Especializacin Psicologa Educativa

Universidad Catlica de Colombia

Diseo de Ambientes Educativos_ Hugo Escobar Melo
Sandra Paola Londoo
Martha Liliana Gutirrez
Escrito reflexivo basado en
El mito del origen sensorial de los conocimientos cientficos, Jean Piaget
La inteligencia y la vista, Richard Gregory .
El ser humano requiere dar respuesta a mltiples preguntas generadas por el
entorno o el contexto de desarrollo del individuo, para esto es necesario hacer
uso de las herramientas que el sistema biolgico le ha otorgado, los sentidos;
quienes permiten establecer procesos sensoriales y perceptivos. Frente a esto
Piaget estable el concepto de nocin orientado a la adquisicin del
conocimiento, a travs de los esquemas mentales.
Es interesante entender que estos procesos sensoriales y perceptivos que
configuran el conocimiento siempre estn permeados por la inteligencia, pero
adems la informacin (inteligencia potencial) y la intencionalidad (inteligencia
cintica) que se involucra en la percepcin de los hechos y de los objetos es
en ltimas, lo que determina en qu lugar del esquema mental va a adherirse el
nuevo concepto (o categora) que como docentes ayudamos a asimilar.
Es decir cada persona es posee (o es) una subjetividad que se ha constituido a
travs, de sus capacidades, de sus sensaciones, pero adems de su contexto y
de sus experiencias.
La subjetividad es tan inherente a cada uno que an participando de la misma
actividad en el saln de clase, la experiencia para cada uno es diferente y se
traduce en una categora o concepto diferente, como evidente mente sucedi la
sesin pasada. Esta categora se conform de forma particular en cada
individuo, influenciado por su contexto, por su experiencia, pero adems y de
forma marcada, por la informacin que tena en ese momento,( lo que Richard
Gregory define como inteligencia potencial), es decir muchos de los
participantes slo lograban ver las figuras despus de que se las daba la
informacin sobre algo adicional en la imagen; esto cambiaba inmediatamente
la expectativa y por ende la percepcin del dibujo.
La expectativa generada, cambi la relacin con el dibujo y ya no slo se
asimilaba de manera propioceptiva sino que se buscaba con una
intencionalidad propia de la expectativa establecer una relacin con el objeto,
es decir ve lo que estbamos buscando (voltear a voluntad el cubo o ver un
conejo y no un pato). Esto es lo que Piaget llama una relacin lgicomatemtica de los objetos, no es slo saber del objeto por sus caractersticas
fsicas, sino por las relaciones que puedo establecer con ellos.

Esto se denominara (en una forma muy bsica), trascender la parte fsica del
mundo; he aqu la respuesta a preguntas como porqu estudiar
matemticas?, porque si para el docente y para el alumno es claro que la
matemtica es manipular los objetos con relaciones y caractersticas que
fsicamente no tienen, esto es magia.
Esta magia se percibe tambin cuando el sujeto hace suso de su inteligencia
potencial o conocimiento almacenado para crear o procesar, convirtiendo esta
inteligencia en cintica, dando solucin a problemas que parten del desarrollo
del sujeto en el contexto.1 Un buen ejemplo es el que plantea Richard Gregory
con la creacin de las tijeras, afirmando as que la inteligencia es el resultado
de los procesos
Pero tambin es importante resaltar que dentro del proceso de la percepcin
para desarrollar la inteligencia pueden existir errores 2, loas cuales son llamados
ilusiones o ambigedades de la percepcin3, es decir, diferentes
interpretaciones de una realidad, que es la que se suscito frente a la dinmica
del cubo de Necker y la figura de Jastrown.
Para concluir, se podra establecer que el conocimiento es un proceso sensorial
y perceptivo permeado por un medio de desarrollo especifico, el cual le permite
al individuo hacer uso de su inteligencia.

Gregory Richard. Que es la inteligencia?. Capitulo 1. La inteligencia y la vista. Pag 21

Ibid 1.
3
Ibid 1
2