ERA DA INFORMAO 1
Rodrigo Moreno Marques
Doutor em Cincia da Informao (PPGCI/ECI, UFMG)
Professor da Universidade FUMEC
Email: rodrigo.marques@fumec.br
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Resumo
Dentre os problemas que tm norteado nossas investigaes, duas indagaes ganham destaque. Como a
informao e o conhecimento esto inseridos no arcabouo terico de Karl Marx? Que janelas o pensamento de
Marx nos abre para discutir do papel da informao e do conhecimento no universo do trabalho, na atualidade?
Fazendo dessa perspectiva objeto de pesquisa, busca-se apreender a insero da informao e do conhecimento
no arcabouo terico marxiano, tendo como referncias principais O Capital, Teorias da mais-valia e Captulo
VI Indito. A exposio aborda alguns construtos categoriais da obra marxiana onde a informao e o
conhecimento laboral so elementos centrais, a exemplo das categorias mercadoria, fora de trabalho, trabalho
simples e trabalho complexo, subsuno formal e subsuno real, trabalhador coletivo, trabalho produtivo e
trabalhador produtivo. Aps a discusso das ideias de Marx, so apresentados alguns aspectos do trabalho na
atualidade, para os quais o complexo categorial marxiano revela-se pertinente e necessrio.
Palavras-chave: Trabalho. Informao e conhecimento. Karl Marx. Marxismo.
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Esse trabalho amplia a discusso de artigo anterior intitulado Trabalho, Informao e Conhecimento: Marx e as
Contradies da Era da Informao, publicado nos Anais do Colquio Internacional Marx e o Marxismo 2015:
Insurreies, passado e presente, evento ocorrido no perodo de 24 a 28 de agosto de 2015, em Niteri (RJ). A
pesquisa, em sua primeira fase (2010-2014), contou com bolsa da CAPES Coordenao de Aperfeioamento
de Pessoal de Nvel Superior, alm de apoio financeiro da FAPEMIG Fundao de Amparo Pesquisa do
estado de Minas Gerais e da Escola de Cincia da Informao da UFMG.
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1 Introduo
O presente artigo apresenta alguns resultados de uma agenda de pesquisa onde esto
inseridas duas indagaes que desafiam o pensamento dialtico: Como a informao e o
conhecimento esto inseridos no arcabouo terico de Karl Marx? Que janelas o pensamento
de Marx nos abre para a discusso do papel da informao e do conhecimento no universo do
trabalho, na atualidade?
Na busca de respostas para a primeira questo colocada, optamos por analisar a
insero da informao e do conhecimento no arcabouo terico marxiano a partir dos textos
"O Capital Livro I" (MARX, 2013) 2 e "Livro II" (MARX, 2014) 3, "Teorias da mais-valia"
(MARX, 1980)4 e "Captulo VI Indito de O Capital" (MARX, 2004) 5. A anlise proposta,
construda a partir desse corpus, permite vislumbrar respostas para a segunda pergunta
colocada. Advogamos que, para alm do universo da produo fabril, o arcabouo terico de
Marx fomenta ricas discusses e ilumina diferentes aspectos das dinmicas socioeconmicas
da era da informao e do conhecimento, quando as tecnologias da informao e
comunicao se tornam cada vez mais entranhadas na esfera do trabalho e no tecido social.
Diversas abordagens tm empregado as categorias marxianas para apreender a
essncia do capitalismo contemporneo e das relaes sociais de produo que lhe so
subjacentes. So exemplos dessa pletora de interpretaes as discusses sobre o trabalho
imaterial formuladas por Gorz (2005), Amorim (2009) e Santos (2013), as teorias que
abordam a ps-grande indstria (PRADO, 2005a, 2005b), o infoproletariado (ANTUNES;
BRAGA, 2009), o capitalismo cognitivo (MOULIER-BOUTANG, 2011a, 2011b, 2012), o
capitalismo imaterial (HERSCOVICI, 2014) e a polarizao do conhecimento na era da
informao (MARQUES, 2014; MARQUES; KERR PINHEIRO, 2014a, 2014b).
