FIL131-Filosofía 1-2013-1

Este material, de distribucin gratuita, no contiene necesariamente las modificaciones
que se hayan incorporado durante la realizacin de las evaluaciones.
Pontificia Universidad Catlica del Per

Estudios Generales Ciencias
Filosofa 1 horario 0101
Profesor:
Rubn Len
Jefes de prctica:
Armando Lorenzo
Claudia Ly
San Miguel, 15 de abril de 2013

Duracin: Un mximo de 30 minutos
CONTROL DE LECTURA No. 1 de FILOSOFIA 1
Responda la siguiente (5 puntos) pregunta (resolver en la primera parte de la sesin del
martes 9 de abril):
1) De qu se le acusa a Scrates y cul es el origen de los

odios contra l? Explique.

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER

ESTUDIOS GENERALES CIENCIAS
Primera prctica calificada. Filosofa 1. Horario 102.
15/4/2013
Semestre acadmico 2013-1
Tiempo de la prueba: 45 min.
A. Por cinco puntos
1. A partir de la Apologa, nombre las nuevas acusaciones que se le impugnan a
Scrates durante el juicio.
Por quince puntos
B. Solo conteste una de las siguientes preguntas.
1. A partir de la Apologa, defina y explique por qu Scrates se considera similar a
un extranjero y a Aquiles.
2. A partir de la Apologa, defina y explique por qu Scrates considera que no vale
ser vivida una vida que no haya sido examinada.
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CONTROL DE LECTURA No 1
CURSO: Filosofa 1
PROFESOR: Jos Carlos Loyola
HORARIO: 0103
FECHA: 11/04/13
DURACIN DE LA PRUEBA: 30 minutos
SEMESTRE: 2013-1
Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la

calificacin de la prueba.
No se podrn usar materiales.
Puntaje: 20 puntos
Responder solamente 1 pregunta:

1- Segn la alegora de la caverna, cules son los estadios que el prisionero
debe atravesar antes de llegar a la contemplacin del sol?
2- Por qu, segn Scrates, el que desciende nuevamente al interior de la

caverna, luego de haber contemplado el sol, se expone al ridculo y la
incomprensin de sus conciudadanos?
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PontificiaUniversidadCatlicadelPer
ESTUDIOSGENERALESCIENCIAS
Filosofa1horario0108
Profesor:RubnLen
Jefesdeprctica:RaphaelAybar,GonzaloRamrez,OscarYangali
Duracin:Unmximode30minutos
SanMiguel,09deabrilde2013
CONTROLDELECTURANo.1deFILOSOFIA1
Semestreacadmico2013.1
Respondaalasiguiente(5puntos)pregunta(resolverenlaprimerapartedelasesindel
martes9deabril):
1. Qu funcin o labor se adjudica Scrates en la sociedad ateniense?

Porquestalehacausadotantosproblemas?
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PONTIFICIAUNIVERSIDADCATLICADELPER
SEMESTREACADMICO2013I
CURSO:
CIENCIAYFILOSOFA
PROF.:
ADRIANAAIMONTOYA
HORARIO: 119
Fecha:
martes16deabril
PRIMERAPRCTICACALIFICADA
Responderadosdelassiguientespreguntas:
1. Mencioneyexpliqueculessonlosactosdenuestroentendimientoporloscuales
podemosllegaralconocimientodelascosasdemodoseguro.Expliqueculesno
cumplenesacondicin.
2. Expongaculessonloscuatropreceptosdelmtodocartesiano.
3. ExpliqueenqusebasaladiferentevaloracinquedioDescartesasusestudiosde
letrasyasusestudiosdematemticas,segnnarraenelDiscursodelMtodo.
Diezpuntoscadapregunta.
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PRCTICA CALIFICADA No.1
CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
PROFESOR: Natasha Luna Mlaga
HORARIO: 0106
JEFE DE PRCTICA: Csar Monterroso
FECHA: Martes 16 de abril del 2013
SEMESTRE ACADMICO: 2013-1
Contestar en el cuadernillo.
Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la calificacin de la
prueba.
No est permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo de la
prueba.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Elegir solo DOS preguntas:
1. Qu quiere decir que las hiptesis cientficas deban ser osadas y por qu a ms
riesgo mejor? (10 puntos)
2. Qu tan estricta debe ser la utilizacin del criterio de demarcacin en la ciencia?
(10 puntos)
3. Qu diferencia hay entre el Marxismo y el Psicoanlisis con relacin a la ciencia?
Explique (10 puntos)
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CONTROL DE LECTURA No. 1
CURSO: Filosofa 1
PROFESOR: Danilo Tapia
JP: Santiago Vera
HORARIO: 0109
FECHA: 15/04/13
DURACIN DE LA PRUEBA: 30 min

No est permitido el uso de materiales del curso.
Ordene sus ideas antes de redactar su respuesta. Se le
recomienda elaborar un esquema a modo de borrador.
Responder una de las siguientes preguntas por un puntaje mximo

de veinte (20) puntos:
1- En qu consiste el llamado argumento erstico de Menn? Cmo se libera

Scrates de ese argumento?
2- Por qu Menn compara a Scrates con el pez torpedo? En qu se basa tal
comparacin y cul es la respuesta de Scrates ante la misma?
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
JEFE DE PRCTICA: Oscar Yangali
Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la calificacin
de la prueba.
prueba.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Contestar solo DOS de las tres preguntas:

1) Por qu "la ciencia es conjetura" segn Popper? Desarrolle su respuesta
explicando en qu consiste el criterio de demarcacin. (10 puntos)
2) Por qu una teora es considerada "osada" e importante para el desarrollo de la
ciencia? Utilice como ejemplo la crtica que hace Popper del psicoanlisis para
ilustrar su respuesta. (10 puntos)
3) En qu consiste el criterio de falsacin? Por qu considera Popper que es
superior a la propuesta convencionalista? (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
JP: Constanza Nuez-Melgar Molinari
HORARIO: 0109
FECHA: 15 de abril
Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para

No esta permitido el uso de materiales del curso.
Ordene sus ideas antes de redactar su respuesta. Se
la
le

1. Explique en qu consiste la teora de la reminiscencia y por qu se

plantea en el dilogo. De qu manera el ejemplo del esclavo ilustra
esta teora?
2. Explique la diferencia entre las opiniones verdaderas
conocimiento segn el personaje de Scrates en el Menn.
el
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
JEFE DE PRCTICA: Renzo Contreras
FECHA: Viernes, 12 de abril del 2013
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.

1) Explique el criterio de falsificabilidad y su necesidad para la ciencia tal cual
aparece en "El problema de la demarcacin". (10 puntos)
2) Desarrolle cmo se da la relacin entre metafsica y ciencia a la luz de los
ejemplos histrico-cientficos ofrecidos por Popper. (10 puntos)
3) Seale con precisin cules son las estratagemas que utiliza el
"convencionalismo" y que hacen que el autor se distancie de esta posicin. (10
puntos)
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PRU

CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
JEFE DE PRCTICA: Jaime Castillo
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.
1. Distinga entre falsificabilidad y falsificacin (10 puntos)

2. Explique a travs de un ejemplo las diferencias entre una teora cientfica y una no
cientfica (10 puntos)
3. Explique el papel que juegan los mtodos de inmunizacin en el desarrollo de la
ciencia (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
JEFE DE PRCTICA: Raphael Aybar
de la prueba.
prueba.
1) Cundo es osada una idea cientfica y de qu forman son centrales este

tipo de ideas para la ciencia? Responda aludiendo a un ejemplo
desarrollado por Popper. (10 puntos)
2) Qu entiende Popper por visin metafsica de la realidad y cul es su
diferencia respecto a la visin cientfica del mundo? (10 puntos)
3) Est justificado rechazar una teora porque aceptamos afirmaciones
bsicas que la contradicen? Justifique su respuesta. (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
JP: Sebastin Len de la Rocha
HORARIO: 0109
FECHA: 15 de abril del 2013


1. En qu consiste la teora de la reminiscencia? Por qu es

planteada esta teora en el dilogo?
2. Por qu son refutadas las definiciones de virtud que ensaya
Menn en el dilogo? Segn Scrates, cules seran los criterios
de una buena definicin?
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
FECHA: Viernes 12 de abril del 2013
SEMESTRE: 2013-1
prueba.
prueba.
1. Qu quiere decir que las hiptesis cientficas deban ser osadas y por qu a ms
riesgo mejor? (10 puntos)
2. Qu tan estricta debe ser la utilizacin del criterio de demarcacin en la ciencia?
(10 puntos)
3. Qu diferencia hay entre el Marxismo y el Psicoanlisis con relacin a la ciencia?
Explique (10 puntos)
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San Miguel, 29 de abril de 2013
Segunda prctica calificada de Filosofa 1
PC2 Control de lectura parte 1 (inicio de la sesin de prctica)
Horario 101
Profesor: Rubn Len.
Jefes de prctica: Armando Lorenzo, Claudia Ly
Conteste la siguiente pregunta (5 puntos):
ExpliquebrevementequentiendeAristtelesporvirtudyen
qusediferencianlasvirtudesticasdelasdianoticas?
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Segunda prctica calificada. Filosofa 1. Horario 102.
29/4/2013
Prof. Juan Gonzales

A. Por cinco puntos
1. A partir del texto, Idea de una historia universal en clave cosmopolita, defina por
qu para Kant, una disposicin natural que no alcanza su finalidad supone una
contradiccin
Por quince puntos
B. Solo conteste una de las siguientes preguntas.
1. A partir del texto, Idea de una historia universal en clave cosmopolita (en
particular el primer, el segundo y el octavo principio), explique la condicin
ontolgica del hombre en relacin al sentido teleolgico de la naturaleza.
2. A partir del texto, Idea de una historia universal en clave cosmopolita (en
particular el cuarto, el quinto y el sexto principio), explique por qu Kant define al
antagonismo como insociable sociabilidad?.
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CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0103
FECHA: 25/04/13

Puntaje: 20 puntos.

1. Contraponga las esferas pblica y privada del mundo griego, desarrolle sus
caractersticas y su finalidad dentro de la polis.
2. Qu tipo de libertad es la que tiene el ciudadano griego y de qu manera se relaciona
con el trabajo?
1 de1

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
SEGUNDA PRCTICA CALIFICADA

CURSO: FILOSOFA 1
CDIGO: FIL1
PROFESOR: ELVIS MEJA
JEFES DE PRCTICA: RENZO CONTRERAS, SANTIAGO VERA Y JESUS VILA.
HORARIO: 0104
FECHA: 25-04-2013
DURACIN DE LA PRUEBA: 30 MINUTOS
SEMESTRE: 2013-1
Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la calificacin de

la prueba.
No est permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo de la prueba.
Puntaje: 20 puntos
_________________________________________________________________
Responda una (1) de las siguientes preguntas:

1.- Por qu afirma Descartes al final de la primera meditacin que al parecer no hay
nada cierto en el mundo? Qu tipo de percepciones ha abandonado?
2.- Cmo llega Descartes a la afirmacin de que la percepcin que tiene del pedazo
de cera no es ms que una inspeccin del espritu? Qu descubre tras su anlisis?
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Profesor:RubnLen
Duracin:30min.
Respondalasiguientepregunta(5puntos)(resolverenlaprimeraparte
delasesindelmartes23deabril):
1. ExpliqueporquAristtelespiensaquelavirtudynootracosaes
indispensableparaalcanzarelbiendelhombre(felicidad).
1de1
SanMiguel,23deabrilde2013


CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
FECHA: Martes, 30 de abril del 2013
prueba.
prueba.
1. Qu diferencias hay entre la ciencia normal y la revolucionaria con relacin a su
avance o progreso? (10 puntos)
2. En qu sentido se puede considerar que Aristteles era un buen fsico, pese a
que sus teoras en ese campo no son hoy aceptadas? (10 puntos)
3. Qu es lo que se quiere demostrar con el ejemplo de la pila de Volta? Explique.
(10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
SEMESTRE: 2013-1


1. Explique qu cosas pone en duda Descartes con sus

meditaciones. Cul es ese principio del cual no se puede dudar y
por qu?
2. Explique en qu consiste la hiptesis del genio maligno y qu

argumento utiliza Descartes para superar tal hiptesis.
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
FECHA: Viernes 26 de abril del 2013
SEMESTRE: 2013-1
prueba.
prueba.
1. Qu diferencias hay entre la ciencia normal y la revolucionaria con relacin a su
avance o progreso? (10 puntos)
2. En qu sentido se puede considerar que Aristteles era un buen fsico, pese a
que sus teoras en ese campo no son hoy aceptadas? (10 puntos)
3. Qu es lo que se quiere demostrar con el ejemplo de la pila de Volta? Explique.
(10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
de la prueba.
prueba.

