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Igreja, olhe para as oportunidades e no para os obstculos

INTRODUO
1. Jesus envia cartas s sete igrejas da sia. Para duas igrejas Jesus s tinha elogios: Esmirna e Filadlfia. Para
quatro igrejas Jesus tinha elogios e crticas: feso, Prgamo, Tiatira e Sardes. Para uma igreja Jesus s tinha
crticas: Laodicia.
2. Nessas cartas Jesus revela que ele no v a igreja com os mesmos critrios que vemos. As igrejas nem sempre
so o que aparentam ser. H gritantes contrastes quando as igrejas esto sob o olhar perscrutador de Jesus:
a) feso era uma igreja ortodoxa, mas sem amor.
b) Esmirna era uma igreja pobre diante dos homens, mas rica aos olhos de Jesus.
c) Prgamo era o lugar onde estava o trono de Satans, mas Antipas est pronto a morrer como mrtir por amor a
Cristo.
d) Tiatira a igreja se torna mundana como a cidade, mas uns poucos crentes permanecem fiis.
e) Sardes tem fama de uma igreja viva, mas aos olhos de Cristo ela est morta, outros esto no CTI espiritual e
poucos ainda no se contaminaram.
f) Filadlfia tem pouca fora aos olhos do mundo, mas uma igreja fiel, diante de quem Jesus colocou uma porta
aberta.
g) Laodicia considera-se rica e abastada, mas aos olhos de Cristo pobre, cega e nua.
3. Filadlfia era a mais jovem das sete cidades. Fundada por colonos provenientes de Prgamo sob o reinado de
talo II nos anos de 159 a 138 a. C. A cidade estava situada num lugar estratgico, na principal rota do Correio
Imperial de Roma para o Oriente. A cidade era chamada a porta do Oriente. Tambm era chamada de pequena
Atenas, por ter muitos templos dedicados aos deuses. A cidade estava cercada de muitas oportunidades.
4. talo amava tanto a seu irmo EUMENES que apelidou-o de philadelphos = o que ama a seu irmo, que deu
esse nome cidade.
5. Para esta jovem igreja Jesus envia esta carta e nos ensina vrias lies.
I. JESUS NO S CONHECE A IGREJA, ELE TAMBM CONHECE A CIDADE ONDE A IGREJA EST
INSERIDA
A mensagem de Jesus igreja contextualizada. Jesus conhecia a igreja e a cidade. Ele fazia uma leitura das
Escrituras e tambm do povo. Sua mensagem era absolutamente pertinente e contextualizada. Ele falava uma
linguagem que o povo podia entender. Ele criava pontes de comunicao.
Precisamos conhecer a Bblia e conhecer a cidade onde estamos. Precisamos conhecer a mensagem e conhecer
o povo para quem ministramos. Precisamos interpretar as Escrituras e a congregao, que participamos. As
estratgias que so boas para uma cidade podem no ser pertinentes para outra. Os mtodos usados num bairro
podem no ser adequados para outro. Precisamos ousar mudar os mtodos sem mudar o contedo do evangelho.
1.A cidade foi fundada para ser uma porta aberta de divulgao da cultura e do idioma grego na sia
talo criou a cidade para ser embaixadora da cultura helnica, missionria da filosofia grega, mas Cristo diz para a
igreja que ele colocou uma porta aberta diante da igreja para ela proclamar no a cultura grega, mas o evangelho
da salvao.