2
A primeira edio de "O Capital - Livro I" foi publicada em 1867. A terceira edio da obra, publicada no ano
da morte de Marx (1883), acrescenta revises feitas pelo prprio autor a partir da segunda edio. A quarta
edio, publicada em 1890 por Engels, considerada a edio definitiva do "Livro I", tendo ela recebido alguns
acrscimos, notas e observaes que Engels julgou pertinentes.
3
"O Capital Livro II" foi editado por Engels e publicado pela primeira vez em 1885, dois anos aps a morte de
Marx. No prefcio da primeira edio da obra, Engels explica que a sua publicao exigiu a compilao de
vrios textos marxianos e contou com algumas intervenes pontuais suas.
4
"Teorias da mais-valia - Histria Crtica do Pensamento Econmico" o cerne dos manuscritos redigidos por
Marx entre os anos de 1861 e 1863, publicado originalmente por Kautsky no perodo de 1905-1910. Na obra,
que considerada o "Livro IV" de "O capital", Marx analisa as teorias da economia poltica em seu
desenvolvimento histrico.
5
"Captulo VI Indito de O Capital" um manuscrito escrito por Marx provavelmente a partir de agosto de
1863, quando o autor estava inteiramente dedicado a redao de "O Capital - Livro I". Foi publicado pela
primeira vez em 1933.
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Dentre os diferentes desafios enfrentados por esses autores, est o debate acerca da
pertinncia e do carter explicativo da teoria do valor em contextos onde o trabalho intelectual
assume centralidade.
Esse dilema foi explicitamente registrado por Marx em um conhecido exerccio
hipottico publicado nos Grundrisse6, no qual o filsofo vislumbrou um tempo futuro quando
a criao de riqueza dependeria menos do tempo de trabalho do que "no nvel geral da cincia
e do progresso da tecnologia, ou da aplicao dessa cincia produo". Diante dessa
hiptese, o filsofo conjectura: Com isso, desmorona a produo baseada no valor de troca,
ou seja, desmorona a lgica capitalista (MARX, 2011, p.588).
Ao abordar o conhecimento cientfico em "Teorias da mais-valia", Marx (1980)
tambm registrou a impossibilidade de apreender o valor da cincia, tomada como produto do
trabalho intelectual, por meio do tempo de trabalho, ou seja, apontava a incompatibilidade da
teoria do valor nesse contexto:
O produto do trabalho intelectual a cincia est sempre muito abaixo do
valor. que o tempo de trabalho necessrio para reproduzi-la no guarda em
absoluto proporo alguma com o tempo de trabalho requerido pela
produo original. Um colegial, por exemplo, pode aprender em uma hora o
teorema do binmio (MARX, 1980, p.339).
Grundrisse (MARX, 2011) um manuscrito redigido por Marx nos anos 1857 e 1858. A primeira publicao
desse texto data de 1939.
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A metfora literria da odisseia da mercadoria apresentada por Kosik (1976) e Paula (1984).
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O duplo carter da mercadoria (o seu valor de uso e o seu valor) discutido por Marx no Captulo 1 de O
Capital Livro I (MARX, 2013).
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J o trabalho complexo levado a cabo por uma fora de trabalho que teve acesso
aprendizagem, diferenciando-se por essa qualificao adquirida. Segundo o ponto de vista de
Marx, o trabalho complexo pode ser tomado como um mltiplo do trabalho simples.
O trabalho mais complexo vale apenas como trabalho simples potenciado ou,
antes, multiplicado, de modo que uma quantidade menor de trabalho
complexo igual a uma quantidade maior de trabalho simples. (MARX,
2013, p.122).
Na edio inglesa de "O capital" (MARX, 1887), foram adotados os termos simple unskilled labour (trabalho
desqualificado simples) e complex skilled labour (trabalho qualificado complexo).
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Reginaldo Santana, tradutor da obra "Teorias da mais-valia" (MARX, 1980, p.385), esclarece que para
exprimir a subordinao do trabalho ao capital utiliza Marx um dos seguintes verbos: unterwerfen (submeter),
unterordnen (subordinar) e subsumieren (subsumir). A estes verbos correspondem os substantivos Unterwerfung
(submisso), Unterodnung (subordinao) e Subsumtion (subsuno).
