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DEDICATORIA
A Dios.

Por haberme permitido llegar hasta

este punto y haberme dado salud
para lograr mis objetivos, adems
de su infinita bondad y amor

INDICE

INTRODUCCION
I.

ANTECEDENTES
1. Primeras acciones
2. Ideologa
3. estrategia y tcticas

II.

CASO: ASALTO A LA EMBAJADA DEL JAPN EN PER

1. Primera etapa: (17 de diciembre de 1996 - 1ero. De febrero de
1997)
2. Segunda Etapa (2 de Febrero - 15 de marzo de 1997)
3. Tercera Etapa (16 de marzo - 1 de mayo de 1997)

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III.

INFORME FINAL

IV.

CONCLUSION

V.

BIBLIOGRAFIA

VI.

ANEXOS

INTRODUCCION
Durante ms de diez aos el Per estuvo sujeto a dos grupos terroristas causando
terror, desolacin y muerte; la vida de los ciudadanos no tenan ningn valor, la
muerte acechaba en el interior de sus casas, en la calle o en el campo.
El campo y la ciudad se convirtieron en campos de batalla para esos grupos
terroristas: "Sendero Luminoso" (SL) y " Movimiento Revolucionario Tpac Amaru"
(MRTA), arrasaron con vidas humanas, la economa nacional, la cultura, la
libertad, los valores culturales y ticos. La concepcin del equilibrio estratgico
para la fanatizada idea terrorista estaba en su punto medio. Ellos consideraron
tener capacidad y condiciones para desarrollar las primeras acciones de una
"Guerra Irregular", internndose en la misma mdula de la sociedad.

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El presente trabajo est organizado para dar a conocer el origen, desarrollo del "
Movimiento Revolucionario Tupac Amaru" (MRTA), y fueron los causantes de la
muerte de personas y de prdidas econmicas; en una arbitraria e ilusoria carrera
de querer tomar el poder por la va violenta, valindose de todos los medios a su
alcance y de todas las formas de lucha, gran parte de ellas vedadas por la razn y
las leyes humanitarias universales y que van contra la normatividad de las leyes
peruanas.

I.

ANTECEDENTES
El MRTA, hunde sus races en la tradicin guerrillera revolucionaria
latinoamericana, en auge tras la victoria cubana de 1959, que tiene por
objetivo la toma del poder y la instauracin de un rgimen socialista. A nivel
local, sus referentes son el Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN), y ms
directamente el Movimiento de Izquierdas Revolucionarias (MIR), que
actan en Per en la dcada de los '60 y que fueron militarmente
derrotados en 1965.
A partir del golpe militar de octubre de 1968 encabezado por el general
Juan Velasco, se introdujeron en Per las transformaciones capitalistas que
sufrieron todos los pases de Amrica Latina durante ladcada de los '70.
Explotacin y pobreza. Este giro fue an ms brusco tras el contragolpe que

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lider el tambin general Morales Bermdez, en 1975, encargado de

aceptar por vez primera los "paquetazos" que el Fondo Monetario
Internacional descargar desde entonces contra la sociedad peruana.
Pero la dcada de los '70 es tambin la del nacimiento de lo que despus
se llamar la "Nueva Izquierda", una generacin que crece enfrentada a
este gobierno militar y que a lo largo de un arduo camino de aprendizaje,
teorizacin, movilizacin, y de muchos encuentros y desencuentros entre
organizaciones, asociaciones y movimientos, logra crear un clima propicio
para la revolucin que ven inminente. Desencantados con los viejos
partidos de la izquierda, buscan inspiracin en los clsicos, =de Marx a
Lenin, de Troski a Mao, para interpretarlos de una manera propia,
latinoamericana. Y encuentran nuevos referentes, Fidel, Farabundo Mart,
los Sandinistas. En estos aos Centroamrica se enciende, Salvador,
Honduras, Guatemala, all arde la revolucin y triunfa en Nicaragua. Sin
embargo, en el cono sur vence la bestia. Caen Argentina y Uruguay, y sobre
todo, caen Allende y Chile. Llegan la dictadura, la tortura, las
desapariciones, la muerte.
Las primeras acciones de esta nueva izquierda peruana se concretaron en
movimientos masivos que pillaban desprevenidos a las autoridades. Paros
nacionales de protesta y choque, liderados por obreros y campesinos,
tomas de tierras en los campos, organizacin y lucha. A lo largo de estas
acciones, distintas agrupaciones se van uniendo en un objetivo y una
organizacin comn, y nace el FRAS (Frente Revolucionario Antiimperialista
y por el Socialismo), de tendencia proletaria y militarista o revolucionaria. En
esta asociacin coinciden dos grupos que se fundirn en Junio de 1980 y
que fundarn el MRTA en marzo de 1982, el Partido Socialista
Revolucionario- Marxista Leninista (PSR-ML) y el Movimiento de Izquierda
Revolucionaria- El Militante (MIR-EM).
El Movimiento Revolucionario Tpac Amaru se define como una
organizacin poltico-militar, vanguardia revolucionaria al mejor estilo

