TAREA DE HISTORIA

Segundo de Secundaria
Nombre: ..................................................................... Fecha: ./ Mayo/ 2011
LA MORAL, EL DERECHO Y LOS DELITOS
Extrado del libro de Historia del Per de Pablo Macera En el Imperio Incaico se pudo fortalecer las normas Morales y las leyes
gracias a las cuales el pueblo mantuvo su disciplina social, eso fue a travs
de la Educacin No Formalizada que era la educacin que se practicaba en
las familias y ayllus entre padres, hijos y vecinos, que era de trabajo,
honradez y cordialidad.
Los Incas toleraron que siguieran vigentes algunas normas y costumbres
jurdicas de las provincias conquistadas. Como hicieron tambin con la
Lengua y la Religin. Pero, al mismo tiempo, impusieron un Derecho
Imperial y un Sistema Judicial dependiente de la Administracin Cuzquea.
El Supremo Juez era el Inca a quien poda llegarse en pedido de clemencia.
Pero es obvio que el Emperador no poda ocuparse de juzgar todos los
casos. Delegaba su autoridad en numerosos funcionarios. Alguna potestad
judicial tenan los propios Jefes de Aldea (Curacas), pero en forma muy
limitada. No podan, por ejemplo, condenar a muerte. Tambin se les
concedi algn poder judicial a los Antiguos Curacas pero de igual modo con
restricciones para evitar cualquier intento de autonoma. Para la Nobleza y
el Sacerdocio existan juicios especiales. El Supremo Sacerdote era a ese
respecto el mximo juez en el caso de los templos y orculos. A su vez el
Inca se reservaba el derecho de juzgar a los Curacas y Orejones.
Algunas informaciones sugieren la existencia de un proceso judicial que
comenzaba con un interrogatorio que poda durar cinco das. Haba por lo
menos tres tipos de interrogatorio: 1) Por tormentos; 2) Interrogatorios a las
Huacas para conocer la verdadera justicia: 3) Juicio Divino que consista en
que los acusados eran encerrados con fieras y si sobrevivan eran inocentes.
Segn el Inca Garcilaso de la Vega las sanciones eran muy severas, El
castigo era riguroso porque la mayor parte era de muerte por liviano que
fuese el delito. Pero en esta pena de muerte haba diferentes modalidades.
La ms comn era la horca y el apedreamiento. La muerte por arrastre
estaba reservada para los asesinos de Curacas y nobles.
El
descuartizamiento se aplicaba por faltas militares o contra la Panaca. La
peor de todas las formas de muerte fue la hoguera. Era aplicada en casos
extremos de sacrilegio, incluyendo los atentados contra el Inca. La muerte
por hoguera significaba la desaparicin total de su ser para un hombre, no
poda haber momia de su cuerpo y no podra vivir en el otro mundo.
Entre las penas menores estaba la flagelacin y los golpes. Entre las ms
leves, la destruccin de sus propiedades, el corte de cabello y la vergenza
pblica. En algn caso se aplicaba tambin la pena de trabajos forzados

contra el esposo que mataba a su mujer adltera. Hubo tambin penas de

degradacin social: Yanaconas de castigo y el aumento de impuestos contra
el pueblo que haba querido burlar los tributos al Inca.
Las crceles fueron muy raras aunque se sabe que en el Cuzco haba dos
pero que servan principalmente para castigar a los nobles. La culpa no slo
era individual, sino que la compartan los familiares del delincuente.
ACTIVIDADES
Contesta las siguientes preguntas:
1. Cmo crees t que se practicaba la llamada educacin no formalizada?
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2. Cmo los incas mantuvieron la disciplina entre la poblacin?
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3. Por qu los incas toleraron en muchos casos las normas y costumbres
de las provincias conquistadas ?
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4. Qu poderes en los asuntos de justicia tena el Inca ?
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opinas del llamado "Juicio divino"?
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_______________________________________________________________6. Cules
eran las penas de muerte que se aplicaban en el incanato? y Por qu?
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7. Qu significado le daban los incas a la muerte por hoguera ?
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8. Quines eran los Yanaconas?
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