1) Qu diferencia tiene un "cambio revolucionario" frente a un "cambio normal"?
Explique su respuesta con la transicin de la fsica aristotlica a la newtoniana en
torno a la nocin de <<movimiento>>. (10 puntos)
2) Explique, en trminos de Kuhn, las implicancias que tuvo el cambio en el
"elemento unidad" en la pila de Volta en la comprensin del concepto de "batera".
(10 puntos)
3) Qu significa que de la teora de Boltzmann se "deriv un error pequeo pero
crucial"? Qu implica, segn Kuhn, el intento de Planck por explicar el problema
del cuerpo negro? (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
FECHA: 29 de abril
SEMESTRE: 2013-1


1. Cul es el principio indudable que descubre Descartes y cmo llega

a l?
2. Qu busca Descartes al hacer de la duda el principio de su mtodo?
De qu cosas puede dudar y de cul no? Justifique su respuesta.
1 de 1


CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.

1) Defina con precisin los tipos de desarrollo que encuentra Kuhn en la investigacin
cientfica. Tome en consideracin los ejemplos que aparecen en el texto. (10
puntos)
2) Cul es la funcin del uso de yuxtaposiciones y en qu radica su importancia
para la prctica cientfica? (10 puntos)
3) Describa el carcter bifronte del lenguaje e indique por qu define este
esencialmente a las revoluciones cientficas. (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.

1) Por qu afirma Kuhn que el desarrollo cientfico manifiesta una modalidad no
acumulativa y que los episodios que la exhiben proporcionan claves nicas de un aspecto
central del conocimiento cientfico? (10 puntos)
2) Cmo se diferencian la visin aristotlica y newtoniana del movimiento? Por qu
piensa Kuhn que Newton fue un revolucionario? (10 puntos)
3) Cul es la relacin de la metfora y el lenguaje con el conocimiento cientfico? (10
puntos)
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CURSO: Filosofa 1
JP: Santiago Vera Cubas
HORARIO: 0109
SEMESTRE: 2013-1

Responder una de las siguientes preguntas por un puntaje mximo de

veinte (20) puntos:
1. Qu intenta demostrar Descartes con el ejemplo del pedazo de cera

en la segunda Meditacin Metafsica?
2. Cul es el principio indudable que descubre Descartes? Cmo
llega a l?
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CIENCIA Y FILOSOFA
Prcticacalificada2
Semestre 2013-1
29 de abril de 2013
Profesor: DIGENES ROSALES PAPA
Ciencia y Filosofa
Prctica Calificada No. 2
Textos:
Geymonat, Ludovico, Del mito al conocimiento en Historia de la filosofa y
de la ciencia. Barcelona: Crtica, 1998 (Parte I, cap. 1, pp. 15-20)
Geymonat, Ludovico, Ser y devenir en Historia de la filosofa y de la
ciencia. Barcelona: Crtica, 1998 (Parte I, cap. 3, pp. 27-35)
De las cinco preguntas siguientes, responda cuatro (5 ptos. c/u)
Preguntas:
1. Qu importancia tiene el mito en el surgimiento de la ciencia y la
filosofa?
2. Qu relevancia tiene la herencia cientfica transmitida a los griegos
por los pueblos orientales respecto al nacimiento de la ciencia y la
filosofa?
3. Cul es la diferencia entre el legalismo de Anaximandro y el
naturalismo de Anaxmenes?
4. Si Herclito no consideraba las cosas que cambian como ilusiones, por
qu an sostena que la verdad se hallaba ms all de ellas? cul es la
diferencia con Parmnides?
5. Cmo intenta conciliar la doctrina de los cuatro elementos de
Empdocles con las nociones de ser y devenir de los eleticos y de
Herclito?
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Practica calificada No. 2

CURSO:
PROFESOR:
HORARIO:
FECHA:
DURACIN:
SEMESTRE:
Ciencia y Filosofa
Sandro DOnofrio
0122
viernes, 26 de abril de 2013
5 minutos
2013-I
Instrucciones:
o No se puede usar materiales.
o Puntaje: 20/20
1 parte (control de lectura). Conteste UNA (01) de las siguientes preguntas en las lneas de
abajo: (5 pts.)
1) QueselcriteriodedemarcacindelquehablaPopper?Paraquleestil?
2) Expliquebrevementecundounateoracientficaesverdaderaparaelpositivismo
ycundoestprobadasegnPopper.
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.

1) Distinga entre ciencia normal y ciencia extraordinaria. Cul de ellas privilegia
Kuhn y por qu? (10 puntos)
2) Qu entiende usted por "paradigma"? Proponga un ejemplo basado en la lectura.
(10 puntos)
3) Qu entiende Kuhn por "cambio en el modo en que las palabras y las frases se
relacionan con la naturaleza"? (10 puntos)
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Tercera prctica calificada de Filosofa 1

Horario 101
Profesor: Rubn Len.
1.
QuentiendeKantporusopblicoyusoprivadodelarazn?
Expliquedebidamentecadauno
SanMiguel,03dejuniode2013


Tercera prctica calificada. Filosofa 1. Horario 102.
3/6/2013
Parte A. (5 pts)
1. Por qu se dice que la falta de previsin es como un antdoto contra el temor y la
ansiedad?
Parte B. Solo conteste una de las siguientes preguntas. (15 pts)
1. Explique cmo es que adoptar prcticas o comportamientos es lo mismo que

aprobarlas.
2. Explique cmo es que el egosmo individual no puede evitar un compartir social.


CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0103
FECHA: 30/05/13
SEMESTRE: 2013-1

Puntaje: 20 puntos
1. Defina el concepto kantiano de "minora de edad" y explique de qu manera

se relaciona con la libertad y con la Ilustracin.
2. Explique la distincin kantiana entre los usos privado y pblico de la razn
tomando en cuenta la tensin entre libertad y obediencia discutida en la
prctica.

PrcticacalificadaNo.3
Semestreacadmico20131
Curso:Filosofa1
Profesor:ElvisMeja
Lunes27052013
Redaccin y ortografa sern tomadas en cuentapara la calificacinde

laprueba.Noestpermitidoelusodematerialesdeningntipo.
PREGUNTAOBLIGATORIA(20puntos)
CMO SABEMOS, SEGN KANT, QUE LAS ACCIONES QUE REALIZAMOS TIENEN
UN VERDADERO VALOR MORAL? RESPONDA REFIRINDOSE A LOS CONCEPTOS
DEVOLUNTAD,DEBERYLEYMORAL
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
FECHA: Martes, 4 de junio del 2013
SEMESTRE: 2013-1
prueba.
prueba.
1. Cmo entiende Lakatos la nocin de "programa de investigacin"? (10 puntos)
2. Qu piensa Lakatos de los experimentos tradicionalmente considerados
cruciales? Cmo se llega a esa nocin? (10 puntos)
3. Defina el concepto de centro firme y qu relacin guarda con el llamado cinturn
protector. (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.
Puntaje total: 20 puntos.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Escoja solo DOS preguntas:

1) Explique las diferencias entre una heurstica negativa y positiva y por qu ambas
son necesarias para la configuracin de un Programa de Investigacin Cientfica.
(10 puntos)
2) De qu manera las teoras de Prout y Bohr muestran la interdependencia de la
heurstica positiva y la negativa? (10 puntos)
3) En qu se diferencia la heurstica negativa del convencionalismo? (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.

1) En base a las nociones de heurstica positiva y negativa, conteste: Cmo
entiende Lakatos "la dialctica de los programas de investigacin"? (10 puntos)
2) Por qu dice Lakatos que "nunca existi un motivo racional para eliminar el
programa de Prout? Cmo juega lo heurstico aqu? (10 puntos)
3) Segn Lakatos <<el principio de correspondencia>> de Bohr desempea un doble
papel en su programa. Por qu es posible decir que generaba hiptesis nuevas y,
a su vez, es un mecanismo de defensa? Explique. (10 puntos)
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Profesor:RubnLen
Duracin:30min.
SanMiguel,28demayode2013
delasesindelmartes28demayo):
1.Qusignifica,segnKant,el"tenervalordeservirtedetupropia
razn"?Fundamente.
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CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
FECHA: 3 de junio del 2013
SEMESTRE: 2013-1


1. Explique por qu Marx afirma en el Manifiesto Comunista que los

burgueses producen sus propios sepultureros en el proletariado.
Fundamente su respuesta.
2. Explique por qu afirma Marx que los comunistas pueden resumir
su teora en la abolicin de la propiedad privada. Fundamente su
respuesta.
1 de 1


CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
FECHA: 3 de junio
SEMESTRE: 2013-1


1. Explique cules son los problemas que ve Marx en el surgimiento de

la burguesa.
2. Explique en qu consiste el comunismo y cul es su posicin con
respecto al proletariado.
1 de 1


CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
FECHA: 03/06/13
SEMESTRE: 2013-1

Responder una de las siguientes preguntas.
1 CuleslarelacinqueestableceMarxentreluchadeclasesy
mediossocialesdeproduccin?
2 AquserefiereMarxcuandoafirmaqueelcomunismo
quiereabolirnolapropiedadengeneralsinolapropiedad
burguesa?Sealealgunascaractersticasdeestaltima.
1 de1


Curso: Ciencia y Filosofa
Profesor: Eduardo Gonzles Mrquez
Jefes de prctica: Giselle Burga, Milko Rodrguez y William Aranda
Horario: 0120
Prctica calificada: 3
Fecha: 4 de junio de 2013
Conteste cada una de las siguientes preguntas:
1. Sobre el problema de la demarcacin:
1.1 Si estamos de acuerdo en que las teoras cientficas se refieren a entidades como fuerzas, campos, tomos,
quarks y leyes universales, crees que estas entidades son hechos observables? Por qu? (3 puntos)
1.2 Si aceptamos que las creencias religiosas o metafsicas se refieren a entidades como el Ser, Dios, la moral, el
libre albedro y el amor, crees que estas entidades son hechos observables? Por qu? (3 puntos)
1.3 Considerando lo anterior, cmo podemos diferenciar a las teoras cientficas de las creencias religiosas o
metafsicas? Es necesaria est demarcacin? (4 puntos)
2. Sobre el mtodo hipottico-deductivo:
2.1 Defina brevemente (1 punto c/u):
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)
Dato sensorial
Enunciado bsico
Enunciado bsico contrastador
Base emprica
Hiptesis fundamental
Hiptesis auxiliares
Teora interpretativa
Verificacin
Refutacin
2.2 Complete el siguiente texto usando algunos de los trminos anteriores (3 puntos)
Una situacin experimental, en cuyo montaje intervienen acerca del material de trabajo, y a cuyo
trmino se produce un .., el que es ledo a travs de una , y expresado mediante un .
que describe la experiencia sensorial -del tipo de el papel vir del blanco al rojo en contacto con la orina-,
expresado mediante trminos universales, que implican nuevas teoras, ahora lingsticas, y que, merced a un
., -que afirma, por ejemplo, la orina posee un pH cido- aceptado convencionalmente como
verdadero, mediante el cual corroboramos o refutamos la . .


CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
FECHA: Viernes 31 de mayo del 2013
SEMESTRE: 2013-1
prueba.
prueba.
1. Cmo entiende Lakatos la nocin de "programa de investigacin"? (10 puntos)
2. Qu piensa Lakatos de los experimentos tradicionalmente considerados
cruciales? Cmo se llega a esa nocin? (10 puntos)
3. Defina el concepto de centro firme y qu relacin guarda con el llamado cinturn
protector. (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Elija solo DOS de las tres preguntas:

1. Distinga la importancia que tienen la heurstica positiva y negativa para los programas
de investigacin. (10 puntos)
2. Cules son los criterios de eliminacin ms ptimos para los programas de
investigacin? Explique (10 puntos)
3. Cmo se vinculan las formulaciones de Lakatos con la teora falsacionisa de Popper y
con la nocin de paradigma que plantea Kuhn? (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
SEMESTRE: 2013-1
prueba.
prueba.
1) Explique con precisin en qu consiste la heurstica positiva y en qu la negativa.
(10 puntos)
2) Qu significa que Lakatos afirme "que no podemos eliminar a un programa de
investigacin en crecimiento simplemente porque, por el momento, no ha
conseguido superar a su poderoso rival"? Cmo se vincula esto con el cambio
progresivo? (10 puntos)
3) Cules son los aportes que el autor reconoce en la epistemologa popperiana?
En qu cuestiones se distancia de Kuhn? (10 puntos)
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL PERU

Cuarta prctica calificada de Filosofa 1

Horario 101
Profesor: Rubn Len.
1. Explique en qu consisten las tres formas de malestar, de

acuerdo a lo planteado por C. Taylor.
Lunes, 17 de junio de 2013


Cuarta prctica calificada. Filosofa 1. Horario 102.

17/6/2013
Parte A. (5 pts)
1. Por qu Emerson afirma que el hombre se encuentra en un estado degenerado, en
el que el escolar sera el loro del pensamiento de otros hombres?
Parte B. Solo conteste una de las siguientes preguntas. (15 pts)

1. Explique la educacin del escolar, a travs de la naturaleza, los libros y la accin.
2. Explique la relacin que plantea Emerson, entre el escolar y el concepto la
confianza en s mismo.
1 de 1


CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0101
FECHA: 13/05/13
SEMESTRE: 2013-1

Puntaje: 20 puntos
1- Explique qu entiende Nietzsche por mala conciencia a partir de la siguiente cita:
() aquella voluntad de autotortura, aquella pospuesta crueldad del animal-hombre

interiorizado, replegado por miedo dentro de s mismo, encarcelado en el Estado con la
finalidad de ser domesticado, que ha inventado la mala conciencia para hacerse dao a
s mismo, despus de que la va ms natural de hacer dao [hacia afuera] haba quedado
cerrada() (GM 6, Pp. 108-109)
2- A partir de la siguiente cita, explique en qu ha consistido para Nietzsche la tarea de

criar o domesticar al hombre:
"Aquella tarea de criar un animal al que le sea licito hacer promesas incluye en s como
condicin y preparacin, segn lo hemos comprendido ya, la tarea ms concreta de hacer
antes al hombre, hasta cierto grado, necesario, uniforme, igual entre iguales, ajustado a
regla, y, en consecuencia, calculable" (GM 2, Pp. 77)
1 de 1

FILOSOFA1
PrcticacalificadaNo.4
Profesor:ElvisMeja
Lunes10062013
Redaccin y ortografa sern tomadas en cuentapara la calificacinde

laprueba.Noestpermitidoelusodematerialesdeningntipo.
PREGUNTAOBLIGATORIA(20puntos)
EXPLIQUE LA CONCEPCIN ARISTOTLICA DE LA FELICIDAD A PARTIR DE SU

RELACINCONLASIDEASDEFIN,FUNCINYVIRTUD.
1 de 1


Profesor:RubnLen
Duracin:30min.
delasesindelmartes11dejunio):
1. Por qu el individualismo, para Taylor, es

considerado un malestar? Explique.
1de1


CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
FECHA: Martes 18 de junio del 2013
SEMESTRE: 2013-1
prueba.
prueba.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Pregunta obligatoria (10 puntos):
Comente la expresin "Galileo invent una experiencia que tiene ingredientes
metafsicos", a partir de la explicacin dada en la lectura acerca del argumento de la
torre.
Preguntas electivas (escoja solo una):
1. Por qu la anarqua sera una medicina excelente para la filosofa de la ciencia y la
epistemologa? (10 puntos)
2. Por qu una tradicin cientfica sostenida solo en reglas estrictas no es deseable? (10
puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.

1) Por qu afirma Feyerabend que "la idea de una teora fija de la racionalidad
descansa sobre una concepcin ingenua del hombre y su contorno social?.
Explique. (10 puntos)
2) Cmo entiende Feyerabend la "introduccin de un nuevo lenguaje
observacional? Por qu aislar los obstculos, sin examinar, que impiden el
progreso? (10 puntos)
3) Qu es <<el principio de la relatividad>>? Ilustre su respuesta con la
interpretacin del ejemplo de la torre y la piedra segn Galileo. (10 puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0106
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.

1. Cules son dos razones que llevan a Feyerabend a rechazar el amparo de la ciencia
en la tradicin? (10 puntos)
2. Cul es la relacin entre el lenguaje de la ciencia y la ideologa? (10 puntos)
3. Explique las razones del xito de la interpretacin de Galileo de la naturaleza. (10
puntos)
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ESTUDIOS GENERALES CIENCI AS
CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
FECHA: 17 de junio del 2013
SEMESTRE: 2013-1


1. Expique el concepto de verdad que elabora Nietzsche en el texto.

Segn Nietzsche, porqu tiene el hombre un impulso hacia la
verdad?
2. Describa el proceso de formacin del conocimiento descrito por
Nietzsche, desde los impulsos nerviosos hasta la formacin de
conceptos.
1 de 1


ESTUDIOS GENERALES CIENCI AS
CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
FECHA: 17 de junio
SEMESTRE: 2013-1


1. Explique cules son para Nietzsche las principales diferencias

entre el hombre de conceptos y el hombre intuitivo.
2. De acuerdo al texto, cul es la concepcin que tiene Nietzsche de
la verdad?
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CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0109
FECHA: 17/06/13
SEMESTRE: 2013-1

Responder una de las siguientes preguntas.
1. A qu se refiere Nietzsche cuando afirma que el

intelecto es un medio de conservacin para el
individuo? Justifique su respuesta.
2. Qu distingue, segn Nietzsche, al hombre intuitivo del
hombre racional?
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
FECHA: Viernes 14 de junio del 2013
SEMESTRE: 2013-1
prueba.
prueba.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Pregunta obligatoria (10 puntos):
Comente la expresin "Galileo invent una experiencia que tiene ingredientes
metafsicos", a partir de la explicacin dada en la lectura acerca del argumento de la
torre.
Preguntas electivas (escoja solo una):
1. Por qu la anarqua sera una medicina excelente para la filosofa de la ciencia y la
epistemologa? (10 puntos)
2. Por qu una tradicin cientfica sostenida solo en reglas estrictas no es deseable? (10
puntos)
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CURSO: Filosofa 1
CDIGO: FIL-131
HORARIO: 0123
FECHA: Viernes 14 de junio del 2013
SEMESTRE: 2013-1
de la prueba.
prueba.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Elija solo DOS de las tres preguntas:

1. Cul es la relacin entre el anarquismo propuesto por Feyerabend y la nocin de
"progreso"? (10 puntos)
2. Qu quiere decir Feyerabend cuando seala que "Galileo introduce un nuevo lenguaje
observacional"? (10 puntos)
3. A qu se refiere Feyerabend cuando habla de una "actitud humanista"? (10 puntos)
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Horarios 105 y 110

Semestre 2013 - I
EXAMEN PARCIAL DE FILOSOFA 1

Indicaciones:
1. El examen consta de tres partes. La primera parte es obligatoria. En la segunda y
tercera parte debes elegir solo un tema de cada parte para desarrollar.
2. El examen no requiere separatas ni apuntes. Escribe con lapicero, con buena
ortografa y limpieza. No olvides que tambin se califica el orden, la claridad y
la coherencia de tu argumentacin.
3. El examen dura dos horas. Mucho xito!
______________________________________________________________________
Parte I: Indica en el cuadernillo el filsofo o el concepto que completa cada una de
las siguientes frases. (6 ptos)
a) De acuerdo a Aristteles, la ciencia que indaga la substancia, las causas y los
principios primeros es .
b) Nadie peca voluntariamente, quien hace el mal lo hace solamente por ignorancia
del bien, dice
c) El filsofo afirma que la Idea expresa la inteligibilidad
del ser, lo que quiere decir que el ser se hace transparente al pensamiento por
medio de la Idea.
d) El principio originario es el aire infinito (substancia area ilimitada) cuya
naturaleza es mvil y en perenne movimiento. Esta afirmacin corresponde a
e) El filsofo sostiene que lo nico existente es el ser absoluto, el

cual es incorruptible, inmvil, no engendrado y perfecto.
f) De acuerdo con Aristteles, la substancia est compuesta por dos principios
inmanentes: materia y .
Parte II. Desarrolla solamente uno de los siguientes temas, respondiendo con orden
y claridad las preguntas propuestas (7 puntos cada tema)
1. Origen de la filosofa.
Analiza el principal problema que da origen a la filosofa presocrtica.
Respecto a dicho problema, explica y comenta brevemente los argumentos
de los filsofos de la physis y de los pitagricos. En qu sentido podemos
decir que la ontologa de Parmnides revoluciona estas teoras?
CONTINA

2. Scrates.
De acuerdo al pensamiento de Scrates, explica el significado de la
expresin concete a ti mismo. En qu consiste el proceso de la dialctica
socrtica y de qu manera se diferencia con el modo de ensear de los
sofistas? Ests de acuerdo con las tesis principales de la tica de Scrates?
Por qu?
3. Aristteles y las virtudes.

Cmo define Aristteles el fin ltimo de la vida humana? Explica en qu
consiste y de qu manera se relaciona con las clases de bienes que describe
el filsofo. Seala y desarrolla los dos tipos de virtudes y analiza de qu
modo estas virtudes estn relacionadas con el fin ltimo.
Parte III. Desarrolla solamente uno de los siguientes temas, respondiendo con
orden y claridad las preguntas propuestas (7 puntos cada tema)
4. Platn y el alma.
Explica en qu consiste la analoga entre el alma y el Estado de acuerdo a la
filosofa platnica. Analiza y comenta los argumentos que le permiten a
Platn fundamentar la preexistencia del alma y la inmortalidad del alma.
Consideras adecuado el concepto de justicia que establece el filsofo?
Fundamenta tu respuesta.
5.
Platn y las Ideas.

De acuerdo a la filosofa de Platn, explica cul es la diferencia entre el
mundo inteligible y el mundo sensible. Describe brevemente el Mito de la
caverna y analiza los grados ontolgicos y epistemolgicos que conforman
la realidad, de acuerdo al mito. De acuerdo con Platn, es posible que haya
algn tipo de conocimiento superior al conocimiento matemtico? Por qu?
6. Metafsica de Aristteles.
Desarrolla las teoras aristotlicas de las causas y la substancia e indica de
qu modo se diferencia de la metafsica platnica. Qu quiere decir
Aristteles cuando seala que el ser tiene muchos sentidos? Ests de
acuerdo con la teora metafsica que fundamenta esta expresin?
Fundamenta.
Jos Luis Obregn Cabrera

San Miguel, 11 de mayo de 2013

PontificiaUniversidadCatlicadelPer
EstudiosGeneralesCiencias
ExamenParcialdeFilosofa1(FIL131)
Profesor:RubnLen
Horarios:01010108
ContesteSOLODOS(2)delassiguientespreguntas(10PUNTOSC/U):
1. En su opinin, Qu tipos de objeciones u opiniones comunes suelen hacerse en
contradelafilosofa?Esposibleresponderaesasobjeciones?Cmo?Fundamente
apoyndoseenlotrabajadoenelcurso.
2. DesarrolleeltemadelArchoprincipioenlosfilsofosfsicosomilesios.Presente
en un texto los elementos comunes y sus diferencias (no use cuadros comparativos
puestoquedebehacerexplicaciones).
3. Se suele afirmar o decir que Herclito y Parmnides son filsofos con posiciones
absolutamente contrarias, Qu tan cierta es esta forma de presentar las cosas?
podraUd.sealaryexplicaraspectoscomunesentreellos?Explique.
4. ConsiderandolafiguradeScrates,qucaracterizaalmododevida(ethos)filosfico?
Fundamentesurespuesta.
5. ExpliqueydiscutalasrazonesquellevanaPlatnaplantearquedebeserelfilsofoel
mejorgobernante.Fundamentepermanentementesupuntodevista.
6. ComenteoexpliqueelsiguientepasajedellibroIIdelaticaaNicmacoalaluzdelo
trabajadoenelcurso:Esportanto,lavirtudunhbitoselectivoqueconsisteenun
trminomediorelativoanosotros,determinadoporlaraznyporaquelloporlocual
decidiraelhombreprudente(1107).