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leninista, socialista y obrero. Internacionalistas y bolivarianos, promulgan la

revolucin a escala continental. Su prdica: mantener la vietnamizacin de
Amrica latina.
En 1980 ao en que termina la transicin poltica y comienza la
consolidacin democrtica, pero que tambin marca el comienzo de la
accin de Sendero Luminoso, un grupo de antiguos militantes del MIR, de la
guerrilla del 65, ex-apristas, del Partido Socialista Revolucionario Marxista
Leninista, del Movimiento Revolucionario Velasquista, conforman una nueva
organizacin que toma el nombre provisorio de: Movimiento Revolucionario
Tpac Amaru.

BANDERA DEL
MRTA
Qu es el MRTA?
EI Movimiento Revolucionario
Tupac Amaru es el destacamento mas avanzado del pueblo, es su
organizacin poltico militar, representa los intereses de los obreros,
campesinos, estudiantes, de todos pobladores, profesionales, religiosos
progresistas sectores patriticos de las FF. A.A. y Policiales, los
explotados y oprimidos de nuestra patria. Su objetivo es encabezar las
luchas de nuestro pueblo por alcanzar un Sociedad donde haya justicia,
solidaridad, libertad y bienestar. popular por lograr una patria realmente
libre y soberana. Es decir luchamos por el SOCIALISMO.

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E1 MRTA asume 1a ideologa del proletariado el marxismo-leninismo,

pues es la ideologa que en nuestra poca representa la concepcin
ms clara, verdadera, integral de la naturaleza y la sociedad, y por eso
mismo es la ideologa de los explotados. Por ser dialcticos es que
partimos esencialmente del anlisis de nuestra historia y nuestra
realidad, somos pues ajenos completamente a cualquier seguidismo,
pensamos que nuestra responsabilidad es 1a revolucin en nuestro pas
y por eso pensamos con cabeza propia.

1. PRIMERAS ACCIONES
Este grupo durante los dos aos siguientes desarrolla un trabajo de
discusin ideolgica, poltica y militar para definir lo que seran sus
posiciones polticas, en lo que constituye su primera etapa. A partir de
marzo de marzo de 1982, adopta oficialmente ese nombre, en memoria
del indgena peruano Jos Gabriel Condorcanqui, Tpac Amaru II,
cacique de Tungasuca que se rebel contra la dominacin espaola el 4
de noviembre de 1780. Ese mismo ao pasan a la segunda etapa de su
historia: "la acumulacin de fuerzas" que consiste en la incorporacin de
militantes para preparar las condiciones para su accionar. En 1984 abre
la tercera fase: "la de propaganda armada, cuyo objetivo central no es la
derrota o el aniquilamiento de las fuerzas vivas del enemigo, sino el

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darse a conocer al pueblo peruano, principalmente de llegar a las

conciencia de las masas".
El 28 de julio de 1984 se hizo pblico, por primera vez, el nombre del
MRTA a travs de un embanderamiento masivo. La bandera
tupacamarista es similar al emblema peruano, pero lleva en la franja
blanca la imagen de Tpac Amaru II rodeado de un fusil y una porra
incaica que se cruza en "V", con las siglas MRTA. Adems, durante ese
perodo atac el puesto policial de Villa El Salvador en Lima, rob el
sable de San Martn y la primera bandera peruana. En esa ocasin
realiz una incursin a la localidad de Tabalosos que origin un gran
efecto poltico y sicolgico a nivel nacional e internacional.
Al igual que otros grupos del continente, como el M-19, el MRTA realiz
sus primeras acciones buscando smbolos que le dieran legitimidad en
la sociedad. "Robaron esa espada para apoderarse de un smbolo
nacional y para dar a entender que libraran la segunda guerra de
emancipacin. con eso decan: nosotros somos los detentores de la
legitimidad nacional. Sendero con los perros colgados, lo que pretendan
era colocar una barrera entre ellos 'los legtimos herederos del
maosmo', y los dems".

