FUE LA INTERVENCIN CON HORMIGN ARMADO.
La mayora de los criterios de intervencin se contina la preferencia por las mltiples opciones que el hormign armado ofreca. En
cambio, la utilizacin de materiales y tcnicas tradicionales disminuy en un alto porcentaje. El hormign armado fue el recurso ms
utilizado. La mayora de los criterios que propone para muros, arcos, bvedas, forjados y cubiertas se basan en el uso de este material
para mejorar las condiciones de estabilidad, no exista tcnica o procedimiento prioritario para consolidar arcos y bvedas; pero que son
preferibles, desde el punto de vista estructural, aquellos que restituyen la unidad y el comportamiento mecnico del conjunto o que
solidarizan el arco y la bveda, como elemento sustentante. Para ello, las inyecciones de resinas son representativas de la primera lnea,
mientras que los dinteles de hormign armado y los trasdosados de hormign armado son de la segunda.
Las principales tcnicas de intervencin aplicando el hormign armado fueron:
I).- muros

II).- arcos y bvedas III).- cubiertas. IV).-forjados.

TEORAS DE JOHN RUSKI Y EMANUEL VIOLLET-LE.DUCA CAMILLO BOITO.

En la primera mitad del siglo XIX se realizan las primeras formulaciones tericas sobre Restauracin, centradas en la obra artstica y en la
Arquitectura, por Eugene Viollet Le Duc (1814-1879) La Restauracin de estilo y John Ruskin, la Restauracin romntica. Pero son la
base para una importante evolucin que hasta la fecha ha tenido el concepto de restauracin y sus principios o criterios, estas ideas y
teoras se han utilizado siendo algunas veces contrarias y otras complementndose, con ellos inicia una nueva forma de entender la
conservacin del Patrimonio artstico e histrico, con un soporte crtico y tcnico.
LA RESTAURACIN SEGN VIOLLET-LE-DUC
Vea a la restauracin como un ejercicio de racionalidad, dnde los elementos perdidos podan ser restituidos para poder alcanzar la idea
originar, siempre que se encontrara la motivacin que le daba origen a esa idea, deca que no es mantenerlo, repararlo o rehacerlo, es
restituirlo a un estado completo que quiz jams haya existido, consideraba a los edificios, adems de un testimonio histrico, como un
elemento artstico.Viollet buscaba un estado ideal y no solo el estado original, quera encontrar un estado de perfeccin,
independientemente de su verdadera historia.

Eugene Viollet Le Duc, introdujo el trmino Restauracin, aclarando que la palabra y su significado eran modernos, significaba recuperar
su integridad original a partir de los fragmentos preexistentes, reconstruirlo aplicando el principio de correlacin de formas, llegando a una
unidad estilstica o formal que deba prevalecer por encima de cualquier otra consideracin. Consideraba adecuado la supervivencia de
los monumentos adaptndolos a las necesidades de nuevos usos o de nuevas instalaciones.
LA ANTI RESTAURACIN: JOHN RUSKIN
Ms que una metodologa, la doctrina de John Ruskin debe entenderse como una autntica filosofa de la conservacin de bienes
culturales. Las opiniones de John Ruskin sobre el cuidado de los monumentos no se pueden extrapolar de su teora general de la
arquitectura y el arte, a su vez enmacarda dentro de su concepto de la armona del mundo: John Ruskin se convierte en terico de la
conservacin, y ciertamente en uno de los ms destacados, slo una vez que ha desarrollado una multiplicidad totalizante de problemas
que engloban y sumergen a la restauracin en su tratamiento general del arte, de la arquitectura, del trabajo, de la moral, de la justicia
social.
Desde estos designios sociolgicos y a la vez cosmolgicos, la obra de arte es considerada como signo irremplazable de la actividad
humana y, como tal, debe conservarse en toda su integridad con un respeto y una abnegacin religiosa.
VIOLLET VS RUSKIN

Dos grandes personajes importantes de la poca moderna, se dedicaron a sobresaltar la arquitectura medieval, aunque desde un punto
de vista diferente y fueron los iniciadores de principios bsicos para la Restauracin y Conservacin.
Aunque no es fue un ring de pelea, ambos se desarrollaron durante la poca moderna, la cual arrastraba trastornos aturdidos por la
Revolucin Industrial, que para dar solucin a los problemas, integraron teoras polticas. Por un lado estaban los conservadores, los
cuales no se haban percatado que estaban viviendo un periodo de cambios rpidos y los liberales que estaban conscientes que vivan
una poca de transformaciones, los cuales postularon reformas sobre una sociedad existente y reanimacin en el panorama constructivo.

