LECCION 102

Diciembre de 2007
Pastor Dr. Marcelo DEmilio
Leccin N 102 para grupos celulares
Tema: Vosotros tenis la uncin
1 Epstola de Juan 2:20-27

Una de las mayores necesidades del ser humano a mi entender es una

cuestin existencial, la gran pregunta de la existencia: quin soy? Es
una pregunta que el hombre a veces se ha hecho; el mismo salmista se
pregunt en el salmo 8, Cuando miro los cielos, las estrellas, obra de
tus dedos, digo: que es el hombre? es una pregunta de la existencia.
El filsofo Descartes acu en nuestra mente asociando la existencia
del ser humano a la inteligencia. Usted escuch la frase Pienso, luego
existo. Y djeme decirle, que el concepto existencial, la idea de la
existencia del ser humano ligada al conocimiento, segn Descartes,
corre por sus venas aunque usted nunca haya ledo al filsofo. Este
hombre intent decir que la razn de la existencia o que el hombre
existe o es alguien, si tiene inteligencia; y escuche que importante, yo
estoy en contra de ese concepto, pero lo importante es hasta donde
lleg su punto de vista, porque nosotros les decimos a nuestros hijos: Si
no estudias, no eres nadie, si no aprendes no sers nadie. sabe quin
est hablando? Descartes. Estamos diciendo que la razn de su
existencia se basa en lo que sabe y si no sabe no es nadie, y la sociedad
as se mueve. El que no sabe no existe, no tiene lugar en la economa,
en la empresa, no tiene lugar en ninguna parte. As que la pregunta de
la existencia es algo que el hombre tiene latente, y no slo quienes
somos, tambin que es lo que tenemos. Me atrevo a ir ms lejos y
decirle que el gran conflicto de Jess, fue un conflicto de identidad, la
gente se preguntaba al orlo hablar: quin es este hombre que con
tanta sabidura habla y con tanto denuedo se expresa? Fue un conflicto
de identidad cuando el mismo Jess responde a la pregunta de los
sacerdotes: Quin eres?... El responde: El hijo de Dios y ellos se
rasgan las vestiduras. Hubo un conflicto de identidad tal que l mismo le
pregunt a sus discpulos: Quin dice la gente que soy yo? Ellos
respondieron diciendo que Algunos dicen que Elas, otros Juan el
Bautista... Volvi a preguntar: Y vosotros, quin creen que soy yo?
Pedro dijo: T eres el Cristo el hijo de Dios. Y usted ve que el ministerio
de Jess est alrededor de esa pregunta, quin es?. Ahora, Isaas trata
de responder la pregunta, en su cap.9 vs.6 trata de buscar y entregar la
identidad de Jess, y dice: Porque un nio nos he nacido, hijo nos es
dado..... El nio nace, el hijo es dado, y son dos cosas diferentes. Isaas
est diciendo que el que nace es el
nio, pero el nio trae lo que es dado, el hijo. Una cosa es el que est
naciendo y otra cosa es el que es dado. Una cosa es el nio que nace,
otra cosa es el hijo que es dado; quin es el hijo?, Cristo, y eso significa
que el nio nace para traer al Hijo. Ahora, que significa Cristo?, la
traduccin dice el ungido del Seor, y el Salmo 45:6 dice: Tu trono,
oh Dios, es eterno y para siempre, cetro de justicia es el cetro de tu
reino. Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por tanto te ungi
Dios, el Dios tuyo, con leo de alegra ms que a tus compaeros.
Quiero explicarles que una cosa es lo que nace y otra cosa es lo que trae
el que nace. Eso significa que muchas personas solo se quedan en el
hecho de haber nacido y jams descubren lo que traen. El nio naci
pero trajo al Hijo, el ser humano nace pero trae dentro de s potenciales,
habilidades, capacidades para vivir, desarrollar, vencer, conquistar,
poseer, pero jams llegan a desarrollar lo que trae el hecho de su
nacimiento y se pasan la vida renegando por haber nacido, y hay gente

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que hasta desprecia su vida porque no han descubierto que el