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acumulao, que determina os fins particulares a serem perseguidos pelos trabalhadores. Com
o advento da subsuno real, o trabalhador deixa de ser rgo funcional de um organismo
complexo de produo de mercadorias para transforma-se em um apndice do sistema de
mquinas. Se at ento o processo de produo era adaptado ao trabalhador e ao seu modo
especfico de trabalhar, a partir da subsuno real o trabalhador que tem de estar adaptado
ao processo de produo (PRADO, 2005a, 2005b).
Nessa converso do trabalhador em apndice da mquina, quando o saberes empricos
e cientficos passam a dominar a produo, o capital liberta-se da dependncia das habilidades
dos trabalhadores. O saber-fazer do trabalhador, ao ser incorporado mquina, permite o
emprego de fora de trabalho desqualificada, expandindo o domnio do capital na produo e
na sociedade (AMORIM, 2009).
A noo de subsuno real reflete, portanto, o processo de produo capitalista
avanado, tomado em sua dimenso social. nesse contexto que est inserida a categoria
marxiana trabalhador coletivo.
5 O trabalhador coletivo
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Conforme explica Paula (2011), com a categoria trabalhador coletivo, Marx enfatiza
que o sujeito do trabalho produtivo no uma massa homognea de trabalhadores manuais. O
trabalhador coletivo representa um corpo coletivo heterogneo e complexo em que esto
includos vrios trabalhadores que se envolvem de diferentes maneiras com as atividades
manuais e intelectuais, como o peo do cho de fbrica, o ajudante, o auxiliar, o gerente, o
supervisor e o engenheiro. No trabalhador coletivo esto incorporados necessariamente
empregados que tm formao superior e qualificao tcnica, sem que haja excluso entre os
trabalhadores manuais e intelectuais.
Para Marx, o processo de constituio do trabalhador coletivo dinmico e nele so
incorporadas, cada vez em maior nmero, as funes da capacidade de trabalho e seus
diferentes agentes. Nesse sentido, o trabalhador coletivo no tem composio esttica, sendo
antes um corpo social em permanente transformao (MARX, 2004).
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Em suma, nota-se que Marx atribui uma unidade dialtica ao trabalhador coletivo ao
descrev-lo como um organismo social que responsvel tanto pelas atividades laborais de
cunho predominantemente manual, quanto pelas atividades que tm carter eminentemente
intelectual. Marx nega as vises dicotmicas que tendem a isolar, em esferas distintas, o
trabalho voltado para concepo e o trabalho responsvel pela produo material. Essa
negao de vises dualistas que apartam o trabalho mental do trabalho fsico pode ser
percebida tanto na discusso marxiana da produo no nvel individual, quanto da produo
no nvel social.
A essa concepo unitria do trabalho, na qual a produo fsica est integrada com a
produo intelectual, Marx acrescenta algumas relevantes reflexes sobre o emprego da
cincia no processo imediato de produo. O autor destaca que uma das caractersticas
fundantes do modo de produo especificamente capitalista a incorporao da cincia produto intelectual coletivo do desenvolvimento social - produo. Mas, para o filsofo, o
conhecimento cientfico estava sendo, em seu tempo, incorporado produo como fora
produtiva do capital e no do trabalho. Assim, as potncias intelectuais do processo laboral
tornam-se estranhas ao trabalhador, ou seja, tornam-se alienadas do sujeito produtor e no
mais lhe pertencem (MARX, 2004, 2013). Neste aspecto, Marx (2013, p.435) concordava
com Thompson (1824):
[...] a cincia, em vez de aumentar nas mos do trabalhador suas prprias
foras produtivas para ele mesmo, contrape-se a ele em quase toda parte
[...] O conhecimento torna-se um instrumento que pode ser separado do
trabalho e oposto a ele. (THOMPSON, 1824, p.274).
