Mait Roln

23 de enero de 2016
La rebelin de las ratas

Los fragmentos ledos inician con la descripcin de lo que era antes de que llegaran las
grandes maquinas a destruir el ambiente todo para el progreso de la civilizacin. Los
ciudadanos ya no era los mismos, sus forma de expresar y sus gestos eran diferente. El lenguaje
de las personas era diferente, as formaban los problemas de comunicacin. Las tierras que eran
frtiles ya no eran frtiles, se haban secado por la manqueara pesada que se transportaba con
carbn. Lo que daba dinero para alimentos y cosas primas eran las minas, aquellas que eran la
fuente econmica de los extranjeros. Con el cuento del progreso y la civilizacin mataban la
tierra y a las vidas de cada campesino.
El autor tiene como objetivo demonstrar como el capitalismo se va apoderando poco a
poco de los pueblos pequeos que no han tenido la oportunidad de progresar. Si, se observa que
el autor podra estar hablando de Colombia pero tiene un concepto actual para muchos de los
pases en Latino Amrica. Grandes monopolios explotan nuevas tierras para crear sus imperios
y desafortunadamente los pueblos pequeos son los que pasaron por estos ataques en sus
tierras. En Tinbal esta situacin se refleja, donde las grandes maquinarias empezaron a invadir
los campos, acabando con los arboles, con la fauna, con espacios que permitan que la tierra
fuera frtil, con los ros, etc. Reemplazando la vida silvestre por fabricas. Se podra considerar
que el progreso es la barbarie por su constante envolvimiento en daar el ambiente y la paz
local en el campo.
Por el otro lado, desarrollar estos campos le traera ms oportunidades para tener ms
capital en las casas. Para el campesino no es algo favorable que estas fabricas vengan y
obtengan sus tierras y tierras alrededor de ellos. Lo cual las fabricas han adquirido por el propio

gobierno que no se da cuenta que aun que traera ms desarrollo para el pas, tambin daa la
naturaleza, la cultura, la vida de los habitantes de esa seccin.
Al estos extranjeros entrar, crean un trastorno en la forma de vida del campesino. En
estos tiempos, uno se asimila al pas donde uno se inmigra. Aprende culturas, lenguajes, sus
ideas, etc. para poder tener una vida ms fcil y acostumbrarse a otras culturas para el desarrollo
interno de una persona. Pero en los tiempos de antes, era algo comn que llegaban extranjeros
y los locales tenan que cambiar la las culturas de los nuevos. As paso en Colombia, para los
extranjeros, los locales necesitabas ser gente formal, con otras maneras de vida, como si ellos
fueran la barbarie, pero para los locales los barbaries eran los extranjeros que buscaban cambiar
un pas destruyendo el medio ambiente. Aunque, el progreso que traan los extranjeros ayudara
al pas, las condiciones de pago y vivienda se volveran peor de lo que pudieran haber estado.
Ya que la fuerza laboral tenia un sueldo muy bajo para lo mucho que hacan, la vida de los
campesinos se convirti en una vida degradada donde los hombres trabajaban para otros en vez
de lo que hacan antes, que eran sus cultivos, y las mujeres trabajaban como prostitutas.
Desde hace mucho tiempo, los ricos siempre han abusado de los pobres.
En mi opinin, los habitantes no saban que sus recursos, su estilo de vida, y el pueblo
cambiaron tanto fsico como mentalmente al entregar sus recursos para ser mineros. Explotando
a los mineros, que ya no parecan humanos si no fuerza laboral que nadie respetaba. No tenan
derechos humanos, por lo tanto los jefes les daban muy poco de lo que ganaban. Esta situacin
sigue siendo un problema en ciertos pases donde compaas se establecen en pases extranjeros
para que el costo de produccin y la fuerza laboral sea muy barato. Pero aunque ayude a un pas
obtener ms capital y empleo no estable que sea un progreso a la civilizacin.