Examen Parcial. 2013-1
Fecha: 11-5-2013
Curso: Filosofa 1
Indicaciones Generales
-
El tiempo de duracin de la evaluacin es de dos horas.

Se debe contestar una pregunta de la Parte A, otra de la Parte B y otra de la Parte C.
Las preguntas de la parte A, requieren una definicin clara y precisa del concepto o conceptos
solicitados.
Las preguntas de la parte B, requieren adems de una definicin de los conceptos solicitados, que se
plantee cul es la relacin (sean similitudes o diferencias), entre los autores propuestos.
Las preguntas de la parte C, requieren que el alumno, a partir del fragmento que se ha seleccionado,
analice el concepto que se le ha solicitado. Evite repetir, aquello que la propia cita ya sostiene.
Procure desarrollar un esquema de respuesta y un borrador.
No est permitido el uso de ningn material (entindase, libro, separata, resumen), durante la
evaluacin.
Indique en su hoja de respuesta de manera clara las respuestas que ha escogido trabajar.
Buena suerte.
Parte A
Responda solo a una de las siguientes tres preguntas (5 puntos).
1. Defina y explique la diferencia entre Thmis, Dke y nmos.
2. Explique por qu Parmnides considera que la definicin que da del Ser es lgica
3. Defina y explique la estructura de un dilogo platnico.
Parte B
Responda solo a una de las siguientes dos preguntas (5 puntos).
1. A partir de lo trabajado en clase, defina la diferencia epistemolgica que existe entre
los Sofistas (como Protgoras) y la filosofa que plantea Scrates.
2. Desde los conceptos presentados en clase, explique por qu para Aristteles no es
posible plantear una tica que parta de una idea del Bien como la que plantea
Platn.
1 de 2

Parte C
Analic solo uno de las siguientes dos fragmentos. (10 puntos).
1. A partir del siguiente fragmento adjudicado a Herclito, explique la nocin de
arch, que este autor propone.
Siempre se quedan los hombres sin comprender que el Logos, es as como yo lo
describo, lo mismo antes de haberlo escuchado que una vez que lo han odo; pues,
aunque todas las cosas acontecen segn este Logos, se parecen los hombres a gentes
sin experiencia, incluso cuando experimentan palabras y acciones tales cuales son
las que explico, cuando distingo cada cosa segn su constitucin y digo cmo es al
resto de los hombres les pasan desapercibidas cuantas cosas hacen despiertos, del
mismo modo que se olvidan de lo que hacen cuando duermen.
(FR. 1: Sexto, Adversus Mathematicus, VII 132)
2. Partiendo del siguiente fragmento de la tica Nicomquea defina las caractersticas

que tiene la prudencia (phrnesis) en Aristteles.
En efecto, parece propio del hombre prudente el ser capaz de deliberar rectamente
sobre lo que es bueno y conveniente para s mismo, no en un sentido parcial, por
ejemplo, para la salud, para la fuerza, sino para vivir bien en general. Una seal de
ello es el hecho de que, en un dominio particular, llamamos prudentes a los que,
para alcanzar algn bien, razonan adecuadamente, incluso en materias en las que no
hay arte. As, un hombre que delibera rectamente puede ser prudente en trminos
generales. Pero nadie delibera sobre lo que no puede ser de otra manera, ni sobre lo
que no es capaz de hacer. De suerte que si la ciencia va acompaada de
demostracin, y no puede haber demostracin de cosas cuyos principios pueden ser
de otra manera (porque todas pueden ser de otra manera), ni tampoco es posible
deliberar sobre lo que es necesariamente, la prudencia no podr ser ni ciencia ni
arte: ciencia, porque el objeto de la accin puede variar; arte, porque el gnero de la
accin es distinto del de la produccin. Resta, pues, que la prudencia es un modo de
ser racional verdadero y prctico, respecto de lo que es bueno y malo para el
hombre. Porque el fin de la produccin es distinto de ella, pero el de la accin no
puede serlo; pues una accin bien hecha es ella misma el fin. Por eso creemos que
Pericles y otros como l son prudentes, porque pueden ver lo que es bueno para
ellos y para los hombres, y pensamos que sta es una cualidad propia de los
administradores y de los polticos.
Aristteles, tica Nicomquea. Madrid: Gredos, 2000. 1140 a23-b7.
2 de 2


EXAMEN PARCIAL
CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0103
FECHA: 11 de mayo del 2013
DURACIN DE LA PRUEBA: 1 hora 50 minutos
SEMESTRE 2013-1

Est prohibido el uso de materiales
Conteste dos (2) de las siguientes preguntas por un puntaje mximo de diez (10)
puntos cada una.
1) Explique la concepcin de filosofa antigua desarrollada por Pierre Hadot.

Vincule su respuesta al tratamiento del no-saber socrtico en los dilogos
platnicos.
2) Explique y comente las reflexiones sobre physis y arch en el marco de la
filosofa de los milesios.
3) Por qu puede decirse que la filosofa platnica constituye un momento
decisivo en el desarrollo de la metafsica? Justifique su respuesta apelando a
los dilogos platnicos vistos en clase.
4) Qu es la eudaimona aristotlica? Vincule su respuesta a la crtica de
Aristteles a la idea del Bien platnica.
5) Por qu razones Descartes decide emprender el proyecto de la duda en las
Meditaciones Metafsicas? Exponga los niveles de la duda cartesiana y la
comprobacin de la existencia de Dios en su respuesta.
1 de 1

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN PARCIAL
CURSO: FILOSOFA 1
CDIGO: FIL131
PROFESOR: ELVIS MEJA G.
HORARIO: 0104
FECHA: 11 DE MAYO DE 2013
DURACIN DE LA PRUEBA: 2 horas
SEMESTRE: 2013-1
-
No est permitido el uso de materiales de ningn tipo.

Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta en la calificacin.
BLOQUE I
Conteste la siguiente pregunta obligatoria (4 puntos)
1. Cul es la idea general que tiene usted de la filosofa y de su origen?
BLOQUE II
Elija UNA (1) de las siguientes opciones (8 puntos)
1. A partir de los siguientes fragmentos de la Apologa de Scrates, de Platn,
explique el carcter religioso y tico de la sabidura socrtica.
Yo, atenienses, os aprecio y os quiero, pero voy a obedecer al dios ms que a
vosotros; y mientras aliente y sea capaz, es seguro que no dejar de filosofar [] Mi
buen amigo, siendo ateniense, de la ciudad ms grande y ms prestigiada en
sabidura y poder, no te avergenzas de preocuparte de cmo tendrs las mayores
riquezas, la mayor fama y los mayores honores, y, en cambio no te preocupas ni
interesas por la inteligencia, la verdad y por cmo tu alma va a ser lo mejor
posible?.
[] el mayor bien para un hombre es precisamente ste: tener conversaciones cada
da acerca de la virtud y de otros temas de los que vosotros me habis odo dialogar
cuando me examinaba a m mismo y a otros; y si digo que una vida sin examen no
tiene objeto vivirla para el hombre, me creeris an menos.
2. A partir de los siguientes fragmentos de los Analticos posteriores, de

Aristteles, explique los rasgos generales de la concepcin aristotlica de la
ciencia.
De cada objeto estimamos tener la ciencia, en el sentido absoluto del trmino y no a
la manera de los sofistas (de una manera accidental), cuando creemos conocer la
causa en virtud de la cual la cosa es, sabiendo que ella es su causa y que el efecto no
puede ser de otra manera []
Lo cognoscible cientficamente y la ciencia se diferencian de lo opinable y la opinin
en que la ciencia es universal y se forma a travs de proposiciones necesarias []
Contina...

BLOQUE III
Conteste una (1) de las siguientes preguntas (8 puntos)
1. Explique cmo el enfrentamiento entre racionalismo y empirismo promueve
el proyecto kantiano de llevar la metafsica por el camino seguro de la
ciencia, y por qu dicho proyecto tiene que ser una crtica de la razn pura.
2. Cules son, a su juicio, las afirmaciones ms importantes que hace Descartes
sobre el conocimiento cientfico y su mtodo, en las Reglas para la direccin del
espritu, y en qu sentido ha de servir la metafsica a dicho conocimiento?


Examen parcial de Filosofa 1
Cdigo del curso: FIL133
Horario: 0106
Profesor: Natasha Luna Mlaga
Semestre: 2013.1
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------No se podr usar ningn material para la resolucin del examen
La ortografa y la claridad de la exposicin sern tomadas en cuenta
Usar solo lapicero
Duracin de la prueba: 1 hora 50 minutos
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Responda a UNA sola pregunta por bloque (total: 20 puntos)
Primer bloque: Agamben y Heidegger (10 puntos)
1) Por qu el fenmeno de las off-cells ilustra lo que Agamben quiere decir con
contemporaneidad? Explique los detalles de aquel fenmeno y aada un
segundo ejemplo (dado por Agamben) para definir lo que significa ser
contemporneo y explicar su importancia. (10 puntos)
2) Detalle las diferencias fundamentales entre inicio y comienzo segn Heidegger,
y explique cmo ello revela la diferencia entre el pensar filosfico y lo que
Heidegger entiende por conocimiento acostumbrado o enterarse ordinario. (10
puntos)
Segundo bloque: Nietzsche y Hegel (10 puntos)

1) Por qu puede decirse que la naturaleza est ms all del bien y del mal?
Responda explicando por qu Nietzsche busca trascender la creencia en las
anttesis, propia de aquellos que l llama metafsicos. (10 puntos)
2) Cmo justifica Hegel la superioridad de lo bello artstico frente a lo bello natural?
Por qu es fundamental y necesaria una tal justificacin? (10 puntos)
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CURSO: FIL 131
PROFESOR: RICHARD OROZCO C.
HORARIOS: 0107
EXAMEN PARCIAL DE FILOSOFA 1

Consideraciones a seguir:
Responda a las preguntas lo ms explcitamente posible. Recuerde que el
examen no mide solo su capacidad de memoria, sino su capacidad
argumentativa.
Responda solo CUATRO de las preguntas planteadas.
Cada respuesta tendr un valor mximo de 5 PTOS.
Responda solo con lapicero.
Cuide la redaccin y la ortografa.
Tiempo de duracin: 110 minutos.
PREGUNTAS:
1. Qu es la filosofa? Cul es en tu opinin el papel de la filosofa hoy? Cul es tu
opinin respecto a la afirmacin de que vivimos en un mundo post-filosfico?
2. Cul es el tipo de sabidura que posee Scrates? Qu caractersticas posee tal tipo
de sabidura? Crees que es actual una sabidura como la que Scrates propone?
Por qu?
3. Explique la alegora de la caverna de Platn e interprete sus principales elementos.
Qu conclusiones para la educacin y para la poltica puede extraer usted de dicho
texto?
4. Cules son los tipos de regmenes polticos segn Platn? Explquelos cada uno.
En qu criterios se basa para afirmar que uno es mejor que otro? En tu opinin,
qu fortalezas tienen los argumentos de Platn y qu debilidades? En qu estaras
de acuerdo t y en qu no?
5. Qu es la virtud en Aristteles? Cmo se relaciona con la felicidad, con la tica y
con el placer? Proponga un ejemplo en el que se muestre la formacin de la virtud
segn Aristteles, explquelo indicando pasos y justificaciones.
6. Cmo se muestra la diferencia entre la modernidad y el medioevo en la pelcula El
nombre de la rosa? Qu personajes estn representando tal diferencia y cules
seran sus justificaciones y criterios?
LIMA, 11 DE MAYO DE 2013