A presente anlise acerca da categoria trabalhador coletivo teria um carter lacunar caso
no abordasse tambm a noo marxiana de trabalhador produtivo, que objeto de discusso no
prximo tpico. Os textos de Marx revelam que estes so construtos tericos absolutamente
inter-relacionados. Adicionalmente, ao apresentar a sua concepo de trabalho produtivo e ao
caracterizar seu executor, o trabalhador produtivo, Marx (1980, 2004, 2013) tece algumas
significativas consideraes sobre a criao de valor na produo no material, tambm
designada por ele produo imaterial. 11
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Na edio em alemo do texto "Teorias da mais-valia, Livro IV de O capital" (Theorien Uber Den Mehrwert),
Marx adota o termo immateriellen Produktion (MARX, 1863, p.1329), que foi traduzido para o portugus
como produo imaterial (MARX, 1980, p.403), ao passo que a verso em ingls adotou a expresso nonmaterial production (MARX, 1994, p.143). Na edio em alemo do texto conhecido como "Captulo VI
Indito de O Capital" (Resultate des unmittelbaren Produktionsprozesses), Marx adota o termo nicht materiellen
Produktion (MARX, 1969, p.69), traduzido para o portugus como produo no material (MARX, 2004,
p.119) e para o ingls como non-material production (MARX, 1994, p.451).
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A concepo de Marx acerca do trabalho produtivo e do trabalhador produtivo baseiase em uma distino. Do ponto de vista do processo de trabalho em geral, o trabalho que se
realiza num produto se apresenta como produtivo. Porm, do ponto de vista do modo
capitalista de produo, a definio de trabalho produtivo pressupe que o processo de trabalho
seja apenas um meio para a valorizao do capital e o trabalhador um instrumento para
criao de mais-valia. A produo de mais-valia tomada como fator central que se apresenta
como "o fim determinante, o interesse propulsor e o resultado final do processo de produo
capitalista" (MARX, 2004, p.41). Em outras palavras, a produo capitalista no apenas
produo de mercadorias, mas essencialmente produo de mais-valia (MARX, 2013,
p.578).
Partindo desse pressuposto, o autor define que o trabalho produtivo, na produo
capitalista, aquele que, em regime de assalariamento, gera diretamente mais-valia, isto ,
que valoriza o capital. Seguindo essa linha, define o trabalhador produtivo como o possuidor
da capacidade de trabalho que consumida diretamente no processo de produo voltado para
a valorizao do capital. Trata-se do trabalhador que produz mais-valia para o capitalista e
serve autoexpanso do capital (MARX, 1980, 2004, 2013).
Assim, Marx afirma que resta inadequada a definio de "trabalho produtivo e trabalho
improdutivo em funo do seu contedo material" (MARX, 2004, p.117).
O ser trabalho produtivo uma determinao daquele trabalho que em si e
para si no tem absolutamente nada que ver com o contedo determinado do
trabalho, com a utilidade particular ou valor de uso peculiar em que se
manifesta (MARX, 2004, p.115, grifos do autor).
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Conforme afirma Amorim (2009), tendo em vista que Marx considera que as
mercadorias so depositrias de relaes sociais, o que d sentido para a matria o conjunto
das relaes sociais envolvidas na sua produo. O que relevante, explica Prado (2004), a
materialidade social dos trabalhos e dos seus produtos, sejam eles tangveis ou intangveis.
Segundo Braverman (2011),
A distino entre mercadorias sob a forma de bens e mercadorias sob a
forma de servios s importante para o economista ou estatstico, no para
o capitalista. O que vale para ele no determinada forma de trabalho, mas
se foi obtido na rede de relaes sociais capitalistas, se o trabalhador que o
executa foi transformado em homem pago e se o trabalho assim feito foi
transformado em trabalho que produz lucro para o capital (BRAVERMAN,
2011, p.305).
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dessas diversas atividades, desde a prostituta ao rei sob a alada das leis
que regulam o preo do trabalho assalariado (MARX, 2004, p.112).
Esse trecho evidencia que o autor observou em seu tempo que o labor produtor de
bens intangveis, a exemplo das atividades mdicas e advocatcias, tendia cada vez mais a ser
pautado pela relao de assalariamento, por mais diferentes que fossem o contedo dos
trabalhos e suas formas de pagamento. Essa tendncia, segundo Marx, fornece aos
apologistas um pretexto para converterem o trabalhador produtivo, pelo fato de ser
assalariado, num trabalhador que apenas troca os seus servios (quer dizer, o seu trabalho
como valor de uso) por dinheiro. Assim, fica obscurecida a apreenso da diferena
especfica deste trabalhador produtivo e da produo capitalista como produo de maisvalia, como processo de autovalorizao do capital, cujo nico instrumento nele incorporado
o trabalho vivo (MARX, 2004, p.112). 12
Para ilustrar seus argumentos, Marx (1980, 2004) apresenta trs exemplos. Um
escritor que fornece servios para um industrial do segmento editorial um trabalhador
produtivo, mas no trabalhador produtivo um escritor independente, ainda que este venda
sua obra para seus leitores. Um cantor um trabalhador improdutivo. Se ele passa a vender
seu canto, ele se torna assalariado ou comerciante. Porm, caso se ponha a cantar para ganhar
dinheiro por meio de um contrato com um empresrio, torna-se trabalhador produtivo. No
segmento educacional, um professor trabalhador produtivo caso seja contratado "para
valorizar, mediante seu trabalho, o dinheiro do empresrio da instituio que trafica com o
conhecimento" (MARX, 2004, p.115).