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2.A cidade foi castigada por vrios terremotos e as pessoas viviam assustadas pela instabilidade
Existiam muitos terremotos e grandes tremores de terra na cidade de Filadlfia. Muitos viviam em tendas fora da
cidade. Paredes rachadas e desabamentos eram coisas comuns na cidade. Era uma regio perigosamente
vulcnica. O terremoto do ano 17 d.C., que destruiu Sardes, tambm atingiu Filadlfia. Mas para a igreja assustada
com os abalos ssmicos da cidade, Jesus diz: Ao vencedor, f-lo-ei coluna no santurio do meu Deus, e da jamais
sair (v. 12).
3.A cidade foi batizada com um novo nome depois de sua reconstruo
Por volta do ano 90 d.C., com a ajuda imperial, Filadlfia tinham sido completamente reconstruda. Em gratido
passaram o nome da cidade para NEOCESARIA a nova cidade de Csar. Mais tarde, no tempo de Vespasiano,
a cidade voltou a trocar de nome, FLVIA, pois Flvio era o apelido do imperador. Jesus ento, aproveita esse
gancho cultural para falar igreja que os vencedores teriam um novo nome: gravarei sobre ele o nome do meu
Deus, o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalm que desce do cu, vinda da parte do meu Deus, e o meu
novo nome (v. 12). A igreja ter o nome de Deus nela gravado e no o nome de Csar.
II. JESUS NO APENAS CONHECE A IGREJA, ELE SE APRESENTA COMO SOLUO PARA OS
PROBLEMAS QUE ATINGEM A IGREJA
1.Para uma igreja perseguida pelos falsos mestres, Jesus se apresenta como o Santo e o Verdadeiro v. 7
Jesus no apenas se apresenta como Deus, mas destaca que ele separado, possui santidade absoluta em
contraste com os que vivem em pecado. Cristo santo em seu carter, obras e propsitos. Ele no a sombra da
verdade, sua essncia. Ele Deus confivel, real em constraste com os que mentem (v. 9). Ele no uma cpia
de Deus. Ele o Deus verdadeiro. Havia centenas de divindades naqueles dias, mas somente Jesus poderia
reinvindicar o ttulo de verdadeiro Deus.
Ainda hoje h seitas que se consideram os nicos salvos e os nicos fiis que servem a Deus e no ousam atacar
os crentes. Mas esses mestres mentem. Com eles no est a verdade. Devemos olhar no para suas palavras
insolentes, mas para o Senhor Jesus que santo e verdadeiro.
2.Para uma igreja sem foras aos olhos do mundo, Jesus a parabeniza pela sua fidelidade v. 8
A igreja tem pouca fora, talvez por ser pequena; talvez por ser formada de crentes pobres e escravos; talvez por
no ter influncia poltica e social na cidade, mas ela tem guardado a Palavra de Cristo e no tem negado o seu
nome.
A igreja era pequena em tamanho e em fora, mas grande em poder e fidelidade. Deus na verdade escolhe as
coisas fracas para envergonhar as fortes. Sardes tinha nome e fama, mas no vida. Filadlfia no tinha fama, mas
tinha vida e poder.
A igreja tinha pouca fora, mas Jesus colocou diante dela uma porta aberta, que ningum pode fechar. A igreja
fraca, mas seu Deus onipotente. A nossa fora no vem de fora nem de dentro, mas do alto.
3.Para uma igreja perseguida e odiada pelo mundo, Jesus diz que ela a sua amada v. 9
Os judeus diziam que os crentes no eram salvos, porque no eram descendentes de Abrao, e por isso, no
tinham parte na herana de Deus (v. 9). Mas Jesus diz que no a igreja que vai se dobrar ao judaismo, mas os
judeus que reconhecero que Jesus o Messias e viro e reconhecero que a igreja o povo de Deus e vero
que Jesus ama a sua igreja.
A igreja ser honrada. Aqui Cristo est com ela. No cu ns reinaremos com ele e nos assentaremos em tronos
para julgarmos o mundo.

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Ns somos o povo amado de Deus, seu rebanho, sua vinha, sua noiva, a sua delcia, a menina dos seus olhos.
4.Para uma igreja que guardou a Palavra de Cristo nas provaes, Cristo promete guard-la das provaes que
sobreviro v. 10
A igreja foi fiel a Cristo, Cristo a guardar na tribulao. A igreja guardou a Palavra, Cristo guardar a igreja.
A igreja de Filadlfia no transigiu nem cedeu s presses. Ele preferiu ser pequena e fiel a ser grande e mundana.
Hoje muitas igrejas tm abandonado o Antigo Evangelho por outro evangelho, mais palatvel, mais popular, mais
adocicado; um evangelho centrado no homem, no em Deus.
Cristo o protetor da igreja. As portas do inferno no prevalecero contra ela. Ele um muro de fogo ao seu redor.
Ela o povo selado de Deus e maligno nem seus terrveis agentes podem tocar na igreja de Cristo. Ela est segura
nas mos do Senhor.
Castelo Forte: Se nos quisessem devorar/Demnios no contador/No nos iriam derrotar/Nem ver-nos
assustados.
Jesus usa nesta carta trs smbolos que regem toda a mensagem: uma porta aberta, a chave de Davi, coluna no
santurio de Deus. colocada diante da igreja uma porta aberta que ningum pode fechar (v. 8). Cristo chamado
como aquele que tem a chave de Davi (v. 7), enquanto o vencedor feito uma coluna no santurio de Deus (v. 12).
Essas trs figuras sugeram os trs prximos pontos dessa mensagem.
III. JESUS NO APENAS CONHECE AS FRAQUEZAS DA IGREJA, MAS COLOCA DIANTE DELA UMA
GRANDE OPORTUNIDADE V. 8
1.A primeira porta aberta a oportunidade da salvao
Jesus disse em Joo 10:9 que ele a porta da salvao, da liberdade e da proviso. Ele tambm usou essa figura
no sermo do monte: Entrai pela porta estreita (larga a porta, e espaoso, o caminho que conduz para a
perdio, e so muitos os que entram por ela), porque estreita a porta, e apertado o caminho que conduz para a
vida, e so poucos os que acertam com ela (Mt 7:13-14).
Vemos aqui duas portas, e ambas esto abertas: uma abre sobre uma rua larga e cheia de gente que caminha
para a destruio, o inferno. A outra porta abre-se para um caminho estreito e escassamente povoado que leva
vida eterna.
Jesus constraste dois caminhos, duas portas, dois destinos. Ambas as portas esto abertas e convidando as
pessoas. Para entrar na porta estreita preciso se curvar, no se podem levar bagagem e s pode passar um de
cada vez.
2.A segunda porta aberta a oportunidade da evangelizao
As angstias da cidade, so como que o grito de socorro dos homens, carentes do evangelho. Jesus fala de uma
porta de oportunidade para se pregar o evangelho.
Paulo via a idolatria da cidade de Atenas como uma porta aberta para falar do Deus desconhecido.
Quando Paulo ficou trs anos em feso pregando o Reino ele disse: se abriu para mim uma porta ampla e
promissora (1 Co 16:9).
Quando estava preso em Roma, apesar de j ter resultados to fantsticos, conforme relato de Filipenses 1, ele
pede a igreja: Orem tambm por ns, para que Deus abra uma porta para a nossa mensagem, a fim de que