FILOSOFA 1
Semestre 2013-1

FIL131Horario 109
Prof. Danilo Tapia Castillo
EXAMEN PARCIAL
Indicaciones:
1. Escoja y conteste una pregunta de la primera parte y una de la segunda parte.
2. No est permitido el uso de materiales (libros, separatas, apuntes) de ningn tipo.
4. Escriba con lapicero, con correccin ortogrfica y de manera legible.
5. Se le recomienda elaborar un esquema a modo de borrador.
6. Redacte sus ideas de manera concisa en orden lgico y argumentativo.
7. El examen dura 1h 50 min.
PRIMERA PARTE. Elija una pregunta por una calificacin mxima de diez (10) puntos:
1. Atienda a este pasaje del dilogo entre Scrates y Glaucn. Responda a las dos cuestiones que se
plantean lneas abajo a propsito del pasaje:
[Scrates:] Pues bien; el que cree que hay cosas bellas, pero no cree en la Belleza en s ni es
capaz de seguir al que conduce a su conocimiento, te parece que vive soando o despierto?
Examina. No consiste
el soar en que, ya sea mientras se duerme o bien cuando se ha despertado, se toma lo semejante
a algo, no por semejante, sino como aquello a lo cual se asemeja?
[Glaucn:] En efecto, yo dira que soar es algo de esa ndole.
[Scrates:] Veamos ahora el caso contrario: aquel que estima que hay algo Bello en s, y es capaz
de mirarlo tanto como las cosas que participan de l, sin confundirlo con las cosas que participan de
l, ni a l por estas cosas participantes, te parece que vive despierto o soando?
[Glaucn:] Despierto, con mucho. (Platn, Repblica 476c-d)
a) Explique con detenimiento la distincin que traza Scrates entre sueo y vigilia.
b) Explique con detenimiento las nociones de participacin y de semejanza. Qu est tratando de
explicar Scrates por medio de esas nociones?
2. Por qu afirma Scrates en Repblica 478d que el objeto de la opinin yace entre medio de lo que
puramente es y de lo que por completo no es? En qu sentido el objeto de la opinin se encuentra entre
el ser y el no-ser? Explique con detenimiento.
3. Explique detalladamente la teora de Alain Badiou acerca de la evolucin histrica de la filosofa y sus
cuatro condiciones contextuales. Ejemplifique.
1 de2

SEGUNDA PARTE. Elija una pregunta por una calificacin mxima de diez (10) puntos:
4. Explique detalladamente la siguiente cita de Ren Descartes:
aqu encuentro que el pensamiento es un atributo que me pertenece; el pensamiento es lo nico
que no puede separarse de m. Yo soy, yo existo, esto es cierto; pero cunto tiempo? Todo el tiempo
que dure mi pensar, pues acaso podra suceder que, si cesase por completo de pensar, cesara al
propio tiempo por completo de existir. Ahora no admito nada que no sea necesariamente verdadero; yo
no soy, pues, hablando con precisin, sino una cosa que piensa, es decir, un espritu, un entendimiento
o una razn (). Soy, pues, una cosa verdadera, verdaderamente existente; mas qu cosa? Ya lo he
dicho: una cosa que piensa. Y, qu ms? Excitar mi imaginacin para ver si no soy algo ms an. No
soy este conjunto de miembros, llamado cuerpo humano ().
Ren Descartes, Meditaciones metafsicas, 2da meditacin
5. En su dilogo con Brian Magee, Isaiah Berlin distingue entre dos clases de preguntas: las preguntas
empricas ordinarias y las preguntas que son formuladas por los matemticos o los lgicos. Acerca de
esa distincin responda:
a) Cules son las caractersticas de cada una de estas clases de preguntas?
b) En qu se diferencian estas dos clases de preguntas?
c) Las preguntas de la filosofa pertenecen a alguna de estas dos clases? Por qu?
6. Segn Max Horkheimer, cul es la funcin social de la filosofa? Explique.
2 de2

EstudiosGeneralesCiencias
FILOSOFA1
ExamenParcial
Prof.FedraGutirrez
H0111
Preguntaobligatoria(10puntos):
1.Expliqueladiferenciaplatnicaenteconocimientoyopinin,yapartirdeellala
diferenciaentrelasIdeasylasaparienciassensibles,haciendonfasisenlasrazonesque
llevaronaPlatnapostularIdeascomofundamentodelascosassensibles.Explique
tambinelsmildelalneaylacaverna.
Preguntaselectivas(respondersoloUNA)(10puntos):
1.
2.
ExpliquelosconceptosdearchyphysisenlasfilosofasdeTales,
AnaximandroyAnaxmenes.
ComentarlasfilosofasdeJenfanesyPitgorashaciendonfasisensus
propuestassobreteoradelconocimiento.
ComentarlafilosofadeHerclitoapartirdelsiguientefragmento:
3.
SiempresequedanloshombressincomprenderqueelLogosesascomoyolo
describo,lomismoantesdehaberloodoqueunavezquelohanodo;pues
aunquetodaslascosasacontecensegnesteLogos,separecenloshombresa
gentessinexperiencia,inclusocuandoexperimentabanpalabrasyaccionestales
cualessonlasqueexplico,cuandodistingocadacosasegnsunaturalezaydigo
cmoes;alrestodeloshombreslespasandesapercibidascuantascosashacen
despiertos,delmismomodoqueseolvidandeloquehacencuandoduermen
(Herclito)
4.ComentarlafilosofadeParmnidesapartirdelsiguientefragmentodesu
poema:
lasnicasvasdeinvestigacinpensables.Launa,queesyqueleimposibleno
ser,eselcaminodelapersuasin(porqueacompaaalaVerdad);laotra,queno
esyqueleesnecesarionoser,staestotalmenteindiscernible,puesnopodras
conocerlonoente(esimposible)niexpresarlo()Loquepuedepensarsey
decirsedebeser,puesesser,perolanadanoes.Deestaltimabuscoapartartey
luegodeaquellaporlaqueloshombresignorantesvaganbicfalos()gentessin
juicio,quecreenqueserynosersonlomismoynolomismo()(Parmnides)
5.Expliquelafilosofasofstica,losproblemasqueconllevaestetipodefilosofay
cmoScratesesunarespuestaqueabreunanuevaposibilidadparael
conocimiento.Expliqueensurespuestaelmtodosocrticoylopropiodela
propuestafilosficadeScrates.


Examen parcial de Filosofa 1
Horario: 0123
Semestre: 2013.1
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------No se podr usar ningn material para la resolucin del examen.
La ortografa y la claridad de la exposicin sern tomadas en cuenta.
Usar solo lapicero.
Duracin de la prueba: 1 hora 50 minutos.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Responda a UNA sola pregunta por bloque (total: 20 puntos)
Primer bloque: Giorgio Agamben y Martin Heidegger (10 puntos)
1) Por qu el fenmeno de las off-cells ilustra lo que Agamben quiere decir con
contemporaneidad? Explique los detalles de aquel fenmeno y aada un
segundo ejemplo (dado por Agamben) para definir lo que significa ser
contemporneo y explicar su importancia. (10 puntos)
2) Detalle las diferencias fundamentales entre inicio y comienzo segn Heidegger,
y explique cmo ello revela la diferencia entre el pensar filosfico y lo que
Heidegger entiende por conocimiento acostumbrado o enterarse ordinario. (10
puntos)
Segundo bloque: Nietzsche (10 puntos)

1) Por qu puede decirse que la naturaleza est ms all del bien y del mal?
Responda explicando por qu Nietzsche busca trascender la creencia en las
anttesis, propia de aquellos que l llama metafsicos. (10 puntos)
2) Explique el siguiente fragmento: La vida es esencialmente apropiacin, ofensa,
avasallamiento de lo que es [] ms dbil, [la vida es] opresin, dureza []. A
partir de esto, y segn lo visto en clase, cmo y por qu distingue Nietzsche la
Tragedia griega de la moral cristiana? (10 puntos)
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Horario 105 y 110

Semestre 2013 - I
Examen Final de Filosofa 1

Indicaciones:
1. El examen consta de tres partes. La primera parte es obligatoria. La segunda y la
tercera parte son electivas: debes elegir solo un tema en cada una para
desarrollar.
ortografa y limpieza. No olvides que tambin se califica el orden, la claridad y
la coherencia de tus respuestas.
______________________________________________________________________
Parte I: Completa en el cuadernillo cada una de las siguientes expresiones
indicando el concepto o el filsofo de quien se trata. (5 ptos)
a) El filsofo postula el giro copernicano, segn el cual, el
sujeto tiene un papel activo, es decir, es quien determina activamente la realidad
que ha de ser conocida.
b) El filsofo que invierte la dialctica hegeliana sealando que la esencia de la
dialctica es la lucha de clases, se llama...
c) La teora que seala que las relaciones econmicas dan base a la cultura (ciencia,
filosofa, moral, arte, etc.) se denomina
d) La duda metdica propia de la argumentacin de Descartes termina en un nivel
de total incertidumbre, el cual alcanza con la hiptesis del
e) El dualismo metafsico proviene en realidad de una interpretacin moralizante
del mundo, bajo el principio de que existe un ser todo bueno y un ser todo malo.
Esta expresin corresponde al filsofo .
Parte II. Desarrolla solamente uno de los siguientes temas, respondiendo con orden
y claridad las preguntas propuestas (8 puntos cada tema)
1. Filosofa moral
Desarrolla la concepcin del hombre como un ser dual, segn la filosofa de
Kant. Cules son las formulaciones kantianas del principio de la moral? Seala
y explica el significado de estas formulaciones. Por qu la tica de Kant es una
tica autnoma y por qu se opone a la tica heternoma?
CONTINA.

2. Duda metdica
Analiza el concepto de duda metdica de Descartes, y el camino de esa
argumentacin que sigue el filsofo. Cules son los principios de verdad segn
Descartes que fundamentan el conocimiento de la ciencia? Explica estos
argumentos con claridad. Comenta el significado de la siguiente expresin:
Dios es garante del conocimiento cientfico.
3. Teora del conocimiento

Explica la nocin de razn terica de la teora del conocimiento de Kant, como
sntesis de empirismo y racionalismo. Por qu para Kant es necesario realizar
un anlisis trascendental de la razn y cules son las formas a priori del
sujeto? Ests de acuerdo con la distincin entre fenmeno y nomeno?
Parte III. Desarrolla solamente uno de los siguientes temas, respondiendo con
orden y claridad las preguntas propuestas (7 puntos cada tema)
1. Marx
Por qu sostiene Marx que los filsofos slo se han dedicado a contemplar el
mundo? En qu consisten los conceptos de materialismo dialctico y
materialismo histrico? Podramos decir que el concepto de alienacin es
condicin de la filosofa prctica? Fundamenta tu respuesta.
2. Nietzsche
En qu consiste el nihilismo segn Nietzsche y cules son las causas que lo
originan? Analiza de qu modo es posible la superacin de la crisis nihilista
segn Nietzsche. Ests de acuerdo con que la muerte de Dios representa un
acontecimiento fundamental para la historia, como seala Nietzsche? Por qu?
3. Hegel
De qu manera el Idealismo de Hegel supone una crtica a la teora kantiana del
conocimiento? Desarrolla el concepto de dialctica de Hegel y analiza su
importancia en la historia humana. Comenta la siguiente expresin: La filosofa
es reflejo de su tiempo.
San Miguel, 28 de junio de 2013

Jos Luis Obregn Cabrera

Examen Final de Filosofa 1 (FIL 131) 2013-1

Semestre acadmico 2013.1
Profesor: Rubn Len
Horarios: 0101 0108
Contesta solo DOS (2) de las siguientes preguntas (10 puntos cada una). Lee con atencin
los planteamientos y cntrate en lo que se exige en cada caso:
1. Explique en qu trminos se entenda la relacin entre fe y razn en el
pensamiento de Toms de Aquino.
2. Cul es el propsito de la aplicacin de la duda en la filosofa de Descartes? Por
qu la duda es metdica? Tiene este procedimiento algo que ver con la ciencia?
Apyese en las Meditaciones Metafsicas.
3. Qu hace desde la perspectiva de Kant- que una accin pueda ser considerada
moral? Tiene esto algo que ver con la idea de libertad como Kant la entiende?
Relacione y explique debidamente.
4. Cul es el significado de la muerte de Dios en el marco del pensamiento de
Nietzsche? Qu relacin tiene este acontecimiento con lo que l entiende por
superhombre? Explique.
5.
A qu se refiere Charles Taylor con la idea de una tica de la autenticidad?