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VICTOR POLAY CAMPOS

FUNDADOR DEL MRTA

2. IDEOLOGA
A diferencia de lo sucedido con Sendero Luminoso poco se ha estudiado
la concepcin poltico-ideolgica del MRTA. Principalmente existen
anlisis de sus acciones de propagandas armadas, subestimando
aquellos elementos programticos que definen su personalidad poltica.
En ello sus propios militantes tienen responsabilidad, pues no han dado
la importancia del caso a la difusin de su lnea, bajo la justificacin de
sustraerse de un debate principista, al que ha sido tan adicta la izquierda
peruana.
En el documento "MRTA-MIR: Unidad para la revolucin", de diciembre
de 1986, se resumen sus principales presupuestos tericos. El MRTA
pretende buscar en lo profundo de la historia del Per, sus races y la
justificacin de su existencia como organizacin poltica.
"A s mismo, se consideran como una prolongacin de las luchas del
pueblo peruano: desde la resistencia indgena al colonialismo espaol,
pasando por la revolucin de Tpac Amaru II -que da origen al nombrehasta nuestros das. En lo anterior se percibe el intento de resolver la
compleja relacin entre socialismo y nacin en una sociedad como la
nuestra, en que la cuestin nacional contina siendo un problema
pendiente para la revolucin".

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Se autodefinen como una organizacin poltico militar de origen marxista

leninista, no ortodoxa, continuadora de las Guerrillas del 65 y del Che
Guevara, e influenciados por todas las experiencias guerrilleras
latinoamericanas, principalmente la sandinista. Pero no niegan su
vocacin nacionalista que les ha permitido realizar alianzas tcticas con
otros partidos polticos de izquierda peruanos.
El marxismo leninismo lo entienden como lo formul Jos Carlos
Maritegui: no como calco o copia, sino como creacin heroica. Insisten
que el marxismo leninismo no es un cuerpo religioso repleto de
verdades inapelables, sino un dinmico conjunto de leyes y principios
que se nutren con lo ms avanzado del pensamiento y la praxis
revolucionaria de la poca. Esta visin es la que los lleva, por ejemplo, a
plantear la apertura hacia las diversas corrientes del campo popular, que
van desde los cristianos de izquierda hasta el pueblo aprista.
El MRTA, por otra parte, afirma explcitamente su total autonoma
respecto de cualquier pas socialista o centro ideolgico internacional,
mostrando distancia con esta afirmacin de Cuba o Nicaragua.
Afirman que la suya "es una corriente poltico-ideolgica que se est
construyendo en la lucha, ajena a las divisiones y conflictos entre los
Estados socialistas son ms compromisos que los que existen con la
causa

histrica

de

nuestro

pueblo

las

obligaciones

del

internacionalismo proletario". Y aaden: "Somos parte del movimiento

revolucionario latinoamericano, que bajo las banderas del Che Guevara
le dieran una nueva actitud y perspectiva a la izquierda del continente.
no obstante cuestionan a quienes dogmticamente califican al campo
socialista de "socialimperialista" -refirindose explcitamente a Sendero
Luminoso-. (Ibdem., pg. 119)
La revolucin socialista es establecida en su programa como su objetivo
final. Creen que el socialismo es la nica salida a la profunda crisis del

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sistema imperante y para llegar a l consideran que es necesario

transitar por una primera etapa, dentro de las cuales las tareas
nacionales y democrticas tienen un peso importante: resolvindolas es
que se despejar el camino al socialismo. Afirman que mientras ms se
retrase la revolucin, ms pattica sern las deformaciones del
capitalismo dependiente (miseria, desocupacin, depredacin de los
recursos naturales, estancamiento agrario, centralismo).
El anlisis de la realidad peruana les muestra un pas capitalista
dependiente y deformado, que mantiene relaciones de produccin precapitalistas. Ven como sujeto histrico de la revolucin a la clase obrera,
en alianza con el campesinado y aglutinando en torno suyo al conjunto
del pueblo. De este modo, la construccin de la nacin peruana, la
solucin de la cuestin agraria, el fin del centralismo burgus, la
reedificacin de la relacin agricultura-industria, la reestructuracin de la
industria y la ruptura de cualquier lazo de dominacin y dependencia
imperialista, son tareas que slo puede resolver plenamente en el
socialismo.
La condicin indispensable de este proceso de transformaciones -que
impulsa el MRTA- es la construccin de un nuevo Estado. Este,
edificado sobre los escombros de la vieja maquinaria estatal burguesa,
ser expresin de la democracia directa de las masas a travs de sus
rganos de poder popular y se sostendr en las fuerzas armadas
revolucionarias y el pueblo organizado en milicias.
La revolucin peruana afectar, a su vez, a los intereses del
imperialismo y la gran burguesa, cuyos bienes sern confiscados y
pasarn a manos del nuevo Estado para conformar el rea socialista de
la economa. As se pondr en prctica un planificacin democrtica,
que progresivamente se convertir en el eje organizador de la
reproduccin econmica y social; y se mantendrn formas plurales de
propiedad, coexistiendo el rea estatal socialista, el rea cooperativa, y

