tema:gerando discipulos

Texto: Glatas 4.12,13,19; Filemom 1.10

Introduo: Evangelizar e fazer discpulos dever da Igreja; isto no pode ser
negligenciado nem transferido para outra instituio. S a Igreja foi autorizada, habilitada
e equipada pelo Esprito Santo para fazer isso. Paulo, que ora nos serve como modelo de
discipulador, certa vez declarou: Se anuncio o evangelho, no tenho de que me gloriar,
pois sobre mim pesa essa obrigao; porque ai de mim se no pregar o evangelho! (I
Corntios 9.16).

O processo de formao de um discpulo semelhante gerao de uma criana

guardando a devida proporo. Precisamos aprender com a natureza. Quando a
semente encontra um corao receptivo, ela nasce (veja l Pedro 1.23). Anova vida que
surge, necessita de cuidados, para que cresa, se desenvolva e produza muito para Deus.
Sejamos, pois, o discipulador que o Senhor deseja usar!

Proposio: O acompanhamento de novos convertidos decisivo para a sua permanncia

na igreja.
I. meus filhos, por quem, de novo, sofro as dores de parto

Gerar um filho bem semelhante no princpio formao de um discpulo.

Entretanto, importante observarmos todos os procedimentos para se gerar um
discpulo sadio, por exemplo: * tempo adequado, nutrio balanceada, espao,
acompanhamento, estmulo, proteo (intercesso) etc.

A reao do recm-nascido depende do elemento sobrenatural (mas o crescimento

veio, de Deus; veja I Corntios 3.6), por isso necessrio dar o devido tempo, para a
assimilao de todas as informaes (ensino sistemtico da Palavra). Nesse ponto, o
discipulador permeia o seu trabalho com intercesso diligente pelo seu discpulo; como
Paulo fazia com frequncia: Por esta causa, me ponho de joelhos diante do Pai () para

que () conceda que sejais fortalecidos com poder () a fim de poderdes compreender
() e conhecer o amor de Cristo (Efsios 3.14-19).

A evangelizao o incio do processo (v. 13). Se faltar acompanhamento, todo

trabalho ser em vo. Quem atende ao chamado do evangelho, torna-se filho espiritual
daquele que o evangelizou (veja I Timteo 1.2) e discipulou.

Dores de parto, odino no grego. Paulo compara a preocupao, o empenho, o

trabalho de um discipulador como uma mulher em trabalho de parto. Em muitos casos,
falta esse sentimento materno na maioria dos coraes, pois uma me no desiste
por nada do filho que ama (veja Isaas 49.15).

Toda energia empreendida no discipulado visa fundamentalmente formao do

carter de Cristo no novo convertido. Paulo emprega a palavra formado, que no grego
moifothe do verbo morfon; formar, tomar forma ou ser formado. A forma neste caso no
tem nada a ver com a aparncia fsica, antes, uma referncia ao carter dos crentes
que precisam ser moldados pelo modelo de Cristo.

O ensino seguido de exemplo a didtica de Deus. Inmeras vezes, o apstolo Paulo

aconselhava queles a quem discipulava: Sede meus imitadores, como tambm eu sou
de Cristo(l Corntios 11.1); e ainda: Sede qual eu sou(v. 12). Portanto, um
discipulador deve ser modelo, exemplo prtico para o seu discpulo.
II. meu filho Onsimo, que gerei entre algemas.

Onsimo um belo exemplo de um discpulo bem gerado. Curiosamente seu

nome significa til; e precisamente esse o objetivo do discipulado, tomar o novo
crente um cooperador, um vaso de honra para Deus usar em sua obra (veja I Corntios
3.9). O discipulado visa ao aperfeioamento do novo crente (Efsios 4.12), e este termo
no grego, katartismos, traz o sentido de treinar, formar, preparar para o ministrio ou
servio cristo (por exemplo: a evangelizao).

verdade que nem todo discpulo responde ao treinamento de igual maneira. No

colgio apostlico de Jesus, por exemplo, trs dos seus discpulos se destacavam, Pedro,
Tiago e Joo. Ser que eram mais interessados? Ou Deus os escolheu para uma tarefa
especial?

 Eliseu foi discpulo de Elias, e em determinado perodo do seu preparo, ele foi advertido
nos seguintes termos: Todavia, se me vires quando for tomado de ti, assim se te far;
porm, se no me vires, no se far (2 Reis 2.10). Eliseu precisava estar
permanentemente atento, para que pudesse suceder a seu mestre no ofcio de profeta.
Sua aplicao seria decisiva.

Concluso: A dor de Paulo demonstrada na expresso sofro as dores de parto, at ser

Cristo formado em vs (Glatas 14.19), revela sua tristeza pelo distanciamento do
genuno evangelho de Cristo por parte de muitos crentes da Galcia. Esse afastamento
ocorreu principalmente por meio de heresias (1.6), que se introduziram no meio da Igreja,
por intermdio de falsos crentes. Ento manter a pureza bblica na vida do novo crente
fundamental. Isso se consegue atravs do ensino sistemtico e perseverante das
doutrinas cardeais do cristianismo (veja Mateus 28.20), e isso o mesmo que incutir na
mente do discpulo as leis de Deus (Deuteronmio 6.7). O que for feito no comeo da vida
crist garantir segurana na continuidade da f (Provrbios 22.6).