Tome en cuenta las nociones de ser fiel a uno mismo y horizonte de
significado.
Pando, 28 de junio de 2013


Examen Final de Filosofa 1
-

Solo se resuelve la prueba con lapicero.
Llene la cartula de su prueba con la informacin que se le solicita.
Se debe contestar una pregunta de la Parte A, otra de la Parte B y otra de la Parte
C.
Las preguntas de la parte A, requieren una definicin clara y precisa del concepto o
conceptos solicitados.
Las preguntas de la parte B, requieren adems de una definicin de los conceptos
solicitados, que se plantee cul es la relacin (sean similitudes o diferencias), entre
los autores propuestos.
Las preguntas de la parte C, requieren que el alumno, a partir del fragmento que se
ha seleccionado, analice el concepto que se le ha solicitado. Evite repetir, aquello
que la propia cita ya sostiene.
No est permitido el uso de ningn tipo material (entindase, libro, separata,
resumen), durante la evaluacin.
Indique en su hoja de respuesta de manera clara las respuestas que ha escogido
trabajar.
La extensin del examen es de dos horas.
Buena suerte.
Parte A
Responda solo a una de las siguientes preguntas. (4 pts.)
1. Defina el objetivo de la duda en Descartes.
2. Segn Hobbes, Cul es la razn que motiva a los individuos a ceder su derecho
natural?
3. Defina los tres estadios de reconocimiento (Anerkennung), en Hegel.
4. Explique el concepto de plusvala en Marx.
5. Segn Nietzsche, a partir de asumir la voluntad de poder, cmo es dejado de ver el
mundo.
6. Segn Martha Nussbaum, Cul es la diferencia entre las capacidades internas y
las capacidades combinadas?
1 de 3

Parte B
Responda solo a una de las siguientes dos preguntas. (8 pts.)
1. A partir de lo trabajado en clase. Defina la diferencia entre la propuesta
epistemolgica de Descartes con la de Hume.
2. Por qu Kant considerara heternomo el planteamiento de Adam Smith de
constituir una moral que se funde en la simpata?
3. Por qu afirma Kant que lo a priori, justifica o autoriza la experiencia? Podra ser
esta afirmacin enunciada por Descartes o Hume?
4. Por qu considera Hegel que la autonoma Kantiana no es suficiente para resolver
el caso de Antgona en el mundo moderno?
5. Defina los puntos centrales de la crtica a la Ilustracin moderna que plantean
Marx y Nietzsche.
6. Explique que smiles encuentra entre lo que demanda Emerson al escolar
americano y lo que Nietzsche propone como superhombre (bermensch).
7. Defina y explique el umbral de las diez capacidades centrales que propone
Nussbaum.
Parte C
Analic solo uno de las siguientes dos fragmentos. (8 pts.)
1. A partir del siguiente fragmento del texto: Fenomenologa del espritu. Explique
el concepto de devenir en Hegel.
Lo verdadero es el todo. Pero el todo es solamente la esencia que se completa
mediante su desarrollo. De lo absoluto hay que decir que es esencialmente
resultado, que slo al final es lo que es en verdad, y en ello precisamente estriba su
naturaleza, que es la de ser real, sujeto o devenir de s mismo. (Hegel, G.W.F.
Fenomenologa del Espritu. Ed. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1966. p.
16).
2 de 3

2. A partir del siguiente fragmento del texto de Nietzsche: Sobre verdad y mentira
en un sentido extramoral. Explique la nocin de deseo de verdad, que este autor
propone.
El intelecto, como medio de conservacin del individuo, desarrolla sus fuerzas
principales fingiendo, puesto que ste es el medio merced al cual sobreviven los
individuos dbiles y poco robustos, como aquellos a quienes les ha sido negado
servirse, en la lucha por la existencia, de cuernos, o de la afilada dentadura del
animal de rapia. En los hombres alcanza su punto culminante este arte de fingir;
aqu el engao, la adulacin, la mentira y el fraude, la murmuracin, la farsa, el
vivir del brillo ajeno, el enmascaramiento, el convencionalismo encubridor, las
escenificacin ante los dems y ante uno mismo, en una palabra, el revoloteo
incesante alrededor de la llama de la vanidad es hasta tal punto regla y ley, que
apenas hay nada tan inconcebible como el hecho de que haya podido surgir entre los
hombres una inclinacin sincera y pura hacia la verdad (Nietzsche, Friedrich,
Sobre verdad y mentira en un sentido extramoral. Ed. Tecnos. Madrid, 1990. pp.
18-19).
3. A partir del siguiente fragmento de: Manuscritos economa y filosofa. Defina

por qu considera Marx que se ha pervertido el ser genrico del hombre.
Pero la Economa Poltica solo conoce al obrero en cuanto animal de trabajo, como
una bestia reducida a las ms estrictas necesidades vitales. Para cultivarse
espiritualmente con mayor libertad, un pueblo debe estar exento de la esclavitud de
sus propias necesidades corporales, no ser ya siervo del cuerpo. Se necesita que ante
todo tenga tiempo para poder crear y gozar espiritualmente. (Marx, Karl.
Manuscritos economa y filosofa. Ed. Alianza editorial. Madrid, 1981. p. 61).

Profesor: Juan Gonzales
Horario 0102
3 de 3


EXAMEN FINAL
CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 0103
SEMESTRE 2013-1

Conteste dos (2) de las siguientes preguntas por un puntaje mximo de diez (10) puntos
cada una.
1. Explique la siguiente cita de Kant Qu nos dice ella sobre la razn humana? A qu
campo de conocimiento se refiere Kant?
La razn humana tiene el destino singular, en uno de sus campos de conocimiento,
de hallarse acosada por cuestiones que no puede rechazar por ser planteadas por la
misma naturaleza de la razn, pero a las que tampoco puede responder por
sobrepasar todas sus facultades (Kant, CRP, Prlogo 1, A VII)
2. Explique la importancia de la libertad en la filosofa moral kantiana. Justifique su
respuesta basndose en los textos ledos en clase.
3. Por qu, segn Hegel, la historia de la filosofa no es nicamente un acervo de
opiniones? Justifique su respuesta.
3. Qu es, segn Hegel la eticidad? Explique y discuta las crticas a la filosofa moral
kantiana presentes en dicha propuesta hegeliana.
4. Explique y discuta las principales crticas de la filosofa nietzscheana a la
modernidad filosfica. Puede utilizar para ello tanto sus crticas a la nocin de verdad
como a las nociones de culpa y mala conciencia.

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL
CURSO: FILOSOFA 1
CDIGO: FIL131
HORARIO: 0104
FECHA: 28 DE JUNIO DE 2013
SEMESTRE: 2013-1
-

BLOQUE I (PREGUNTAS OBLIGATORIAS)

Conteste las siguientes preguntas obligatorias
1. Qu es el imperativo categrico y cules son sus tres formulaciones?
(7 puntos)
2. Discuta brevemente el siguiente texto de Lipovetsky sobre la felicidad light.
Utilice en su comentario las nociones de felicidad y deber vistas en clase a
propsito de Aristteles y Kant.
(7 puntos)
La tica contempornea de la felicidad no es solo consumista, sino que es en esencia
activista, constructivista: ya no se trata de gobernar idealmente nuestras pasiones, sino
de optimizar nuestros potenciales; ya no se trata de la aceptacin resignada del tiempo
sino de la eterna juventud del cuerpo, ya no se trata de la sabidura sino del trabajo de
calidad de uno sobre s mismo Por un lado, la poca post-deber anula la cultura
autoritaria y puritana tradicional; por el otro, engendra nuevos imperativos de
autoconstruccin de uno mismo, sin duda personalizados, pero creadores de un estado
social de hipermovilizacin, estrs y reciclaje permanente.
BLOQUE II (PREGUNTAS ELECTIVAS)

Conteste una (1) de las siguientes preguntas (6 puntos)
3. Por qu dice Nietzsche que la moral es una creencia que se construye sobre
una falsedad? Cmo se relaciona esto con su crtica a la metafsica?
4. Qu diferencias se pueden establecer entre Kierkegaard y Sartre respecto
de la nocin de eleccin?
5. Cules son las crticas de Hegel a la moralidad kantiana?


Examen final de Filosofa 1
Horario: 0106
Semestre: 2013.1
Usar solo lapicero
Puntaje: 20 puntos (10 puntos por pregunta)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Responder a una pregunta por bloque:
Bloque A: Kant (10 puntos)
1) Por qu se puede decir que la Sensibilidad hace un trabajo ms importante que
el Entendimiento? Por qu se puede decir lo inverso? Explique con ello las
caractersticas de lo que es CONOCIMIENTO en Kant. (10 puntos)
2) Por qu se dice que la Sensibilidad solo recibe representaciones? Explique a
partir de ello las caractersticas de aquella facultad y lo que ello dice sobre las
posibilidades de la ciencia en Kant. (10 puntos)
Bloque B: Descartes (10 puntos)

1) Por qu es insuficiente dudar? Por qu es necesario pasar a la negacin?
Explique as la nocin de verdad en Descartes y las caractersticas de su
epistemologa. (10 puntos)
2) Por qu a pesar de estar abrumadoramente y siempre presente, lo emprico no
afecta (o podra no afectar) el conocimiento en Descartes? (10 puntos)
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ESTUDIOS GENERALES DE CIENCIAS
CURSO
: FILOSOFA 1
HORARIO
: 0107
PROFESOR
: RICHARD ANTONIO OROZCO C.
EXAMEN FINAL
Recomendaciones:
Responder solo 4 de las siguientes preguntas planteadas.
Cada respuesta bien elaborada equivale a 5 puntos.
Sean lo ms explcitos al responder, el examen no solo mide su capacidad de memoria sino
que enfatiza su capacidad para organizar una idea y argumentar.
Responder solo con lapicero.
Las preguntas pueden ser respondidas en desorden y no necesitan copiar la pregunta,
aunque s deben indicar el nmero de la pregunta que responden.
Eviten los grficos, cuadros o esquemas. Se trata de redactar y estructurar una idea.
Cuide la ortografa y la redaccin.
Duracin: 110 minutos.
1. Qu significa para Kant el seguro camino de la ciencia? Cmo la matemtica y la fsica
muestran que han logrado encontrar ese seguro camino? Explique usted por qu Kant
afirma que el cientfico de ahora interroga a la naturaleza no a la manera de un discpulo
que escucha a su maestro, sino a la manera de una juez autorizado que interroga a los
testigos.
2. De qu forma, la moral que plantea Kant est pensada para lograr una sociedad ilustrada?
Qu est significando para Kant la Ilustracin? Es la autonoma de la voluntad, en tu
opinin, una autntica respuesta para lograr una sociedad ilustrada?
3. Cmo se puede entender al superhombre de Nietzsche? Por qu el nio es la imagen
que mejor refiere al superhombre segn Nietzsche? Cul es tu opinin sobre la crtica que
Nietzsche hace a la filosofa y a la religin cristiana como generadoras de la sociedad
decadente?
4. Cul es la crtica que Rorty desarrolla contra la modernidad? Es Rorty un relativista? En
tu opinin, est Rorty mostrando una nueva forma de hacer filosofa o est configurando el
fin de la filosofa?
5. De qu forma la pelcula Doce hombres en pugna presenta el estado actual de la
filosofa? Qu caractersticas de la filosofa y la ciencia contempornea se pueden
reconocer en la trama de la pelcula.
6. Segn Taylor, Cules son los malestares de la modernidad? Dnde encuentra Taylor la
causa principal de estos malestares? Qu salida propone? Cmo evalas t la propuesta
de Taylor?
LIMA, 28 DE JUNIO DE 2013


FIL 131
Semestre: 2013-1
Profesor: Danilo Tapia Castillo

-
I.
Escoja y conteste una pregunta de la primera parte y una de la segunda parte.