EXPOSICION 3: ANTECEDENTES EUROPEOS

Desde mediados del siglo XV estaba surgiendo un fenmeno muy importante en Europa, la expansin de la economa y
la cultura europeas a partir de las exploraciones martimas portuguesas que llevaron al establecimiento de enclaves
comerciales en algunos puntos de las costas de frica, India y el sudeste asitico, as como la ocupacin del Cabo
Verde, los Azores y otras islas del Atlntico.
Estos movimientos estuvieron alentados por la demanda europea de especias y sedas, y en el caso de las islas por el
inters en sembrar caa de azcar.

Las actividades de los portugueses fueron copiadas por sus vecinos los castellanos en las islas Canarias. El deseo de
los Reyes de Castilla y Len por participar de manera ms activa en los circuitos comerciales que se estaban formando
fue lo que los llevo en 1492 a financiar el viaje de Cristbal Colon en busca de la India.
Estos acontecimientos siguieron a la expulsin de los musulmanes de la pennsula ibrica, coincidieron el 1492 con la
consolidacin de la monarqua en las coronas de Castilla y Aragn, reafirmada al poco tiempo con el ascenso al trono
de Carlos I. respaldada por su unificacin, por la fuerza poltica de su nuevo rey y por las ventajas econmicas
obtenidas de Amrica, Espaa se encaminaba a ser la potencia dominante del mundo europeo.

ANTECEDENTES AMERICANOS

La Historia de Amrica es la historia colectiva de los pueblos del continente americano, incluidas las Antillas y dems
islas prximas. Los acontecimientos histricos notables ocurren en el continente con mucha antelacin al uso de la
escritura, especialmente a partir del surgimiento de la civilizacin Caral hacia el 2600 a. C. y de la cultura olmeca hacia
el 1500 a. C. durante el Periodo Formativo hasta el presente.

Amrica comenz a tener un contacto masivo y significativo con el Viejo Mundo a partir de 1492 por Cristbal Coln y
de 1497 por Juan Caboto, aunque existen vestigios de asentamientos vikingos datados en el siglo XI.

En Amrica se desarrollaron importantes civilizaciones, como Caral (la ciudad ms antigua de Amrica, la cual se
desarroll en la zona central dePer),los anasazi, los indios pueblo, quimbaya, nazca, chavn,paracas,

huari, lima, zapoteca, mixteca, totonaca, tolteca, olmeca y las avanzadas civilizaciones correspondientes a
los imperios de Teotihuacan, Tiahuanaco, maya, azteca e inca, entre muchos otros.
Algunos historiadores sostienen que la colonizacin vikinga en Amrica fue la primera proveniente del actual territorio europeo,
aunque existen teoras que sostienen presencia anterior.
ANTECEDENTES EN MXICO

Se estima ocurrieron los primeros asentamientos de pobladores sedentarios. Antes de la conquista por los
espaoles en el siglo XVI, lo que ahora es Mxico fue habitado por pueblos de culturas que interactuaron entre ellos en
diverso grado, en el tiempo y el territorio. De aquella poca sobresalen la cultura olmeca, la tolteca, la teotihuacana,
la maya, la nhuatl, la totonaca, la zapoteca, la mixteca y la tarasca, entre otras.

A la llegada de los europeos, Mxico era un mosaico de pueblos y culturas. Despus de la conquista, durante 300 aos
devirreinato, se fue constituyendo un pas con cierto grado de homogeneidad y rasgos comunes. En los albores
del siglo XIX con laindependencia que se alcanza del imperio espaol, se inicia el proceso de integracin definitivo que
da lugar al Mxico contemporneo.