O exemplo referente atividade docente tambm est presente em "O capital":
Se nos for permitido escolher um exemplo fora da esfera da produo
material, diremos que um mestre-escola um trabalhador produtivo se no
se limita a trabalhar a cabeas das crianas, mas exige trabalho de si mesmo
at o esgotamento, a fim de enriquecer o patro. Que este ltimo tenha
investido seu capital numa fbrica de ensino, em vez de numa fbrica de
salsichas, algo que no altera em nada a relao (MARX, 2013, p.578).
12
Santos (2013) destaca que o conceito de servio adotado atualmente difere da acepo empregada por Marx,
segundo a qual um servio nada nada mais que o efeito til de um valor de uso, seja da mercadoria, seja do
trabalho (MARX, 2013, p.269). Nesse sentido, Marx (2004) afirma que um servio o trabalho que foi pago
para produzir utilidade e no para produzir mais-valia, ou seja, o trabalho comprado para ser consumido como
valor de uso e no como capital varivel, fator vivo a ser incorporado ao processo capitalista de produo. O
termo servio designa, portanto, um tipo de trabalho que considerado improdutivo e o seu executor um
trabalhador improdutivo, pois o seu trabalho consumido por causa do seu valor de uso e no como trabalho
que gera valores de troca; consumido improdutivamente (MARX, 2004, p.111). Porm, isso no significa que
Marx considerava improdutivos os trabalhos que atualmente so classificados como pertencentes ao setor de
servios. Ao contrrio, em sua discusso do trabalho imaterial, Marx aborda essas atividades laborais dentro de
uma perspectiva capitalista voltada para produo de valor.
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Marx tambm acrescentou sua discusso outras consideraes que dizem respeito
aos suportes fsicos que materializam a produo intangvel e ao tipo de conhecimento que
no separvel do seu produtor, chamado hoje, segundo a terminologia em voga, de
conhecimento tcito. Segundo o autor, a produo no material (MARX, 2004, p.119) ou
produo imaterial (MARX, 1980, p.403)13, mesmo que seja destinada troca e mesmo que
crie mercadoria, abre duas possibilidades.
De acordo com a primeira possibilidade, como resultado da produo, so criadas
mercadorias que existem separadamente do seu produtor, a exemplo dos livros e das obras de
arte, que podem circular no mercado. Para Marx, nesse caso, a produo capitalista s podia
ser aplicada de maneira muito limitada. Ele cita o exemplo do trabalho de um escritor
contratado pelo capital comercial de um livreiro, ou seja, um trabalho que no atua
diretamente na produo, no ncleo de valorizao do capital. Trata-se de um trabalho que
est inserido em um tipo de relao vinculada a uma forma de transio para o modo de
produo s formalmente capitalista (MARX, 2004, p.119), ou seja, uma forma de
subordinao que ainda no se definia de maneira tipicamente capitalista (AMORIM, 2009).
De acordo com a segunda possibilidade, so criados produtos no separveis do ato da
produo ou do sujeito produtor, a exemplo de uma consulta mdica ou de uma aula em uma
instituio de ensino. Segundo Marx (2004, p.119-120), tambm nesse caso, o modo
capitalista de produo s tem lugar de maneira limitada, e s pode t-lo, devido a natureza
da coisa, em algumas esferas, a exemplo das instituies de ensino, haja vista que para o
empresrio da fbrica de conhecimentos os docentes podem ser meros assalariados.
Gorender (1996) e Santos (2013) destacam que o ponto de vista de Marx acerca dessa
problemtica colocado em contraposio s interpretaes de Adam Smith e Jean-Baptiste
Say.
