A:. L:. G:. A:. D:. U:.

Resp:. Log:. Simb:. Hermes Trismegisto N.33

Jurisdiccionada a la muy Resp:. Gran:. Log:. Del
Estado de Hidalgo.
V:.M:.
Q:. H:. 1er Vig:.
Q:. H:. 2do Vig:.
QQ:. HH:. Todos
El Mercurio filosfico.
Comenzare por definir lo que de manera concreta representa en la Alquimia el mercurio, es un
metal lquido que tambin se desplaza con rapidez y que es difcil de agarrar.
El mercurio filosfico es el principio femenino, hmedo y pasivo, opuesto al azufre (masculino,
seco y activo), con el que ha de interactuar y finalmente unirse para obtener la Gran Obra.
Al comienzo del Rito de nuestra Iniciacin Masnica somos conducidos por un hermano a una
pequea y oscura estancia llamada el Cuarto de Reflexiones, dentro de la cual permanecemos
encerrados durante un perodo de tiempo indeterminado, y antes de entrar por primera vez en el
Templo. Los objetos y las imgenes que se ofrecen a su vista tienen un sentido simblico y
deben incitarlo a la meditacin y al renacimiento.
Pero lgicamente, nadie podr hacer ese trabajo por nosotros, razn por la cual somos
abandonados a nuestra suerte, recogidos en la soledad y el silencio, encerrados en fin, en
nuestra particular Cmara de Reflexin y una vez all morir a la condicin profana. Ese acto o
gesto interno de negacin y muerte a un mundo y a una personalidad ficticia se vive
simblicamente como un regreso al tero materno, es decir, a un plano de concentracin
extrema donde reflexionamos sobre el sentido de nuestra existencia, sobre quin somos en
verdad.
En realidad, el cuarto de reflexiones es lo mismo que el horno alqumico, smbolos de la
conciencia Hermticamente cerrada a las influencias externas y en donde, amparados en la
ntima y generativa oscuridad, se lleva a cabo un proceso de coccin, fermentacin, destilacin,
sublimacin y finalmente transmutacin de lo espeso en lo sutil, de lo terrestre en lo celeste.
Este proceso, como sabemos, es el vivido por la semilla en su eclosin vertical hacia los
espacios areos, o por el gusano de seda, que despus de un tiempo encerrado en el capullo
sale de l transmutado en mariposa, en un ser completamente otro, pasando de lo que repta a lo
que vuela.
Esto que decimos est claramente ejemplificado por los diversos objetos, inscripciones e
imgenes simblicas presentes en la Cmara. All, depositados sobre una mesa, encontramos
tres pequeos recipientes que contienen Azufre, Mercurio y Sal, los tres principios Hermticos
que simbolizan el espritu, el alma y el cuerpo, respectivamente, lo cual nos sugiere la idea de

que la Gran Obra Inicitica incumbe al ser humano considerado en su totalidad y no tan slo en
un aspecto o modalidad de sta; una jarra con agua y al lado un trozo de pan, smbolos del agua
de vida y del alimento espiritual que restituyen el recuerdo y fortalecen al candidato despus de
sufrir la primera muerte Inicitica, expresada a su vez por el crneo y las tibias cruzadas. Este es
el estado que la Alquimia denomina NIGREDO, o negro ms negro que el negro que seala la
descomposicin de la personalidad. Pero esta descomposicin o putrefaccin contiene ya el
germen del nuevo nacimiento. En este sentido, nos dice la tradicin que cuando la noche es
ms obscura es porque pronto amanecer y saldr la luz
As, pues, slo cuando el postulante sepa comprender o asimilar en s mismo el mensaje de
todos estos smbolos que se ofrecen a su meditacin, habr superado satisfactoriamente la
prueba de la Tierra, a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo y estar, por tanto, preparado
para llamar a las Puertas del Templo.
Una vasija de sal y una de azufre se hallan adems sobre la mesa, junto con el pan y el agua.
Aunque la primera sea habitualmente conocida como condimento, su asociacin simblica con el
segundo no deja de parecer algo extraa y misteriosa. Qu significan, pues, estos dos nuevos
elementos, esta nueva pareja hermtica que se une a la anterior? Se trata de un nuevo tema de
meditacin que se presenta al candidato, sobre los medios y elementos con los cuales debe
prepararse para una nueva Vida alumbrada por la Verdad y hecha activa y fecunda con la
prctica de la Virtud, a la que se refieren el Azufre y la Sal en su acepcin ms elevada.
Como tal, indica el primero la Energa Activa, que se hace la Fuerza Universal, el principio
creador y la electricidad vital que producen y animan todo crecimiento, expansin,
independencia e irradiacin. Mientras la segunda es el principio atractivo que constituye el
magnetismo vital, la fuerza conservadora y fecunda que inclina a la estabilidad y produce toda
maduracin, la capacidad asimilativa que tiende hacia la cristalizacin, el principio de resistencia
y la reaccin centrpeta que se opone a la accin activa de la fuerza centrfuga.
En conclusin nuestra conciencia debe tener Inevitablemente estos tres principios. El FUEGO es
el Azufre de la Alquimia; el Mercurio es el Espritu de la Alquimia y la Sal es la maestra de la
Alquimia. Para desarrollar los valores del ser y utilizar sabiamente nuestras energas creadoras,
necesitamos inevitablemente de una sustancia donde la Sal, el Azufre y el Mercurio se hallen
totalmente puros y perfectos, porque la impureza y la imperfeccin de los compuestos se
vuelven a encontrar en el producto.
Es por lo que es preciso cuidar nuestra sal es decir nuestro organismo fsico, nuestro mercurio o
sea nuestra semilla y nuestro fuego que habita en cada uno de nuestros tomos y no cansarnos
de ello.
Fraternalmente
Jess Joaqun Olvera Navedo.
Compaero Masn
Es cuanto V:. M:.