A lo largo del siglo XIX se suceden guerras y disputas intestinas, adems de varios intentos de avasallamiento por parte
de potencias extranjeras. En ese entonces Mxico perdi cerca de la mitad de su territorio, despus de lo cual empez
su consolidacin como nacin libre y soberana.

al iniciarse el siglo XX, un cruento movimiento social que sent bases polticas, jurdicas y sociales del Mxico actual.
Durante la mayor parte de tal siglo la nacin vivi en paz un proceso de aprendizaje y autocorreccin, tanto en lo
institucional como en los aspectos social y econmico.

SITIOS ARQUEOLGICOS Y SU CONSERVACIN

Teotihuacn (Lugar donde fueron hechos los dioses) fue una de las mayores ciudades de Mesoamrica durante la poca
prehispnica. Los restos de la ciudad se encuentran al noreste del valle de Mxico, en el municipio de Teotihuacn (estado de
Mxico), aproximadamente a 45 kilmetros de distancia del centro de la Ciudad de Mxico
CHOLULA-PUEBLA

La zona arqueolgica de Cholula (Lugar de los que huyeron) es un sitio histrico localizado siete kilmetros al oeste de
Puebla de Zaragoza, capital del estado mexicano de Puebla. Se trata de uno de los asentamientos ms antiguos de
Mxico, y presenta una ocupacin continua desde el perodo preclsico superior.

TOLLAN-XICOCOTITLAN

fue la capital del estado tolteca, que se desarroll en el centro de Mxico durante el perodo posclsico temprano de
Mesoamrica. En esta ciudad estaba asentado el principal poder poltico de los valles de Mxico y Puebla-Tlaxcala entre
los siglos X y XII de nuestra era. Los restos de esta ciudad precolombina se localizan en el municipio de Tula de Allende,
al sur del estado de Hidalgo (Mxico), y forman parte del actual Parque Nacional de Tula.

EL TAJN-VERACRUZ
El Tajn es una zona arqueolgica precolombina cerca de la ciudad de Papantla, Veracruz, Mxico y de Poza Rica, Veracruz,
Mxico. La ciudad de Tajn fue la capital del estado Totonaca. Tajn significa Ciudad o Lugar del trueno en el lenguaje totonaca
MONTE ALBN OAXACA
Monte Albn es un sitio arqueolgico localizado a 10 km de la ciudad de Oaxaca de Jurez.
UXMAL

Uxmal es una antigua ciudad maya del periodo clsico. En la actualidad es uno de los ms importantes yacimientos
arqueolgicos de la cultura maya, junto con los de Chichn Itz y Tikal. Se ubica en la llamada zona Puuc y es

la ciudad ms representativa de este estilo arquitectnico. Se localiza a 62 km al sur de Mrida, capital del estado de
Yucatn en Mxico. Sus edificaciones destacan por su tamao y decoracin.
MAYAPAN

Mayapn, el sitio arqueolgico, fue una ciudad maya del perodo posclsico tardo. Se localiza en el sur del estado de
Yucatn, en Mxico a unos 40 kilmetros de distancia de la ciudad de Mrida, la capital del estado.

EXPOSICION 4: TEOTIHUACN Y EL TAJN

TEOTIHUACN Las primeras construcciones monumentales aparecen alrededor del ao 1 y del 150 de la era cristiana
La ciudad es resultado de una planificacin donde cada espacio abierto, edificio, calle secundaria, muro, etc., fue
minuciosamente previsto

