TBUA I Do Chamamento a Juzo

1. Se algum chamado a juzo, comparea.

2. Se no comparece, aquele que o citou tome testemunhar e o prenda.
3. Se procurar enganar ou fugir, o que citou pode lanar mo (manus injectio)
sobre (segurar) o citado.
4. Se uma doena ou a velhice o impede de andar, o que citou, lhe fornea um
cavalo.
5. Se no aceit-lo, que fornea um carro, sem obrigao de d-lo coberto.
6. Se se apresenta algum para defender o citado, que este seja solto.
7. O rico ser fiador do rico; para o pobre ser quem quiser (qualquer um poder
servir de fiador).
8. Se as partes entram em acordo em caminho, que a causa seja assim resolvida (a
causa est encerrada, pelo acordo).
9. Se no entram em acordo (se no transigem), que o pretor os oua no
comitium ou no frum e conhea da causa antes do meio-dia, presentes ambas as
partes.
10. Depois do meio-dia, se apenas uma parte comparece, o pretor decida a favor
da que est presente. (E revelia da ausente).
11. O pr do sol ser o prazo (termo) final da audincia. (Bastava esta lei para
demonstrar a influncia avassaladora do direito romano. Sol occasus suprema
tempestas esto. As partes devem se apresentar perante o magistrado pouco antes
do meio-dia para que o processo possa comear ao meio-dia; e no poder passar
do pr do sol. Qual o horrio de funcionamento hoje do Frum? O mesmo dos
romanos).
TBUA II Dos Julgamentos e dos Furtos
1. ............... caues ............... sub-caues ............... a no ser que uma
doena grave ............... um voto ............... uma ausncia a servio da repblica,
ou uma citao por parte de estangeiro dem margem ao impedimento; pois se o
citado, o juiz ou o rbitro, sofre qualquer destes impedimentos, que seja adiado o
julgamento.
2. Aquele que no tiver testemunhas ir, por trs dias de feira, para a porta da
casa da parte contrria, anunciar a sua causa em altas vozes injuriosas, para que
ela se defenda.
3. Se algum comete furto noite e morto em flagrante, o que matou no ser
punido. (Legtima defesa).
4. Se o furto ocorrer durante o dia e o ladro pego em flagrante, que seja
fustigado e entregue como escravo vtima (se o ladro livre). Se for escravo,
que seja fustigado e precipitado do alto da rocha Tarpia. (Se livre, fica escravo;
se escravo, morre). (Veja Os Lusadas 8:97).
5. Se ainda no atingiu a puberdade (o ladro), que seja fustigado com varas a
critrio do pretor, e que indenize o dano.
6. Se o ladro durante o dia defende-se com arma, que a vtima pea socorro em
altas vozes e se, depois disso, mata o ladro, que fique impune.
7. Se, pela procura cum lance licioque (aquele que procura uma coisa roubada
que o faa despido, mas cingido de uma faixa de couro nos rins e trazendo um
disco ou prato na mo), a coisa furtada encontrada na casa de algum, que seja
punido como se fora um furto manifesto. (A seminudez legal era para comprovar
que o descobridor da coisa no levava panos em que a ocultasse e o prato era para
exibi-la imediatamente; enfim, para o ladro no apresentar a coisa roubada como

achada. Donde a expresso por em pratos limpos).

