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KARL MARX E O MARXISMO

Por Lucas Martins


Karl Heinrich Marx foi um filsofo, cientista poltico, e socialista revolucionrio muito influente em sua poca, at os dias atuais.
muito conhecido por seus estudos sobre as causas sociais. Teve enorme importncia para a poltica europia, ao escrever
o Manifesto Comunista, juntamente comFriedrich Engels, que deu origem ao Marxismo, citado adiante. Foi um ativista do
movimento operrio europeu, no chamado InternationalWorkingmensAssociation (IWA), tambm conhecido como
FirstInternational. A influncia de suas idias atingiram todo o mundo, como na vitria dos Bolcheviques na Rssia. Enquanto suas
teorias comearam a declinar quanto popularidade, especialmente aps o colapso do regime Sovitico, elas continuam sendo
muito utilizadas hoje, em movimentos trabalhistas, prticas polticas, movimentos polticos.
MARXISMO: O marxismo se baseia no materialismo e o socialismo cientfico, constituindo ao mesmo tempo uma teoria geral e o
programa dos movimentos operrios. Em razo disso, o marxismo forma uma base de ao para estes movimentos, porque eles
unem a teoria com a prtica. Para os marxistas, o materialismo a arma pela qual possvel abolir a filosofia como instrumento
especulativo da burguesia (o Idealismo) e fazer dela um instrumento de transformao do mundo a servio do proletariado (fora
de trabalho). Este conceito tem duas bases: o materialismo dialtico e o materialismo histrico. O primeiro coloca a simultaneidade
da matria e do esprito, e a constituio do concreto por uma evoluo concebida como desenvolvimento por saltos, catstrofes
e revolues, causando uma evoluo em um grau mais alto, graas a negao da negao (dialtica).
O materialismo histrico coloca que a conscincia dos homens determinada pela realidade social, ou seja, pelo conjunto dos
meios de produo, base real sobre a qual se eleva uma super estrutura jurdica e poltica e qual correspondem formas de
conscincia social determinada.
Analisando o capitalismo, Marx desenvolveu uma teoria para o valor dos produtos: o valor a expresso da quantidade de
trabalho social utilizado na produo da mercadoria. No sistema capitalista, o trabalhador vende ao proprietrio a sua fora de
trabalho, muitas vezes o nico bem que tm, tratada como mercadoria, e submetida s leis do mercado, como concorrncia,
baixos salrios. Ou isto, ou nada. Decida-se que a fila grande. A diferena entre o valor do produto final e o valor pago ao
trabalhador, Marx deu o nome de mais-valia, que expressa, portanto, o grau de explorao do trabalho. Os empregadores tem
uma tendncia natural de aumentar a mais-valia, acumulando cada vez mais riquezas.
Aps a Segunda Guerra Mundial, o marxismo teve um crescimento considervel, principalmente em pases do terceiro mundo,
onde se constituiu como ponto de referncia para os movimentos de libertao nacional. Este crescimento foi acompanhado de
desenvolvimentos e divises: a crtica ao Stalinismo na antiga URSS e suas prticas nos pases ocidentais, a ruptura entre URSS
e a China, a anlise do imperialismo por militantes polticos, como Ho Chi Minh, no Vietn, Fidel Castro em Cuba, etc.