La Pirmide del Sol

Es una de las obras ms importantes del mundo prehispnico con sus 220 m. por 225 m. de base y 65 m. de altura. Fue
construida a fines del preclsico superior sobre una cueva natural, cuyas modificaciones indican que, an antes de la
edificacin piramidal, el lugar tena relevancia religiosa.
La Pirmide del Sol
La monumentalidad y nmero de los edificios y templos a lo largo de la Calle de los Muertos, evidencia su importancia
como centro ceremonial y religioso para toda el rea mesoamericana
LA ARQUITECTURA Se trata de una arquitectura de carcter monumental, construida en piedra.
Los edificios se disearon con el sistema de talud y tablero formando plataformas escalonadas, as se lograba controlar
y unificar totalmente los elementos horizontales y los verticales, as como las partes salientes y las recesivas, los
efectos de luz y sombra, adems de la ornamentacin ilustrativa y geomtrica.
La Escultura
Se conservan unos pocos ejemplos monumentales de escultura en piedra.
De estas esculturas la ms famosa es un monolito arquitectnico dedicado a la diosa del agua, de la fecundidad y del
maz Chalchiuhtlicue.
Los ejemplos ms caractersticos del tallado en piedra en Teotihuacn son las estilizadas mscaras antropomorfas

La Cermica

Fue uno de los principales artculos de exportacin, vehculo de la influencia teotihuacana en Mesoamrica.

El tipo cermico ms caracterstico lo

constituy el vaso cilndrico, con tres pies de forma rectangular y tapa prominente.

La superficie del vaso era tallada, cubierta con estuco y pintada despus de cocerla.

Los ejemplos mejor conservados de pinturas murales son los frescos que decoran el interior de los palacios de
Teotihuacn. Se distinguen tres estilos de murales:

a) diseos decorativos de significado simblico,

b) Estilizadas imgenes conceptuales de deidades y criaturas mitolgicas y

c) Escenas narrativas en una lnea ms realista que abstracta o esquemtica

EL TAJIN

La pintura y escultura que se aprecian en la zona, estn vinculadas con la arquitectura.

Antigua capital totonaca
Metrpolis de Mesoamrica
Esplendor en el siglo VI Y VII cuando levantaron sus construcciones
CULTURA
Est situado en Tatonacapan septentrional, en Papantla
Est entre dos ros, uno al norte y
otro al sur que se unen al oeste.
En el centro se encuentra Tajn.
El edificio principal
La pirmide de Nichos
Tiene seis cuerpos escalonados que decrecen y dejan entre s un pasillo .
Pirmide de Nichos
El TAJIN es una pirmide de nichos obra maestra mesoamericana Es un sitio arqueolgico de Mxico
365 NICHOS
La pirmide tiene 365 nichos o alcobas las cuales estaban pintadas de rojo y azul brillante, probablemente
representen los das del ao
En 1785, la Gaceta de Mxico inform del descubrimiento de esta construccin de 18 metros de altura cubierta con
bloques
de piedra tallada, a la que slo se puede acceder por una escalinata decorada con balaustradas, en la que se observa
una real influencia maya.

Un elemento arquitectnico distintivo del lugar, es el hbil manejo del nicho: cuadrados o rectangulares, pequeos o
grandes, con o sin xicalcoliuhquis (atributo a Quetzalcatl); se encuentran dispuestos de muchas maneras en los
edificios de este sitio arqueolgico
CARLOS CHFON OLMOS, Y EL PLANTEAMIENTO DE LA CONCIENCIA SOCIAL ANTE LOS BIENES CULTURALES

APORTACIONES
sus estudios constituyeron un paso decisivo hacia la consolidacin de un corpus terico de la restauracin.
desarrolla el concepto de la subjetividad de toda obra restauratoria abordada con anterioridad por jos villagrn
garca, aadiendo que toda intervencin es perfectible, por lo cual debe tener un carcter reversible
propone una categorizacin, para definir las modalidades de intervencin del patrimonio edificado.
las categoras marcan claramente, los diferentes niveles de conocimiento involucrados en el proceso.
esta categorizacin, aclara la participacion que debendesempear las distintas reas de trabajo que intervienenen la
restautacin y conservacin de un bien cultural.