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possamos proclamar o mistrio de Cristo (Cl 4:3-4).

A igreja de Filadlfia tinha trs problemas para para aproveitar a oportunidade dessa porta aberta:
a)A igreja era muito fraca (v. 8) congregao pequena, formada de crentes pobres e escravos, fazendo com que
tivesse pouca influncia sobre a cidade. Mas isso no devia det-la no evangelismo.
b)Havia oposio igreja na cidade (v. 9) Os judeus, chamados por Jesus, sinagoga de Satans, perseguiu a
igreja. No comeo os crentes comearam a recuar, ento Cristo disse para a igreja: eu coloquei diante de vocs
uma porta aberta que ningum pode fechar. Aqueles que hoje perseguem vocs, viro e se prostraro diante de
vocs e sabero que os amei.
c)A ameaa de futura tribulao (v. 10) Seria aquele momento apropriado para evangelismo? No seria um tempo
para recolher-se e manter-se seguro, em vez de avanar? Cristo diz no! Ele promete guardar a igreja e a encoraja
a cruzar a porta aberta sem medo. No basta ser um igreja que guarda a Palavra (v. 8). preciso proclamar a
Palavra. No basta no negar o nome de Cristo (v. 8). preciso anunci-lo. No basta ser uma igreja ortodoxa,
preciso ser uma igreja missionria! Assim como a cidade tinha uma misso ser a missionria da cultura grega, a
igreja deveria ser a missionria do evangelho. A porta estava aberta. A porta est aberta, precisamos aproveitar as
oportunidades enquanto dia!
3.Quais so as portas abertas que Jesus tem colocado diante da nossa igreja?
a)Evangelizao atravs da Escola Dominical e dos cultos, convidem seus amigos.
b)Evangelizao atravs de reunies nos lares. Convide seus amigos para estudar a Bblia com voc.
c)Evangelizao atravs dos encontros de casais.
d)Evangelizao atravs dos meios de comunicao: Televiso, rdio, internet, livros, fitas, Cds, DVDs, folhetos.
e)Abertura de novas congregaes em nossa cidade.
IV. JESUS NO APENAS CONHECE AS DIFICULDADES DA IGREJA, MAS D-LHE UMA GRANDE GARANTIA
V.7
1.Jesus tem em suas mos toda autoridade
Quem tem as chaves tem a autoridade. Jesus tem no apenas as chaves da morte e do inferno (Ap 1:18), mas
tambm tem a chave de Davi, a chave da salvao e da evangelizao.
Ningum pode entrar at que Cristo tenha aberto a porta. Nem pode algum entrar quando ele a fecha. Se a porta
smbolo da oportunidade da igreja, a chave smbolo da autoridade de Cristo.
2.Jesus tem em suas mos a chave da salvao
Ningum seno Jesus pode abrir a porta da salvao. A chave est na mo de Cristo e no de Pedro. Jesus na
verdade disse a Pedra: Dar-te-ei as chaves do reino dos cus (Mt 16:19). E Pedro usou-as. Foi por meio da sua
pregao que os primeiros judeus foram convertidos no Pentecoste (At 2). Foi mediamente a imposio das suas
mos e de Joo que o Esprito Santo foi dado aos primeiros crentes samaritanos (At 8). Foi atravs do seu
ministrio que Cornlio e sua casa, os primeiros gentios foram salvos (At 10). Pedro de fato abriu o reino do cu
para os primeiros judeus, os primeiros samaritanos e os primeiros gentios. Mas as chaves esto agora nas mos
de Jesus.
A porta da salvao foi e ainda est aberta. Todo aquele se arrepende e cr pode entrar. Mas um dia essa porta
ser fechada. O prprio Cristo a fechar. Porque a chave que a abriu ir fech-la novamente. E quando ele fech-la