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el de la pequea y mediana propiedad privada, dentro de un proceso de

transicin en que la primera rea es la predominante.
El MRTA considera, finalmente, que dentro del nuevo Estado que
propugna es factible la ms amplia libertad poltica y cultural del pueblo.
Cree, as, que la libertad burguesa de hoy es fetichista porque da una
falsa igualdad jurdica a quienes se encuentran desigualmente ubicados
en la sociedad; y que logrando superar los abismos sociales que
separan a los peruanos, se alcanzar la verdadera libertad.

PROPAGANDA
EMERRETISTA

3. ESTRATEGIA Y TCTICAS
Pero cmo el MRTA piensa que lograr los objetivos anteriormente
sealados: A travs de la "Guerra Revolucionaria del Pueblo",
concepcin estratgica que implica un complejo entrelazamiento de
factores ideolgicos, polticos, sociales, econmicos y militares en torno
a un eje estratgico: la lucha armada.
Algunos de sus lineamientos estratgicos de dicho proyecto son los
siguientes:
1.La Guerra Revolucionaria es un proceso en que concurren diversas
formas de lucha y de organizacin, las mismas que se supeditan a la
lucha armada;
2.Es necesaria la construccin tanto de la "fuerza poltica" como de la
"fuerza militar" del pueblo, en la medida en que ambas tareas se
impulsan paralelamente y no la segunda despus de la primera; y

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3.La guerra revolucionaria se desarrolla donde estn las masas, tanto en

las ciudades como en el campo. No obstante estiman que cada
escenario tiene sus particularidades: mientras en el campo buscan
construir su fuerza militar regular (el Ejrcito Tupacamarista), consideran
a las ciudades como los centro de luchas principales poltico y social,
donde lo militar tiene la funcin de auxiliar la guerrilla rural y preparar las
condiciones para la ofensiva insurreccional del pueblo.
Es necesario sealar que las derrotas de la mayora de las experiencias
foquistas y de guerrilla urbana en Amrica Latina, ms que mostrarles
un camino errado en pro de sus objetivos, slo los llevo a realizar
ajustes en la construccin estratgica, tratando de contar, al mismo
tiempo, con una base social y poltica slida tal como la conseguida por
los sandinistas. Pero al igual que el Che Guevara apuntan a que las
condiciones para una revolucin pueden ser apuradas por un pequeo
grupo guerrillero, urbano o rural. Convirtindose este grupo en el fsforo
que encienda el pajar en que estn parados, dado la crisis global que
sacude a ese pas, que provoca -a su juicio- las condiciones objetivas y
subjetivas precisas para el estallido insurreccional.

II.

CASO: ASALTO A LA EMBAJADA DEL JAPN EN PER

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Nestor Cerpa Cartolini, dirigente del

MRTA, al momento de la Toma de la
Embajada del Japn

1. Primera etapa: ( 17 de diciembre de 1996 - 1ero. De febrero de 1997)

Esta fase comienza con la toma de la embajada del Japn en Per por
el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA), la cual se
caracteriz por una efervescencia de la opinin pblica ante los
acontecimientos sucedidos.
Durante este primer momento, ante las exigencias del MRTA que
produjeron el establecimiento de las negociaciones entre el gobierno y
este grupo guerrillero, se rompen las conversaciones en cuatro
oportunidades por iniciativa del sector gubernamental, a pesar del
reciente comienzo del conflicto.
As mismo, se difunden un conjunto de frases y expresiones
descalificadoras a priori sobre las intenciones del MRTA al tomar en
calidad de rehenes a ms de 400 personas inicialmente. Esto no brind
la posibilidad, de que se generara una matriz de opinin en la cual los
actores involucrados en el conflicto tuvieran igualdad de oportunidades
para influir en la conformacin de la misma (Gobierno, rehenes y
MRTA). Ms an, considerando que el movimiento guerrillero tuvo slo
en una ocasin pudo establecer relaciones directas con el grupo de
periodistas que cubran los hechos, lo cual fue producto de la iniciativa
tomada por stos sin previo aviso al gobierno. Esto coloc al MRTA en
desventaja con respecto a sus posibilidades de transmitir a la opinin
pblica nacional e internacional del Per, las intenciones y razones de
su accin.
Esto ocasion que, en las noticias difundidas tuviera un bajo ndice de
aparicin relativa, las demandas del MRTA en comparacin con las
exigencias del gobierno para construir la viabilidad de una salida pacfica

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a la crisis. As comienza destacndose, el mayor poder ejercido sobre la

opinin pblica por parte de uno slo de los actores implicados en los
hechos.
2. Segunda Etapa (2 de Febrero - 15 de marzo de 1997)
En esta fase prevaleci una preocupacin gubernamental por el
comportamiento de la popularidad del presidente Alberto Fujimori, ya
que la misma comenz a mostrar fluctuaciones frecuentes durante este
perodo del conflicto.
Esto propici una de las principales caractersticas del conflicto desde
este momento hasta su finalizacin, como lo fue la personalizacin del
mismo desde el sector gubernamental, haciendo ver que el mismo era
protagonizado por el presidente Alberto Fujimori y el MRTA, lo cual
contribuy a centrar la atencin de la opinin pblica en estos dos
actores, de los cuales el presidente era slo el representante de una de
las partes, mas no uno de los protagonistas del mismo. Esto sin
considerar la evidente omisin de quienes si constituan uno de los
protagonistas de los hechos, como eran los rehenes capturados por el
MRTA, quienes como actores relevantes pasaron incluso a ser "cuasi
espectadores" de los acontecimientos, cuyos centros de atencin eran el
presidente y el movimiento guerrillero.
Por otra parte, durante esta fase el presidente peruano mostr a la
opinin pblica un proceso de negociaciones agotado, durante el cual se
realizaron todos los esfuerzos gubernamentales por lograr un acuerdo
entre las partes que permitiera una salida pacfica a la crisis. As mismo,
la opinin pblica pareca ya cansada y convencida del desgaste de las
conversaciones, producto de la imagen proyectada por el presidente
sobre el agotamiento de las mismas y por la alta frecuencia con que
ocup la noticia los medios informativos, lo que deterior la atencin de
la opinin pblica sobre los sucesos. Esto posiblemente contribuy a la
generacin de una actitud de resignacin por parte de la opinin pblica,
ante una salida al conflicto, fuese de cualquier manera incluso a travs
de la fuerza.
Todo ello, de igual manera que durante la primera fase, estuvo
acompaado de una presencia escueta y espordica en los medios de
comunicacin, sobre las demandas del MRTA y las razones en que se
basaban las mismas.

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De esta manera, la crisis comenz evidentemente a ser capitalizada por

el presidente e incluso por dos candidatos a Alcaldes de la capital,
quienes optaron pblicamente por una salida de fuerza a la crisis.
3. Tercera Etapa (16 de marzo - 1 de mayo de 1997)
Todos los sucesos acontecidos y la influencia sobre la opinin publica
ejercida en la anterior segunda fase del conflicto, pareci ser slo la
preparacin poltica de la opinin pblica nacional e internacional ante
una salida de fuerza a la crisis, la cual se patentiz en el asalto comando
que realizara el gobierno el 22 de abril a las 3:30pm a la embajada del
Japn con el propsito de rescatar a los rehenes.
Esta hiptesis sobre la preparacin del piso poltico para la ejecucin de
una accin de fuerza el 22 de abril, se apoya en el manejo deliberado
que hiciera Fujimori de la opinin pblica, tal y como se seal en la
segunda fase del conflicto, adems del evidente comienzo de la
planificacin del asalto gubernamental desde el mes de enero, dado que
al principio de ese mes el gobierno comenz la construccin de los
tneles que permitieron la operacin comando.

Operacin Chavn de Huantar. Permiti el rescate de los rehenes de

la Embajada del Japn, acaecido durante el Gobierno Fujimorista
Ante el "xito" de la accin de asalto que arroj un rehn y un militar
muerto y un rehn herido, Fujimori se sirvi de ello para justificar y
encubrir sus prcticas represivas, lo cual contribuy a un aumento
sustancial de su popularidad, dado que a nivel informativo la acin
comando fue presentada como exitosa debido a un margen de error
menor de slo 2 %, aun cuando una accin de este tipo era
justificada y exitosa con un porcentaje de muertos igual al 15% de

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rehenes, segn lo informado por los EEUU y otros pases como el

Reino Unido.
En este sentido cabe resaltar el manejo comunicacional de la accin
comando, por cuanto para juzgar sobre el "xito" de sta, no se
consider la muerte de la totalidad de los guerrilleros del MRTA,
quienes a nivel informativo no parecieron contar como vctimas de
igual categora a la de los rehenes y militares implicados en la
operacin.
Por otra parte, considerando que la fase central de la operacin
estaba planificada con una duracin de 6 minutos y que la misma
casi se triplic en el tiempo al durar 16 minutos, cabe interrogarse
sobre si una suerte providencial cubri la operacin o si
evidentemente los emerretistas tuvieron tiempo de reaccionar en
contra de los rehenes, a quienes optaron por no sacrificar siendo si
ellos los ajusticiados impunemente por las fuerzas de asalto
gubernamentales.
Por ltimo, destaca el silencio con que la iglesia cubri el asalto,
interrumpido por unas iniciales lgrimas de Monseor Cipriani y no
as por una posicin abierta ante los resultados de la accin
comando. As mismo, resalta la omisin en todo momento de los
Derechos Humanos de los emerretistas, sobre los cuales prefiri la
Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) no pronunciarse,
abstrayndose adems, cualquier organismo internacional y las
agencias informativas de comentar al respecto.

III.

INFORME FINAL:

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El MRTA se define a si mismo como un factor en la construccin de la

direccin estratgica de la revolucin peruana. Esto es crucial dentro de su
estructura partidaria: si bien posee la mstica y la autoconfianza sin la cual
una organizacin poltica no puede desarrollarse, erradican, en cambio, la
nocin de la autoridad cuasi papal del partido nico y exclusivo. No es
fortuito, entonces que uno de los ejes de su poltica sea precisamente la
bsqueda de la unidad ms amplia de la izquierda y el pueblo en general,
como tampoco lo fue su unificacin con el MIR.
Como seala el comentarista poltico Vctor Hurtado, de la revista Visin
Peruana, en abril de 1986, cuando apareci el MRTA el escenario del
campo popular se encontraba copado por el PCP-SL y la Izquierda Unida.
Ambos haban logrado, cada uno en su terreno, una fuerza considerable.
Por ello, no exista espacio para nuevos proyectos.
Esta tesis fue compartida por muchos analistas y polticos que estimaban
que era casi imposible que los tupacamarus pudieran abrirse un espacio
entre estas fuerzas encontradas. Sin embargo, la dinmica poltica peruana
llev en los aos siguientes a una cada estrepitosa de la IU, y su va
poltica, y un incremento en el posicionamiento del MRTA, con su proyecto,
en el escenario de guerra que se viva en el Per.

Lori Berenson, ciudadana

estadounidense, sentenciada a 20
aos de prisin por Terrorismo

IV.

CONCLUSION:

MRTA

El MRTA fue, durante los aos 80 y 90, la segunda organizacin armada

revolucionaria en el Per. Sus orgenes remontan al ao 1980 cuando se
concreta la unidad del PSR-ML (Partido Socialista Revolucionario- MarxistaLeninista) y el MIR-EM (El Militante), tomando as las nuevas siglas MRTA.
En 1986, el MIR Voz Rebelde se incorpora al MRTA. De ideologa marxista,
el MRTA segua el ejemplo y asuma el legado de Manco Inca, Tupac Amaru
, Micaela Bastidas, Jos Carlos Maritegui, Luis de la Puente Uceda, y el
Che Guevara. En sus propias palabras el MRTA fue "parte de la corriente
revolucionaria que se constituy crticamente a las organizaciones de la
izquierda tradicional reformismo, trotskismo y maosmo a partir de la crisis
del Movimiento Comunista Internacional y el auge de los movimientos de
liberacin en Asia, frica y Amrica Latina.

Entre sus mas conocidas acciones, se encuentran la toma de la ciudad de

Juanjui, (donde Vctor Polay Campos fue entrevistado por primera vez por
Alejandro Guerrero) la fuga de mas de 50 emerretistas del penal de Castro
Castro, y la toma de la embajada del Japn por 14 emerretistas, que meses
despus fue retomada en la famosa y polmica operacin Chavn de
Huantar.

V.

BIBLIOGRAFIA:

MRTA

VI.

www.enciclopedia.com.pe
Libro de historia del peru EL PERUANO
www.buenastareas.com.pe
www.rincondelvago.com.pe

ANEXOS:

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