MODOS DE REALIZAR LA CONSERVACIN DEL PATRIMONIO

1)

MONUMENTO COMO OBRA DE ARTE (Consideracin restrictiva- Quattrocentro)

2)COMO RECEPTCULO DE VALORTES, DIDCTICOS, PATRIOTICOS, ESTTICOS

3)COMO IDEOLOGA DEL GUSTO
4) COMO OBJETO DE CULTO :Riesgo de momificacin Niega la posibi-

Lidad de vitalidad.
LA INTERVECIN CONTEMPORNEA
Los principales grados de intervencin en el patrimonio arquitectnico son: la preservacin, la conservacin, la restauracin y
el mantenimiento, estos deben tener como objetivo prolongar la vida fsica del bien y conservar la memoria de las condiciones
culturales y estticas bajo las que fueron producidas.

PRESERVACIN
Constituye el conjunto de medidas cuyo objetivo es prevenir el deterioro de los inmuebles. Es una accin que antecede a las
operaciones de conservacin y/o restauracin, procurando que con estas actividades, las alteraciones se retarden los ms
posible, e implica realizar operaciones continuas que buscan mantener al monumento en buenas condiciones.
CONSERVACIN
Consiste en la aplicacin de los procedimientos tcnicos cuya finalidad es la de detener los mecanismos de alteracin o impedir
que surjan nuevos deterioros en un edificio histrico.
Su objetivo es garantizar la permanencia de dicho patrimonio arquitectnico
RESTAURACIN
Como grado de intervencin, est constituida por todos aquellos procedimientos tcnicos que buscan restablecer la unidad
formal y la lectura del bien cultural en su totalidad, respetando su historicidad, sin falsearlo.
MANTENIMIENTO
Est constituido por acciones cuyo fin es evitar que un inmueble vuelva a deteriorarse, por lo que se realizan despus de que se
han concluido los trabajos de conservacin o restauracin (segn sea el grado de intervencin) efectuados en el monumento
arquitectnico.
PRINCIPIOS BSICOS DE INTERVECIN
La liberacin, la consolidacin, la reestructuracin, la reintegracin, la integracin y la reconstruccin, son los tipos de
intervencin ms frecuentes en la restauracin. Su profundidad y alcance varan dependiendo del grado de intervencin que se
efecte en cada edificio histrico.
LIBERACION
Es la intervencin que tiene por objeto eliminar adiciones, agregados y material que no pertenecen al inmueble original, as
como la supresin de elementos agregados sin valor cultural o natural que afecten la conservacin o impidan el
conocimiento del objeto.
En las tareas de liberacin se incluyen la remocin de escombros, la limpieza, la eliminacin de humedades, sales, flora, fauna
y/o de agregados debidos a causas humanas, as como, cuando sea necesario, la eliminacin de intervenciones anteriores.
CONSOLIDACIN
En este sentido la consolidacin implica cualquier accin que se realice para dar solidez a los elementos de un edificio; en
algunas casos un apuntalamiento o la colocacin de un elemento para sanear un muro pueden ser considerados como
procesos de consolidacin, pues su finalidad es detener el deterioro de sus elementos o materiales.
REESTRUCTURACIN
Es la intervencin que devuelve las condiciones de estabilidad perdidas o deterioradas, garantizando, sin lmite previsible, la
vida de una estructura arquitectnica.

REINTEGRACIN
La forma terica de reintegracin es la llamada anastilosis, o reubicacin de un elemento desplazado de su posicin. La
anastilosis o reconstruccin mediante ensamblaje se aplica al proceso de reconstruir una obra que se ha demolido como
resultado de causas accidentales o por un colapso
debido a negligencia y abandono.
INTEGRACIN
Esta intervencin se ha definido como la aportacin de elementos claramente nuevos y visibles para asegurar la conservacin
del objeto [es decir del monumento], y consiste en completar o rehacer las partes faltantes de un bien cultural con materiales
nuevos o similares a los originales, con el propsito de darle estabilidad y/o unidad visual a la obra, claro est que sin pretender
engaar, por lo que se diferenciar de alguna forma del original.
RECONSTRUCCIN
Es la intervencin que tiene por objeto volver a construir partes desaparecidas o perdidas [de un monumento]. En la
reintegracin hablamos de elementos deteriorados o mutilados, en la reconstruccin, de partes perdidas.

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