A Mais Valia de Karl Marx


A mais valia um conceito da sociologia criado pelo alemo Karl Marx (1818-1883) no sculo XIX, o qual estrelacionado com a
fora de trabalho, o tempo de realizao e o lucro obtido.
Trata-se de um conceito de economia poltica marxista em que o valor do trabalho e o salrio recebido pelo trabalhador denota
uma desigualdade.
Ou seja, o esforo do trabalhador no convertido em valores monetrios reais, o que desvaloriza seu trabalho.
Em outros termos, a mais valia significa a diferena entre o valor produzido pelo trabalho e o salrio pago ao trabalhador. ,
portanto, a base de explorao do sistema capitalista sobre o trabalhador.
Note que, muitas vezes, o termo utilizado com sinnimo de lucro. Feito essa observao, o lucro do sistema capitalista
gerado pela relao existente entre a mais-valia e o capital varivel, ou seja, os salrios dos trabalhadores.
Como exemplo, podemos pensar no seguinte: se para suprir as necessidades bsicas de vida (moradia, educao, sade,
alimentao, lazer, etc.) o salrio de um trabalhador atingido com o trabalho dirio de 5 horas, o sistema capitalista. bem como
as leis trabalhistas, lhe impede de trabalhar somente meio perodo.
Assim, 3 horas a mais por dia (8 horas dirias) ele trabalha para suprir a necessidade de lucro do sistema capitalista, o que resulta
na mais valia.
Resumo: Sistema de Mais Valia
O sistema de mais valia proposto por Marx baseado na explorao do sistema capitalista, donde o trabalho e o produto
produzido pelos trabalhadores transformado em mercadoria com o intuito do lucro. Assim, os trabalhadores acabam recebendo
um valor inferior que no condiz com o trabalho realizado.
Por exemplo, voc atendente de uma loja e alm disso, voc limpa, organiza estoque, carrega material, dentre outras funes.
Portanto, ao invs do patro contratar diversas pessoas e atribuir uma funo especifica para cada, ele pratica a mais valia no
trabalhador que acaba por fazer todos os servios.
Esse modelo corrobora a explorao do patro para com o trabalhador que, na maior parte das vezes, se submete por no ter
mais nenhuma alternativa.
Nesse sentido, vale lembrar que o lucro obtido pelo trabalho realizado tem como destino as mos do patro. Assim, o trabalhador
que realiza, por exemplo, cinco funes (atender, administrar, limpar, contar estoque e pedir mercadoria), no recebe pelas cinco,
ou seja, recebe somente por uma delas.
De tal modo, a classe detentora dos meios de produo enriquecesse ao acumular riquezas, as custas da fora de trabalho
proveniente da classe operria. Esse movimento leva ao aumento das desigualdades sociais.
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Tipos de Mais Valia
H dois tipos de mais valia, a saber:
Mais Valia Absoluta: nesse caso, o operrio realiza o trabalho em determinado tempo que, se fosse calculado em valor
monetrio, resultaria na desigualdade entre o trabalho e o salrio. Ou seja, o lucro surge com a intensificao do trabalho pelo
aumento de horas na jornada laboral.

Mais Valia Relativa: nesse caso, a mais valia aplicada atravs do uso da tecnologia, por exemplo, aumentar o nmero
de mquinas numa fbrica, no entanto, sem aumentar o salrio dos trabalhadores. Assim, a produo e o lucro aumentam ao
mesmo tempo que os nmeros de trabalhadores e o salrio permanecem igual.
Alienao para Marx
No contexto da mais valia, um dos conceitos aprofundados por Marx foi o de alienao, posto que uma condio do trabalhador
que realiza seu trabalho alienadamente, ou seja, como um instrumento de escravizao.
Esse processo leva a desumanizao do ser humano pois ao invs de se sentir realizado e pleno com sua fora de trabalho,
afastado do que produz.
Por exemplo, numa fbrica de roupas de marca, os trabalhadores que produzem a mercadoria no possuem um salrio que os
permitem usufruir daquele produto. Assim, segundo Marx, o trabalhador desumanizado por esse processo, se transformando
numa mquina.

