CONCEPTO DE DERECHO OBJETIVO

Introduccin
El objetivo del presente trabajo es hacer un estudio del concepto de derecho objetivo
segn Arturo valencia Zea, lvaro Ortiz Monsalve, Arthur Kaufmann, Jorge Angarita
Gmez y Anbal Torres Vsquez teniendo en cuenta la funcin del derecho y sus
diferentes ramas. Tambin encontramos lo que podemos definir como derecho ya que
hay diversas definiciones como la encontramos en Platn, Aristteles
y dems
pensadores.
Se puede decir que el derecho se realiz para mediar a los individuos y encontrar un
punto de equilibrio en las sociedades y as encontrar la tranquilidad de las personas de
las diferentes naciones.
1. El concepto de derecho objetivo.
Segn valencia Zea y Ortiz Monsalve (2004) el derecho en sentido objetivo indica el
conjunto de normas (preceptos o reglas) que gobiernan la vida de los hombres que
viven en sociedad. Hoy da la mayora de las normas jurdicas suelen encontrarse
recopiladas en cdigos.
El derecho en sentido objetivo es sinnimo de norma jurdica; es as, lo establecido
en un ordenamiento jurdico como forma valida de conducta (Monsalve, 2010)por
otro lado
el derecho en sentido subjetivo en su aceptacin ms estricta y
restringida, es sinnimo de facultad jurdica, es decir, la pretensin jurdicamente
valida que alguien puede interponer frente a la conducta. (Naranjo mesa, 1997).
Basndose en el concepto de derecho objetivo de Kaufmann, se asume que ste es
el parmetro de las normas jurdicas que regulan la vida en comn de los hombres:
Este concepto jurdico nominalista (positivista), parece ser suficiente en este
contexto (kaufmann, 2006, pag.).

Para la teora organicista la funcin del derecho depende de su contribucin al

equilibrio o integracin social, y no de la voluntad del creador de las normas ni de
los objetivos anhelados por los sujetos que intervienen en las relaciones sociales
(Torres Vsquez, 2001) ***
() La sociedad es un conjunto de elementos (subsistemas, instituciones, etc.) en
equilibrio por causas del predominio de las relaciones sociales de consenso sobre
las de conflicto () (Torres Vsquez, 2001 pag: 677)

El derecho para Angarita se divide en diversas ramas como el derecho objetiv y el

derecho subjetivo donde nos relata los principios de moralidad y los principios
fundamentales que tutelan la vida de los individuos de cada nacin por ende es
importante tener en cuenta que ha surgido desde hace muchas pocas atrs, por regir
un orden, es decir, que siempre han habido reglas de convivencia social y no slo
creadas por el hombre sino tambin creadas por la naturaleza. Angarita en su obra
dice que el derecho objetiv es un conjunto de reglas de conducta que imponen a
partir del derecho para as conceder atribuciones y el derecho subjetivo dice que es la
autorizacin o facultad que se concede a alguien para elegir el cumplimiento de una
obligacin". (Angarita, 2005)
Tenemos algunos ejemplos como:
1. Derecho a la vida
2. Derecho a la igualdad
Y as encontramos diversos tipos de derechos.

Las relaciones sociales se establecen desde las pautas, normas y cometidos que
tienen las instituciones que estn en la base del sistema social, pero el sujeto no es
considerado como artfice de dichas instituciones. Todo individuo tiene un status
(de padre, hijo, propietario, acreedor, etc.) al que corresponde una serie de papeles
Hoy se puede decir que el derecho positivo es el conjunto de cdigos y leyes no
codificadas que rigen la vida social de las personas. (Valencia Zea, Ortiz Monsalve,
2004, Angarita Gmez)
Es importante tener en cuenta la relacin directa que hay entre el derecho positivo
y la sociedad.

Se puede concluir que el derecho objetivo es el rgano rector del derecho en

general debido a que este es el que contiene las normas y reglas que gobiernan el
pas y las sociedades en genera