8. Se algum intenta ao por furto no manifesto, que o ladro seja condenado ao
dobro.
9. Se algum, sem razo, cortou rvores de outrem, que seja condenado a
indenizar razo de 25 asses por rvore cortada.
10. Se transigiu com um furto, que a ao seja considerada extinta.
11. A coisa furtada nunca poder ser adquirida por usucapio. (Nem a res sacra:
X. 16. Estrangeiro no adquire nada: III.3)
TBUA III Dos Direitos de Crdito
1. Se o depositrio, de m f, pratica alguma falta com relao ao depsito, que
seja condenado em dobro.
2. Se algum coloca o seu dinheiro a juros superiores a um por cento ao ano, seja
condenado a devolver o qudruplo.
3. O estrangeiro jamais poder adquirir bem algum por usucapio. Contra ele
eterna vigilncia.
4. Aquele que confessa dvida perante o magistrado, ou condenado, ter trinta
dias para pagar.
5. Esgotados os trinta dias e no tendo pago, que seja agarrado (manus injectio) e
levado presena do magistrado.
6. Se no paga e ningum se apresenta como fiador, que o devedor seja levado
(manus injectio) pelo seu credor e amarrado pelo pescoo e ps com cadeias com
peso at o mximo de quinze libras; ou menos, se assim o quiser o credor.
7. O devedor preso viver sua custa, se quiser; se no quiser, o credor que o
mantm preso dar-lhe- por dia uma libra de po ou mais, a seu critrio.
8. Se no houver conciliao, que o devedor fique preso por sessenta dias, durante
os quais ser conduzido em trs dias de feira ao comitium, onde se proclamar, em
altas vozes, o valor da dvida.
9. Se so muitos os credores, permitido, depois do terceiro dia de feira, (mat-lo
e) dividir o corpo do devedor em tantos pedaos quantos sejam os credores, no
importando cortar mais ou menos. (Lembrar o judeu Shylock, personagem da
comdia de Shakespeare, O Mercador de Veneza). Se os credores preferirem,
podero vender o devedor a um estrangeiro, alm do Tibre. (trans Tiberim, fico)
Revogado pela Lex Poetelia Papiria de nexis.
TBUA IV Do Ptrio Poder e do Casamento
1. permitido ao pai matar o filho que nasce disforme, mediante o julgamento
(testemunho) de cinco vizinhos. Influncia do direito espartano. (Ver Leis Rgias de
Numa Pompilio n XII).
2. O pai ter sobre os filhos nascidos de casamento legtimo (justas npcias) o
direito de vida e de morte (jus vitae necisque) e o poder de vend-los. (Numa, n
XIX);
3. Se o pai vendeu o filho trs vezes, que este filho no recaia mais sob o ptrio
poder (patria potestas).
4. Se um filho pstumo nasceu at o dcimo ms aps a dissoluo do matrimnio,
que este filho seja reputado legtimo.
TBUA V Das Heranas e Tutelas
1. As disposies testamentrias de um pai de famlia sobre os seus bens ou a
tutela dos filhos, tero fora de lei.

2. Se o pai de famlia morre intestado, no deixando herdeiro seu (necessrio), que

o agnado (paterno) mais prximo seja o herdeiro.
3. Se no h agnados, que a herana seja entregue aos gentiles (da gens).
4. Se um liberto (escravo alforriado) morre intestado, sem deixar herdeiros seus
(necessrios), mas o patrono (quem o alforriou) ou os filhos do patrono a ele
sobrevivem, que a sucesso desse liberto se transfira ao parente mais prximo da
famlia do patrono.
5. Que as dvidas ativas e passivas sejam divididas entre os herdeiros, segundo o
quinho de cada um.
6. Quanto aos demais bens da sucesso indivisa, os herdeiros podero partilh-los,
se assim o desejarem; para esse fim o pretor poder indicar trs rbitros.
7. Se o pai de famlia morre sem deixar testamento, indicando um herdeiro seu
impbere, que o agnado mais prximo seja o seu tutor.
8. Se algum torna-se louco ou prdigo e no tiver tutor, que a sua pessoa e seus
bens sejam confiados curatela dos agnados e, se no h agnados, dos gentiles.
TBUA VI Do Direito de Propriedade e da Posse
1. Se algum empenha a sua coisa ou vende em presena de testemunhas, o que
prometeu (em voz alta: uti lingua nuncupavit: o que disse vale) tem fora de lei.
2. Se no cumpre o que prometeu, que seja condenado em dobro.
3. O escravo a quem foi concedida a liberdade por testamento, sob a condio de
pagar uma certa quantia, e que vendido em seguida, tornar-se- livre se pagar a
mesma quantia ao comprador.
4. A coisa vendida, embora entregue, s ser adquirida pelo comprador depois de
pago o preo. (Que bom senso!).
5. As terras sero adquiridas por usucapio depois de dois anos de posse, as coisas
mveis depois de um ano.
6. A mulher que residiu durante um ano em casa de um homem, como se fora sua
esposa, adquirida por esse homem e cair sob o seu poder (manus), salvo se se
ausentar da casa por trs noites (trinoctium).
7. Se uma coisa litigiosa, que o pretor a entregue provisoriamente quele que
detm a posse (posse provisria); mas se se tratar da liberdade de um homem que
est em escravido, que o pretor lhe conceda a liberdade provisria.
8. Que a madeira utilizada para a construo de uma casa, ou para amparar a
videira, no seja retirada s porque o proprietrio reivindica; mas aquele que
utilizou madeira que no lhe pertencia seja condenado a pagar o dobro do valor; e
se a madeira destacada da construo ou do vinhedo, que seja permitido ao
proprietrio reivindic-la. (A trave que ampara a casa acessria em relao
principal, no caso, a casa).
9. Se algum quer repudiar a mulher, que apresente as razes desse repdio.
TBUA VII Dos Delitos e das Penas
1. Se um quadrpede causar qualquer dano, que o seu proprietrio indenize o valor
desse dano ou abandone o animal ao prejudicado.
2. Se algum causa um dano premeditadamente, que o repare. (Civil/1916, 159).
3. Aquele que fez encantamentos (feitiaria) contra a colheita de outrem;
4. Ou a colheu furtivamente noite antes de amadurecer ou a cortou depois de
madura, ser sacrificado a Ceres. (ou votado aos deuses infernais; morto).
5. Se o autor do dano impbere, que seja fustigado a critrio do pretor e indenize
o prejuzo em dobro.

