Arquitectura china

Arquitectura china
Un ejemplo es el uso de azulejos de techo amarillos; amarillo que ha sido el color imperial, los azulejos de techo
amarillos todava adornan la mayora de los edificios dentro de la ciudad prohibidan casi respaldados por corchetes
("Dougong") siempre una caracterstica compartida solamente con la ms grande de las construcciones religiosas.
Las columnas de madera de los edificios, tanto como la superficie de las paredes, son de color rojo. El negro es
tambin un color famoso usado a menudo en pagodas. Creen que los dioses son inspirados por el color negro a bajar
a la tierra. El dragn chino, un emblema reservado para la China imperial, fue usado en exceso sobre la arquitectura
imperial - sobre los techos, sobre las vigas y los pilares, y sobre las puertas. Solamente los edificios utilizados por la
familia imperial fueron permitidos tener nueve jian (el espacio entre dos columnas); solamente las puertas utilizadas
por el Emperador podan tener cinco arcos, con el centro de uno, por supuesto, reservado para el Emperador mismo.
El chino antiguo prefiri el rojo color. Los edificios miraron hacia el sur porque el norte tena un viento fro.
Beijing se hizo la capital de China despus de la invasin mongol del siglo XIII, terminando la transferencia en
direccin este de la capital china empezada desde la dinasta de Jin, el alzamiento de Ming en 1368 reafirm la
autoridad china y arregl Beijing como el asiento del poder imperial durante los prximos cinco siglos. El
Emperador y la emperatriz vivieron en palacios sobre el eje central de la ciudad prohibida, el Prncipe de la Corona
en el equipo oriental, y las concubinas en la parte posterior (por lo tanto debido a las concubinas imperiales
numerosas, fue llamado a menudo como "El patio tres mil"). Sin embargo, durante mediados de la dinasta Qing, la
residencia del Emperador fue cambiada de lugar al equipo occidental del complejo. Es engaoso para hablar de un
eje en el sentido occidental de una perspectiva visual que pide fachadas, ya que el eje chino es uno de privilegios,
generalmente se basa regulando el acceso - no hay ningn panorama, pero en series de puerta y pabellones.
La numerologa influy en la
arquitectura imperial, es por eso el uso
de nueve en exceso en gran parte de la
construccin (el nmero ms grande de
un solo dgito). La importancia de
oriente (la direccin del sol naciente)
en orientar y ubicar las construcciones
imperiales es una forma de la
Estadio Nacional de Pekn "nido de pjaro" en China
adoracin solar encontrada en muchas
culturas antiguas, donde la nocin de gobernante est afiliada con el sol. Las tumbas y los mausoleos de miembros
de la familia imperial, como las tumbas de la dinasta Tang de siglo VIII en el mausoleo de Qianling, tambin
pueden ser contadas como parte de la tradicin arquitectnica imperial.

Arquitectura china

Estos montculos y pirmides tenan estructuras sobre la

tierra de barro eje - y - bveda de seguridad subterrneas
que fueron bordeadas con paredes de ladrillo por lo
menos desde que los estados federales estuvieron en
guerra (481 - 221 BCE).

Religioso
En trminos generales la arquitectura budista sigue el
estilo imperial. Un monasterio budista grande tiene un
saln primero, albergando la estatua de un budista,
seguida por un gran saln, albergando las estatuas de los
budas normalmente. Los alojamientos para los monjes y
las monjas estn ubicados en los dos laterales. Algunos de
los ejemplos ms grandes de esto vienen desde los
templos de siglo XVIII del templo Puning y el Putuo
Zongcheng. Los monasterios budistas a veces tambin
tienen pagodas, que pueden albergar las reliquias del
Gautama Buddha; las pagodas ms viejas suelen tener
cuatro lados, mientras que despus las pagodas tienen
ocho lados generalmente. La arquitectura de Daoista, por
otro lado, sigue el estilo de los plebeyos generalmente. La
entrada principal est, sin embargo, en el lateral, fuera de
Pagoda Liuhe, en Hangzhou, 60 m (196 ft) de altura, finalizada en
la supersticin sobre demonios que pueden tratar de
1165 AD.
entrar en la premisa. (Vase feng shui). En contraste con
los budistas, en un templo de Daoistas la deidad principal est ubicada en el saln principal en el delantero, las
menores deidades en el saln trasero y en los lados.

Bibliografa
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system and the evolution of its types, ed. by Wilma Fairbanks, Cambridge (Mass.): MIT Press
Steinhardt, Nancy Shatzman. "Liao: An Architectural Tradition in the Making," Artibus Asiae (Volume 54,
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Weston, Richard. 2002. Utzon : inspiration, vision, architecture. Hellerup: Blondal.

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Arquitectura china Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=67707965 Contribuyentes: Akaikumo21, Clavedefa, Diegusjaimes, Ealmagro, Ecelan, Eduardosalg, Egaida, El filloco,
Er Komandante, F.A.A, Folkvanger, Franguigo, Ivancp100, Jkbw, Joane, Laura Fiorucci, LlamaAl, LyingB, Platonides, Qbert88, Rufflos, SimnK, SuperBraulio13, Varano, Veon, Vic Fede,
Wikilptico, 45 ediciones annimas

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