nacimiento de ellos no es simplemente el hecho de nacer sino tambin
el hecho de lo que trae el nacimiento. Dijimos recin que Cristo significa
el ungido, entonces, cristiano significa el ungido. Cristiano es en
nuestros tiempos un nombre social y de tanto repetirlo la gente pierde el
concepto. Pero usted ha nacido, hombre o mujer, y luego de haber
nacido se ha hecho cristiano. Una cosa es lo que ha nacido, y otra es lo
que trae en usted. Significa que hemos nacido pero nos hemos
transformado en los ungidos del Seor. En el relato est diciendo la carta
de Juan: Pero vosotros tenis la uncin del Santo. Esto significa que no
es lo mismo usted que un inconverso. El inconverso solamente es una
persona que ha nacido, y punto. Usted que es cristiano es una persona
que ha nacido hombre o mujer pero se ha hecho el ungido del Seor.
Dos cosas diferentes. No es lo mismo lo que le puede pasar a usted, que
lo que le puede pasar a otro. No es lo mismo la manera en que puede
sobrellevar la vida usted que como puede sobrellevarla otro. Hay una
distancia abismal entre el ser humano que solamente se queda en el
hecho de haber nacido y en el ser humano que adems de haber nacido
se ha transformado en el ungido del Seor. Ahora, qu es la uncin, o
para qu sirve la uncin? La uncin no es un estado de poder, de
autoridad, la uncin capacita para hacer la tarea que nos ha sido
encomendada. Es por eso que la unin capacita al ungido para vivir en
el conflicto y sobrellevarlo, para atravesarlo. Debo asegurarle que la
uncin necesita del conflicto porque los conflictos de la vida hacen que
se manifieste la uncin de los ungidos. Al leer la historia de Jos, el
soador, vemos que fue vendido por sus hermanos, que lleg a la casa
de Potifar como esclavo, pero dice la Palabra del Seor que una ley de
progreso hay en l y hall gracia y se transform en el mayordomo de
los bienes de su amo. El conflicto de ese muchacho, vendido,
traicionado, por sus hermanos, despreciado por su familia, llevado
prisionero a causa de su familia, activ en Jos una uncin que lo hizo
progresar en la casa de Potifar, luego tuvo conflicto porque la esposa de
Potifar quiso tener sexualidad con l, y el amo lo meti en la crcel;
ahora est tras los barrotes, prisionero, pero las circunstancias de la
prisin activan en Jos la uncin y dice la Palabra que se activa la uncin
de progreso y la crcel progresa, y al preso ahora le abren las puertas y
l se encarga de administrar la crcel. Luego fue sacado de all y metido
bajo el yugo del faran, pero el yugo del faran activ en Jos la uncin
y se transform en el gobernador.
Estoy diciendo que algunos nacen y mueren como nacen, otros nacemos
y nos transformamos en los ungidos del Seor y cada conflicto que viene
sobre nuestra vida a cualquiera puede sepultarlo pero a nosotros los
ungidos del Seor la uncin se manifiesta y una uncin de progreso se
hace notar. A mi me encanta ser el ungido del Seor, me maravilla saber
que los ambientes conflictivos ms activan mi uncin y que cuando un
ungido del Seor est en un ambiente realmente peligroso se transforma
en catalizador de dicho ambiente. Alguien dijo alguna vez que los
cristianos pueden ser termmetros o termostatos. Un termmetro sirve
para medir la temperatura del cuerpo pero no resuelve conflictos, no
sana el cuerpo, solamente mide la temperatura y anuncia que hay un
problema. Hay personas que son termmetros porque solamente pueden
darse cuenta que hay problemas en el ambiente pero no tienen
soluciones, pero el termostato regula el ambiente, hace que el agua en
el auto est ms caliente o ms fra, y hay personas que son
termostatos no anuncian lo que est pasando sino que regulan el
ambiente de su trabajo, de su casa, de su escuela, de su clula, porque
los ungidos del Seor cada vez que estn en un ambiente hostil se
transforman en una especie de termostato que regula el ambiente, y
cuando ellos estn el ambiente hostil cesa y se transforma en un
ambiente agradable. Por eso cada conflicto que haya en vuestras vidas
activar la uncin de progreso, y cada vez que ests en un ambiente

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hostil regulars el problema. Dice la Palabra que David cambi a los

hostiles, amargados, enlutados, endemoniados en los valientes de
David. Eso quiere decir que un ungido, cuando est bajo crisis progresa,
cuando est en un ambiente hostil regula el ambiente, y cuando est
con otras personas los transforma; transforma a los amargados,
enlutados, endeudados en otras personas. El vs. 27 dice as: Pero la
uncin que vosotros recibisteis de El permanece en vosotros... eso
significa dos verdades, la primera es que: la uncin te llevar a toda
verdad y no tendris necesidad de que nadie os ensee as como la
uncin misma os ensea todas las cosas. No estoy diciendo que usted
no necesita ser instruido en la Palabra, estoy diciendo que el ser humano
que no se ha transformado en cristiano no es un ungido del Seor, pero
el ungido del Seor sabe cmo comportarse en la vida, como conducirse,
porque la uncin del Santo en usted lo gua a toda verdad. Una persona
que no es cristiana necesita preguntar cmo hacer, cmo vivir, cul es el
parmetro del comportamiento, pero un ungido del Seor tiene el Santo
Espritu dentro de l y aunque nadie le diga lo que es bueno y lo que es
malo, el Espritu se manifiesta y la persona sabe cmo conducirse
porque cuando va a hacer algo siente la Presencia del Espritu que no lo
deja hacer, y cuando va a avanzar a un lugar bueno siente la Presencia
del Espritu que lo impulsa para que abra la puerta, atraviese y contine.
Ydice que adems la uncin permanece en nosotros: Una de las
estrategias de Satans con el cristiano cuando peca es hacerle sentir
que Dios ya no est con l, pero la uncin que usted tiene nunca lo
dejar, lo nico que puede pasar es que el pecado neutralice el poder de
la uncin. Es por eso que el diablo est muy interesado en que un
cristiano peque porque cuando lo hace queda neutralizada dentro.
Satans sabe que si usted est en armona con Dios su uncin lo gua a
toda verdad, su uncin transforma a los que lo rodean, controla el
ambiente y su uncin se activa en progreso cuando hay problemas, pero
sabe que si usted peca la uncin se neutraliza; pero tambin sabe l que
si usted se arrepiente genuinamente y confiesa sus pecados la uncin
que est dentro se activa. Es por eso que cada maana cuando abro mis
ojos me dirijo a Dios pidiendo perdn por mis pecados cometidos,
porque yo quiero empezar el da con la uncin activa. Entonces, Cul es
la diferencia? Isaas lo dijo: El nio ha nacido, el Hijo es dado.... El
profeta estaba diciendo que hay dos etapas en la vida, la primera es
nacer y la segunda lo que es, un cristiano, un ungido del Seor...