No est permitido el uso de materiales (libros, separatas, apuntes) de ningn tipo.
Escriba con lapicero, en las caras derechas del cuadernillo, con correccin ortogrfica y de
manera legible.
Se le recomienda elaborar un esquema a modo de borrador.
Redacte sus ideas de manera concisa en orden lgico y argumentativo.
El examen dura dos horas
Desarrolle uno (1) de estos temas por una calificacin mxima de diez (10) puntos.
1. Explique detalladamente la nocin hobbesiana de estado de naturaleza. Qu
busca demostrar Hobbes mediante esta nocin? Cmo se relaciona esta nocin con
la concepcin antropolgica y poltica de Hobbes? Qu criticara Marx acerca de la
postura de Hobbes sobre hombre, lo social y lo poltico?
2. Explique la relacin entre fuerzas productivas y relaciones sociales de produccin
segn el pensamiento de Karl Marx. Qu analiza Marx mediante esta relacin?
Explique y ejemplifique.
3. Por qu, segn Marx, el trabajo bajo el modo de produccin capitalista es trabajo
alienado? Explique detalladamente.
II.
Desarrolle uno (1) de estos temas por una calificacin mxima de diez (10) puntos.
4. Explique las crticas que Nietzsche plantea la nocin moderna (cartesiana) de
subjetividad
5. Segn Nietzsche, alcanzan el lenguaje y la ciencia a conocer exactamente la
esencia de las cosas? Por qu? Qu lugar juegan la metfora y el arte en la postura
de Nietzsche al respecto? Explique.
6. Lea detenidamente esta afirmacin de Nietzsche:
El arte y nada ms que el arte! Es lo que ms posibilita la vida, lo que ms seduce a
vivir, el gran estimulante de la vida.
El arte como nica fuerza superior contraria a toda voluntad de negacin de la vida,
como el anticristianismo, el antibudismo, el antinihilismo par excellence.
El arte como redencin del que conoce del que no slo ve el el carcter terrible y
problemtico de la existencia, del que conoce trgicamente.
El arte como la redencin del que obra del que no slo ve el carcter terrible y
problemtico de la existencia, sino que lo vive, lo quiere vivir ().
1 de 2

(Friedrich Nietzsche. Apuntes mayo-junio 1888 acerca de El nacimiento de la

tragedia)
Compare la opinin de Nietzsche acerca del arte con la de opinin de Platn acerca
del arte. En qu se diferencian? Qu presupone cada una acerca del mundo (o la
realidad) y acerca de la funcin del arte? Explique.
2 de 2


EXAMEN FINAL DE FILOSOFA 1
Profesora: Fedra Gutirrez
Horario 0111
Pregunta obligatoria (15 puntos):

1) Explique cmo Kant sintetiza las corrientes racionalista (Descartes) y empirista (Locke,
Berkeley y Hume) en relacin con el conocimiento cientfico. Explique en su respuesta la
relacin moderna entre inmanencia y trascendencia y el conocimiento como conocimiento
de ideas, a su vez, profundizar en las filosofas propias de cada uno de los autores
mencionados (en Descartes tomar en cuenta: el mtodo matemtico como propio de la
filosofa, el propsito de la filosofa cartesiana, intuicin-deduccin, el recorrido de la duda
desde lo complejo a la simpleza del cogito como la verdad que buscaba la ciencia, y el
dualismo. En el empirismo tomar en cuenta: la existencia de la sustancia extensa y la
sustancia pensante en cada autor, y cmo uno de ellos es el ms consecuente con la idea
de que el conocimiento es sobre ideas y no sobre las cosas. En Kant considerar: la
pregunta kantiana en relacin con la ciencia, los tipos de juicio, porqu las disciplinas
matemticas y la fsica estn formadas por juicios sintticos a priori (y no por los otros dos
tipos de juicios como deca Hume) y cmo se articula la sensibilidad y el entendimiento
puro en este tipo de juicios sintticos apriori.
Preguntas electivas (5 puntos): escoger SOLO UNA de las siguientes preguntas:
1) Por qu el estudio del ser en Aristteles se transforma en el estudio de la ousa? Explique
los sentidos del ser y los tipos de ousa a partir de los tipos de cambio analizados por el
autor.
2) Explique por qu Nietzsche es considerado como crtico de la cultura, de la moral y de la
filosofa tradicional (metafsica) y cul es su propuesta en relacin con el arte de la
tragedia.
1 de 1


Clave del curso: FIL133
Horario: 0123
Semestre: 2013.1
Usar solo lapicero
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Pregunta obligatoria: Kant (10 puntos)
Analice y explique el juicio sinttico a priori. A partir de ello, detalle las caractersticas de
lo que es conocimiento en Kant.
Preguntas opcionales (10 puntos). Escoja una sola pregunta.
1) Por qu dice Hegel que la realidad efectiva ordinaria (el mundo prctico, el
entorno y sus exigencias) es mera apariencia y una ilusin ms cruda que el arte?
Por qu el arte es, segn Hegel, lo efectivamente real? (10 puntos)
2) Explique el problema de que el arte se sirva como medio de la ilusin y la
apariencia. Qu fin no se puede alcanzar en tanto ese es el medio? Explique la
respuesta/defensa de Hegel. (10 puntos)
3) En qu sentido se puede decir que lo emprico est siempre abrumadoramente
presente en Descartes? Afecta, sin embargo, eso emprico a la verdad y al
pensamiento? (10 puntos)
4) Por qu el recurrir al genio maligno nos habla de lo insuficiente de la duda?
Ante qu la duda es tan dbil? (10 puntos)
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Horario 105 - 110

Semestre 2013 - I
Examen especial de Filosofa 1

Indicaciones:
1. El examen consta de tres partes. La primera parte es obligatoria. En la segunda y
tercera parte debes elegir solo un tema de cada parte para desarrollar tu
respuesta conforme a las preguntas propuestas.
ortografa y limpieza. Antes de responder ordena tus ideas y luego responde con
coherencia y claridad las preguntas. Todo ello influye en la calificacin.
______________________________________________________________________
Parte I: Preguntas obligatorias.
(8 puntos)
a. Interpreta el siguiente fragmento teniendo en cuenta los conceptos y

las teoras metafsicas de Aristteles. Adems, explica en qu consiste
el concepto de sabidura que se plantea.
Lo que ahora queremos decir es esto: que la llamada Sabidura versa, en
opinin de todos, sobre las primeras causas y sobre los principios. De
suerte que, segn dijimos antes, el experto nos parece ms sabio que los
que tienen una sensacin cualquiera, y el poseedor de un arte, ms sabio
que los expertos, y el jefe de una obra, ms que un simple operario, y los
conocimientos tericos, ms que los prcticos. Resulta, pues, evidente que
la Sabidura es una ciencia sobre ciertos principios y causas.
Aristteles, Metafsica, 981b.
b. En relacin a la filosofa de Platn, describe brevemente el Mito de la

caverna que desarrolla Platn en La Repblica, y analiza los grados
ontolgicos y epistemolgicos a los cuales se refiere dicho mito.
Parte II.
Desarrolla solamente uno de los siguientes temas propuestos.
(6 puntos)
1. Kant y el conocimiento
Por qu seala Kant que todo conocimiento comienza por la experiencia,
pero no todo proviene de ella? Analiza y describe las facultades del sujeto
y las formas a priori que hacen posible el conocimiento del objeto. Hegel
estara de acuerdo con la distincin entre fenmeno y nomeno?
1 de 2

2. Descartes y la duda metdica

En qu consiste el mtodo de la duda de Descartes? Desarrolla los niveles
correspondientes de la duda. Seala y fundamenta los principios de verdad
que descubre Descartes como principios del conocimiento cientfico. Ests
de acuerdo con la definicin de Dios como garante del conocimiento? Por
qu?
Parte III.
Desarrolla solamente uno de los siguientes temas propuestos.
(6 puntos)
3. El problema de la moral
Explica la teora tica de Aristteles y los conceptos relacionados con dicha
teora: felicidad, tipos de virtudes, etc. A diferencia de Aristteles, seala y
desarrolla las formulaciones del principio de la moral que establece Kant.
En qu sentido podemos decir que la tica de Kant es autnoma en tanto
que la tica de Aristteles es heternoma? Fundamenta tu respuesta.
4. El problema del hombre
Explica y desarrolla el problema en que se encuentra el hombre de acuerdo a
la filosofa de Marx. En qu consiste el nihilismo y cules son los orgenes
de la crisis nihilista en la que se encuentra la modernidad? Cules son las
condiciones mediante las cuales es posible la superacin de la crisis
nihilista? Comenta dichas condiciones.
Prof. Jos Luis Obregn Cabrera.

San Miguel, 09 de julio de 2013
2 de 2

Examen especial de Filosofa 1 (FIL 131) 2013-1

Profesor: Rubn Len
Horarios: 0101 0108
Contesta solo una pregunta de cada bloque (correspondientes a cada parte del curso).
Debes contestar DOS (2) en total (10 puntos cada una):
BLOQUE I (Primera parte del curso):
1. Considerando que Scrates en la Apologa es capaz de dar cuenta de s mismo o sabe
quin es, explique Ud. las razones que le proporcionan esa seguridad en su propio
saber (las condiciones que validan dicho autoconocimiento).
2. Qu relacin hay entre eudaimona (realizacin humana o felicidad) y virtud para
Aristteles? Fundamente.
BLOQUE II (Segunda parte del curso):
3. Explique el sentido o significado de la afirmacin pienso, (luego) existo (cogito, sum)
en el contexto de la Meditaciones Metafsicas. Cmo llega Descartes a afirmarla?
4. Qu entiende Kant por imperativo categrico? por qu ste tiene que ser
determinado a priori? Explique.
5. Qu entiende Taylor por un horizonte significativo? Qu relacin tiene ste con el
ideal de la Autenticidad? Explique.


Examen Especial. 2013-1
Fecha: 9-7-2013
Curso: Filosofa 1
-

Solo se resuelve la prueba con lapicero.
Llene la cartula de su prueba con la informacin que se le solicita.
Se debe contestar una pregunta de la Parte A, otra de la Parte B y otra de la Parte
C.
Las preguntas de la parte A, requieren una definicin clara y precisa del concepto o
conceptos solicitados.
Las preguntas de la parte B, requieren adems de una definicin de los conceptos
solicitados, que se plantee cul es la relacin (sean similitudes o diferencias), entre
los autores propuestos.
Las preguntas de la parte C, requieren que el alumno, a partir del fragmento que se
ha seleccionado, analice el concepto que se le ha solicitado. Evite repetir, aquello
que la propia cita ya sostiene.
No est permitido el uso de ningn tipo material (entindase, libro, separata,
resumen), durante la evaluacin.
Indique en su hoja de respuesta de manera clara las respuestas que ha escogido
trabajar.
La extensin del examen es de dos horas.
Buena suerte.
Parte A
1. Defina y explique las cinco caractersticas de la duda en Descartes.
2. Segn Hobbes, Cul es rol que cumple el miedo en su orden poltico?
3. Explique el concepto de enajenacin en Marx.
4. Explique el concepto de perspectivismo en Nietzsche.
5. Segn Martha Nussbaum, Cul es la diferencia entre las capacidades frtiles y
las desventajas corrosivas?
1 de 3