6. Aquele que fez pastar o seu rebanho em terreno alheio;

7. E o que intencionalmente incendiou uma casa ou um monte de trigo perto de
uma casa (crime doloso), seja fustigado com varas e em seguida lanado ao fogo;
(o incendirio veste a tnica molexta, isto , queimado).
8. Mas se assim agiu por imprudncia (culposo), que repare o dano; se no tem
recursos para tanto, que seja punido menos severamente do que aquele que agiu
intencionalmente (doloso).
9. Aquele que causar dano leve indenizar 25 asses.
10. Se algum difama outrem com palavras ou cnticos, que seja fustigado.
11. Se algum fere a outrem, que sofra a pena de talio, salvo se houver acordo.
(Frmula hebraica da lei de talio: olho por olho, dente por dente).
12. Aquele que arrancar ou quebrar um osso a outrem deve ser condenado a uma
multa de trezentos asses, se o ofendido homem livre; e de cento e cinquenta
asses, se o ofendido escravo.
13. Se o tutor administra com dolo, que seja destitudo como suspeito e com
infmia; se causou algum prejuzo ao tutelado, que seja condenado a pagar o dobro
ao fim da gesto.
14. Se um patrono causa dano a seu cliente, que seja declarado sacer (sagrado).
(Pode ser morto como vtima hostia devotada aos deuses infernais).
15. Se algum participou de um ato como testemunha ou desempenhou nesse ato
as funes de libripens (porta-balana) e recusa a dar o seu testemunho, que
recaia sobre ele a infmia e ningum lhe sirva de testemunha.
16. Se algum profere um falso testemunho, que seja precipitado da rocha Tarpia.
17. Se algum matou um homem livre e empregou feitiaria e veneno, que seja
sacrificado com o ltimo suplcio. (Penal, 121, 2 III).
18. Se algum matou o pai ou a me, que se lhe envolva a cabea e seja colocado
em um saco costurado e lanado ao rio. NOTA: devia estar aqui o artigo 3 da Tbua
II como o
19. Se algum comete furto noite e morto, seja o causador da morte absolvido.
NOTA: devia estar aqui o artigo 6 da Tbua II, como o
20. Mesmo que o ladro esteja roubando em pleno dia, no ter direito a se
defender com arma.
TBUA VIII Dos Direitos Prediais
1. A distncia entre as construes vizinhas deve ser de dois ps e meio. (Este
espao res sacra. (Civil/1916, 569-571).
2. Que os sodales (scios) faam para si os regulamentos que entenderem,
contanto que no prejudiquem o pblico.
3. A rea de cinco ps deixada livre entre os campos limtrofes ( res sacra no
pode ser adquirida por usucapio.
4. Se surgem divergncias entre possuidores de campos vizinhos, que o pretor
nomeie trs rbitros para estabelecer os limites respectivos.
5. ........................... (lei incerta sobre limites) ...........................
6. ........................... jardim ........................................................
7. ........................... herdade ......................................................
8. ........................... choupana ...................................................
9. Se uma rvore se inclina sobre o terreno alheio, que os seus galhos sejam
podados altura de mais de 15 ps. (Civil/1916, 557).
10. Se caem frutos sobre o terreno vizinho, o proprietrio da rvore tem o direito
de colher esses frutos. (Civil/1916, 557).