O trabalho alienado como fetiche da mercadoria

A teoria marxista conduz desmitificao do fetichismo da mercadoria e do capital. Desvenda-se o carter alienado de um
mundo que as coisas como pessoas e as pessoas so dominadas pelas coisas que elas prprias criam.
Durante o processo de produo a mercadoria ainda matria que o produtor domina e transforma em objeto til. Uma vez
posta venda no processo de circulao, a situao se inverte: o objeto domina o produtor. O criador perde o controle
sobre sua criao e o destino dele passa a depender do movimento das coisas, que assumem poderes enigmticos.
Enquanto as coisas so anemizadas e personificadas, o produtor se coisifica. Os homens vivem, ento num mundo de
mercadorias, um mundo de fetiches. Mas o fetichismo da mercadoria se prolonga e implica no fetichismo do capital.
A crtica ao fetichismo do capital vincula-se intimamente decifrao do segredo da acumulao originaria do prprio capital.
Como teria vindo ao mundo to estranha entidade que conquistou a soberania sobre os homens e as coisas?
O modo de produo capitalista se afirma medida que dispensa os processos da acumulao originria e difunde processos
especficos de explorao e valorizao, que conduzem produo da mais-valia.
Para Marx o trabalho no seno o uso da fora de trabalho, cujo contedo consiste nas aptides fsicas e intelectuais do
operrio. Sendo assim, o salrio no paga o valor do trabalho, mas da fora de trabalho, cujo uso, no processo
produtivo, cria um valor contido no salrio. Dessa maneira, que a quantidade de trabalho comandado pela mercadoria
acima do trabalho que custara, segundo a concepo de Smith, era precisamente a mais-valia. O lucro deixava de ser
uma deduo do produto do trabalho e se identificava como sobreproduto, por isso mesmo apropriado pelo comprador
da fora de trabalho na sua condio capitalista.
Ao contrario dos economistas que continuavam a identificar o sobreproduto com uma das suas aparncias fenomenais a
renda da terra, no caso dos fisiocratas, ou o lucro, no caso de Smith e Ricardo, Marx abstraiu a mais-valia de suas
manifestaes particulares e, dessa maneira, cortou os vrios grdios que obstaculizavam o desenvolvimento
consequente da teoria do valor.
Nesse sentido, a economia politica nada diz sobre at que ponto estas condies exteriores, aparentemente acidentais, so
apenas a expresso de um desenvolvimento necessrio. A troca parece um fato acidental. Os nicos motivos que pem
em movimento a economia politica so a avareza e a guerra entre os avaros e a competio.
Precisamente porque a economia politica no compreende as interconexes deste movimento, foi possvel, por exemplo, opor
a doutrina da concorrncia do monoplio, a doutrina da liberdade de profisso da guilda, a doutrina da diviso da
propriedade fundiria da grande propriedade, uma vez que a concorrncia, a liberdade das profisses, a diviso da
propriedade fundiria se desenvolveram e compreenderam s como consequncias acidentais, voluntrias, violentas e
no como consequncias necessrias, inevitveis, naturais do monoplio, do sistema da guilda e da propriedade feudal.
Assim, temos agora de apreender a conexo essencial entre todo este sistema de alienao da propriedade privada, espirito
de aquisio, a separao do trabalho, capital e propriedade fundiria, troca e concorrncia, valor e desvalorizao do
homem, monoplio e concorrncia, e o sistema do dinheiro.
O trabalhador torna-se tanto mais pobre quanto mais riqueza produz, quanto mais a sua produo aumenta em poder e
extenso. O trabalhador torna-se uma mercadoria tanto mais barata, quanto maior nmero de bens produz. Com
valorizao do mundo das coisas aumenta em proporo direta a desvalorizao do mundo dos homens. O trabalho no
produz apenas mercadorias, produz tambm a si mesmo e ao trabalhador como uma mercadoria, e justamente na
mesma proporo com que produz bens.
Semelhante fato implica apenas que o objeto produzido pelo trabalho, o seu produto, se lhe ope como ser estranho, como
um poder independente do produtor. O produto do trabalho, o seu o trabalho que fixou num objeto, que se transformou
em coisa fsica, a objetivao do trabalho. A realizao do trabalho constitui simultaneamente a sua objetivao.

A realizao do trabalho aparece na esfera da economia politica como desrealizao do trabalhador, a objetivao como perda e servido do
objeto, a apropriao como alienao. A apropriao do objeto manifesta-se a tal ponto como alienao que quanto mais objetos o
trabalhador produzir, quanto menos ele pode possuir e mais se submete ao domnio de seu produto, do capital.
A economia politica esconde a alienao na natureza do trabalho porquanto no examina a imediata relao entre o trabalhador (trabalho) e a
produo. No entanto, a alienao no se revela apenas no resultado, mas tambm no processo da produo, no interior da prpria
atividade produtiva. O trabalhador s se sente em si fora do trabalho, enquanto no trabalho se sente fora de si.