Em Smith (1776), o conceito de trabalho produtivo pressupe que o trabalho somente
incorpora valor a objetos, ou seja, mercadorias fsicas. Assim, ficam excludas da esfera do
trabalho produtivo todas as atividades que no criam bens materiais, pois so consumidas no
ato imediato de sua execuo. Esse pressuposto leva o autor a classificar como improdutivos
os criados domsticos, oficiais de justia, mdicos, homens de letras de todos os tipos, atores,
msicos, cantores e danarinos.
Por sua vez, Say (1983), terico utilitarista, relaciona a produo de riqueza
produo de utilidades que satisfaam necessidades humanas, independente da sua
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fordismo, sendo caracterizado como uma situao muito prxima quela do perodo
manufatureiro. Na etapa de produo observa-se uma significativa taylorizao, pois o
programador manipula sem autonomia ferramentas de desenvolvimento, sob o monitoramento
da gerncia. A terceira fase, quando os programas so empregados nos processos produtivos,
marcada por uma ampla automatizao e uma avanada subsuno, viabilizada pelo trabalho
de concepo realizado na primeira etapa.
O segmento de call centers tambm representa um interessante exemplo para a
discusso em tela, pois evidencia que nem todo trabalho passvel de receber o rtulo de
imaterial necessariamente um trabalho que exige sofisticados conhecimentos ou altos
nveis de qualificao dos trabalhadores. Se nos processos de produo de software no h
pleno acordo acerca da rotinizao do trabalho, nos call centers os princpios tayloristas esto
consolidados e ampliam-se as formas complexificadas de estranhamento e alienao. Braga
(2009) reconhece que, com as metamorfoses do trabalho que esto em curso, surgem novas
ocupaes que requerem altos nveis de qualificao e educao. No entanto, o autor aponta
as centrais de teleatendimento como locus do infotaylorismo contemporneo, onde fica
patente a simplificao e desqualificao do trabalho de prestao de servios mediado pelas
tecnologias.
Em outra arena est em expanso um tipo de trabalho que, no obstante ser mediado
pelas tecnologias de informao, emprega massivamente mo de obra desqualificada. Esse
novo ambiente de trabalho virtual tem sido chamado de digital sweatshop, termo que deriva
da expresso sweatshop criada para designar os ambientes de trabalho cruis e absolutamente
insalubres que surgiram durante a revoluo industrial. Nos digital sweatshops do sculo
XXI, microtarefas (microtasks) so executadas via Internet por um exrcito de trabalhadores
on-line, que esto espalhados por diferentes pases e recebem centavos por cada rotina
concluda. Essas tarefas variam bastante no escopo e substncia, mas tm em comum o fato de
serem demasiadamente dependentes da anlise humana (o que impede ou dificulta que sejam
realizadas por um computador), ao mesmo tempo em que no exigem qualificaes especiais
por parte dos trabalhadores envolvidos (CUSHING, 2012).14
Em suma, no rol dos trabalhos mediados pelas atuais tecnologias da informao e
comunicao incluem-se diversificadas atividades laborais que ampliam, cada vez mais, a
multiplicidade, a heterogeneidade e a complexidade do universo do trabalho. Assim, tornam-
14
Um exemplo desse fenmeno o Amazon.coms Mechanical Turk, que est hospedado no site:
<https://www.mturk.com/mturk/welcome?state=VTE0ZjBkVHkwSExBZmhQZE5tOWREdHB1U0tNPTIwMT
UwNzExMjEyMw-->. Acesso em: 10 jul. 2015.
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se menos teis as abordagens que flertam com vises dicotmicas que tendem a isolar, em
esferas de atuao distintas, os trabalhadores que lidam com a produo intelectual e os
trabalhadores responsveis pela produo tangvel.
8 Consideraes finais
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SMITH, A. An inquiry into the nature and causes of the wealth of nations. London: W.
Strahan and T. Cadell, 1776. Disponvel em:
<http://www.era.lib.ed.ac.uk/handle/1842/1455>. Acesso em: 06 mar. 2013.
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LOGEION: Filosofia da informao, Rio de Janeiro, v. 2, n. 1, p.47-71, set. 2015/fev. 2016.