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ningum poder abri-la. Tanto a admisso como a excluso esto unicamente em seu poder.
Jesus alertou para o perigo das pessoas encontrarem a porta da salvao fechada. Ler LUCAS 13:24-28: .
possvel uma pessoa ser batizada, participar da comunho e assim mesmo ficar de fora da porta da salvao.
3.Jesus tem a chave da evangelizao
Precisamos compreender a soberania de Cristo na realizao da sua obra. H portas abertas e portas fechadas.
Quando ele abre ningum fecha e quando ele fecha ningum abre. Ningum pode deter a igreja quando ela pelas
portas que o prprio Cristo abriu. Exemplo: Pedro esta preso e ameaado de morte. Mas o porto de ferro abriu-se
automaticamente. Paulo e Barnab na primeira viagem missionria apesar de serem perseguidos e Paulo
apedrejado viram as maravilhas de Deus e relataram igreja: reunida a igreja, relataram quantas coisas difera
Deus com eles, e como abrira aos gentios a porta da f (At 14:22).
Cristo tem as chaves e abre as portas. Tentar entrar quando as portas esto fechadas insensatez. Deixar de
entrar quando esto abertas desobedincia.
Ouvimos hoje um clamor: Passa a Macednia e ajuda-nos. No podemos deixar nossos ouvidos surdos a esse
clamor. Evangelismo uma tarefa imperativa, intransfervel e inadivel.
Esta igreja tem o projeto de plantar novas igrejas na Costa Oeste de Vitria e em outros bairros. As portas esto
abertas!
V. JESUS NO APENAS CONHECE A POBREZA DA IGREJA, MAS PROMETE A ELA UMA GRANDE
RECOMPENSA E UMA GLORIOSA HERANA V. 12
1.Permanea firme at a segunda vinda de Cristo v. 11
Jesus envia uma telegrama igreja: Eis que venho sem demora! (v. 11). s mais um pouco e chegar o dia da
recompensa. A herana que ele preparou para ns gloriosa.
Cristo vir em breve. No precisamos de nada novo. Precisamos guardar o que temos. Precisamos proclamar o
que j possumos.
A coroa aqui no a salvao, mas o privilgio de aproveitarmos as oportunidades de Deus na proclamao do
evangelho. Jesus disse para a igreja de feso que se ela no se arrependesse, ele removeria o seu candeeiro, e
removeu!
2.O vencedor ser coluna no santurio de Deus v. 12
Se nos tornarmos peregrinos nessa vida, seremos uma coluna inabalvel na prxima. Aqui os terremotos da vida
podem nos abalar, mas no cu estaremos to firmes e slidos como a coluna do santurio de Deus.
3.O vencedor ter gravado em sua vida um novo nome v. 12
Esse novo nome ter o nome de Deus, da igreja, a nova Jerusalm e o novo nome de Cristo. Pertencemos para
sempre a Deus, a Cristo e ao seu povo. Viveremos com ele em glria.
CONCLUSO
A porta aberta representa a oportunidade da igreja. A chave de Davi, a autoridade de Cristo. E a coluna do templo
de Deus, a segurana do vencedor. Cristo tem as chaves. Cristo abriu as portas. Cristo promete fazer-nos seguros
como as slidas colunas do templo de Deus. Quando ele abre as portas ns devemos trabalhar. Quando ele fecha
as portas ns devemos esperar. Acima de tudo, devemos ser fiis a ele para vermos as oportunidades e no os

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obstculos.
Agora conosco. As portas ainda permanecem abertas. Cristo convida-nos primeiramente a entrar pela porta da
salvao, e em seguida, pela porta do servio, da evangelizao. Igreja, veja as oportunidades e no os
obstculos!

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