11. Se a gua da chuva retida ou dirigida por trabalho humano causa prejuzo ao
vizinho, que o pretor nomeie trs rbitros, e que estes exijam do dono da obra
garantias contra o dano iminente.
12. Que o caminho em reta tenha oito ps de largura e o em curva tenha dezesseis.
(Como o dobro, resumamos esta lei: Que o caminho em curva tenha de largura o
dobro de ps do em reta).
13. Se aqueles que possuem terrenos vizinhos a estradas no os cercam, que seja
permitido deixar pastar o rebanho vontade (nestes terrenos). (Civil/1916, 559 e
646).
TBUA IX Do Direito Pblico
1. Que no se estabeleam privilgios em leis. (Ou: Que no se faam leis
especialmente para determinados indivduos nem leis contra indivduos).
2. Aqueles que foram presos por dvidas e as pagaram, gozam dos mesmos direitos
como se no tivessem sido presos; os povos que forem sempre fiis e aqueles cuja
defeco for apenas momentnea gozaro de igual direito.
3. Se um juiz ou rbitro indicado pelo magistrado recebeu dinheiro para julgar a
favor de uma das partes em prejuzo de outrem, que seja morto. (Em Babilnia,
no morto; paga doze vezes as custas e perde o cargo Cdigo de Hamurabi).
4. Que os comcios por centrias sejam os nicos a decidir sobre o estado de um
cidado. (Os status so trs: liberdade, cidadania e famlia).
5. Os questores de homicdio ..........................
6. Se algum promove em Roma assemblias noturnas, que seja morto.
7. Se algum insuflou o inimigo contra sua ptria ou entregou um concidado ao
inimigo, que seja morto. NOTA: Podia estar aqui o artigo contra o estrangeiro
eterna vigilncia.
TBUA X Do Direito Sacro
1. ...................... do juramento .....................
2. No permitido sepultar nem incinerar na cidade um(a) defunto(a).
3. Moderai as despesas com os funerais.
4. Fazei apenas o que permitido. (Isto , enterrai com a maior simplicidade).
5. No deveis polir a madeira que vai servir incinerao. (Da fogueira ou pira).
6. Que o cadver seja vestido com trs togas e o enterro se faa acompanhar (s)
de dez tocadores de instrumento (flautistas). (Dez, no mximo).
7. Que as mulheres (carpideiras, ganham para prantear o defunto) no arranhem
as faces nem soltem gritos imoderados. (Estas duas ltimas, influncia do direito
grego, principalmente de Slon).
8. No retireis da pira os restos de ossos de um morto, para lhe dar segundos
funerais, a menos que tenha morrido na guerra ou em pas estrangeiro. (Neste caso
se justifica que, depois do primeiro enterro, seja feito outro, na ptria).
9. Que os corpos dos escravos no sejam embalsamados e que seja abolido dos
seus funerais o uso da bebida (libao) em torno do cadver.
10. Que no se lancem licores sobre a pira de incinerao nem sobre as cinzas do
morto.
11. Que no se usem longas coroas nem turbulos nos funerais.
12. Que aquele que mereceu uma coroa pelo prprio esforo, ou a quem seus
escravos ou seus cavalos fizeram sobressair nos jogos, traga a coroa como prova de
seu valor, assim como os seus parentes, enquanto o cadver est em casa e
durante o cortejo.

13. No permitido fazer muitas exquias nem muitos leitos fnebres para o
mesmo morto.
14. No permitido enterrar ouro com o cadver; mas se seus dentes so presos
(chumbados, obturados) com ouro, pode-se enterrar ou incinerar com esse ouro.
(Nota: Ler conto de Chesterton: A Honra de Israel Gow).
15. No permitido, sem o consentimento do proprietrio, levantar uma pira ou
cavar novo sepulcro, a menos de sessenta ps de distncia da casa. (Este espao
res sacra).
16. Que o vestbulo de um tmulo jamais possa ser adquirido por usucapio, assim
como o prprio tmulo.
(At aqui as X Tbuas da Primeira Comisso. Seguem-se as duas da Segunda
Comisso, de medocres).
TBUA XI Feita para completar as Tbuas I a V
1. Que a ltima vontade do povo tenha fora de lei.
2. No permitido o casamento entre patrcios e plebeus. (Revogada pela Lex
Canulea).
3. ...................... (da declarao pblica de novas consagraes).
TBUA XII Feita para completar as Tbuas VI a X
1. ...................... do penhor ......................
2. Se algum faz consagrar uma coisa litigiosa (dedicando-a aos deuses, para no
entreg-la ou no a devolver), que pague o dobro do valor da coisa consagrada
(aos deuses).
3. Se algum de m f obtm a posse provisria de uma coisa, que o pretor, para
pr fim ao litgio, nomeie trs rbitros, e que estes condenem o possuidor de m f
a restituir o dobro dos frutos.
4. Se um escravo comete um furto, ou causa algum dano, sabendo-o patrono, que
seja obrigado esse patrono a entregar o escravo, como indenizao, ao prejudicado.