Parte B
1. Por qu Kant considerara heternomo el planteamiento de tico Aristteles, la
poltica en Thomas Hobbes y la moral de Adam Smith?
2. Por qu considera Hegel que el modelo tico-poltico de Aristteles o la moralidad
kantiana, no seran suficientes para resolver el caso de Antgona en el mundo
moderno?
3. Defina y e explique las similitudes y diferencias entre Protgoras y Nietzsche.
4. Defina y explique las similitudes y diferencias que encuentra entre el umbral de las
diez capacidades centrales que propone Nussbaum, con la tica que propone
Aristteles, la moral que plantean Adam Smith e Immanuel Kant.
Parte C
Analic solo uno de las siguientes tres fragmentos. (8 pts.)
1. A partir del siguiente fragmento de: Meditaciones metafsicas. Defina el

concepto de certeza que presenta Descartes.
Pero Qu es esta cera que no puede ser concebida sino por el
entendimiento o el espritu? Por cierto es la misma que veo, toco,
imagino, y la misma que conoca desde el principio; pero lo que hay
que advertir es que su percepcin o bien la accin por medio de la cual
se la percibe, no es una visin, ni un tacto, ni una imaginacin, y no lo
ha sido jams, aunque antes pareciera serlo as, sino solamente una
inspeccin del espritu, que puede ser imperfecta y confusa, como lo
fue antes o bien clara y distinta, como lo es ahora, segn que mi
atencin se fije ms o menos en las cosas que hay en ella y de las
cuales est compuesta. (Segunda Meditacin)
2. A partir del siguiente fragmento del texto: Fenomenologa del espritu. Explique
la relacin entre el seor y el siervo, en Hegel.
Pero para el reconocimiento en sentido estricto falta otro momento: el de que lo
que el seor hace contra el otro lo haga tambin contra si mismo y lo que el siervo
hace contra s lo haga tambin contra el otro () La verdad de la conciencia
independiente es, por tanto, la conciencia servil. Es cierto que sta comienza
2 de 3

apareciendo fuera de s, y no como la verdad de la autoconciencia. Pero, as como el

seoro revelaba que su esencia es lo inverso de aquello que quiere ser, as tambin
la servidumbre devendr tambin, sin duda, al realizarse plenamente lo contrario de
lo que de un modo inmediato es; retornar a s como conciencia repetida sobre s
misma y se convertir en verdadera independencia. (Hegel, G.W.F. Fenomenologa
del Espritu. Ed. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1966. p.119.)
3. A partir del siguiente fragmento de: Sobre verdad y mentira en un sentido

extramoral. Explique por qu Nietzsche considera que el conocimiento es una
construccin humana realizada desde el lenguaje.
Creemos saber algo de las cosas mismas cuando hablamos de rboles, colores,
nieve y flores y no poseemos, sin embargo, ms que metforas de las cosas que no
corresponden en absoluto a las esencias primitivas. () Por tanto, en cualquier
caso, el origen del lenguaje no sigue un proceso lgico, y todo el material sobre el
que, y a partir del cual, trabaja y construye el hombre de la verdad, el investigador,
el filsofo, procede, si no de las nubes, en ningn caso de la esencia de las cosas.
Pero pensemos especialmente en la formacin de los conceptos. Toda palabra se
convierte de manera inmediata en concepto en tanto que justamente no ha de servir
para la experiencia singular y completamente individualizada a la que debe su
origen, por ejemplo, como recuerdo, sino que debe encajar al mismo tiempo con
innumerables experiencias, por as decirlo, ms o menos similares, jams idnticas
estrictamente hablando; en suma, con casos puramente diferentes. Todo concepto se
forma por equiparacin de casos no iguales. Del mismo modo que es cierto que una
hoja no es igual a otra, tambin es cierto que el concepto hoja se ha formado al
abandonar de manera arbitraria esas diferencias individuales, al olvidar las notas
distintivas, con la se suscita entonces la representacin, como si en la naturaleza
hubiese algo separado de las hojas que fuese la la hoja,
una especie de arquetipo primigenio a partir del cual todas las hojas habran sido
tejidas, diseadas, calibradas, coloreadas, onduladas, pintadas, pero por manos tan
torpes, que ningn ejemplar resultase ser correcto y fidedigno como copia fiel del
arquetipo. (Nietzsche, Friedrich, Sobre verdad y mentira en un sentido extramoral.
Ed. Tecnos. Madrid, 1990. pp. 23-24).
3 de 3


EXAMEN ESPECI AL
CURSO: Filosofa 1
HORARIO: 103
FECHA: 9 de julio del 2013
SEMESTRE 2013-1

Conteste dos (2) de las siguientes preguntas por un puntaje mximo de diez (10) puntos
cada una.
1. Explique y compare las concepciones de filosofa presentadas por Isaiah Berlin y
Pierre Hadot.
2. Explique el recorrido de la duda cartesiana y la certeza del cogito. Por qu es
necesario, adicionalmente, probar la existencia de Dios en las Meditaciones
Metafsicas?
3. Explique la relacin existente entre el deber y la libertad en la Fundamentacin
metafsica de las costumbres y Qu es la ilustracin?
4. Explique la gnesis de la culpa y la mala conciencia segn la Genealoga de la moral
de Nietzsche.
1 de 2

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECIAL
CURSO: FILOSOFA 1
CDIGO: FIL131
HORARIO: 0104
FECHA: 09 DE JULIO DE 2013
SEMESTRE: 2013-1
-

RESPONDA SOLO DOS (2) DE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS (10 puntos c/una)
1. Cmo debe entenderse la frase cartesiana pienso, luego existo? Cmo llega
Descartes a ella?
2. Qu caractersticas tiene el conocimiento cientfico segn Aristteles?
3. Qu relacin se puede establecer entre la preocupacin mnima por los otros que
seala Bernard Williams en El hombre amoral y el uso moral de la razn prctica
que seala Jrgen Habermas?
4. Cules son las crticas hegelianas a la moral kantiana?


Examen Especial de Filosofa 1
Horario: 0106
Semestre: 2013.1
No se podr usar ningn material para la resolucin del examen
Usar solo lapicero
Escoja DOS preguntas del bloque que le corresponda
Primer bloque (para los que NO DIERON EL PARCIAL): Heidegger, Nietzsche y
Hegel (20 puntos)
1) Comente y explique el siguiente fragmento de Nietzsche: La vida es
esencialmente apropiacin, ofensa, avasallamiento de lo que es [] ms dbil, [la
vida es] opresin, dureza []. No olvide referirse a la Tragedia griega, a la moral
cristiana, a la naturaleza, y a la creencia en las anttesis. (10 puntos)
2) Explique el siguiente fragmento de Heidegger: El inicio es lo ltimo en llegar en la
historia esencial. Sin embargo, para un pensar que solo conoce la forma del
calcular, la sentencia El inicio es lo ltimo no deja de ser algo absurdo. Seale
cmo este fragmento manifiesta la diferencia entre filosofa y ciencia. (10 puntos)
3) Por qu el arte es, segn Hegel, lo efectivamente real en comparacin con la
realidad efectiva ordinaria? (10 puntos)
Segundo bloque (para los que NO DIERON EL FINAL): Descartes y Kant (20 puntos)
1) Describa y explique el pasaje de la cera, y responda: de qu manera ese pasaje
ilustra lo que entiende Descartes por conocimiento y verdad? (10 puntos)
2) Explique y comente la siguiente frase de Kant: No hay duda alguna de que todo
nuestro conocimiento comienza con la experiencia. (10 puntos)
3) Basta la ciencia en Kant? Justifique detalladamente su respuesta
proporcionando las caractersticas de lo que es conocimiento en Kant. (10 puntos)

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Prof. Danilo Tapia Castillo
Semestre 2013-1
FIL131-Horario 109
FILOSOFA 1
EXAMEN ESPECIAL
Indicaciones:
1. No est permitido el uso de materiales
2. Escriba con lapicero, con correccin ortogrfica y de manera legible.
3. Antes de escribir prepare un esquema de su respuesta a modo de borrador. Redacte sus ideas de manera
concisa en orden lgico y argumentativo.
4. El examen dura dos horas.
Responda una (1) de estas dos preguntas por una calificacin mxima de veinte (20)
puntos.
1. Explique detalladamente la siguiente cita de Friedrich Nietzsche:
Qu es la verdad? Un ejrcito mvil de metforas, metonimias, antropomorfismos, en una
palabra, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas, adornadas
potica y retricamente y que, despus de un prolongado uso, a un pueblo le parecen fijas,
cannicas, obligatorias: las verdades son ilusiones de las que se ha olvidado que lo son,
metforas que se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible
Friedrich Nietzsche. Sobre verdad y mentira en sentido extramoral
2. Explique detalladamente la siguiente cita de Karl Marx:
El modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de vida social, poltica e
intelectual en general. No es la conciencia de los hombres la que determina la realidad; por el
contrario, la realidad social es la que determina su conciencia. Durante el curso de su desarrollo,
las fuerzas productoras de la sociedad entran en contradiccin con las relaciones de produccin
existentes o, lo cual no es ms que su expresin jurdica, con las relaciones de propiedad en
cuyo interior se haba movido hasta entonces. De formas evolutivas de las fuerzas productoras
que eran, estas relaciones se convierten en trabas de estas fuerzas. Entonces se abre una era
de revolucin social. El cambio que se ha producido en la base econmica tanstorna ms o
menos lenta o rpidamente toda la colosal superestructura.
Karl Marx. Prefacio a la Crtica a la economa poltica


FILOSOFA
Examen especial
Responda las siguientes preguntas:

1. Explique como Kant es una sntesis entre el racionalismo (Descartes) y del
empirismo (Locke, Berkeley, Hume) en relacin al tema del conocimiento. En su
respuesta explique la filosofa de los autores mencionados. (14 puntos)
2. Explique la filosofa de Parmnides en relacin con el ser (6 puntos)


Examen Especial de Filosofa 1
Horario: 0123
Semestre: 2013.1
Usar solo lapicero
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Escoja DOS preguntas del bloque que le corresponda
Primer bloque (para los que NO DIERON EL PARCIAL): Agamben, Heidegger y
Nietzsche (10 puntos)
1) Explique el siguiente fragmento de Heidegger: El inicio es lo ltimo en llegar en la
historia esencial. Sin embargo, para un pensar que solo conoce la forma del
calcular, la sentencia El inicio es lo ltimo no deja de ser algo absurdo. Seale
cmo este fragmento manifiesta la diferencia entre filosofa y ciencia. (10 puntos)
2) Qu significa que lo presente es lo no-vivido? Cmo refleja esa idea lo que
Agamben entiende por ser contemporneo? (10 puntos)
3) Explique y comente el siguiente fragmento de Nietzsche: Nosotros somos los
nicos que hemos inventado las causas, la sucesin, la reciprocidad, la relatividad,
la coaccin, el nmero, la ley, la libertad, el motivo, la finalidad (10 puntos).
Segundo bloque (para los que NO DIERON EL FINAL): Descartes y Kant (10 puntos)
1) Explique y comente la siguiente frase de Kant: No hay duda alguna de que todo
nuestro conocimiento comienza con la experiencia. (10 puntos)
2) Describa y explique el pasaje de la cera, y responda: de qu manera ese pasaje
ilustra lo que entiende Descartes por conocimiento y verdad? (10 puntos)
3) Basta la ciencia en Kant? Justifique detalladamente su respuesta
proporcionando las caractersticas de lo que es conocimiento en Kant. (10 puntos)
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Pontificia Universidad Catlica del Per

San Miguel, 15 de abril de 2013

1) De qu se le acusa a Scrates y cul es el origen de los

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Responder solamente 1 pregunta:

2- Por qu, segn Scrates, el que desciende nuevamente al interior de la

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1. Qu funcin o labor se adjudica Scrates en la sociedad ateniense?

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Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la

Responder una de las siguientes preguntas por un puntaje mximo

1- En qu consiste el llamado argumento erstico de Menn? Cmo se libera

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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Contestar solo DOS de las tres preguntas:

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Responder una de las siguientes preguntas por un puntaje mximo

1. Explique en qu consiste la teora de la reminiscencia y por qu se

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Contestar solo DOS de las tres preguntas:

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PRU

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Contestar solo DOS de las tres preguntas:

1. Distinga entre falsificabilidad y falsificacin (10 puntos)

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Contestar solo DOS de las tres preguntas:

1) Cundo es osada una idea cientfica y de qu forman son centrales este

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Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la

Responder una de las siguientes preguntas por un puntaje mximo

1. En qu consiste la teora de la reminiscencia? Por qu es

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Conteste la siguiente pregunta (5 puntos):

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER

Prof. Juan Gonzales

Tiempo de la prueba: 45 min.

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Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la

Responder solamente 1 pregunta:

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SEGUNDA PRCTICA CALIFICADA

Redaccin y ortografa sern tomadas en cuenta para la calificacin de

No est permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo de la prueba.

Responda una (1) de las siguientes preguntas: