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Mckinley, Brunson, Internacional Organization for Migration, Remesas de los migrantes en las
Amricas, Tendencias y Opciones de Polticas para los pases de la Conferencia Regional sobre
Migracin, VIII Conferencia Regional sobre Migracin, Cancn Quintana Roo, Mxico, 2003
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Luis Rodolfo Morn Quiroz, El impacto material y cultural de los envos de los migrantes: la
jerarqua en las contribuciones al cambio y mantenimiento del imaginario local, Red internacional
de migracin y desarrollo, Mxico, 2002, p. 88
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En muchos casos, las remesas son el nico ingreso familiar (o al menos al que
se le reconoce la mayor importancia en el momento en que se considera la
distribucin del gasto), y siempre estn relacionadas con un estilo de vida que,
dividido en dos o ms espacios que trascienden las fronteras internacionales,
concentra el trabajo y buena parte de los aos productivos y reproductivos de
los miembros de la familia en Estados Unidos, mientras que posterga o
desarrolla los proyectos del ocio y la vejez en las localidades mexicanas. Este
recurso econmico encuentra expresin no slo en la supervivencia de los
miembros de la familia, sino en un doble proceso de reproduccin ampliada de
la fuerza de trabajo por el cual la sociedad de origen se hace cargo de
alimentar a la futura fuerza de trabajo a costos ms bajos que en la sociedad
de llegada de los migrantes, al mismo tiempo que se asegura que esa
reproduccin ampliada se extienda al campo de la cultura.
Este aspecto de ampliacin de la cultura implica al menos dos procesos, por un
lado el de la cultura transportada hacia el lugar de destino en el extranjero, y
por el otro el que est ms directamente relacionado con las remesas: el de la
conservacin de los smbolos locales en el terruo y en su ampliacin hacia
otros aspectos de una vida cotidiana que se altera con la constante relacin de
los miembros de la familia y la localidad con la sociedad de destino.5
Mientras que los migrantes llevan consigo su cultura y crean espacios para su
conservacin en el lugar de destino, las remesas representan la posibilidad de
materializar proyecto que no son nicamente una expresin econmica, aun
cuando en su materialidad expresen tambin los rasgos de un avance en la
acumulacin de capital en un sentido restringido. Este segundo proceso de
ampliacin de la cultura se corresponde con el primero de los procesos
mencionados.
Mientras que los migrantes van ganando terreno (literalmente, al expandirse la
poblacin inmigrante que proviene de la misma zona o regin) en sus
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Consejo Nacional de Poblacin, Serie: La migracin Mxico Estados Unidos. Mxico, 2002.
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Ibidem
Ibidem
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Op Cit. Morn, p. 89
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que tienen que ver con la construccin de lienzos charros, remiten a una
necesidad sentida de conservar, fortalecer o incluso generar elementos
culturales como la devocin local o las tradiciones relacionadas con la
charrera y los trabajos en el campo. Esta ltima expresin cultural, que se
materializa en mltiples localidades en el lado mexicano, suele extenderse a
los espacios en los que se concentra una buena cantidad de emigrantes con
origen comn en determinada localidad o regin.
La construccin de lienzos charros se repite del lado americano, de la misma
forma en que las fiestas patronales de la comunidad de origen se celebran a
ambos lados de la frontera. Y estas celebraciones se realizan con inversiones
(los edificios, los caminos que llevan a ellos) o gastos (la ropa, los equipos, las
bebidas, la msica) que en buena parte son financiados por los dlares
devengados por los emigrados.
Adems de las actividades mencionadas de conservacin de las tradiciones
religiosas y del deporte de la charrera, vale la pena mencionar que en buena
parte las inversiones de los empresarios a ambos lados de la frontera suelen
tener un tinte que identifica a sus negocios con las identidades locales. Los
restaurantes y otros establecimientos no slo reiteran el nombre de la localidad
y regin de origen, sino que, en el terruo, suelen hacer referencia a los
espacios de las regiones de destino. Las remesas que envan los migrantes
como parte del capital inicial para esas empresas en el terruo y los recursos
que se utilizan para fundar negocios en el norte, estn directamente
relacionados con elementos de la cultura del lugar de origen y con aspectos
que atraen a quienes se interesan en consumir bienes y servicios
proporcionados por los paisanos y que representan objetos y smbolos
vigentes en la cultura cotidiana del terruo (o, a la inversa, que en el terruo les
permite rememorar y mantener el contacto con costumbres que ellos
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Nota periodstica del Chicago Tribune de diciembre de 1999, reproducida en la pgina del Club
Monte Escobedo, Zacatecas, en Illinois, de la revista de la Federacin para el ao 2000.
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Sin las remesas, a pesar de las crticas en el sentido de que apagan el espritu
empresarial en las localidades que las reciben en forma de salario, no podra
hablarse de una expansin de procesos culturales en la escala actual. Por
ejemplo, en el rengln de lo religioso, en cuanto expresin cultural por
excelencia, los santuarios de los mrtires de la cristiada en diversas
localidades, los fieles coinciden con los migrantes y envan dlares
directamente a las obras o indirectamente al comprar las imgenes de los
santos.
Sean de carcter profano o sagrado, las fiestas son una manifestacin cultural
por excelencia. Las celebraciones cclicas y los ritos de pasaje se cristalizan en
manifestaciones materiales que siguen presentes todo el ao no slo en la
piedra, sino en la imaginacin y el proyecto de los miembros de una cultura.
As, no slo las fiestas patronales y los ritos de paso matizados por lo religioso,
sino tambin los momentos del ocio que suceden a las horas y los das de
trabajo encuentran su cristalizacin.
Las expresiones colectivas estn vinculadas tambin con el prestigio del
migrante: enviar dinero es una forma de hacer llegar al terruo el mensaje del
xito en tierra ajena. Significa no slo que el emigrado alcanz su destino
geogrfico, sino que ha sido capaz de emplearse productivamente, que
comienza a pagar sus deudas, a concretar sus sueos (propios o
introyectados, individuales y colectivos) y a cumplir sus promesas. Estas
expresiones de xito estn estrechamente vinculadas con el prestigio que
obtienen los lderes de las organizaciones de migrantes en cuanto demuestran
su capacidad de proponer proyectos, convocar esfuerzos, recabar recursos,
establecer comunicacin con los principales de la localidad, hacer rendir sus
recursos personales de tiempo y dinero, mostrar su amor por los dems,
coordinar esfuerzos transterritoriales, lidiar con las autoridades y los equipos
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grandes ganancias para las empresas y la merma de los recursos tanto de los
migrantes en Estados Unidos, como de sus familias en Mxico. Se estima que
en el ao 2000, las ganancias de stas pudieron haber ascendido, en el caso
mexicano, a un monto de entre 250 y 600 millones de dlares. Una va para
reducir el costo de las remesas es alentar la competencia y el ingreso de ms
participantes en el mercado de las transferencias.
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